個(gè)人師德建設(shè)工作總結(jié)（精選9篇）
一段時(shí)間的工作在不經(jīng)意間已經(jīng)告一段落了，回顧這段時(shí)間的工作，理論知識(shí)和業(yè)務(wù)水平都得到了很大提高，讓我們對(duì)過去的工作做個(gè)梳理，再寫一份工作總結(jié)。下面是小編整理的關(guān)于個(gè)人師德建設(shè)工作總結(jié)的內(nèi)容，歡迎閱讀借鑒！
個(gè)人師德建設(shè)工作總結(jié)篇1
身為一名教師，我時(shí)刻按照教師職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)去做，樹立良好的教師形象，對(duì)學(xué)生以愛做為教育的前提，努力從各方面提高自己的師德水平。現(xiàn)將近期師德學(xué)習(xí)情況做一總結(jié)如下：
一、參加學(xué)習(xí)情況
在學(xué)校組織的政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我能夠積極參加，認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國教育法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《未成年人保護(hù)法》、《學(xué)生傷害事故處理辦法》等法律法規(guī)，努力提高法律意識(shí)，增強(qiáng)依法執(zhí)教的能力和水平。利用課余時(shí)間仔細(xì)閱讀了《愛心與教育》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《教育的心理效應(yīng)》、《賞識(shí)你的學(xué)生》等書籍。并分別寫了讀書筆記、讀后感。參與了圍繞“寬容之愛”研討會(huì)，撰寫了以“師愛” 為題的征文。
二、反思自查情況
對(duì)學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度和常規(guī)工作，我總是認(rèn)真對(duì)待盡職盡責(zé)。對(duì)照《中小學(xué)教師師德規(guī)范》和《大興安嶺地區(qū)中小學(xué)教師“十要十不要”師德自律規(guī)定》，我認(rèn)真開展自查反思，在我的工作中沒有出現(xiàn)體罰學(xué)生、變相體罰學(xué)生、違規(guī)補(bǔ)課、亂訂教材、以教謀私等違反師德行為。沒說有損于教師形象的話。沒做違反教師聲譽(yù)的事情。處處以教師身份要求自己。
師德師風(fēng)建設(shè)方面存在的不足：
1、遇到困難不能知難而進(jìn)，有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾，不能大刀闊斧地開展工作。
2、對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠，因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。
3、對(duì)待工作缺少一定的創(chuàng)新。
三、學(xué)習(xí)收獲
通過師德學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到師德更需要一些堅(jiān)持。始終保持著崇高的師德，這是很難得的，人總是偷懶的、自私的。當(dāng)我們的私利與公事相沖突時(shí)，
你是否能次次都以師德為重呢，教師亦凡人，也有私欲，也會(huì)比較，是甩手不干了呢，還是繼續(xù)以崇高的甚至是犧牲自己利益的道德標(biāo)準(zhǔn)來行事呢，恐怕往往會(huì)為難吧，偶然為之易，始終堅(jiān)持難。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
個(gè)人師德建設(shè)工作總結(jié)篇2
又一個(gè)學(xué)期開始了，總是有這樣一個(gè)難忘的8月，難忘的師德培訓(xùn)。
今年的培訓(xùn)內(nèi)容顯然又是更加地豐富多彩。有蔣莉老師的師德培訓(xùn)動(dòng)員報(bào)告《培育教師精神，履行教育職責(zé)》；有打造清潔杭城，我們還少什么，我們還缺什么的深入討論；有《大國崛起》片子的學(xué)習(xí)；還有年輕教師《幸福與激情》的演講和資深教師《如何突破研究之瓶頸的》專業(yè)指導(dǎo)等等。
兩三天的學(xué)習(xí)雖然沒有誰硬逼著我去聽某些話，去干某些事，但我卻挺著大肚子很認(rèn)真很認(rèn)真地坐著聽，即使?jié)M頭大汗連衣服都坐濕了，可是帶給我的是一份深思。特別是蔣莉老師的師德培訓(xùn)動(dòng)員報(bào)告和年輕教師的激情洋溢的演講給我留下了深刻的記憶。蔣莉老師講到的關(guān)于師德概念、教師的專業(yè)成長的3個(gè)層面、改革教育現(xiàn)狀所需、還有實(shí)踐的建議等等。這是我工作以來第一次深深體會(huì)到作為這個(gè)教師，所謂的“師德”是個(gè)什么樣的概念。
德從何談起，德又該從何理解，從何做起。突然間感悟，師德既是個(gè)很復(fù)雜的詞也是一個(gè)很簡單的詞，其實(shí)也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。教師的職業(yè)必然決定了教師的神圣職責(zé)，我們的情感精神必須是豐富的。
文化傳承是我們教師精神的外殼、教育探索是我們教師精神的內(nèi)在、教育幸福是我們教師精神的核心，我們本著育人為本、育人為先的理念，應(yīng)該更努力地作到想說、敢說、好說、善于思考、喜歡讀書、自主學(xué)習(xí)、具有自己獨(dú)立的見解，學(xué)會(huì)過自立的生活、過自己內(nèi)心的生活，思索便是我們教師永不停止的課題。還有在年輕教師《幸福與激情》的演講中，朱綺一老師的尋找幸福、陶儀益老師的激情四射的幼兒教師們、姚秋萍老師的用一顆平和的心感受幸福、劉倩老師的幸福就是那么簡單、許媚霞的快樂的理由、和陳麗麗老師的幸福與激情真得是讓我留下了共鳴的眼淚，心一陣陣地感動(dòng)，幸福竟成了別無選擇的內(nèi)心感受。
記得有個(gè)著名的教育家曾經(jīng)說過，“每個(gè)孩子的心中都有一根獨(dú)有的琴弦，倘若你自己能與他對(duì)準(zhǔn)調(diào)，他就會(huì)奏出最美妙的音樂?！倍嗉儼。覀兙褪沁@些最純的孩子的老師，當(dāng)我們真正用心貼近他，試著理解他的想法時(shí)，交流就會(huì)開始，改變就即將發(fā)生，感動(dòng)也就萌動(dòng)，幸福自然也就產(chǎn)生了。
作為一名教師，應(yīng)以樂觀的心態(tài)和期待的眼光面對(duì)生活與工作。用自己的真誠和善意關(guān)愛身邊的人們，用一顆快樂的心感染周圍的人們，不論他是領(lǐng)導(dǎo)、是同事、還是親愛的孩子們。因?yàn)槲蚁嘈?，真得沒有錯(cuò)，用心愛著、用心感受著就是我們的幸福。我將努力著……
個(gè)人師德建設(shè)工作總結(jié)篇3
眾所周知，人民教師傳統(tǒng)的職責(zé)要求是“傳道、授業(yè)、解惑”，在這種神圣的職責(zé)要求下，在任何國家、社會(huì)里人們無不認(rèn)為教師是偉大的、光榮的、辛勤的、高尚的。這是因?yàn)樗麄兣囵B(yǎng)了一代又一代的社會(huì)需要的人才。在為國家的振興，人才的培養(yǎng)中顯示了擎天柱的作用。
我從教三十五年來，但我深感要做個(gè)好教師并非易事。我認(rèn)為，好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的好處，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。
現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要透過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐潛力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”的精神來開拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的潛力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢(shì)的有用之才。
其次，務(wù)必?zé)釔圩约旱慕逃龑?duì)象——學(xué)生。教師就應(yīng)是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。
誠然，從表象上看，學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，因而有的教師便加以區(qū)分對(duì)待，對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對(duì)“差學(xué)生”冷漠有加。但我認(rèn)為，從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素有：學(xué)習(xí)的目的性不明確，缺乏自我控制潛力，沒有自信心，存在自卑感等等，因而往往會(huì)放松對(duì)自己的嚴(yán)格要求；來自客觀的因素有：社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，家庭環(huán)境與家庭教育中存在的問題所產(chǎn)生的影響，以及學(xué)校教育的不到位等等。上述主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你暢開心扉，愿意理解你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。思想上的束縛除了，他們必然會(huì)在成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。古人云：“仗義多為屠狗
輩，負(fù)心皆是讀書人”，我認(rèn)為，對(duì)“差生”我們更應(yīng)多一份理解和關(guān)愛。
第三，“身教”重與“言傳”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都務(wù)必認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既能夠向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也能夠向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅僅是他的教師，而且是他的知心摯友，感受到你對(duì)他友誼和信任。一言以蔽之，好的教師應(yīng)以自己的人格魅力去吸引學(xué)生、感動(dòng)學(xué)生，使他們?cè)敢庖阅銥榘駱?，去一步一步地、扎扎?shí)實(shí)地走自己的期望之路、未來之路、人生之路。
第四、教師應(yīng)有“仁愛”之心，應(yīng)對(duì)學(xué)生，應(yīng)從心底去愛他們，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、關(guān)心他們的生活、關(guān)心他們的身體、關(guān)心他們的心理健康。讓學(xué)生明白老師關(guān)心他、在乎他、注意他。讓學(xué)生從內(nèi)心理解老師，并從老師那里受到真正的良好的影響，懂得理解他人、關(guān)心他人、愛護(hù)他人，這才是我們教書育人的真正目的，也是最終的目的。
讓我們把尊重和理解學(xué)生當(dāng)成教育工作中的重點(diǎn)，把這種思想意識(shí)變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)。從"多一句表揚(yáng)，少一句批評(píng)"做起，從"講究批評(píng)藝術(shù)"做起，從"不體罰學(xué)生"做起，從"面帶微笑走進(jìn)課堂"作起，從"低下頭來與學(xué)生交談"做起，讓我們對(duì)學(xué)生真誠的說一聲：“我愛你們”，讓尊重和理解落到實(shí)處，讓和諧的師生關(guān)系不再成為期盼。
個(gè)人師德建設(shè)工作總結(jié)篇4
為了深入貫徹落實(shí)國家、省、市中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提升全縣中小學(xué)教師師德素養(yǎng)和專業(yè)水平，努力培養(yǎng)和造就一支德才兼?zhèn)?、充滿活力的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。圍繞“踐行為人師表，爭做人民滿意好教師”的主題，開展了為期五天的師德培訓(xùn)，具體做法是：
一、高度重視，精心部署。
今年師德培訓(xùn)，加強(qiáng)了對(duì)教師培訓(xùn)的力度，成立了以校長蘇為澤為組長的師德培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)小組，具體事務(wù)由教務(wù)處具體協(xié)辦。形成校長親自抓，各部門配合抓的局面，并做到培訓(xùn)有計(jì)劃，落實(shí)抓過程。校長分別在行政會(huì)，教師會(huì)上做了師德培訓(xùn)動(dòng)員工作，學(xué)校在郵箱里發(fā)布暑期教師文件、學(xué)習(xí)材料。通過多種途徑，宣傳暑期培訓(xùn)的迫切性和必要性，每位受訓(xùn)教師的牢固地樹立起終生學(xué)習(xí)的觀念，并在學(xué)習(xí)過程中體現(xiàn)出來，做學(xué)生和社會(huì)的表率。
二、內(nèi)容具體，形式多樣
本次專題培訓(xùn)活動(dòng)要以深入學(xué)習(xí)全國、省、市教育工作會(huì)議與中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要精神為總領(lǐng)，以探尋“和諧教育，幸福師生”為目標(biāo)，以學(xué)習(xí)兩屆“全國教書育人楷?！?、“最美教師”張麗莉、“最美司機(jī)”吳斌等榜樣事跡為重點(diǎn)，緊緊圍繞落實(shí)溫州教育“提高教育質(zhì)量、促進(jìn)教育公平”兩大戰(zhàn)略重點(diǎn)和“三心四德”教育，推動(dòng)平陽教育科學(xué)和諧、優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展展開培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
三、嚴(yán)格管理，注重成效
1、建立簽到制度，每天分上午，下午二次簽到，校長監(jiān)督清點(diǎn)人數(shù)是否與簽到相符。
2、通過培訓(xùn)，教師根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，聯(lián)系思想實(shí)際和工作實(shí)際進(jìn)行了認(rèn)真的總結(jié)和反思，每位培訓(xùn)教師認(rèn)真做筆記寫學(xué)習(xí)體會(huì)。并在學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，每個(gè)教研組分散交流自己的體會(huì)，進(jìn)一步鞏固師的培訓(xùn)成果。
3、注意資料的搜集與整理，培訓(xùn)中的簽到表，培訓(xùn)心得體會(huì)，做到有據(jù)可查。
通過這次培訓(xùn)，收益良多，體會(huì)深刻。教師對(duì)自己的職業(yè)有了新的定位，對(duì)自己的職責(zé)有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的工作目標(biāo)有了新的要求，對(duì)自己教育方法有了新的探索。以“踐行為人師表，爭做人民滿意好教師”的主題，提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，大力弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范，強(qiáng)化師德教育，造就一支讓人民滿意的教師隊(duì)伍。
個(gè)人師德建設(shè)工作總結(jié)篇5
時(shí)間過的真快，轉(zhuǎn)眼一學(xué)期又過去了。對(duì)于本學(xué)期的個(gè)人師德做如下總結(jié)：
教育大計(jì)，教師為本，教師素質(zhì)，師德為本。在學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)中，我不遲到不早退，緊持學(xué)習(xí)，記好筆記，提高自身的思想覺悟，法律意識(shí)。本學(xué)期學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，從愛國守法，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表到終身學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓我更進(jìn)一步明確了堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律已，以身作則。拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。并且重點(diǎn)學(xué)習(xí)了，《吉林市教育局關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范學(xué)校辦學(xué)行為切實(shí)減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的“十不準(zhǔn)”規(guī)定》讓我們更進(jìn)一步了解教師的十不準(zhǔn)內(nèi)容。及違反“十不準(zhǔn)”的嚴(yán)重后果。學(xué)習(xí)了《吉林市教育局關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的“十不準(zhǔn)”規(guī)定》的內(nèi)容及違反“十不準(zhǔn)”的處罰。《加強(qiáng)教師職業(yè)道德處理辦法》。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，寫出自己的師德在我心中的論文，并上交，真實(shí)記錄自己的教育教學(xué)中真實(shí)想法。結(jié)合實(shí)際教學(xué)，并且學(xué)習(xí)了先進(jìn)典型，為自己以后的教育教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在教學(xué)中，我熱愛每一名學(xué)生，認(rèn)真?zhèn)湔n，上課，上好每周的二十節(jié)課，完成學(xué)校布置的各項(xiàng)任務(wù)，用自己的實(shí)際行動(dòng)來表現(xiàn)一個(gè)教師的光榮形象，從不休罰和變相休罰學(xué)生，對(duì)違反紀(jì)律的學(xué)生，進(jìn)行說服教育，從沒有挖苦，打擊損傷學(xué)生的自尊心行為，作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時(shí)刻銘記———從我做起，從小事做起，從今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。讓學(xué)生熱愛音樂，喜歡學(xué)習(xí)音樂，在音樂中培養(yǎng)愛國主義思想，教育學(xué)生終身熱愛音樂。
在學(xué)校我團(tuán)結(jié)同事，服從領(lǐng)導(dǎo)，盡我的最大力量為學(xué)校工作，我會(huì)努力成為“政治堅(jiān)定、思想過硬、知識(shí)淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
個(gè)人師德建設(shè)工作總結(jié)篇6
俗話說，萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎(chǔ)。如果沒有良好的初始啟蒙教育，就會(huì)影響孩子的一生。作為一名小學(xué)教師時(shí)刻感到肩上的職責(zé)重大。而師魂的核心是師德，強(qiáng)烈的職責(zé)感在鞭策著我們要具備良好的師德。因此，我決心把“以德立教，愛崗敬業(yè)，為人師表，無私奉獻(xiàn)，爭做讓人滿意的教師”作為自己的奮斗目標(biāo)，不斷提高自己的政治和業(yè)務(wù)水平。下面從以下幾個(gè)方面來小結(jié)自己的各項(xiàng)工作。
一、政治思想方面，
本人堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)關(guān)于“八榮八恥”的論述以及學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》等，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。堅(jiān)持以身作則、嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控潛力，控制自己的情緒，始終持續(xù)良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，平時(shí)用心參加全校各種群眾活動(dòng)，支持并配合組里搞好各種教研活動(dòng)。
二、德育工作
教育是學(xué)校工作中的重中之重，而德育工作的秘訣就是“愛”。師愛是偉大的、神圣的。在教學(xué)工作或生活中，我首先了解學(xué)生，包括對(duì)學(xué)生的身體狀況、家庭狀況、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績、興趣愛好、性格氣質(zhì)、交友狀況、喜怒哀樂的深刻了解。為了了解學(xué)生，我每一天都和他們?cè)谝积R，和他們說說話，在閑談過程中了解他們的基本狀況。
第二，我熱愛每一個(gè)學(xué)生。學(xué)習(xí)好的愛，學(xué)習(xí)一般的愛，學(xué)習(xí)差的也愛；活潑的要愛，文靜踏實(shí)的要愛，內(nèi)向拘謹(jǐn)?shù)母獝?；金鳳凰要愛，丑小鴨同樣也要愛。第三，尊重、理解、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的要求和想法，理解他們幼稚和天真；信任他們的潛在潛力，放手讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉，在磨練中成長。第四，嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生不嬌慣、不溺愛。對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不縱容、不姑息、不放任。作為一個(gè)三年級(jí)的數(shù)學(xué)教師，我有職責(zé)引領(lǐng)他們走進(jìn)知識(shí)的殿堂，學(xué)到更多的知識(shí)；我有職責(zé)引領(lǐng)他們張開理想的風(fēng)帆，駛向夢(mèng)中的彼岸；我有職責(zé)引領(lǐng)他們插上智慧的翅膀，翱翔在無盡的天空。在我的愛心教育下，學(xué)生的素質(zhì)正在提高。
三、教育教學(xué)
在教育教學(xué)過程中，我不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身潛力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)用心性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
總之，師德要從小事做起，從我做起，只有不斷學(xué)習(xí)，努力探索；才能外樹形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。在深化教育改革的這天才能不會(huì)落伍。我決心今后更加努力學(xué)習(xí)，用現(xiàn)代教育思想武裝自己，更加深入細(xì)致地做好學(xué)生的思想工作，以自己的人生魅力去影響感化每一位學(xué)生，讓學(xué)生在寬松愉快的環(huán)境中理解良好的教育。一句話“注重自我學(xué)習(xí)、自我修煉、自我約束、自我調(diào)控，做到老，學(xué)到老?！?/p>
個(gè)人師德建設(shè)工作總結(jié)篇7
全面提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，努力培養(yǎng)和造就一支忠誠教育事業(yè)，熱愛本職工作，讓學(xué)生尊重、家長信賴、人民滿意的教師隊(duì)伍，我校自開學(xué)以來，認(rèn)真開展了這一活動(dòng)?，F(xiàn)就我校一學(xué)期來的相關(guān)工作總結(jié)如下：
一、抓學(xué)習(xí)，求上進(jìn)
學(xué)校為做到師德教育經(jīng)?；?、制度化。學(xué)校為每位教師配備專用的“師德學(xué)習(xí)筆記本”，以供學(xué)習(xí)之用。
(1)堅(jiān)持周日例會(huì)這個(gè)固定的時(shí)間，集中進(jìn)行學(xué)習(xí)。主要形式是觀看師德培訓(xùn)光碟。本學(xué)期的集中學(xué)習(xí)幾乎是每周一次，從不間斷。
(2)堅(jiān)持形式靈活的個(gè)人自學(xué)。材料統(tǒng)一印發(fā)，學(xué)習(xí)分散進(jìn)行。主要是學(xué)習(xí)與師德相關(guān)方面的材料，內(nèi)容主要有：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》;教育名人和教育家關(guān)于教師職業(yè)道德的論述;模范教師的先進(jìn)事跡等。
(3)堅(jiān)持互相學(xué)習(xí)，共同提高。學(xué)校借此機(jī)會(huì)倡導(dǎo)并要求全體教師寫作至少一篇“師德體會(huì)”或“師德論文”。學(xué)校裝訂成冊(cè)，以便相互學(xué)習(xí)之用。這樣既有促進(jìn)的意義，又有學(xué)習(xí)的效果。
二、抓重點(diǎn)，求實(shí)效
在抓師德教育的過程中突出重點(diǎn)，講求實(shí)效，是我們工作的作風(fēng)。
(一)職能組齊抓共管，加強(qiáng)對(duì)師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。
我校成立了師德學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組，在其統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，黨政工密切配合，齊抓共管，形成合力，切實(shí)落實(shí)師德規(guī)范，確保師德學(xué)習(xí)不斷深入開展。行政領(lǐng)導(dǎo)班子著重抓好建章立制、考核獎(jiǎng)懲、強(qiáng)化管理;教研組發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，積極開展豐富多彩、教師喜聞樂見的活動(dòng)，寓師德教育于活動(dòng)之中。
(二)建立和完善教師職業(yè)道德考核制度
我校堅(jiān)持每學(xué)期對(duì)教師進(jìn)行職業(yè)道德水平考核，開展師德反思活動(dòng)。要求教師對(duì)自身在教育教學(xué)過程中的師德師風(fēng)問題進(jìn)行反思和總結(jié)，采取教師自評(píng)、互評(píng)，學(xué)校綜評(píng)等相結(jié)合的辦法對(duì)全體教師進(jìn)行考核?？己私Y(jié)果存入教師個(gè)人業(yè)務(wù)檔案，把師德考核結(jié)果與教師獎(jiǎng)勵(lì)、崗位聘任、專業(yè)技術(shù)職務(wù)評(píng)聘、年度考核以及分流到教學(xué)點(diǎn)掛鉤。
(三)把脈問病，對(duì)癥下藥。
我們?cè)谏钊敕治隽私饨處煄煹卤憩F(xiàn)和思想情況后，結(jié)合我校實(shí)際，采用靈活多樣而又見實(shí)效的活動(dòng)形式，大張旗鼓地開展師德教育活動(dòng)，務(wù)必讓教師能夠躬親自省，從根本上認(rèn)識(shí)到自己的問題，從自身的成長和發(fā)展需要，不斷提煉出良好的品性，提高自己的德行，改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。
首先，我們出臺(tái)了“教師文明用語”等，使廣大教師精心執(zhí)教，科學(xué)育人，教有準(zhǔn)繩。學(xué)校還把杜絕體罰和變相體罰現(xiàn)象的發(fā)生作為師德建設(shè)的重點(diǎn)工作。
三、抓權(quán)益，求穩(wěn)定
管人要管心。我們?cè)谝蠼處熉殬I(yè)道德要高于其他行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，也在努力使教師在精神上和物質(zhì)上能得到鼓勵(lì)和改善。因?yàn)?，教師不是超人，只有在方方面面加?qiáng)對(duì)教師的關(guān)心，才會(huì)使教師的德行高于常人，師德建設(shè)才會(huì)收到長期的效果。
因此，我們不但在做強(qiáng)化師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)工作，還從教師的實(shí)際出發(fā)，關(guān)心教師的工作待遇、福利和生活情況，維護(hù)他們的應(yīng)有權(quán)益，為他們排憂解難;開展文體活動(dòng)，促進(jìn)他們的身心健康，讓他們體會(huì)到工作帶來的愉快和成就感，體會(huì)到集體的溫暖。這樣他們才會(huì)安心，才會(huì)努力去研究并解決工作上存在的問題，去嚴(yán)格要求自己和不斷地提高自己的品行、德性，才會(huì)迸發(fā)出更多的光和熱。
首先，管理人文化、制度化。學(xué)校注重搞好班子建設(shè)，以提高管理水準(zhǔn);注重加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，以提高管理藝術(shù);以較好的人格魅力影響教師，從而在領(lǐng)導(dǎo)和教師之間建立和諧融洽的人際關(guān)系。另外還在實(shí)踐中逐步完善學(xué)校管理制度，避免管理中主觀隨意等人為因素。
第二，獎(jiǎng)懲分明。對(duì)在不同崗位上師德表現(xiàn)突出的教師，分別設(shè)立多項(xiàng)的表彰評(píng)定：堅(jiān)持每學(xué)期評(píng)定先進(jìn)班主任;先進(jìn)管理者、教研(備課)組長;優(yōu)秀黨員、先進(jìn)教師等。職稱評(píng)定、年終評(píng)優(yōu)等都與教師的師德表現(xiàn)掛鉤，讓師德和能力皆優(yōu)者得到榮譽(yù)和實(shí)惠。
第三、依法維權(quán)。讓教師獲得應(yīng)有的權(quán)利：及時(shí)公開校務(wù)，維護(hù)教師對(duì)學(xué)校行政管理的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán);關(guān)心女教職工，保障其各項(xiàng)合法權(quán)益(如三八慰問等);執(zhí)行上級(jí)有關(guān)規(guī)定，結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)的實(shí)際需要，支持教師學(xué)歷進(jìn)修，保障教師外出學(xué)習(xí)。
第四、提供發(fā)展空間。學(xué)校是教師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)，我們努力為他們創(chuàng)造更大的空間、更多的機(jī)會(huì)。硬件的：優(yōu)先改善教師的辦公條件，如辦公室配備電腦，建設(shè)多媒體電教室，解決教師運(yùn)用現(xiàn)代化設(shè)備進(jìn)行教學(xué)的問題。軟件的：任人唯賢，不屈才、不誤才，使真正德能雙馨的人才敬業(yè)樂業(yè)，愛校如家，發(fā)揮所長。
四、抓延伸，求深化。
教育事業(yè)是關(guān)系到國運(yùn)興衰、民族振興、科教興國和現(xiàn)代化建設(shè)的國家大事，那么，建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師隊(duì)伍，則成為教育工作的一個(gè)不可或缺的重要組成部分。教師沒有“厚德”，又何以“載道”呢?所以，在開展“學(xué)師德新規(guī)范，樹師德新形象”活動(dòng)中，我們樹立了這樣的理念：讓德高才博者得到頌揚(yáng)，而望重;讓追求高尚者修有路徑，而奮發(fā);讓品行欠佳者感受急迫，而覺悟;讓德劣才疏者自覺無顏，而重生。務(wù)必使我校教師能以高尚的師德承擔(dān)起培養(yǎng)人才的重任。
當(dāng)然，時(shí)代在不斷地進(jìn)步，信息時(shí)代又給教師職業(yè)道德修養(yǎng)帶來了更多、更新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們將把時(shí)代對(duì)教師提出的要求作為新的出發(fā)點(diǎn)，重新構(gòu)建師德的內(nèi)容，使師德教育更體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和創(chuàng)新精神。
個(gè)人師德建設(shè)工作總結(jié)篇8
為強(qiáng)化師德、鑄造師魂。我校教師進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)討論，大家清楚而又深刻地認(rèn)識(shí)到：師德師風(fēng)建設(shè)是關(guān)系到教育工作成敗的大事，是德育工作順利進(jìn)行的可靠保證。建設(shè)一支師德高尚、素質(zhì)精良的教師隊(duì)伍，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。在師德師風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)中我們著重抓了以下幾項(xiàng)工作。
一、領(lǐng)導(dǎo)高度重視，健全組織機(jī)構(gòu)
我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視師德建設(shè)工作，黨政主要領(lǐng)導(dǎo)能把師德建設(shè)年工作擺上議事日程，定期召開會(huì)議，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)抓好師德建設(shè)年的責(zé)任感和緊迫感。同時(shí)，研究制定師德學(xué)習(xí)活動(dòng)方案，每項(xiàng)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)做到心中有數(shù)，指導(dǎo)到位。
二、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高思想素質(zhì)
1、學(xué)校有計(jì)劃有步驟地抓好了學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，組織教師學(xué)習(xí)《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、等法律法規(guī)，組織教職工學(xué)習(xí)并開展了學(xué)習(xí)大討論，相互交流思想，每位教師結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)及自己工作實(shí)際寫了一篇學(xué)習(xí)心得體會(huì)。通過學(xué)習(xí)使廣大教師從思想上真正認(rèn)識(shí)到依法執(zhí)教、為人師表的重要性，提高教師的法律意識(shí)，增強(qiáng)依法治校的能力和水平，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育觀念，為積極創(chuàng)建民主、平等、和諧、誠信的師生關(guān)系，構(gòu)建和諧的育人環(huán)境奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、學(xué)校以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)為學(xué)習(xí)材料。利用政治學(xué)習(xí)時(shí)間，組織教師學(xué)習(xí)，引導(dǎo)教師正確理解教師職業(yè)道德內(nèi)涵，把握師德原則、師德規(guī)范及教育法規(guī)，提高認(rèn)識(shí)、規(guī)范行為，采用集中學(xué)習(xí)和分散自學(xué)，講課輔導(dǎo)與集體討論相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，根據(jù)上級(jí)文件精神學(xué)校要求教師結(jié)合自己在師德方面存在的問題有針對(duì)性進(jìn)行自學(xué)，并寫出師德體會(huì)，學(xué)校組織教職工進(jìn)行學(xué)習(xí)筆試檢測(cè)考核。
通過學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)教師進(jìn)行了職業(yè)道德教育，提高了教師教書育人水平，使教師端正了教育思想，真心實(shí)意地關(guān)心、愛護(hù)、培養(yǎng)教育每一名學(xué)生。
三、豐富活動(dòng)載體，開展系列活動(dòng)。
1、召開了全體教師大會(huì)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作了師德建設(shè)年工作的動(dòng)員部署，每位教師引起了高度重視，增強(qiáng)了參加這次活動(dòng)的自覺性，結(jié)合自身實(shí)際，制定了師德修養(yǎng)計(jì)劃。在會(huì)上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)傳達(dá)了開展教師職業(yè)道德建設(shè)活動(dòng)方案，舉行了教師公開承諾簽字儀式，全體教師把莊嚴(yán)的承諾依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，廉潔從教，為人師表。
2、組織教職工學(xué)習(xí)《教師法》、《義務(wù)教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)。并開展了學(xué)習(xí)大討論，相互交流思想。
3、認(rèn)真組織教師分析自己在師德師風(fēng)方面存在的問題及原因，寫出認(rèn)識(shí)全面的自查分析整改方案，提出整改時(shí)限。
4、開展了愛生家訪活動(dòng)，學(xué)校號(hào)召全體教師積極參與愛生工程，人人爭當(dāng)愛生模范，教師利用休息時(shí)間，根據(jù)學(xué)生的家庭狀況和思想動(dòng)態(tài)，有針對(duì)性地進(jìn)行家訪，做學(xué)生耐心細(xì)致的思想工作，使學(xué)生感受到陽光般的溫暖。
5、我校每位教師都有自己的幫扶對(duì)象，深入班級(jí)學(xué)生中間關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，做思想工作，利用課余時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課，幫助學(xué)生解決生活上的困難，讓學(xué)生感受到師愛，使學(xué)生不僅學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活，更學(xué)會(huì)做人。通過活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了后進(jìn)生無掉隊(duì)，特困生無失學(xué)，優(yōu)秀生更優(yōu)秀的目標(biāo)，全體教師堅(jiān)持愛心第一、教育第一、資助第一，讓學(xué)生切身感受到黨的溫暖、學(xué)校的溫暖、集體的溫暖和教師的溫暖。
6、為了進(jìn)一步推動(dòng)我校師德建設(shè)工作向縱深發(fā)展，塑造教師師德群體的良好形象，堅(jiān)決杜絕師德不良現(xiàn)象的發(fā)生，我校面向家長，學(xué)生進(jìn)行了教師師德無記名問卷調(diào)查，對(duì)反映出來的問題及時(shí)告知教職工，督促其整改。從而將師德建設(shè)工作真正深入人心，落到實(shí)處。
當(dāng)然，師德師風(fēng)的建設(shè)是一個(gè)長期的過程，通過一個(gè)階段的集中教育也不可能解決所有問題，為此，學(xué)校將以此次開展的師德師風(fēng)集中教育活動(dòng)為契機(jī)，開拓進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，解決問題，創(chuàng)造新業(yè)績，為學(xué)校發(fā)展與當(dāng)?shù)亟逃鞒鲂碌呢暙I(xiàn)。
個(gè)人師德建設(shè)工作總結(jié)篇9
師德主要從教師的人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
一、鑄煉師德自律始
既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑對(duì)教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到;禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。具體地說----
教師的作用在于“教育”學(xué)生，教會(huì)學(xué)生做人的根本，形成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義思想，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的人生進(jìn)取精神，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。但是，關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對(duì)老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出：“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范也。”
教師只有處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文，以及強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時(shí)，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則；在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí)，就會(huì)受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí)，講究精神文明和社會(huì)公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。
教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。
“教師無小節(jié)，處處是楷模”?！靶蜗蟮纳匾?。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的.三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個(gè)性特色”。子曰：“其身正，不令而從?！?/p>
二、沒有愛心的培育就沒有師德的提升
教師對(duì)學(xué)生的愛，就是“師愛”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！?/p>
中國古代師生關(guān)系中尊師愛生的佳話不勝枚舉，許多事跡感人至深。孔門師生之間感情相當(dāng)深厚，關(guān)系十分密切融洽。孔子對(duì)學(xué)生充滿了愛心。學(xué)生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。子問之，自牖執(zhí)其手，曰：‘亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。對(duì)學(xué)生沒有高高在上的心理，而是采用一種平等友善的態(tài)度?！秴问洗呵铩分赋?，要建立良好的師生關(guān)系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對(duì)于教師而言，要能“視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加于人，必可行于己。若此則師徒同體”；對(duì)學(xué)生而言，則要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢?因?yàn)椤叭酥?，愛同于己者，譽(yù)同于己者，助同于己者”；如果師徒相互異心，就會(huì)相互怨恨厭惡----“人之情，惡異于己者”，“不能親其所怨，不能譽(yù)其所惡”。倘若師徒同心同德，學(xué)業(yè)便由此而彰明，道術(shù)由此而大行，取得最佳教學(xué)效果。
但是，我們有的老師，卻沒能讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛。例如，有一位中學(xué)老師，他從初一開始接了一個(gè)班，班中有一位學(xué)生，上課從來不舉手，即使老師點(diǎn)名，她也不發(fā)言，已經(jīng)到了初二第二個(gè)學(xué)期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發(fā)言，就想出一絕招。老師首先叫這個(gè)學(xué)生站起來回答問題，而這位學(xué)生站起來，可是頭是低下的。老師說：“請(qǐng)你抬起頭來，往前看，看見了什么？”這位學(xué)生輕輕地回答說：“我沒有看見什么？”“你再仔細(xì)看，看見了什么？”學(xué)生還是搖搖頭，老師就指著黑板問：“這是什么？”“哦，這是黑板，”“對(duì)，你的前途就像黑板一樣黑！”老師回答說。老師從他的出發(fā)點(diǎn)來說，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，可是，一句話，不僅傷害了那位學(xué)生，而且，傷害了全班學(xué)生的自尊心。
傳統(tǒng)的“仁義”，謙愛”思想是可以引導(dǎo)著師生關(guān)系的優(yōu)化的。倡導(dǎo)"仁義"的孔子始終以“仁”為人生追求的目標(biāo)，認(rèn)為“君子喻于義，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老；--幼吾幼以及人之幼”之道；墨家要求“兼愛”----愛天下的人。作為知識(shí)分子的教師，當(dāng)然應(yīng)該時(shí)時(shí)事事以君子的標(biāo)準(zhǔn)作為自己行為準(zhǔn)則，追求一種由感情構(gòu)建的永久性關(guān)系；而并非由物質(zhì)利益粘合的臨時(shí)性關(guān)系?！秴问洗呵铩氛J(rèn)為，“疾學(xué)在于尊師。師尊則言信矣，道論矣?！薄盀閹熤畡?wù)；在于勝理，在于行義。理勝義立則位尊矣?！?/p>
三、矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì)
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。
首先要解放思想，更新觀念，樹立開放意識(shí)。教師要從書齋、教室、學(xué)校走出來，結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài)；立足崗位，立足國情和當(dāng)?shù)貙?shí)際。通過各種信息傳遞方式，把視野多角度地?cái)U(kuò)展到外部世界；用辯證唯物論的觀點(diǎn)觀察、分析、認(rèn)識(shí)問題，把握國內(nèi)外教育改革的動(dòng)態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題，心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位，并積極創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實(shí)踐的同時(shí)，看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來前景。一個(gè)有作為的教師，能夠預(yù)測(cè)未來教師的形象，研究未來教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型，從而站在前瞻性的高度，構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以此作為不懈追求的奮斗目標(biāo)。
其次坦誠地接受學(xué)生的挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)中，雖然教師擔(dān)任教授角色而學(xué)生扮演受教育角色，但教師與學(xué)生是可以互相促進(jìn)、共同增益的。教師作用于學(xué)生，而學(xué)生又可以能動(dòng)地反作用于教師。這就是雙方教學(xué)相長的規(guī)律。明確提出這一規(guī)律的《學(xué)記》說：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也。故曰‘教學(xué)相長’也，”而《學(xué)記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)的。這在《論語》中頗多記載：學(xué)生批評(píng)了孔子，孔子非常欣慰，認(rèn)為這是自己的幸事。例如；他當(dāng)著弟子巫馬期欣然承認(rèn)自己的過錯(cuò)：“丘也幸，茍有過，人必知之。”學(xué)生子路、冉求、‘樊遲經(jīng)常與孔子爭執(zhí)，但他們非常尊敬孔子；而孔子也頗為器重他們,將之都培養(yǎng)成出類拔萃的英才.在教學(xué)中認(rèn)真接受學(xué)生的意見；使教師不斷提高，這也是荀子的觀點(diǎn)。他指出，為師者應(yīng)“好善無厭，受諫而能誡”決不能諛者親，諫爭者疏，修正為笑，至忠為賊他自己就是“非我而當(dāng)者；吾師也，是我而當(dāng)者，吾友也；謅諛我者，吾賊也?！苯處熞撔慕邮芤磺腥税▽W(xué)生提出的正確的批評(píng)性或肯定性意見；拒絕謅諛奉承的言行教師在教學(xué)中應(yīng)虛心向后輩與學(xué)生學(xué)習(xí)，而后來者居上；學(xué)生也可能超過老師，這就是“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰，水為之而寒于水?！表n愈說過“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”師生之間存在著“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至認(rèn)為學(xué)生如果不聽從教師的教導(dǎo)，那么教師不應(yīng)完全怪罪學(xué)生，而應(yīng)過來從自己教學(xué)方面來尋找原因，他說：”子弟教不從，必是教之不盡其道。
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