開題報(bào)告是指開題者對(duì)科研課題的一種文字說明材料。你們你們知道高中研究性學(xué)習(xí)開題報(bào)告要怎么寫嗎?下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)淼母咧醒芯啃詫W(xué)習(xí)開題報(bào)告范文，僅供參考。

　　高中研究性學(xué)習(xí)開題報(bào)告范文1：

　　課顆成員：樂有良 賀德才 樊華錄 蘇和平 陳 娟 陳炳銀 胡青松 徐 濤

　　何忠寶 王相和 黃妮娜 陳 艷 胡傳兵 楊仕芳 賀茂功

　　課題組長：賀德才

　　研究時(shí)間： 2015.12 ―― 2015.12

　　提 要

　　一、課題提出的背景…… 1

　　二、課題的界定及研究內(nèi)容…… 3

　　三、課題研究的理論基礎(chǔ)…… 4

　　四、研究方法與計(jì)劃…… 6

　　五、研究過程與成果…… 7

　　(一)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)：三大實(shí)踐活動(dòng)…… 7

　　1 、開展語文活動(dòng)：在實(shí)踐中學(xué)習(xí)……7

　　2 、開展創(chuàng)新閱讀：在創(chuàng)造中學(xué)習(xí)……8

　　3 、開展專題研究：在反思中學(xué)習(xí)……11

　　(二)教師研究性教學(xué)的探索：課題教學(xué)法……12

　　六、問題與建議……16

　　一、課題提出的背景

　　高中語文研究性學(xué)習(xí)，是信息時(shí)代學(xué)習(xí)方式變革的需要。 “ 教育作為一種傳遞文化的工具，它的內(nèi)容和形式是隨著時(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展而不斷發(fā)展變化的。在農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)和信息社會(huì)，不同的社會(huì)發(fā)展階段，教育傳遞著不同的內(nèi)容，并服務(wù)于不同的目的，同時(shí)也形成了與之相適應(yīng)的教育形式和學(xué)習(xí)方式。 ”農(nóng)業(yè)社會(huì)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，與之適應(yīng)的是個(gè)別式學(xué)習(xí);工業(yè)社會(huì)是大工業(yè)生產(chǎn)，與之適應(yīng)的是集體接受式學(xué)習(xí);信息時(shí)代最大特點(diǎn)是信息的復(fù)雜繁多，對(duì)信息快速而準(zhǔn)確的處理能力尤為重要，效率低下的傳統(tǒng)被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代的需要，與之適應(yīng)的應(yīng)該是高效學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。

　　高中語文研究性學(xué)習(xí)，是國家新一輪課程改革的的需要。 中國當(dāng)代中學(xué)語文教育在中國傳統(tǒng)語文教育和西方現(xiàn)代語文教育的雙重影響下，在提高國民語文水平、普及國民教育方面，取得了舉世矚目的成就，但也由于各方面原因而在流變的過程中泥沙俱下，該吸收的被吸收了，該揚(yáng)棄的卻沒有揚(yáng)棄，在步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)信息時(shí)代推行素質(zhì)教育的今天，奏出了一些不和諧音符。

　　綜合考察中國當(dāng)代中學(xué)語文教育，主要還有著三方面痼疾：

　　一是受傳統(tǒng)封建語文教育影響，中學(xué)語文課堂上還飄浮著“專制主義”的陰影。具體表現(xiàn)為教師角色的“唯我獨(dú)尊”，無視學(xué)習(xí)主體個(gè)性生命的存在，教學(xué)方法的“一言堂”“填鴨式”。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中只能唯師是尊，唯教材是尊，唯知識(shí)是尊;只能被動(dòng)接受，全盤接受，不愿也不敢個(gè)性思考個(gè)性表達(dá)，這些傾向從部分中學(xué)生不敢交際、羞于表達(dá)、畏懼與老師交流等一系列不正常情形中可見端倪。這些情形的出現(xiàn)與學(xué)校教育有關(guān)，也與家庭教育背景有關(guān);追蹤溯源，無論學(xué)校教育還是家庭教育，都是時(shí)代教育文化在不同領(lǐng)域的映射。

　　二是受蘇聯(lián)語文教育模式影響，中學(xué)語文課堂還流行著機(jī)械刻板的程式化操作。具體表現(xiàn)為無視文本的個(gè)性化特色，一律機(jī)械的“字詞句語修邏，作者背景段落中心思想寫作手法”。在作品主旨的把握上，還表現(xiàn)為隨意粘貼時(shí)代標(biāo)簽、階級(jí)標(biāo)簽，篇篇如此，年年如此，把本來屬于藝術(shù)范疇的文學(xué)文本肢解得支離破碎而使索然無味。有個(gè)性的學(xué)生曾這樣說：“老師沒講時(shí)，我讀了非常感動(dòng)。(www.suibi8.com)聽了老師的講解之后，再也不想讀了。”這種語文教學(xué)不僅忽視了文本的個(gè)性，還泯滅了學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)出來的只可能是知識(shí)的機(jī)器、思想的奴隸。

　　三是受“語言學(xué)”影響，中學(xué)語文課堂上還流行著“偽科學(xué)”的語言分析。老師過于放大語文的交際工具作用，忽略藝術(shù)作品之中浸潤的作者獨(dú)特的生命情感，無視語文的人文內(nèi)涵，把動(dòng)態(tài)的情感文本看作靜態(tài)的語言學(xué)材料，一味進(jìn)行語言學(xué)的材料分析。在這種語文教學(xué)思想中，學(xué)生接受了無數(shù)次的所謂科學(xué)的語言分析之后，不僅語言水平?jīng)]有提高，語文能力沒有增強(qiáng)，反而對(duì)語文永遠(yuǎn)失去了學(xué)習(xí)興趣，語文課堂變成“你說你的，我玩我的”，彼此井水不犯河水。

　　因了這三種因素的影響，現(xiàn)代語文教育滿目瘡痍，步履維艱，永遠(yuǎn)的高投資低回報(bào)，高投入低產(chǎn)出，永遠(yuǎn)的“少慢差費(fèi)”，永遠(yuǎn)的“學(xué)與不學(xué)一個(gè)樣”。

　　這些語文課堂教學(xué)模式嚴(yán)重影響了當(dāng)代素質(zhì)教育的實(shí)施，影響了現(xiàn)代信息社會(huì)所需要的對(duì)創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)，終于引發(fā)了 1997 年文化界關(guān)于現(xiàn)代語文教育的第二次大討論。也正因此，上海教科院 1999 年正式提出“研究性學(xué)習(xí)”概念，立即受到全社會(huì)的廣泛關(guān)注，并成為新一輪基礎(chǔ)教育改革的亮點(diǎn)。國家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》也明確指出，“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展”，并出臺(tái)了《普通高中研究性學(xué)習(xí)實(shí)施指南》。新的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建設(shè)”中也明確提出“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是‘接受’和‘探究’的和諧統(tǒng)一”，“針對(duì)我國學(xué)生目前的實(shí)際情況和教育發(fā)展的需求，特別要重視探究學(xué)習(xí)”。

　　高中語文研究性學(xué)習(xí)，是研究性學(xué)習(xí)在語文學(xué)科實(shí)踐的需要。 隨著國家新一輪課程改革的推行，研究性學(xué)習(xí)作為綜合實(shí)踐課的一部分正式實(shí)施起來，各學(xué)科也積極滲透研究性學(xué)習(xí);語文學(xué)科就其性質(zhì)來說應(yīng)該是研究性學(xué)習(xí)的主陣地，高中語文自然應(yīng)該是研究性學(xué)習(xí)的肥沃土壤。 相對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式和現(xiàn)今的中學(xué)生來說，研究性學(xué)習(xí)是一種全新的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)方式。雖然研究性學(xué)習(xí)都在各領(lǐng)域各學(xué)科大力推行與實(shí)踐，語文學(xué)科也進(jìn)行了不少嘗試，然而卻是少有真正語文味的語文研究性學(xué)習(xí)。具體表現(xiàn)為： 語文專題式研究活動(dòng)的多，語文課堂研究性學(xué)習(xí)少;課外校外研究的多，校內(nèi)課內(nèi)研究的少;研究性學(xué)習(xí)方法及理論研究的多，實(shí)踐操作研究的少。結(jié)果，語文研究性學(xué)習(xí)背離了自身應(yīng)有的特點(diǎn)，使語文研究性學(xué)習(xí)等同于綜合實(shí)踐課，沒有體現(xiàn)語文研究性學(xué)習(xí)應(yīng)有的特色，改變了語文研究性學(xué)習(xí)的初衷，留下的只是一些徒具形式的空殼，影響了學(xué)生繼續(xù)深入進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的積極性，影響了語文研究性學(xué)習(xí)的效果。

　　語文研究性學(xué)習(xí)要回歸語文，要為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)服務(wù)，高中語文要有高中語文的特色，高中語文研究性學(xué)習(xí)當(dāng)然要有高中語文研究性學(xué)習(xí)的個(gè)性，基于這樣的認(rèn)識(shí)，我們開展了本課題的研究。

　　二、課題的界定及研究內(nèi)容

　　關(guān)于研究性學(xué)習(xí)的定義，很多專家和一線教師根據(jù)自己的實(shí)踐體驗(yàn)以及理論研究，給“語文研究性學(xué)習(xí)”下了不少各具特色的定義，而國家《普通高中研究性學(xué)習(xí)實(shí)施指南》(以下簡稱《指南》)對(duì)研究性學(xué)習(xí)的概定簡潔具體、便于操作，“ 研究性學(xué)習(xí) 是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究過程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)”，這里就明確了 研究性學(xué)習(xí)開放性、探究性、實(shí)踐性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)所學(xué)知識(shí)、技能的實(shí)際運(yùn)用，注重學(xué)習(xí)的過程和學(xué)生的實(shí)踐與體驗(yàn)，使學(xué)生“ 獲得親身參與研究探索的體驗(yàn)，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力，學(xué)會(huì)分享與合作，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。

　　我們的“高中語文研究性學(xué)習(xí)”有著建立在國家《指南》對(duì)“ 研究性學(xué)習(xí)”的界定基礎(chǔ)之上又與高中語文學(xué)科緊密結(jié)合的產(chǎn)物 本身固有的特定內(nèi)涵 。

　　語文研究性學(xué)習(xí)，終歸還應(yīng)該是具體的語文學(xué)習(xí)，而不應(yīng)該是綜合實(shí)踐課。因此，高中語文研究性學(xué)習(xí)，終歸還應(yīng)該是具體的高中語文課程的學(xué)習(xí)，它的目標(biāo)就應(yīng)該是具體的高中語文，主陣地就是高中語文課堂，當(dāng)然也不排斥一定的社區(qū)語文活動(dòng)，以及與其它學(xué)科的互相滲透與綜合。研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)習(xí)，但有研究性質(zhì)。這種研究性質(zhì)怎么體現(xiàn)呢?那就是用類似科學(xué)研究的方式進(jìn)行語文學(xué)習(xí)，那么，這種學(xué)習(xí)就必然是實(shí)踐性的主動(dòng)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。研究，必然會(huì)發(fā)現(xiàn)新的問題，并繼而產(chǎn)生新的見解，因此，研究性學(xué)習(xí)又必然是一種創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)的目的不是科學(xué)研究，而是獲取知識(shí)、培養(yǎng)品德、形成能力，總之是學(xué)習(xí)，因此，仍然需要老師的指導(dǎo)，要在一定科學(xué)思想指導(dǎo)下科學(xué)的思考并實(shí)施。

　　基于以上認(rèn)識(shí)，我們認(rèn)為，高中語文研究性學(xué)習(xí)，是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以高中語文課程學(xué)習(xí)為目標(biāo)，以語文課堂為主陣地，創(chuàng)造性地從高中語文學(xué)習(xí)內(nèi)容中自主選擇、確定相關(guān)主題，用類似科學(xué)研究的方式，進(jìn)行個(gè)性化的閱讀與表達(dá)，從而主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)。高中語文研究性學(xué)習(xí)的范圍是很寬泛的，但凡高中語文學(xué)習(xí)的聽、讀、講、寫所有領(lǐng)域都是其研究學(xué)習(xí)的對(duì)象。

　　我們的課題遵循“問題就是課題，發(fā)展就是成果”思想，堅(jiān)持“三個(gè)結(jié)合”原則，即把語文研究性學(xué)習(xí)與高中生語文學(xué)習(xí)相結(jié)合，把語文研究性學(xué)習(xí)與高中語文課堂相結(jié)合，把語文研究性學(xué)習(xí)與高中生知識(shí)的獲得、能力、情感、人格的形成相結(jié)合。課題目標(biāo)定位為高中語文課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐，旨在研究怎樣使高中生在語文聽說讀寫之中獲得主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展，研究高中語文教師怎樣進(jìn)行語文研究性教學(xué)，使師生都獲得高效發(fā)展，而不是進(jìn)行關(guān)于研究性學(xué)習(xí)理論的研究、爭鳴與建構(gòu)。

　　具體說來，我們的研究內(nèi)容定位為以下三個(gè)方面：

　　1.開展語文實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生“主動(dòng)學(xué)習(xí)”素養(yǎng)，促進(jìn)語文學(xué)科的“有效學(xué)習(xí)”。通過開展豐富多樣的語文實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的積極學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)品質(zhì)，扭轉(zhuǎn)長期以來的語文課堂被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)方式，變傳統(tǒng)的“聽語文”為“學(xué)語文”，變傳統(tǒng)的“理論語文”為“實(shí)踐語文”，提高語文教學(xué)效率和語文學(xué)習(xí)效率。

　　2.開展語文“創(chuàng)新閱讀”活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)新學(xué)習(xí)”的素養(yǎng)，促進(jìn)語文學(xué)科的“高效學(xué)習(xí)”。通過個(gè)性閱讀、創(chuàng)造性閱讀的探索與指導(dǎo)，激活學(xué)生潛在的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的素養(yǎng)。

　　3.開展“專題研究”活動(dòng)，培養(yǎng)教師“研究性教學(xué)”素養(yǎng)，積極構(gòu)建高中語文“有效課堂”、“高效課堂”。通過教學(xué)目標(biāo)雙向細(xì)目化專題式研究性教學(xué)的研究與實(shí)踐，培養(yǎng)師生的研究素養(yǎng)，形成特色語文課堂，構(gòu)建高效語文課堂。

　　三、課題研究的理論基礎(chǔ)

　　我們的高中語文研究性學(xué)習(xí)研究建立在現(xiàn)當(dāng)代中外人文研究、教育研究理論新成果之上，在新的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》基本精神指導(dǎo)下，并創(chuàng)造性接受現(xiàn)階段語文研究性學(xué)習(xí)研究的新成果。

　　1.建構(gòu)主義理論。皮亞杰建構(gòu)主義理論認(rèn)為，兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí)，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展的。建構(gòu)主義理論要求教師在教學(xué)中創(chuàng)造性使用教材;教師只是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者，意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者;強(qiáng)調(diào)學(xué)生是認(rèn)知主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，要在學(xué)習(xí)過程中以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性;強(qiáng)調(diào)利用各種信息資源來支持“學(xué)”，教材提供的知識(shí)不再是教師傳授的內(nèi)容，而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的對(duì)象，媒體成為用來創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具。

　　2.接受美學(xué)理論。接受美學(xué)認(rèn)為文學(xué)作品只是一種圖式化結(jié)構(gòu)，它永遠(yuǎn)不可能通過有限的語句把客體對(duì)象無限豐富的性質(zhì)毫無遺漏地表現(xiàn)出來，總會(huì)留下許多“未定點(diǎn)”，認(rèn)為文本解讀具有多元性。文學(xué)作品“未定點(diǎn)”的不確定性使作品具有了開放性，這些“未定點(diǎn)”有待讀者在閱讀過程中予以填充和具體化。當(dāng)代哲學(xué)解釋學(xué)理論家伽達(dá)默爾說：“對(duì)一個(gè)文本或藝術(shù)品真正意義的發(fā)現(xiàn)是沒有止境的，這實(shí)際上是一個(gè)無限的過程，不僅新的誤解被不斷克服，而使真義得以從遮蔽它的那些事件中敞亮，而且新的理解也不斷涌現(xiàn)，并揭示出全新的意義。”也就是說，對(duì)文本意義的解讀是一個(gè)無限增值的過程，文本意義的可能性是無限的。姚斯說：“在作家、作品和讀者的三角關(guān)系中，后者并不是被動(dòng)的因素，不是單純的作出反應(yīng)的環(huán)節(jié)，它本身便是一種創(chuàng)造歷史的力量。”接受美學(xué)認(rèn)為文本解讀的多元性也是由解讀主體的異質(zhì)性所決定的。個(gè)體在思想、閱歷等各方面都是異質(zhì)的，在解讀文本的過程中，作者、文本、讀者形成了一個(gè)三極的格局，那么，任何解讀都只是審美主體從個(gè)人獨(dú)特的視角去理解詮釋?？傊?，文本的開放性和解讀主體的異質(zhì)性共同增加了文本解讀多元性的可能。同一文本，不同的教師和學(xué)生都可以在自己的期待視野下對(duì)其進(jìn)行不同的體驗(yàn)、解讀與研究。

　　3.創(chuàng)新教育理論。創(chuàng)新教育，是通過一系列教育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)的探索能力、重組知識(shí)的綜合能力、應(yīng)用知識(shí)解決問題的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力的教育。創(chuàng)新教育以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為主要目標(biāo)，以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為基本價(jià)值取向。創(chuàng)新教育在我國作為一種思潮是在1999年6月《中國共產(chǎn)黨中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》公布以后形成的。和傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，創(chuàng)新教育有著鮮明的時(shí)代特點(diǎn)：在知識(shí)傳授上，反對(duì)“填鴨式”，變消極被動(dòng)的“滿堂灌”為積極的課堂討論;在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，反對(duì)只強(qiáng)調(diào)“專深”，主張通識(shí)教育;在教學(xué)目標(biāo)上，反對(duì)片面追求“結(jié)論”，而注意開發(fā)學(xué)生的問題意識(shí);在教學(xué)氛圍上，反對(duì)強(qiáng)化“嚴(yán)格”，忽視“贊賞”，而力求營造民主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。另外，教師創(chuàng)造性地使用教材也正是創(chuàng)新教育思想的要求和體現(xiàn)。

　　4.比較閱讀理論。比較，是人類思維的基本方式，也是創(chuàng)造性思維的重要方法。根據(jù)心理學(xué)原理，彼此互相聯(lián)系又互相區(qū)別的感知對(duì)象，同時(shí)或相繼出現(xiàn)，可以提高感知效果。那么，在語文教學(xué)中就可以運(yùn)用比較閱讀的方法，創(chuàng)造性地處理教材?？梢龑?dǎo)學(xué)生把一個(gè)獨(dú)立的文本放到一個(gè)更大的參照系中，把內(nèi)容或形式上有一定聯(lián)系的兩篇或幾篇文本集中起來，有比較、有分析地進(jìn)行閱讀，打開學(xué)生思路的閘門，連點(diǎn)成線，組線成面，形成一個(gè)完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生有所領(lǐng)悟，有所發(fā)現(xiàn)，發(fā)展學(xué)生的閱讀能力、創(chuàng)新能力和遷移思維能力。

　　5.多元智力理論。美國哈佛大學(xué)教授加德納在《學(xué)習(xí)的革命》一書中提出了嶄新的“多元智力理論”，認(rèn)為人類至少有七種智能，即語言智能、數(shù)理—邏輯智能、空間—知覺智能、身體—運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際智能、自我認(rèn)知智能。認(rèn)為智力以組合的方式進(jìn)行，每個(gè)人都是多種智能的組合體，教育的功能就是揚(yáng)長避短，促進(jìn)個(gè)體獨(dú)有智能的發(fā)展。“多元智力理論”的核心是承認(rèn)個(gè)體的差異性，在語文領(lǐng)域之中就應(yīng)該是承認(rèn)閱讀與表達(dá)差異的合理性。因此，語文教學(xué)應(yīng)該允許并提倡學(xué)習(xí)主體的在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的個(gè)性閱讀與個(gè)性表達(dá)。

　　6.近現(xiàn)代語文教學(xué)新理論。一是葉圣陶的“例子說”教材觀。葉圣陶曾說：“教材的性質(zhì)同于樣品，熟悉了樣品，也就可以理解同類的貨色。”“選本的閱讀是舉一，推到其他東西的閱讀是反三。”人們將葉圣陶的教材觀歸結(jié)為“例子說”。既然教材文本是例子，那么“例子”就不能是語文教學(xué)的終極目的，而只是“橋梁”。通過這個(gè)“橋梁”到達(dá)更廣闊的人文空間，“達(dá)到不需要教”才是語文教學(xué)的終極追求。二是當(dāng)代的“大語文”教學(xué)觀。“大語文”教學(xué)觀主張語文教學(xué)以課堂教學(xué)為軸心，向生活的各個(gè)領(lǐng)域開拓延展，全方位地把語文教學(xué)同學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來，把教語文同教做人有機(jī)結(jié)合起來，把傳授語文知識(shí)、發(fā)展語文能力同發(fā)展智力和發(fā)展非智力素質(zhì)有機(jī)結(jié)合起來，把讀寫聽說四方面的訓(xùn)練結(jié)合起來，使學(xué)生接受全面、系統(tǒng)的訓(xùn)練。

　　7.中學(xué)語文新課標(biāo)。新課標(biāo)是倡導(dǎo)語文教學(xué)中經(jīng)典詩文創(chuàng)新閱讀的。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》指出：“注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)”，“注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性，鼓勵(lì)學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義”，“注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)”，“學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對(duì)優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法。”“充分關(guān)注學(xué)生閱讀態(tài)度的主動(dòng)性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨(dú)特性，尊重學(xué)生個(gè)人的見解”。類似表述還很多，很顯然，這些閱讀教學(xué)建議是以發(fā)展學(xué)生個(gè)性為出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)的，是倡導(dǎo)經(jīng)典詩文閱讀走個(gè)性化多元解讀之路的。

　　四、研究方法與計(jì)劃

　　我們的課題創(chuàng)造性借鑒吸收現(xiàn)有的能夠拿來為我所用的各種科學(xué)研究方法。

　　1、文獻(xiàn)法。我們廣泛收集并充分利用國內(nèi)現(xiàn)有的研究性學(xué)習(xí)的研究成果，分析借鑒其優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)其不足，大膽拿來為我所用，結(jié)合我校實(shí)際創(chuàng)造性運(yùn)用研究實(shí)踐之中。我們從課題開展伊始就創(chuàng)辦了“語文研究性學(xué)習(xí)導(dǎo)報(bào)”，開始前半年是每月兩期，后來改為每月一期，向課題組成員及時(shí)介紹推薦相關(guān)理論文章和課題組自己的科研成果，給課題組成員以理論、方法和實(shí)踐的指導(dǎo)與交流。

　　2、調(diào)查法。為了摸清大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，我們印發(fā)了相關(guān)調(diào)查問卷，由各子課題研究教師負(fù)責(zé)，在學(xué)生中進(jìn)行信息調(diào)查與反饋，從不同角度掌握學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、方法以及對(duì)待學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的態(tài)度，從此獲得大量而又真實(shí)的資料與信息，為課題研究的深入開展提供必要的資料參考。

　　3、觀察法。課題研究人員互相深入班級(jí)聽課，參與校內(nèi)外課改活動(dòng)，在聽課中了解、掌握學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變情況;通過觀察不同教師教學(xué)行為的變化，進(jìn)而觀察不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變情況，記錄統(tǒng)計(jì)并分析所獲信息;同時(shí)，由教師通過召開學(xué)習(xí)主題班會(huì)、學(xué)習(xí)交流活動(dòng)來觀察不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

　　4、歸納法。為促進(jìn)課題研究更有效進(jìn)行，迅速提高課題組成員整體研究水平，我們組織實(shí)驗(yàn)班學(xué)生和課題組成員教師及時(shí)進(jìn)行教和學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，形成教育教學(xué)論文和案例，并以自辦的“研究性學(xué)習(xí)導(dǎo)報(bào)”為交流平臺(tái)，及時(shí)發(fā)表交流課題組成員的研究文章、開發(fā)的案例、研究成果和學(xué)生作品，以期互相學(xué)習(xí)借鑒，共同提高。兩年來，我們編印了22期導(dǎo)報(bào)，及時(shí)發(fā)給課題組成員進(jìn)行研究交流。

　　本課題計(jì)劃用兩年時(shí)間完成，具體分四步實(shí)施：

　　(一)課題醞釀確立階段(2015.10-2015.12)

　?、俅_立子課題目錄;

　?、诟鱾€(gè)教師的具體情況認(rèn)定，成員申報(bào)子課題;

　?、劭傉n題審定成員申報(bào)的子課題。

　　(二)課題研究準(zhǔn)備階段(2015.12-2015.1)

　?、俑髯诱n題制定相關(guān)的研究細(xì)目，及課題組成員分工;

　?、谡{(diào)查了解實(shí)驗(yàn)班學(xué)生對(duì)語文教學(xué)現(xiàn)狀的看法;

　?、哿私饨處熐半A段個(gè)體研究的情況，找準(zhǔn)下階段研究的重點(diǎn);

　?、苡“l(fā)、學(xué)習(xí)并研究相關(guān)理論文章，確立課題研究的理論支撐;

　　⑤了解教師教學(xué)中的困惑，以便有的放矢地開展研究。

　　(三)實(shí)驗(yàn)階段(2015.1-2015.12)

　　①理清語文課程資源情況，找準(zhǔn)開發(fā)和配置的突破口;

　?、陂_展子課題的實(shí)踐研究;

　　③廣泛開展讀寫專題研究，作好個(gè)案積累與分析，使有成型的成果出現(xiàn);

　?、苡心康牡嘏e行圍繞課題研究為中心的公開課、研究課等教學(xué)實(shí)踐研究活動(dòng)，重點(diǎn)抓好課前集體準(zhǔn)備、課后評(píng)析反思等環(huán)節(jié);

　?、菁皶r(shí)寫好階段小結(jié)和研究論文，使教學(xué)實(shí)踐和理論研究有機(jī)結(jié)合起來，將教學(xué)實(shí)踐的第一手材料及時(shí)上升到理性的高度，形成階段性專題性成果。

　　(四)總結(jié)結(jié)題階段(2015.12-2015.2)

　　①各子課題開設(shè)課題研究匯報(bào)課;

　?、谡匍_課題研究評(píng)議會(huì)，撰寫子課題結(jié)題報(bào)告;

　?、壅n題組對(duì)各子課題進(jìn)行評(píng)估驗(yàn)收;

　　④申請(qǐng)結(jié)題，收集、整理研究成果和教育教學(xué)論文等一系列材料;

　?、菁懈髯诱n題研究材料，形成課題研究綜合成果;

　?、逌?zhǔn)備總課題結(jié)題報(bào)告，迎接市教科院專家組進(jìn)行課題驗(yàn)收。

　　高中研究性學(xué)習(xí)開題報(bào)告范文2：

　　　　《紅樓夢(mèng)》研究 課題題目： 《紅樓夢(mèng)》人物語言的性格化特點(diǎn)分析 組長：程帥 班級(jí)： 二年三班 導(dǎo)師： 劉維國

　　課題組成員： 二年三班全體同學(xué)(附名單) 簡要背景說明：

　　語文教材中的《林黛玉進(jìn)賈府》勾起了同學(xué)們對(duì)名著《紅樓夢(mèng)》的興趣。文學(xué)歸根結(jié)底 是語言。作品中人物繁多，有四百多號(hào)人，要把他們一一叫出名來，本就不輕易，更難區(qū)分 哪一府哪一院。但作者對(duì)主要人物的刻畫，卻都各具情態(tài)，各有性格，即使是共居一處的兄 弟姐妹，也各具形色，無不有血有肉，栩栩如生。文學(xué)的主要表現(xiàn)工具是語言。在《紅樓夢(mèng)》 眾多的藝術(shù)成就中，語言方面的成就是很突出的，眾多不同個(gè)性的鮮活人物形象，全靠個(gè)性 化的語言一一創(chuàng)造出來。前人從各個(gè)角度對(duì)《紅樓夢(mèng)》語言進(jìn)行了廣泛的研究，其成果早已 令人矚目。在此，我們想從人物對(duì)話、內(nèi)心獨(dú)白、人物詩詞等五個(gè)方面，對(duì)《紅樓夢(mèng)》人物 語言如何表現(xiàn)人物性格，進(jìn)行一點(diǎn)粗淺的探討。

　　目標(biāo)：希望在本次研究性學(xué)習(xí)過程中，讓同學(xué)們充分了解《紅樓夢(mèng)》 ，體會(huì)曹雪芹驚人 的藝術(shù)才華、其現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)手法的高妙和傳神之筆的不同凡響。 基本內(nèi)容：從人物對(duì)話、內(nèi)心獨(dú)白、人物詩詞等五個(gè)方面，初步了解《紅樓夢(mèng)》人物語 言的性格化特點(diǎn)。 《紅樓夢(mèng)》中人物語言的字?jǐn)?shù)在全書中占了將近一半，這是這部小說在語 言上的一個(gè)重要特色。曹雪芹之所以創(chuàng)作了如此豐富的人物語言，這是有道理的。傳統(tǒng)小說 是講述故事的敘事文學(xué)，一部富有魅力的成功的作品需要講述一個(gè)完整而動(dòng)人的故事，塑造 一些個(gè)性鮮明、典型的人物形象，設(shè)置一系列曲折動(dòng)人的情節(jié)。故事的講述、形象的塑造、 情節(jié)的設(shè)置都是要用語言來完成的，語言分?jǐn)⑹稣哒Z言與人物語言兩種，因而人物語言對(duì)創(chuàng) 作成功的小說也是至關(guān)重要的。曹雪芹在創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》中，就非常高明地發(fā)揮了人物語言 的最大價(jià)值，這是以往的小說都沒有做到的。曹雪芹主要在五個(gè)方面運(yùn)用人物語言來創(chuàng)造自 己作品獨(dú)特的魅力：

　　第一，用人物語言傳達(dá)作品所需的大量信息;第二，用人物語言推動(dòng)事 件與情節(jié)的發(fā)展;第三，用人物語言編織故事情節(jié);第四，用人物語言代替作者敘事;第五， 用人物語言塑造人物形象。運(yùn)用人物語言敘述小說所講的故事中的人與事，避免作者專門敘 述這些信息，在整部小說的結(jié)構(gòu)布局上發(fā)揮重要作用;讓不相關(guān)的人物來談?wù)撟髌分兄饕?人物，通過這些人的言論所提供的信息間接地豐滿主要人物的形象;通過作品中人物的語言 提供給小說大量有趣的或有美感的信息，以增強(qiáng)作品的引人入勝的魅力;通過人物語言的信息傳遞作用在作品中傳達(dá)自己的思想以及各種理念;同時(shí)，人物語言還傳達(dá)出大量的反映現(xiàn) 實(shí)社會(huì)的背景。人物語言被用來推動(dòng)小說情節(jié)的發(fā)展，具體有好幾種運(yùn)用方式，多種方式的 運(yùn)用使小說情節(jié)自然流動(dòng)。 用人物語言編織的故事情節(jié)細(xì)膩、 自然， 看不出明顯編織的痕跡， 能夠表現(xiàn)本色的現(xiàn)實(shí)生活，絲絲入扣地?fù)軇?dòng)著作品中人物的情感、情緒、思想、意念，勾出 精妙細(xì)微的人性內(nèi)涵，從而真正堅(jiān)實(shí)地牽動(dòng)讀者的神經(jīng)，撥動(dòng)讀者的心弦。人物通過講述自 己曾經(jīng)的行為，講述自己參與過或知情的事件來代替作者敘事，既能省作者安排敘述事件之 力，又能使作品看起來精練，同時(shí)又使作品在事件和情節(jié)上完整而豐富。人物語言表現(xiàn)說話 人的性格特色，從而塑造鮮明豐滿的形象。 課題的目的與意義：紅樓之旅不僅是同學(xué)們語文學(xué)習(xí)的一課，也將成為同學(xué)們生命經(jīng)驗(yàn) 的一部分。