最新中華傳統(tǒng)文化六百字作文
傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中,源遠流長,博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更是中華民族寶貴的財富。然而,人類進入21世紀以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產生活方式,那么接下來給大家分享一些關于最新中華傳統(tǒng)文化六百字作文,希望對大家有所幫助。
最新中華傳統(tǒng)文化六百字作文1
有人說:“美在一瞬間?!迸笥?,你以為呢?好友相遇,一個微笑的眼神,這是美;打擾他人,一句誠懇的道歉,這也是美,對待錯者,一句安慰寬心的話,這也是美;美無處不在,也僅僅在一瞬間發(fā)生。
我們中國自古就是有許多美德:尊老愛幼、熱愛勞動、善于主任、以誠相待?咿呀學語的孩子也知道。現在身為高中生的我們,經過老師多年不辭辛苦的教育;上課遲到,是否會喊一聲報告,不小心撞到他人,是否會說一句對不起;在公交車上,看見老人是否會主動讓位置給他?你是否忘記了那些被我們自豪的美德呢?
提到美德的二字,我雙頰發(fā)燙?桌上,布滿了亂涂亂畫;圖書館中,不時傳來各種聲音吵鬧的傳出,樓道里,傳來許多大聲的話語的籃球的拍打?
我不禁的向說到:“校園啊?你的美德在哪里啊?”
你在橋上看著風景,看風景的人在橋上看你。明月裝飾了你的窗子,而你裝飾了別人的夢。使得,美是一種相互體現的,一位擁有著美德的人,往往會使他人留下深刻的印象,要有甚者成為別人的偶像。雷鋒、徐虎,這一類的名字我們耳熟能詳,他們不是多么的優(yōu)秀,但是他們都可以用他們的美德征服全國、甚至全世界。
親愛的朋友,是否也和我一樣?當你看到一個孩子給一個白發(fā)蒼蒼的老人讓座泥灰?guī)r什么感覺?我當時滿臉羞愧,頭腦中一片空白,雖然沒有什么人說什么,但是我還是如芒刺背,在這最近的一站下了車,才如同小偷一般的軟軟的松了口氣。
歲月留痕,時間讓了我們很多,我們一直喊著從文明中去其糟粕,取其精華,但是我們卻失去了什么,朋友們,行動吧,行動起來吧!讓我們從新捧起讓我們丟棄的美德,讓和諧永駐身邊。
最新中華傳統(tǒng)文化六百字作文2
中華民族的文化有著淵遠流長的歷史和深厚的文化底蘊。在我們的身邊更是流傳了千百年的經典名獻和名言佳句。例如:馬致遠有“夕陽西下,斷腸人在天涯”的游子思鄉(xiāng)之情;陸游有“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的堅持不懈;李商隱有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的無私。更有仁人志士往往心懷天下。范仲淹有“先天下之憂而憂”的抱負,陸游有“位卑未敢忘憂國”的思想,杜甫有“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的愿望。這一句句的經典名句,陪伴我們度過了一個又一個的春夏秋冬,他們深深的激勵著我們,影響著我們,讓我們的人生變得五彩斑斕,豐富多彩。雖然文化中的經典篇目我們難以去模仿,但是我們卻可以細細的去欣賞,去體會專屬于他們的意味,文化中的經典在我們的生活中隨處可見,一首短詩、一段戲曲、一本經典小說、一篇優(yōu)美散文,處處都是經典的身影。
經典隨處可見,缺乏的只有發(fā)現他們的心。每一個人都會飛到屬于自己的頂峰,而經典名獻就是你飛去頂峰的夢的翅膀。這雙夢的翅膀會助你一臂之力,讓你飛得的更高,更遠。經典名獻幾乎是每一個人的啟蒙老師,他讓我們認識了世界,讓我們品味了世界,讓我們體會世界中的冷暖人情。
他是老師,更是我們的朋友,在我們遇到困難時,他們會慰藉我們的心靈;在我們迷茫時,而他們卻是我們的指路明燈。經典名獻是一個時代的象征,是一個時代文化的體現。有的象征著時代的進步,有的象征著一個朝代的興衰,而有的象征著一個時代的變遷。
一段故事,一個人物便可以將一個時代述說。而他們更像是一本檢討書,上面記錄著一件件故人做錯了的事,正是這些錯事時時刻刻的在告誡著當代人,不要再犯過去的錯誤。經典名獻是我們的家長,是我們的朋友,是我們的老師。我們應當去保護他們,不能因為時間的流逝而讓他們消失。
我們不僅僅去保護經典名獻,更應該去保護我們中華民族的經典文化,讓他們不受時間的侵蝕和人為的破壞。經典文化和經典名獻是我們每一個人都應該去了解,去體味的事物,他們讓我們了解到了人生的不同和人生的意義。讓我們真正的`體會到了生活的含義。
最新中華傳統(tǒng)文化六百字作文3
在我們錢塘文博小學的東北角,有一條充滿藝術氣息的文化長廊。它雖然不及頤和園那么雄偉壯觀,也沒有西湖公園那么古色古香,但是卻有另一番風味。走進學校,在孔園旁邊有一條小道,那就是綠蔭小道。綠蔭小道是盤曲而上的,在空出來的地方種著夜來香、茉莉和三角梅。夜來香可真密啊,密得可以給小動物遮風擋雨;夜來香可真香啊,香得使鳥兒都忘記了歸巢;夜來香可真美啊,美得蜜蜂、蝴蝶在里面輕舞。
這時,一只很漂亮的蝴蝶吸引了我,帶著我爬上一級級臺階,來到玻璃平臺。玻璃平臺的墻上掛著花中四君子和琴棋書畫的資料,會讓人不由自主地停下來,去瀏覽那些資料。在下雨的時候,小雨點還會時不時跑出來與我們玩耍。
走出玻璃平臺,就來到了花壇小道?;▔〉朗敲逼鋵嵉男〉?,小道有著幾缸映山紅。映山紅一朵朵盛開著,就像一個個小喇叭,向人們報告春天的到來。但這只是陽光下的映山紅,雨后的映山紅更美:雨后的映山紅上沾滿了雨露,一滾動就會在太陽下閃閃發(fā)光,但過一會兒,這些雨露就會蒸發(fā),像雨點娃娃趁著下雨時偷溜下來跑到花朵姐姐這兒玩,可一下子又被太陽媽媽召回了天上。
順著花壇小道往上走,就來到了和合園。那是一個裝滿我童年回憶的地方:在二三年級的時候,一下課,我們就立馬跑到和合園,在那里玩。在和合園的墻上刻著人手牽手的形狀,我們都喜歡背貼著這些形狀,玩“手牽手”的游戲。在墻上,還刻著孔子的一句名言,“學問不死則罔,思而不學則殆”。它時刻都在警醒我們好好學習。
正當我想要停下來細細欣賞文化長廊時,上課鈴響了。我只好依依不舍地走出文化長廊,向教室跑去,踏上了我永無止境的學習之路。
最新中華傳統(tǒng)文化六百字作文4
如今相對開放的國際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節(jié)日中國人也越來越多,這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視?,F今保護中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負著的使命。中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展產物?,F在的中國人,未來的中國人,若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數千年來形成的品性的緊密聯系,也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念;端午節(jié)展現了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節(jié)表達了親人對逝去者哀思;新年則體現了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個洋節(jié)日無法替代的。
因此,越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。
在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀,我們太多地關注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“?!弊?,端午的艾草,中秋的月餅,對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。
身處于現今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉一樣,洋節(jié)日也不應該成為中國人的節(jié)日。
一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經后人總結和實踐而成的,從種.種節(jié)日風俗里,后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽也將不復存在。
我們需要加強對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚,從自身做起,保護中國的傳統(tǒng)文化。
最新中華傳統(tǒng)文化六百字作文5
華夏五千年的文化代代相傳,展現了中華民族的泱泱國風。沒有傳統(tǒng)的延續(xù),便沒有如今的燦爛文化之光,而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們華夏兒女要傳承中華文化,弘揚傳統(tǒng)美德。文化是民族的根,對于文化,漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹,被譽為:無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂。書法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書法的審美其實是長在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書法已經成為中華傳統(tǒng)文化的經典,對中國人的國民性格、審美情趣產生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。
“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠流長,尊老敬老之風淳厚而深遠。古人云:“孝道,德之本?!笨鬃右舱f:“孝悌也者,其為人之本與?!边@些都是說,孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來,孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇?!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。
書法乃中華藝術文化之魂,孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根,留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹,沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當我國觀察人類文化的進展時,就能用人文精神來教化天下?!皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時,也應觀乎人文,方以化成天下。
是什么支撐著我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進土里,深深地烙印在每個炎黃子孫的心里,因為這是我們的信仰,是我們心底涌動的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著世界的文化之巔邁進,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉,為每個華人注入到心靈。
在當今這個日新月異的時代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動青春;也許,我們還在題海戰(zhàn)術里挑戰(zhàn)困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚中華傳統(tǒng)美德,譜寫歷史新篇!