傳承中華文化，共筑精神家園征文1200字3篇
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，是我們華夏兒女智慧和精華的積淀，是我們炎黃子孫的光榮、自豪，更是我們中華民族的靈魂。下面一起隨學習啦小編來欣賞關于“傳承中華文化 共筑精神家園”的1200字作文吧。
傳承中華文化 共筑精神家園征文1200字1：
中華文化源遠流長，博大精深，典籍豐富，流派繁多。中華文化是世界上其他國家任何一種文化所不及的，長期居于世界文化的前列。
中國是四大文明古國之一，中華文化內容十分豐富，又具有非常鮮明的民族特點。中華文化的特點集中體現在延續(xù)性、倫理性、民族性、包容性。延續(xù)性是指在世界上所有古老的文明與文化中，唯有中華文化表現出最頑強的生命延續(xù)力。倫理性是指中國古代社會長達數千年，是一個以血緣關系為主體的宗法社會。民族性指中華民族是現今中國境內由華夏族演衍而來的漢族及55個少數民族的總稱，是中國文化創(chuàng)造的主體。包容性指求同存異和兼收并蓄。
中華文化的基本精神，實質上就是中華民族的民族。這種民族精神在中華文化的發(fā)展過程中起著主導作用，處于核心地位，是我們民族文化的主流和精華。中華文化的基本精神廣博深厚，主要表現在敬族愛國、崇禮重道、貴和執(zhí)中、自強不息。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著中華民族最根本的精神基因，是社會主義核心價值觀的深厚源泉。培育和踐行社會主義核心價值觀，就要中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中充分汲取思想道德營養(yǎng)，結合時代要求加以延伸闡發(fā)，既使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協(xié)調，又讓社會主義核心價值體系之樹，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之上，根深葉茂，茁壯成長。大力發(fā)掘傳統(tǒng)文化我有我的的6中有益于社會主義核心價值觀建設的要素，既得到傳承和發(fā)展，又服務于社會主義建設，使二者相得益彰。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承的發(fā)展的根本。我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現實文化有機統(tǒng)一起來，緊密結合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。要堅持古為今用、以古鑒今，堅持有鑒別的對待、有揚棄的繼承。用科學的態(tài)度對待中國傳統(tǒng)文化，就應該做到辯證地繼承、創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)造性發(fā)展、反對兩種傾向。
中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明，對人類文明作出了偉大貢獻，也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。文字是一個民族文化的精髓和傳承的載體。漢字是中華民族的徽記和象征，也是目前世界上被連續(xù)使用時間最長、使用人數最多的文字。迄今為止，中國發(fā)現最早的成熟文字是甲骨文從甲骨文產生至今，漢字字體發(fā)展經歷了古文字和今文字兩大階段。中國的語言文字獨具特色，既是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內容，又是中國傳統(tǒng)文化的傳播媒介和有力載體。
古代中國人民創(chuàng)造了豐富多彩而又獨具特色的科學技術成就，而構成這一獨特科技文明的主要支柱有“四大學科”“三大技術”和“四大發(fā)明”。古代中國的四大學科有天文學、數學、醫(yī)藥學、農學。古代中國的三大技術有陶瓷技術、絲織技術、建筑技術。古代中國的四大發(fā)明有造紙術、印刷術、火藥、指南針，這四大發(fā)明是古代中國科學技術的偉大業(yè)績，對世界近代文化作出了無法估量的貢獻。
中國古代有著浩瀚的文化典籍，原來劃分為經、史、子、集四大部類，后來又加了類書和叢書，成為“六部分類法”。經是指經學著作，史是指史學著作，子是指諸子百家，集是指詩詞集和詩詞評論的總稱，類書是指種工具書，叢書是指叢書和類書主要是編纂方式上不相同。六部分類法對我國豐富的典籍做了概括的介紹。在人類歷史上，像中國這樣經歷上下五千年風雨滄桑，保存了如此浩瀚的文化典籍，可以說是絕無僅有的。
中國素有“禮儀之邦”之稱，禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展產生了廣泛深遠的影響。尊老敬賢是我國自原始社會到封建社會，具有現實意義。儀尚適宜是中華民族素來注重通過適合的形式，表達人們內心豐富的情感。禮貌待人，禮貌是人類社會據以促進人際交往友好和諧的道德規(guī)范之一，是構建起與他人和諧相處的橋梁。容儀有整是一個人的儀表、儀態(tài)，是其修養(yǎng)、文明程度的表現。以上幾個方面是我國傳統(tǒng)禮儀的精華，雖說時代不同，但古人對儀容儀表的重視及整潔儀容的要求，還是值得令人借鑒的。
中國的傳統(tǒng)節(jié)目形式多樣，內容豐富，是中華民族悠久歷史文化的一個組成部分。中國重大的傳統(tǒng)節(jié)目主要有春節(jié)——農歷新年，俗稱過年，一般指除夕和正月初一。元宵節(jié)——又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。清明節(jié)——農歷二十四節(jié)氣之一。端午節(jié)——又稱端陽、重午、重五。七夕節(jié)——每年農歷七月初七是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。中秋節(jié)——又稱團圓節(jié)。重陽節(jié)——《易經》將“九”定為陽數，兩九相重，故農歷九月初九為重陽。臘八節(jié)——農歷十二月初八，俗稱臘八。時至今日，中國的傳統(tǒng)節(jié)日以豐富內涵展示著時代精神，使傳統(tǒng)節(jié)日更加燦爛光輝。
傳承中華文化 共筑精神家園征文1200字2：
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，是我們華夏兒女智慧和精華的積淀，是我們炎黃子孫的光榮、自豪，更是我們中華民族的靈魂。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，也是社會主義核心觀的重要源泉。
我們身為中華文化的傳人，在這樣的時刻，我們更加應當學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)揚傳統(tǒng)美德!
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著十分豐富的內涵，不但為我們留下了智慧的結晶，而且深入到我們社會生活的方方面面。無論哲學、歷史、科學技術、軍事、政治、經濟、教育、醫(yī)學、農學等各個學科都飽含著取之不盡，用之不竭的寶貴資源；文學、戲劇、詩詞、音樂、舞蹈、美術、書法等領域的瑰麗讓我們在這一望無際的藝術海洋里自由自在的遨游，探索到自己意想不到的藝術知識，它們不斷地豐富著我們的精神世界，不斷地激勵著我們對美好幸福生活的追求；日常生活中的風俗習慣、人際交往的禮儀、婚喪嫁娶、節(jié)慶活動以至各種美食，也都滲透著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響。繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要放開眼界，善于自覺地吸收營養(yǎng)，不斷地提高自己辨別美丑、善惡、是非的能力。
好的東西，內化于心，化為自己的東西，才能真正成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳人。
中國人是“龍的傳人”。龍也是中華民族所信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為“人中之龍”。作為“龍的傳人”，我們可以挺直腰桿，昂首挺胸，字正腔圓地向全世界莊嚴宣告：“我們中華民族是一個堅強不屈的民族，是一個擁有無限豐富寶藏的偉大民族!”
中華文化中蘊含的中華民族精神也是廣博深厚，它是我們中華民族世世代代生存、繁衍、發(fā)展的思想基礎，是我們民族統(tǒng)一、自強自立的精神支柱，是維系全體中國人的精神紐帶，是至今仍然具有強大生命力的寶貴精神財富。
中華上下五千年的燦爛文化時時刻刻都蘊含著一股積極向上、開拓創(chuàng)新的精神，深深地影響著這我們的心理和品格。比如：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，“自強不息”、“厚德載物”是中國傳統(tǒng)文化的兩條精神命脈，也是中華民族精神之源和力量之源，這一句反映了中華民族不畏強暴、不屈不撓、愈挫愈勇的自強自立精神。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，炎黃子孫都是血性兒女，寧殺不受辱，寧餓死不伸手，強烈的反映了勵志自強的偉大民族精神。
我認為，只要我們中華民族有著堅定不移的信念，就一定會創(chuàng)造出祖國的輝煌未來!
從現在起，無論什么中華文化，我們都要傳承發(fā)揚下去，努力學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揚傳統(tǒng)美德，天奮發(fā)圖強，明天為祖國貢獻出自己的一份力量。同學們!一定要勤學、一定要修德、一定要從容自信、一定要扎扎實實干事，踏踏實實做人，讓我們攜起手來共同努力加油，讓夢想起航，一起讓這個五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長!
傳承中華文化 共筑精神家園征文1200字3：
中華文化歷經五千多年，一直延綿至今，源遠流長。是因為他沒有舍棄傳統(tǒng)，沒有隔斷中華文明最初的命脈。
中國是四大文明古國之一，所以中華的文化是非常豐富的，充分體現民族的特點。在當今世界，中國的文化是最頑強的，延續(xù)至今。延續(xù)了五千多年，是世界上獨一無二的。中華文化最重要的一個特點是，其中滲透了倫理道德的觀念。處于中心地帶，起著支配作用。由于中華的人文精神的巨大凝聚力，才有幾千年的輝煌昌盛的文明。文明的延續(xù)還有其中一個特點，華夏有五十六個民族，各民族都有不同的文化，也都具有共同性，所以各民族的團結也是延續(xù)至今的一大動力，他們都是中華的瑰寶/中華的驕傲。中華文化包容著不同領域的文化，所以沒有這種融合，也就沒有中華文化的博大精深。
民族精神也是中華文化不可或缺的。首先，作為華夏的兒女，必須要敬愛自己的祖國。這是從最初的對親人的眷戀/愛情發(fā)展而來的。熱愛祖國的一山一水/一草一木，從古至今愛國的精神一直沒有斷過。其二，中國向來被稱作禮儀之邦。重禮儀/講道德。當今社會已經涌現出不講道德/不住重禮儀的表現。這些現象出現的最初都是在家庭化境的影響下。孔子說過“人之初，性本善。那為什麼會有這麼這麼多不好的現象，有的人會說是接受了不良的教育，那末不良的教育從何而來呢?不是“人之初，性本善”嗎?不如我們換過來思考，“人之初，性本惡。”人生下來都是壞的，而后來人們慢慢表現出善的一面，好人還是比壞人多，總而言之是要接受好的教育。其三，以和為貴。人與人/人與自然和諧相處。自然天下太平，如果人與人/人與自然之間不和諧相處，自然天下大亂。其四，中華的自強不息，從古至今就早有體現，涌現出一位位英雄人物，一段段傳奇佳話。而現在，隨著社會地位的逐步提高，天下太平，人們已經適應了和平的生活，但是這種精神是不能斷的，一定要延續(xù)，體現中華民族自強不息之力。
從古至今，無數的發(fā)明創(chuàng)造，見證了中華的興起，從最初的文字的演變到駭人聽聞的各種發(fā)明問世。古人們開創(chuàng)出的也是現在的基礎，從現有的基礎上改革創(chuàng)新。古有諸子百家/各個門派。每個都有不小的成就，有的提出了思想，有的鉆研了軍事/文化和經濟等等，皆為后代的發(fā)展產生了深遠的影響。詩詞曲也算中國文化的集中體現，從中有的訴說了自己的經歷壯志/有的則記錄了國家從事到中的歷程，都從側面上反映出了那個時代與當今社會的不同。古代的藝術流經不衰，從簡簡單單的書法中就能體現出中華的歷程，映照出那艱難的過程。國畫/樂舞都體現了中華的文化。延續(xù)最廣泛的還是民風民俗，這主要體現出的是更深層次的精神，也突出了古代勞動人民的智慧。
當然對國家的回報也是不可少的，古有岳飛“精忠報國”，今有鄧世昌黃海捐軀。“天下興亡，匹夫有責。”在國家面臨危險的時候，我們都要為國家出一份力，沒有國家，哪能有我們。“義勇軍進行曲”唱出了那個時代愛國的熱情，所以我們也要表現出應有的蓋氣概。我們也要為祖國爭氣，如果不能做到為國捐軀，就要努力學習，長大成為棟梁之才，為國家的發(fā)展建設出一份力。以自己的實際行動來證明。
家庭的和睦也算最初的起點，要孝敬長輩。古有二十四孝，今有“最美孝心少年”，兩例無不都表現出了現在社會家庭里的和睦。只要這個起點做好了，往后就輕松多了。
勤學/修德/明辨/篤實，他浸潤著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深沉底蘊，也催人向上向善/奉獻火熱青春的時代號角。讓我們傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，發(fā)揚共筑精神家園的行動!
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