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七夕節(jié)的習俗作文(3)

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七夕節(jié)的習俗作文

  七夕節(jié)的習俗作文篇8:乞巧七夕的習俗

  七夕節(jié)最普遍的習俗,就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。

  乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧,各個地區(qū)的乞巧的方式不盡相同,各有趣味。

  在 山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單,只是陳列瓜果乞巧,如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上,就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻 十分有趣:七個要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里,乞巧活動以后,她們聚在一起吃水餃,傳說吃到錢的有福,吃到 針的手巧,吃到棗的早婚。

  有些地方的乞巧節(jié)的活動,帶有競賽的性質(zhì),類似古代斗巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果 子、還有些地方有做巧芽湯的習俗,一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽,七夕這天,剪芽做湯,該地的兒童特別重視吃巧芽,以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成 的裝飾品等就是斗巧風俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。

  諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”,因為是牛郎織女相會所致。膠東,魯西南等地傳說這天喜鵲極少,都到天上搭鵲橋去了。

  在 今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地,在這一天用面粉制各種小型物狀,用油煎炸后稱“巧果”,晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅 菱等。女孩對月穿針,以祈求織女能賜以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天開盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。

  而在紹興農(nóng)村,這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下,在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話,這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。

  為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望,在浙江金華一帶,七月七日家家都要殺一只雞,意為這夜牛郎織女相會,若無公雞報曉,他們便能永遠不分開。

  在廣西西部,傳說七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”,人們在這天雞鳴時,爭先恐后地去河邊取水,取回后用新甕盛起來,待日后使用。

  廣 州的乞巧節(jié)獨具特色,節(jié)日到來之前,姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡,使之發(fā)芽,待芽 長到二寸多長時,用來拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚,一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,一切都安排好后,便焚香點燭, 對星空跪拜,稱為“迎仙”,自三更至五更,要連拜七次。

  拜仙之后,姑娘們手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔,如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧,被稱為巧手,穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之后,姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送,以示友情。

  在 福建,七夕節(jié)時要讓織女欣賞、品嘗瓜果,以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的 花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。女人們不僅乞巧,還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后,大家一邊吃水果, 飲茶聊天,一邊玩乞巧游戲,乞巧游戲有兩種:一種是“卜巧”,即用卜具問自己是巧是笨;另一種是賽巧,即誰穿針引線快,誰就得巧,慢的稱“輸巧”,“輸 巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。

  有的地區(qū)還組織“七姐會”,各地區(qū)的“七姐會”聚集在宗鄉(xiāng)會館擺下各式各樣 鮮艷的香案,遙祭牛郎織女,“香案”都是紙糊的,案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等,琳瑯滿目。不同地區(qū)的“七姐會”便 在香案上下工夫,比高下,看誰的制作精巧。今天,這類活動已為人遺忘,只有極少數(shù)的宗鄉(xiāng)會館還在這個節(jié)日設香案,拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備 妥,傍晚時分開始向織女乞巧。

  七夕乞巧的應節(jié)食品,以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料是 油、面、糖、蜜?!稏|京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時,街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先將白糖放在 鍋中熔為糖漿,然后和入面粉、芝麻,拌勻后攤在案上捍薄,晾涼后用刀切為長方塊,最后折為梭形巧果胚,入油炸至金黃即成。手巧的女子,還會捏塑出各種與七 夕傳說有關的花樣。

  此外,乞巧時用的瓜果也有多種變化:或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B,或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為“花瓜”。

  直到今日,七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習俗活動已弱化或消失,惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說,一直流傳民間。

  七夕節(jié)的習俗作文篇9:七夕節(jié)的傳統(tǒng)習俗

  “乞巧”

  前一日,女孩子取雨水井水各半,盛在碗中露天放一夜,再在太陽下暴曬半天。中午時,每人將繡花針,或用新掃帚梢代之,放在水面上,浮而不沉,然后觀看針在水中的影子?;蛏⑷缁ǎ騽尤缭?,或成霧形而巧妙者,認為是“乞得巧”。一般是齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。女人們不僅乞巧,還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。

  “卜巧”

  七個要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根木針和一個紅棗分別包到三個水餃里,乞巧活動開始后聚在一起吃水餃,傳說吃到銅錢的有福,吃到木針的手巧,吃到紅棗的早婚。

  “斗巧”

  女孩子們比賽穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽湯,以及用面塑、剪紙、彩繡等做裝飾品等等。 誰的手藝好,誰就得巧 。七夕前,預先備好彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,活動開始后,手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔,如一口氣能穿七枚針孔者即為得巧,被稱為巧手,穿不到七個針孔的叫輸巧。

  拜七姐

  在福建、廣東及東南亞一帶時興“七夕拜七姐”。這是舊時女兒家的大節(jié)日。尤其廣東,大伙兒擺七湊熱鬧,十分隆重。自漢代開始,一直到明朝都很盛行。

  聽私語

  夜深人靜,躺在葡萄架下、南瓜棚旁,聽牛郎、織女說悄悄話。

  編鵲橋

  用麥秸編織或用彩紙剪輯成一座鵲橋,配以牛郎、織女,男孩、女孩、老牛、喜鵲等,置放案頭或貼在墻上。祈禱后,拿七根繡花針,用彩色線來穿針孔,能夠一次順利穿過即為得巧。

  吃巧食

  用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果,稱為巧食。作為七夕的應節(jié)食品,巧食包括瓜果和各式面點,各地風俗不一,以巧果最為出名。巧果又名 “乞巧果子”,款式極多,《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時,街市上已有七夕巧果出售。

  送健繩

  江南江北都有七月七送健繩的風俗。傳說喜鵲因搭橋讓牛郎織女相會,急需大量繩子,當初為這對情人說媒的老黃牛,想起民間在端午節(jié)給小孩手腕拴彩繩以求健康,取名“健繩”的風俗,就發(fā)動人們獻繩。于是大家相約在七月初七的前一天晚上,解下孩子手腕上的健繩扔到屋頂或窗臺,讓喜鵲銜去搭橋。

  扎像求福

  依照牛郎、織女相會的情節(jié),在街頭巷口用樹枝等物扎成一對青年男女像,代表牛郎、織女,在像前敬獻瓜果桃李。星河燦爛之際,若看到天河中有奕奕白氣,閃耀著五色光芒,就被認為是牛郎織女相見的征兆。舊時此刻要下拜,乞求牛郎、織女賜福。

  七夕節(jié)的習俗作文篇10:各地“七夕節(jié)”的風俗習慣

  提到美麗的七夕,人們最熟悉的當數(shù)牛郎織女的傳說和乞巧的習俗了。不過七夕節(jié)的歷史已千年有余,風俗自然不止這些,有很多精致的節(jié)俗雖然僅流傳于某一較小的區(qū)域,沒有如此這般的名氣,卻也生動可愛,于是索性將它們統(tǒng)稱為七夕的“雜俗”。

  風俗一、拉巧

  舊時長島七夕節(jié)的拉巧習俗就非常有名,所謂拉巧其實就是斗巧。七夕節(jié)前姑娘們就聚在一起,精心裝飾自己的巧棚。巧棚中擺放的都是姑娘們自己親手 制作的手工品,有獅子、斗雞、鳳凰,還有鯉魚跳龍門、轉(zhuǎn)燈、餑餑、金鐘等。誰家的姑娘若是巧棚做得漂亮是件值得得意的事情,如此手巧的姑娘自然能說個好婆 家。到了七夕那天,各家的姑娘把漂亮的巧棚擺到自家院里,手藝好壞、上下高低,一看便知,更有甚者干脆直接把巧棚炫耀地擺到了家門口。

  七夕的晚上自然也有活動。白天展示完巧棚,晚飯后,姑娘們都聚在一起,明燭點燈,唱著喜歌拉巧。迢迢銀漢下,年輕的姑娘載歌載舞,觀眾絡繹不 絕,七夕節(jié)的慶?;顒舆M入高潮。拉巧不僅在本村進行,有時候姑娘們還要到外村去表演,這樣的活動能延續(xù)四五天,簡直就成了女孩子們的狂歡節(jié)。
  風俗二、賀牛生日

  七夕節(jié)是不折不扣的“女兒節(jié)”,幾乎各種節(jié)俗都以女性為中心展開,可是也有例外。有些地方的人認為七夕是牛郎的生日,無棣的放牛娃在七夕這天就要采摘野花掛在牛角上,還要給牛喂上好料,叫做“賀牛生日”。

  曲阜、寧陽等地習慣于七夕之日曬衣物,七夕也是拆洗棉衣棉被的最后期限。這樣的風俗大約和時令有關,因為七夕在立秋以后,天氣開始轉(zhuǎn)涼,這是提醒婦女們要開始為御寒做準備了。

  日照婦女在節(jié)日這一天都要洗頭,據(jù)說這天洗頭后,頭發(fā)明亮柔軟、沒有汗臭味,不知道這是否與傳說中織女是在河邊沐浴時與牛郎相識的情節(jié)有關。還 有的地方七夕這天要洗油罐子,傳說這一天油罐子特別容易洗刷,用水輕輕一沖就潔凈了。巧合的是,有這樣風俗的地區(qū),其方言中“油”和“牛”的音常常不能區(qū) 分,“油罐”與“牛倌”是諧音,而牛倌自然是指牛郎了。

  風俗三、巧燈

  曲阜七夕節(jié)要做巧燈。巧燈有各種各樣的造型,有菊花、荷花、月季、牡丹、芍藥、玉簪、蘭花、海棠、佛手、文官果、玉蘭、梅花等花卉燈,也有八仙 過海、群仙祝壽、童子拜觀音、福祿壽等人物吉祥燈。孔府常常把巧燈作為節(jié)日禮品送給各府本家和親友。七夕之夜,從孔府大門,沿中儀路到后堂樓各院門口,花 園各路各景點都擺設巧燈,巧燈形態(tài)各異,燈光星星點點,一路望去,好似人間天河。

  風俗四、看巧云,吃云面

  有的地方,七夕節(jié)要“看巧云”。傳說七夕這天牛郎織女相見,天上的云彩會格外漂亮。巧云“巧”在造型上,女子們或登樓眺望,或出戶仰望,云彩千姿百態(tài)、瞬息萬變,尤其是雨過天晴晚霞滿天的時候,空氣清新,心情爽朗,天空中的巧云如飛禽走獸,美不勝收。

  膠東人七夕吃巧果子,臨沂人七夕則吃云面。云面看起來和一般的面條沒什么不同,可是其中卻大有門道。真正的云面要用儲蓄的露水制成??辞稍?,吃云面。有的地方做云面不用面條而是用面萁,是取面萁之形而寓巧云之意也。


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