描寫人物語(yǔ)言的成語(yǔ)大全

　　描寫人物語(yǔ)言的成語(yǔ)：

　　微言大義：微言：精當(dāng)而含義深遠(yuǎn)的話;大義：本指經(jīng)書的要義，后指大道理。包含在精微語(yǔ)言里的深刻的道理。

　　雅人深致：雅：高雅，高尚;致：情趣。人品高尚，情趣深遠(yuǎn)。原是贊賞《詩(shī)經(jīng)·大雅》的作者有深刻的見解。后形容人的言談舉止不俗。

　　誅心之論：誅：懲罰。指不問(wèn)罪行，只根據(jù)其用心以認(rèn)定罪狀。也指揭穿動(dòng)機(jī)的評(píng)論。

　　入情入理：入：合乎。合乎常情和道理。

　　頭頭是道：本為佛家語(yǔ)，指道無(wú)所不在。后多形容說(shuō)話做事很有條理。

　　持之有故：持：持論，主張;有故：有根據(jù)。指所持的見解和主張有一定的根據(jù)。

　　言之成理：之：代詞，指所說(shuō)的話。話說(shuō)得有一定道理。

　　言之鑿鑿：鑿鑿：確實(shí)。形容說(shuō)得非常確實(shí)。

　　言近旨遠(yuǎn)：旨：意思。話很淺近，含義卻很深遠(yuǎn)。

　　言必有中：中：正對(duì)上。指一說(shuō)話就能說(shuō)到點(diǎn)子上。

　　言簡(jiǎn)意賅：賅：完備。話不多，但意思都有了。形容說(shuō)話寫文章簡(jiǎn)明扼要。

　　要言不煩：要：簡(jiǎn)要;煩：煩瑣。指說(shuō)話或?qū)懳恼潞?jiǎn)單扼要，不煩瑣。

　　耐人尋味：耐：禁得起;尋味：探索體味。意味深長(zhǎng)，值得人仔細(xì)體會(huì)琢磨。

　　一語(yǔ)破的：的：箭靶的中心。一句話就說(shuō)中要害。

　　一語(yǔ)道破：道：說(shuō);破：揭穿。一句話就說(shuō)穿了。

　　一字褒貶：褒：贊揚(yáng)，夸獎(jiǎng);貶：給予不好的評(píng)價(jià)。一個(gè)字的褒揚(yáng)或貶斥。泛指記事論人，用字措辭嚴(yán)謹(jǐn)有分寸。

　　一字千金：增損一字，賞予千金。稱贊文辭精妙，不可更改。

　　一言九鼎：九鼎：古代國(guó)家的寶器，相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說(shuō)話力量大，能起很大作用。

　　夸其談：形容說(shuō)話浮夸不切實(shí)際。

　　娓娓動(dòng)聽：形容善于講話，使人喜歡聽。

　　侃侃而談：侃侃：理直氣壯，從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話。

　　伶牙俐齒：伶、俐：聰明，靈活。形容人機(jī)靈，很會(huì)說(shuō)話。

　　口角春風(fēng)：口角：嘴邊。原指言語(yǔ)評(píng)論如春風(fēng)之能生長(zhǎng)萬(wàn)物。后比喻替人吹噓或替人說(shuō)好話。

　　喙長(zhǎng)三尺：喙：嘴。嘴長(zhǎng)三尺。形容人善于辨說(shuō)。

　　辯才無(wú)礙：礙：滯礙。本是佛教用語(yǔ)，指菩薩為人說(shuō)法，義理通達(dá)，言辭流利，后泛指口才好，能辯論。

　　談言微中：微中：微妙而又恰中要害。形容說(shuō)話委婉而中肯。

　　談笑風(fēng)生：有說(shuō)有笑，興致高。形容談話談得高興而有風(fēng)趣。

　　活龍活現(xiàn)：形容神情逼真，使人感到好像親眼看到一般。

　　有聲有色：形容說(shuō)話或表演精彩生動(dòng)。

　　繪聲繪色：把人物的聲音、神色都描繪出來(lái)了。形容敘述或描寫生動(dòng)逼真。

　　深入淺出：指講話或文章的內(nèi)容深刻，語(yǔ)言文字卻淺顯易懂。

　　巧發(fā)奇中：發(fā)：射箭，比喻發(fā)言。形容善于乘機(jī)發(fā)表意見，后能為事實(shí)所證實(shí)。

　　高談闊論：高：高深;闊：廣闊。多指不著邊際地大發(fā)議論。

　　搖唇鼓舌：耍嘴皮，嚼舌頭。形容耍弄嘴皮進(jìn)行挑撥煽動(dòng)。

　　強(qiáng)聒不舍：聒：聲音吵鬧;舍：舍棄。形容別人不愿意聽，還絮絮叨叨說(shuō)個(gè)不停。

　　巧言令色：巧言：花言巧語(yǔ);令色：討好的表情。形容花言巧語(yǔ)，虛偽討好。

　　巧舌如簧：舌頭靈巧，象簧片一樣能發(fā)出動(dòng)聽的樂(lè)音。形容花言巧語(yǔ)，能說(shuō)會(huì)道。

　　甜言蜜語(yǔ)：象蜜糖一樣甜的話。比喻為了騙人而說(shuō)得動(dòng)聽的話。

　　花言巧語(yǔ)：原指鋪張修飾、內(nèi)容空泛的言語(yǔ)或文辭。后多指用來(lái)騙人的虛偽動(dòng)聽的話