2016年春節(jié)貼對(duì)聯(lián)作文4篇
2016年春節(jié)貼對(duì)聯(lián)作文4篇
2016年春節(jié)貼對(duì)聯(lián)作文一
今天是大年三十，按我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣，在這一天每家每戶要貼春聯(lián)，掛燈籠。今天上午我和我的姐姐、爸爸一起貼春聯(lián)。
我問(wèn)姐姐為什么要貼對(duì)聯(lián)。姐姐說(shuō)：“好把我告訴你這就叫‘辭舊迎新’。對(duì)了那個(gè)是上聯(lián)，那個(gè)是下聯(lián)?”我搖了搖頭，姐姐說(shuō)：“快去問(wèn)爸爸，她肯定知道。”我讓姐姐走下梯子，我就去問(wèn)爸爸，爸爸告訴我：“讀聲四聲的是上聯(lián)，讀二聲的是下聯(lián)。”我很快找到了上下聯(lián)，上聯(lián)是“好年好景好財(cái)運(yùn)”、下聯(lián)是“福地福家福盈門”、橫聯(lián)是“萬(wàn)事如意”，最后我們?cè)陂T中間貼了個(gè)大大的“福”字。等爸爸貼好后，我發(fā)現(xiàn)爸爸把那個(gè)大福字貼倒。我大聲叫起來(lái)：“爸爸，爸爸!你把那個(gè)福字貼倒了。”爸爸笑著說(shuō)：“是呀，福是到了。”我不解的問(wèn)：“為什么這么貼呀?”爸爸說(shuō)是取兩個(gè)字的諧音，所以人們?cè)谫N福字的時(shí)候總是把這個(gè)字倒著貼，祈求福到。
這里邊還有個(gè)故事呢?聽(tīng)到這里我迫不及待的想聽(tīng)這個(gè)故事。追著爸爸講春聯(lián)的故事。貼完春聯(lián)后，爸爸給我講起來(lái)這個(gè)“福”字的故事。故事大意是：過(guò)去有戶人家，家里窮，讀不起書，不識(shí)字，過(guò)年的時(shí)候家家戶戶都貼春聯(lián)，他也請(qǐng)教先生給他寫春聯(lián)，先生知道他不識(shí)字，怕他把春聯(lián)貼倒了，就給他寫了個(gè)大大的福字，誰(shuí)知道，他真的給把福字貼倒了。來(lái)他家玩耍的小孩子發(fā)現(xiàn)了，就大聲的說(shuō)：“大爺，福倒了。”結(jié)果大爺不知道他們說(shuō)的是他家的福字，他呵呵的說(shuō)：“福到了好啊。”后來(lái)廣為流傳，就演變成現(xiàn)在的習(xí)俗了，流傳了下來(lái)。講完這個(gè)故事，爸爸還給我講了貼春聯(lián)的一些知識(shí)。
貼春聯(lián)讓我學(xué)到了好多很多的知識(shí)，也感到了新聯(lián)換舊符的快樂(lè)，我覺(jué)得這次貼春聯(lián)很有意義，真高興!
2016年春節(jié)貼對(duì)聯(lián)作文二
古人認(rèn)為桃木是五木之精，能制百鬼，故從漢代起即有用桃作厭勝之具的風(fēng)習(xí)，以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪。春聯(lián)同樣也是從桃符發(fā)展而來(lái)的。原來(lái)人們用桃木板畫神萘、郁壘畫像，掛在兩扇門上。后來(lái)，畫像又改成只寫字的“門目”。但門目上兩邊各寫兩字，表達(dá)內(nèi)容有限，人們覺(jué)得不過(guò)瘤，便又在大門兩側(cè)再掛上兩塊桃木板(后改用紙)，寫上了字?jǐn)?shù)較多、能充分反映心愿的對(duì)子。
據(jù)《宋史·蜀世家》載：蜀后主孟旭命學(xué)士為題桃符，以其非工，自命筆題云：“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。”據(jù)說(shuō)這便是我國(guó)最早的一對(duì)春聯(lián)。明代朱元漳建都南京后，曾令各家貼對(duì)聯(lián)，并將門聯(lián)改名為春聯(lián)，一律用紅紙書寫。傳說(shuō)有一次，朱元璋親自到民間察看，只一戶人家沒(méi)貼春聯(lián)。
一問(wèn)，原來(lái)這人家是閹豬的，不識(shí)字，于是親自動(dòng)筆為他寫了一聯(lián)：“雙手劈開(kāi)生死路，一刀割斷是非根”，由于歷代大力提倡，使春聯(lián)成為我國(guó)一種特殊的民間文藝形式，長(zhǎng)盛不衰。
2016年春節(jié)貼對(duì)聯(lián)作文三
在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門，通常都是兩扇對(duì)開(kāi)，所以門神總是成雙成對(duì)。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來(lái)貼在門上，這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。
2016年春節(jié)貼對(duì)聯(lián)作文四
春聯(lián)作為一種獨(dú)特的文學(xué)形式，在我國(guó)有著悠久的歷史。它從五代十國(guó)時(shí)開(kāi)始，明清兩代尤為興盛，發(fā)展到今天已經(jīng)有一千多年了。
早在秦漢以前，我國(guó)民間每逢過(guò)年，有在大門的左右懸掛桃符的習(xí)俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上面分別書寫上傳說(shuō)中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁壘”的名字，用以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗延續(xù)了一千多年。到了五代，人們才開(kāi)始把聯(lián)語(yǔ)題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據(jù)歷史記載，后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕題于臥室門上的對(duì)聯(lián)“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”是我國(guó)最早的一副春聯(lián)。
宋代以后，民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍了，所以王安石的《元日》詩(shī)中寫的“千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”就是當(dāng)時(shí)春聯(lián)盛況的真實(shí)寫照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有著密切的關(guān)系，所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。
到了明代，明太祖朱元璋大力提倡對(duì)聯(lián)。他在金陵(現(xiàn)在的南京)定都以后，命令大臣、官員和一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對(duì)聯(lián)貼在門上，他親自穿便裝出巡，挨門挨戶觀賞取樂(lè)。當(dāng)時(shí)的文人也把題聯(lián)作對(duì)當(dāng)成文雅的樂(lè)事，寫春聯(lián)便成為一時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。
入清以后，乾隆、嘉慶、道光三朝，對(duì)聯(lián)猶如盛唐的律詩(shī)一樣興盛，出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對(duì)。
隨著各國(guó)文化交流的發(fā)展，對(duì)聯(lián)傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國(guó)。這些國(guó)家至今還保留著貼對(duì)聯(lián)的風(fēng)俗。