描寫(xiě)寬容就在身邊中學(xué)生作文
寬容自己,就是給自己一片快樂(lè)的空間,戰(zhàn)勝困難。人生的道路并不是一帆風(fēng)順的,總是會(huì)遇到困難與挫折,面對(duì)困難時(shí),應(yīng)正視困難,戰(zhàn)勝困難寬容自己,縱觀歷史,許多寬容自己的人都有了偉大的成就。下面小編給大家分享一些描寫(xiě)寬容就在身邊中學(xué)生作文,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!
描寫(xiě)寬容就在身邊中學(xué)生作文1
寫(xiě)彌勒佛的一副對(duì)聯(lián)道:“大肚能容容天下難容之事,笑口常笑笑世間可笑之人。”真為妙語(yǔ)。成大業(yè)者必將天下歸心,天下歸于心者必先包容萬(wàn)物。
寬容可以化解錯(cuò)誤。就像一望無(wú)際的大??梢宰尳械哪嗌吵恋恚u漸積成一座座生機(jī)盎然的綠洲。
法正隨劉備重回蜀地,“一飯之德必酬,睚眥之怨必報(bào)”,想方設(shè)法讓有仇于自己的人受到報(bào)應(yīng),于是招來(lái)怨恨。有人向諸葛亮控訴,希望能以諸葛亮的權(quán)勢(shì)與威望,遏制法正的狂氣??稍谝?guī)劃蜀國(guó)刑罰時(shí)一絲不茍的諸葛亮,卻以寬容對(duì)待法正的狂傲。
稱(chēng)法正輔佐劉備,“令翻然翱翔,不可復(fù)制,如何禁止法正使不得行其意邪?”當(dāng)法正聽(tīng)聞此事后,也愧而收斂。后來(lái)陳壽評(píng)價(jià)此兩人:“諸葛亮為股肱,法正為謀主?!痹嚳匆幌拢@與廉頗、藺相如二人有異曲同工之妙。正是因?yàn)樾男鬲M窄,法正與蜀人的關(guān)系才劍拔弩張,也正是因?yàn)閷捄甏罅?,諸葛亮才用寥寥數(shù)語(yǔ)化干戈為玉帛。寬容可以化解錯(cuò)誤,由此可見(jiàn)一斑。
寬容可以化解矛盾。就像一望無(wú)垠的土地可以輕松包容一粒種子的入侵,并讓其長(zhǎng)成一株綠苗。
當(dāng)張家與吳家為了家族地產(chǎn)而糾紛不斷時(shí),身為朝廷高官的張英給自家寫(xiě)了一封千古留名的信:“千里家書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨。
萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?!睆埣易詰M,將墻退后三尺。豈知吳家人也為張家的寬宥而感動(dòng)至深,亦退后三尺,留下了一條象征著寬容與和諧的六尺巷。不禁讓人想起名臣林則徐的對(duì)聯(lián):“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。”張英也確實(shí)智慧,現(xiàn)在無(wú)論是張英顯赫的官職,還是兩家大院的氣派,都已經(jīng)無(wú)人憶起。人們所記住的,是張英“宰相肚里能撐船”的氣質(zhì),以及那帶有無(wú)限深意的六尺巷。
包容萬(wàn)物,不需要大海一般的深度,也不需要土地一般的肥沃,只需要一顆能夠在時(shí)時(shí)刻刻掛念別人,接納別人,包容別人的心,便是包容萬(wàn)物之人!
描寫(xiě)寬容就在身邊中學(xué)生作文2
試用手將一朵盛開(kāi)的紫羅蘭用力揉搓后,會(huì)發(fā)現(xiàn)什么?天空無(wú)比漆黑,他獨(dú)自站在橋頭,目光呆滯,陰冷的風(fēng)像一把把無(wú)比鋒利的刀在他身上肆意地亂割著,同時(shí)也割走了他的所有表情,除了憂(yōu)郁,黑夜的孤寂讓他更加悲傷。
他孤獨(dú)、難過(guò),當(dāng)他看到別人一家快快樂(lè)樂(lè)地在一起時(shí),這種孤寂便更加強(qiáng)烈最后升華成了仇恨,占滿(mǎn)了他的心,他痛恨上帝,痛恨一切,讓他體驗(yàn)不到父母的愛(ài),家的溫暖。
他仇視每一個(gè)人,痛恨每個(gè)人,梢有一點(diǎn)得罪他的地方便會(huì)與人大打出手,平時(shí)也不和別人說(shuō)一句話(huà),除了她——從小到大,孤兒院中唯一關(guān)心他快不快樂(lè)的人,他稱(chēng)她“媽媽”。
這天,陽(yáng)光明媚,他扶著已年過(guò)半百的“媽媽”在花園里散步,他總是在白天帶著一副墨鏡因?yàn)樗憛掙?yáng)光,討厭色彩,滿(mǎn)園的紫羅蘭在他眼中就是無(wú)聊煩躁的催化劑。
他們?cè)诨▍仓幸粋€(gè)長(zhǎng)椅上坐下,“媽媽”摘下了一朵盛開(kāi)的紫羅蘭,放在手心,用褶皺的雙手使勁地搓了搓,把花扔掉,然后把手靠近他的鼻子,微笑著示意讓她聞聞。
他低下頭,輕輕起吸了口氣,很香,但是這與我的心情根本不配套,媽媽。他有呆呆的望著前方,眼神更加憂(yōu)郁。
孩子,一朵盛開(kāi)的紫羅蘭,被我無(wú)情的奪去了生命,可他并沒(méi)有充滿(mǎn)仇恨,反而在我的手上還留下了香味,這是為什么?
他疑惑的看著媽媽?zhuān)瑡寢屝χf(shuō):“是因?yàn)閷捜荩m然上帝沒(méi)有關(guān)注你,但你可以用換容引起它的注意,爭(zhēng)取讓他用別的補(bǔ)償給你?!?/p>
他恍然大悟。
不久,他便離開(kāi)了孤兒院,從此不再敵視別人,敵視世界,他特別積極的幫助每一個(gè)人用那顆紫羅蘭心包容一切。
一段時(shí)間后,他非常受大家的歡迎,并且有什么好事都盡可能的給他,讓他無(wú)比幸福,快樂(lè)在他心中萌芽,滋長(zhǎng),占滿(mǎn)了整個(gè)心,取代了仇恨,他不再怨恨沒(méi)有家,而是整天笑容滿(mǎn)面,精神煥發(fā)扔掉殘花,將手靠近鼻子深深的吸了口氣,然后,微笑著看者旁邊“媽媽”的墳?zāi)拐f(shuō):“媽媽?zhuān)医K于用寬容的心引起了上帝的注意,上帝把幸福補(bǔ)償給了我,現(xiàn)在,我真的很快樂(lè)?!?/p>
描寫(xiě)寬容就在身邊中學(xué)生作文3
果戈里請(qǐng)著名詩(shī)人茹科夫斯基聆聽(tīng)自己的新作,茹科夫斯基卻因有午睡的習(xí)慣而在中途睡著了,待他醒來(lái),果戈里說(shuō)是自己的作品無(wú)聊而使茹科夫斯基困倦,并把自己的劇本投入火中。其實(shí)未必是果戈里的作品太無(wú)聊,在這里,果戈里不過(guò)做到了寬容。學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)諒解。“海納百川,有容乃大”,大海正是因?yàn)閷捜萘藷o(wú)數(shù)的小溪,才有了驚濤拍岸的雄渾壯闊;“萬(wàn)紫千紅總是春”,春天正是由于涵蓋了嬌艷百花,綠樹(shù)青草,才有了姹紫嫣紅,楊柳堆煙。有一顆博大的心,一個(gè)寬闊的胸懷,我們才能更好的發(fā)展。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),正是由于能夠吸收各種文化的優(yōu)秀元素,中華文化才能夠延續(xù)至今,生生不息。世界萬(wàn)物皆是如此,沒(méi)有誰(shuí)能夠脫離于社會(huì)而獨(dú)立存在。因此,在為人處事,待人接物方面,我們要學(xué)會(huì)寬容。
藺相如寬容了廉頗,終成一段千古流傳的佳話(huà);齊桓公寬容了管仲,成就了齊國(guó)五霸之主的大業(yè);燭之武寬容了鄭王曾經(jīng)的輕視,勇退秦軍,保鄭國(guó)以周全。我們可以看到,寬容的力量多么強(qiáng)大。相反,倘若周瑜能包容諸葛亮的多才,也許就不會(huì)英年早逝,三分天下必會(huì)更加精彩,也許歷史就會(huì)因此而改寫(xiě)。寬容與否,是截然不同的兩個(gè)結(jié)果。寬容的重要性,由此凸顯。
而在現(xiàn)代化社會(huì)中,卻常常存在著不寬容。公共場(chǎng)合,經(jīng)常有人為互相踩了腳大聲爭(zhēng)吵;公交車(chē)前,大家爭(zhēng)先恐后,你擁我擠;一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事,人們也要戴上放大鏡看,是事態(tài)嚴(yán)重化。其實(shí),真的有那么多的事值得我們計(jì)較嗎?當(dāng)然不是。俗話(huà)說(shuō)“退一步海闊天空”,凡事,只要我們放平心態(tài),設(shè)身處地為別人想一想,也許就會(huì)好很多。
學(xué)會(huì)寬容,寬容那些無(wú)關(guān)緊要的細(xì)枝末節(jié);學(xué)會(huì)寬容,寬容那些不小心中的無(wú)意冒犯;學(xué)會(huì)寬容,寬容生活中種.種的不愉快。寬容是一種美德,更是一種力量,一種溫暖人心的力量。是冬日里的一束光,干涸中的一絲雨,炎熱中的一縷風(fēng)。學(xué)會(huì)寬容,寬容他人,就是寬待自己。
描寫(xiě)寬容就在身邊中學(xué)生作文4
古希臘賢人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“寬容是美德中最絢麗的花朵。”而在中國(guó)古人看來(lái),寬容是海?!昂<{百川,有容乃大?!痹谖铱磥?lái),寬容是一種高尚的品質(zhì),這種品質(zhì)要求人“悅?cè)?、納人、容人?!睂捜菔茄籽紫娜盏囊魂嚊鲲L(fēng),給人以透徹心扉的清爽;寬容又是北風(fēng)凜凜的寒冬里一爐旺盛的炭火,讓人從心底里感覺(jué)到一股股暖流,寬容是最崇高的品德。寬容不是一味的退讓?zhuān)笕?。如果你的左臉被人打了一拳,而且剛好你是基教徒,你肯定?huì)伸出右臉讓人再打;而如果你是伊斯蘭教徒,你必會(huì)還他一拳;但如果你被打之后,你義正辭嚴(yán)地指責(zé)他的過(guò)錯(cuò),然后走開(kāi),你肯定是儒學(xué)家學(xué)子。如果真如仁家所提倡的一味退讓的仁和寬容,那么寬容就失去了意義。寬容就是懦弱,膽怯。寬容是有條件的。
寬容不是不顧是非。二戰(zhàn)期間德國(guó)醫(yī)生海爾曼醫(yī)術(shù)精湛,為人和善,曾為一個(gè)到他診所偷東西的小偷治病,又不計(jì)前嫌地治好了多年前的情敵,這情敵差點(diǎn)讓他用古老的方式?jīng)Q斗,但他堅(jiān)守醫(yī)生的天職“救死扶傷”,救了他。然而有一天他看到了一個(gè)身犯滔天罪行的蓋世太保被抬進(jìn)了他的診所,這次他沒(méi)有像往常一樣直接開(kāi)始手術(shù),而是支開(kāi)了醫(yī)護(hù),將手術(shù)刀直接插入他的心臟,在納粹法庭法官說(shuō)他沒(méi)有遵守醫(yī)生救死扶傷的天職時(shí)。
他卻說(shuō):“現(xiàn)在,的天職就是反法西斯。這才是真正的寬容:能寬容錯(cuò)誤,但絕不寬容罪惡。寬容是有原則的!寬容就是換位思考,將心比心。清朝大學(xué)士張英的家人曾經(jīng)為了爭(zhēng)三尺寬的宅基地與鄰居發(fā)生糾紛,張英修書(shū)一封主動(dòng)讓家人讓出三尺宅基地,結(jié)果便流傳下來(lái)了“六尺巷”的故事。若沒(méi)有藺相如將心比心的寬容,又怎會(huì)有負(fù)荊請(qǐng)罪的一美談呢?寬容需要想人所想,需人所需。
寬容是一朵在美德中綻放的花朵。寬容使我們的生存環(huán)境變得更和諧,寬容是大同社會(huì)的要求,但寬容不是無(wú)限制的退卻,寬容是有原則的。我們要做到“以寬待人”,“以直報(bào)怨”,堅(jiān)信“唯寬服人”。
描寫(xiě)寬容就在身邊中學(xué)生作文5
寬容是人際交流中的橄欖枝,它讓人與人之間變得和諧友好;寬容是為人處世的基石,只有它可以讓人的美德升華;寬容是人性最光輝的星辰,只有它可以照亮靈魂,使之能海納百川,容天地之大,讓人性熠熠生輝!寬容是“宰相肚里能撐船”的氣度。三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó),在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有一個(gè)叫楊戲的,性格孤僻,訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說(shuō)話(huà),他也只是只應(yīng)不答。有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕:“楊戲這人如此傲慢,太不像話(huà)了!”蔣琬坦然一笑,說(shuō):“人嘛,都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說(shuō)贊揚(yáng)我的話(huà),那可不是他的本性;讓他當(dāng)著眾人的面說(shuō)我的不是,他會(huì)覺(jué)得我下不來(lái)臺(tái)。所以,他只好不做聲了。其實(shí),這正是他為人的可貴之處。”后來(lái),有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
寬容讓蔣琬真正做到了肚里能撐船,也讓他流芳后世。
“雖然我不同意你的觀點(diǎn),但是我有義務(wù)?衛(wèi)你說(shuō)話(huà)的權(quán)利?!边@句話(huà)大家都知道,但是真正領(lǐng)會(huì)并付諸行動(dòng)的又有幾人?!良言一句三冬暖,寬容便是那皚皚冬日里的暖陽(yáng);惡語(yǔ)傷人六月寒,沒(méi)有了寬容之心,即使在酷熱的六月也會(huì)讓人心寒透。學(xué)會(huì)寬容要從小處做起,即使別人不經(jīng)意的一句話(huà)傷害了你,請(qǐng)你不要急于還擊,體諒并寬容別人的過(guò)失,你將擁有美麗的心情!正如一位哲人所說(shuō):“狗咬了你一口,難道你也要咬它一口?”與其丟失你的美德和形象,毀掉美麗的心情,還不如選擇寬容。
寬容是一種美德。泰山不辭?土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。寬容是鮑叔牙每次多分給管仲的“黃金”,鮑叔牙寬容管仲自私自利的毛病,幫助他脫離困境、走上仕途,并與他成為了生死之交,并傳為一段佳話(huà),鮑叔牙的美德也永留千古!
與朋友交往,寬容便是鐘子期和俞伯牙的“高山流水”,原諒對(duì)方的不足和自身缺陷,才能使友情歷久彌新。
寬容也是你踩在腳下的紫羅蘭,你一腳踩扁了它,可香氣卻留在了你的腳上。寬容是相互的,你寬容別人,別人也就會(huì)體諒并寬容你,這樣社會(huì)才會(huì)變得更加和諧!
朋友,讓我們從小事做起,從點(diǎn)滴做起,學(xué)會(huì)寬容,擁有一顆海一樣的心。
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