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讀紅樓夢的讀書筆記600字

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《紅樓夢》講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因為家中一女子進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。下面是小編整理的關(guān)于讀紅樓夢的讀書筆記600字,歡迎閱讀!

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《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的`賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。

如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采。這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。

不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。

《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。"

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都是金玉良煙,俺只念木石前盟,空對著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林,嘆人間,美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。

想必《紅樓夢》大家都看過吧!這本書的作者是清代富貴人家曹雪芹的著作,曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹?!都t樓夢》又名《石頭記》《金陵十二釵》等。在四大名著中,它就是“大哥”有人說,曹雪芹寫出這本書,就是要來訴說自己的身世,確實,書中的賈府也就是當(dāng)時社會中曹雪芹的家,因為曹雪芹跟林黛玉的身世幾乎一模一樣。

魯迅說:“悲劇就是將有價值的東西給別人看?!钡拇_,紅樓夢中每一個家庭的興起與衰落都與作者的背景相關(guān),當(dāng)時是封建社會。

《紅樓夢》與賈,史,玉,薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,鋪開了一個廣闊的社會生活場景,通過一個貴族大家庭的興衰,揭露了封建統(tǒng)治階級的奢靡與丑惡,被譽為“中國封建社會的百科全書”。

“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”這首古詩的前兩句是描寫薛寶釵的,后兩句是描寫林黛玉的。從語言中,我們不難得出,寶釵與黛玉的下落都衰落,這也無疑寫出了曹雪芹那一代的衰落《紅樓夢》中每一個家庭最后都是倒塌。

一部《紅樓夢》展示了萬般一美的人,美的事……最后卻都一一毀滅,示與眾人,這就是所謂的“悲劇”?!都t樓夢》中的人物,其命運可謂是“千紅一哭,萬艷同悲。”眾多人物,雖然不一樣,但最終都“慘”。

其實,在不同的年齡在讀《紅樓夢》感情也不一樣,可以說還是一本老人與小孩都可以讀,有些人經(jīng)歷過,有些人沒有經(jīng)歷過……每個人的性格都很豐富,說《紅樓夢》時,心里受到的感情也就不一樣了。

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紅樓夢是我過四大名著之一,今天我找了本書讀到七十回開外,我一把丟掉這本書,再也不想瞧它一眼。它到底是一本有閑階級的寶典啊,我打心眼里不喜歡它。

相比《牡丹亭》中杜寶勸農(nóng)一節(jié),尚有杜寶感慨糞渣因為灌溉農(nóng)田,也是香的一處。盡管有統(tǒng)治階級安撫農(nóng)民的意圖,但是斷然沒有毫無保留地貶斥大眾。從這一點,我鄙視尼姑妙玉。自己用精巧的杯具侍奉賈母,劉姥姥喝了一口就想砸掉;劉姥姥來過就想清洗廟庵,還要小廝遠遠地用水盥洗。

好,你是從仙境來的仙子,無辜誕生于貧苦人家,你又是如何長大!我不想和我的祖輩一樣面朝黃土背朝天——即使當(dāng)農(nóng)民,也要在上海孫橋當(dāng)個高科技武裝的現(xiàn)代農(nóng)民,但是我絕對不會將自己的潔癖延伸到一群人,和我的生存密切相關(guān)的人身上。

我也討厭寶玉。只有黛玉不認為考取功名是正途,他就將黛玉引為知己。我呸!你出生于富貴之鄉(xiāng),難道注定一直能安然揮霍父輩、祖輩的財富?你比其他那些不求上進、玩弄女人的王孫公子的確要好得多,但是你若真正愛護世間女子,你需要有資本保護她們。

你有什么資本!你聰穎嗎?也許,但是小聰明如何能夠避過家族敗亡的風(fēng)浪!你對她們的庇護和渾身腐臭的五陵年少砸錢賺取美人一笑有何分別!你連一些在“士農(nóng)工商”底層的白手起家的商人都不如,他們尚且能夠自食其力,用自己的錢去追求自己想要的東西。你,不過每月派人去鳳姐處領(lǐng)取月例。

《紅樓夢》中勾心斗角、語言藝術(shù)固然精彩,但是“一把辛酸淚”,我絕對不會同情曹雪芹這個落魄貴族的辛酸,不稼不穡,胡取禾三百囷兮?

在現(xiàn)實的生活中勾心斗角也是有的,其實那有些電影啦,小說之類的,都是根據(jù)現(xiàn)實生活所寫所編的,看了這些,讓我們能懂得這個社會的現(xiàn)實。

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話說回來,《紅樓夢》的思想究竟是什么,也許只有作者自己知道!

在當(dāng)今社會,關(guān)于她的各種版本的解說也可謂是五花八門,我對于《紅樓夢》的視頻是先于文字看完的,看到是87版,因為都說那是經(jīng)典的經(jīng)典,所以我先看了他。也曾經(jīng)我一直覺得我所看的,就是作者所寫的,可是當(dāng)我看完原著后,其實不然,這中間的差別其實很大很大。原著中的很多情節(jié)已經(jīng)被徹底的改編顛覆了,可能是導(dǎo)演和編劇覺得這樣更能夠賺錢觀眾的共鳴吧。

比如說原著中寫的秦可卿是一個人人稱頌的、典型的封建婦女的形象,可一到了現(xiàn)代人的運作下,她卻也難逃潘金蓮似的命運;還有那林黛玉死之時,原文的寶玉就在賈府,而電視劇里的寶玉卻去了千里之外的邊疆了;最后賈府被抄,其實是只抄了寧府以及榮府的賈赦一房,到了劇本里面就是全家抄斬了。

如果說原著是一個完整的湖泊,那么用現(xiàn)代科技來表現(xiàn)原著的視頻就是一片沼澤,雖然留有其精華,但其已經(jīng)變得支離破碎了。當(dāng)然,現(xiàn)代的編導(dǎo)們愛怎么改編是他們的事情,畢竟他們不是在拍攝歷史,而搞的是藝術(shù),而且是需要得到大家普遍認可的藝術(shù),我們無從干涉,更不能說指責(zé)了。

所以說,如果我們想要深入的去理解一部著作,及其作者,就應(yīng)該親力親為,去獲得關(guān)于他們的第一手資料,而不是被深加工過的。誠然,我們讀一部著作,是應(yīng)該去看他本身的價值所在的,而不應(yīng)該去注意后人是怎么改編的。讀出自己的感受足矣,其他的觀點僅供參考,如有雷同,純屬巧合!

外面正在下雪,真是大地白茫茫一片真干凈!

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讀懂一部小說,一定要理解書中人物所處的背景。但理解并不是那么簡單,我們其實很難對不屬于我們的時代有正確的認識。尤其當(dāng)我們的生活經(jīng)驗與書中世界截然不同的時候,就更難找到門路。所以讀者往往會想當(dāng)然耳,用自己的價值判斷去品評書中的人物。而這無異于是“用本朝的劍,斬前朝的官”,實在滑稽無理。

閱讀,不僅要把腳塞進別人的鞋子里,還要費勁去體會人家穿鞋時的感受。做不到這一點的讀者,其實不能稱之為一個好的讀者。

而閱讀《紅樓夢》這樣享譽盛名的名著,對讀者的要求就更高。因為它所描摹是貴族生活,我們沒有這樣的生活經(jīng)驗,罔談理解?!段镉?lt;紅樓夢>》為提供了一條理解貴族生活的捷徑,它通過“衣食住行”,“銀錢經(jīng)濟”,“真相曹家”三個部分,帶我們走到了《紅樓夢》的細微之處。它讓我們看到,那些在閱讀時被我們輕易放過的描寫,其實暗藏著貴族特權(quán)階級的瑣碎細微的生活場景。

于無聲處聽驚雷,是一件很考驗讀者水平的事情。但好在已經(jīng)作者已經(jīng)幫我們完成了這個頗為不易的工作。

我們會看到,被我們視為反封建的《紅樓夢》中,處處都有森嚴(yán)的等級觀念。我們贊頌的曹雪芹或賈寶玉,也并不是真的博愛平等。賈府的人有等級,飯菜也有等級,“讓主子吃‘下人’的飯,是壞規(guī)矩的事,偶一為之也不能允許”。

我們會看到,在那個時代中血淋淋的現(xiàn)實?!皟蓚€大活人的身價,勉強抵得上一匹高檔絲綢”。“賈府的規(guī)矩再大,也終究是‘人治’,凡事要服從主子的好惡”。王熙鳳再張揚跋扈,也終究要借助外力,來跟賈璉、賈珍“動真格”的。

不明就里的人,往往認為封建時代是美好的,是溫情脈脈的。沒錯,對貴族特權(quán)階級來說,那的確值得懷念??蓪^大部分人來說,那個時代無比殘酷。很多人會批評襲人,說她溫順且富有心機。然而,這樣的批評實在太過苛責(zé)古人。

“批評家的矛頭應(yīng)當(dāng)指向誰?是納妾制度的受害者,還是制定、踐行這種制度的害人者?是對準(zhǔn)襲人、香菱、平兒,還是對準(zhǔn)賈赦、賈珍、賈璉這一群好色的老少爺們?就是寶玉,也未見有人批評是他‘強襲人同領(lǐng)警幻所訓(xùn)雨云之事’的。”

寶玉在大觀園中嬉戲度日時,大約只有十二三歲。襲人也只有十四五歲。作為她的同齡人,現(xiàn)代的女孩子還在父母的呵護下挑吃撿穿,撒嬌使蠻,而這個窮人家愛的孩子卻已被賣多年,先后伺候過很多主人。她不但得不到父母的怙恃嬌慣,還得努力照管好自己,又要應(yīng)付周圍復(fù)雜的人際關(guān)系,更要負擔(dān)起工作的擔(dān)子,把小主人伺候的舒舒服服。

曹雪芹當(dāng)然在書中有不少對封建禮教的反抗,但本質(zhì)上來說,他所寫的紅樓夢,是對自己的貴族生活的一曲挽歌。曹雪芹畢竟是沒落貴族子弟,對貴族家庭懷著難以割舍、藕斷絲連的情感。他對這個家族有反思,有怨恨,但更多的是追念,是眷戀。

當(dāng)然,本書同樣也有問題,有幾處因激憤而失之理性。但對于想把腳放進別人鞋子里的讀者來說,閱讀體驗還是很友好的,而且會收獲良多。


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