《邊城》讀書(shū)筆記及啟迪范文
《邊城》，被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事。下面是小編整理的關(guān)于《邊城》讀書(shū)筆記及啟迪范文，歡迎閱讀!
《邊城》讀書(shū)筆記及啟迪范文1
懷著一顆明朗、恬靜的心，我翻開(kāi)了《邊城》，一本贊頌鄉(xiāng)土人情的中篇小說(shuō)。情節(jié)也許并不吸引人，但書(shū)中所寫(xiě)景物，著實(shí)讓人著迷。
“溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約廿丈，河床為大片石頭做成。靜靜的水即或伸到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！毙≌f(shuō)一開(kāi)始便描述了如此美景，引人入勝。而主人公翠翠就生長(zhǎng)在這美麗的環(huán)境中。
文中所寫(xiě)的自然風(fēng)景，盡顯民風(fēng)的淳樸。在這淳樸的民風(fēng)中，翠翠單純、善良的特點(diǎn)依舊那么引人注目。她好似一顆水晶，綻放出耀眼的光芒照亮過(guò)客。
翠翠自打出生就只有爺爺、小黃狗、渡船。作者用質(zhì)樸的語(yǔ)言描繪了翠翠與爺爺平淡而孤獨(dú)的生活。更重要的是描寫(xiě)了他們與自然共存、相適應(yīng)的生活。淳樸的民風(fēng)、善良的本性，在清澈的河流、湛藍(lán)的天空、清爽的風(fēng)完美的結(jié)合在一起，使人物善良的本性愈加突顯。
但文章在描述人與自然和諧相處之外，摻加了爺爺和翠翠生活中的凄涼。拿翠翠的愛(ài)情悲劇來(lái)說(shuō)，翠翠夢(mèng)幻般的愛(ài)情天使一般從天而降，卻在翠翠伸手去接住它的那一瞬間消失的無(wú)影無(wú)蹤。在這里可以看到一個(gè)問(wèn)題：人與人之間總是有隔閡的，不會(huì)有人做到完全將心掏給他人。這也是人與人之間的悲哀之處。
總的來(lái)說(shuō)，《邊城》展現(xiàn)給我們的是一個(gè)沒(méi)官場(chǎng)腐朽、明爭(zhēng)暗斗，沒(méi)有功成名就、利祿勢(shì)利的凈土，令人心馳神往。
回首看看今天的社會(huì)，到處充滿(mǎn)著金錢(qián)唯物主義。人們?yōu)榱艘患褐鳡?zhēng)暗斗、爾虞我詐。多少人都為了那永不可能滿(mǎn)足的私欲喪失人性。與湘西比起來(lái)，完全就是地獄式的輪回永不止息。貪婪的心隨著得到的越多而愈加貪婪，完全沒(méi)有了絲毫的淳樸。
身處在當(dāng)今，如何去改變這種現(xiàn)狀?沒(méi)人知道，也許只能讓經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，去帶回那些迷失在黑暗中的人。
《邊城》讀書(shū)筆記及啟迪范文2
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子，我特殊向往田園牧歌般的城市生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我留戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平常寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞與淡淡的悲涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有終局的戀情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全體。大師用他油膩的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土著土偶情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景。
湘西的生活是清苦而艱苦的。大師卻讓我清楚，一個(gè)人對(duì)一片土地的酷愛(ài)，是理解它的殘暴當(dāng)前去疼愛(ài)那背地醉人的景色。讀完整文，我就開(kāi)端憧憬那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊疆的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，濕潤(rùn)的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村落上的青炊煙。
這所有，形成一幅年代長(zhǎng)遠(yuǎn)的畫(huà)，在我的設(shè)想里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)光好像是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉明澈，歌聲婉轉(zhuǎn)清澈，老爺爺慈愛(ài)又寬厚，船夫們浪漫又豪放，就連生涯的無(wú)奈，在這個(gè)處所，都帶著詩(shī)意的顏色，美妙地令人不忍褻瀆。巨匠用他的故事讓咱們看到湘西人在運(yùn)氣眼前的無(wú)助跟哀傷，卻也讓我們發(fā)生對(duì)性命的悲憫，對(duì)美好人道的信奉
我最神往《邊城》里那些渾厚善良的鄉(xiāng)親們。翠翠與祖父去看龍舟競(jìng)賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兞级喑缘摹Ｓ腥思胰⑿履?，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父逝世，四周的鄉(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們固然生活很清苦，卻可能相互輔助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)。
比擬之下，我們天天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡薄，有時(shí)候，甚至街坊之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我盼望，有那么一天，我們的城市也能變得暖與協(xié)調(diào)。每一個(gè)人都有安靜的幻想，人與人之間不私心，愛(ài)惜著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，獨(dú)特建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都須要我們像《邊城》中的人一樣領(lǐng)有一顆仁慈的心去生活。
《邊城》讀書(shū)筆記及啟迪范文3
當(dāng)我初次讀到這本書(shū)時(shí)，樸實(shí)無(wú)華的風(fēng)格和語(yǔ)言深深吸引了我。沒(méi)有繁瑣的辭藻，只有易懂的文字;沒(méi)有過(guò)于隱藏的心思，只有溢于言表的情感;沒(méi)有城市里的危險(xiǎn)，只有山村里的安逸。但這些都是表面，文章美的背后也有著令人傷心的悲。
主人公翠翠從小跟著外祖父生活，感情深厚，翠翠愛(ài)祖父，祖父也愛(ài)翠翠。隨著日子一天天過(guò)去，翠翠長(zhǎng)大了，到了情竇初開(kāi)的年紀(jì)，無(wú)意與二老儺送相遇，自此雙方心里住著對(duì)方。兩人的愛(ài)情從翠翠對(duì)二老的思念開(kāi)始，以翠翠的等待而延續(xù)。這期間又有無(wú)數(shù)的故事令人感嘆和悲傷：大老天保的提親、二老的唱山歌、大老的死、爺爺?shù)乃?、二老的離去……兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)只留得翠翠獨(dú)自一人，陪著翠翠的也就只有孤獨(dú)的等待了。在這樣一個(gè)曲折的愛(ài)情故事里，充滿(mǎn)了許多的“錯(cuò)誤”。
翠翠的出生是個(gè)美麗的“錯(cuò)誤”。翠翠的母親是老撐渡人的女兒，父親是一名軍人。他們相繼逝去，去追尋他們的愛(ài)情，留的翠翠與老人、黃狗一起生活。翠翠生活在茶峒這個(gè)地方，有自然萬(wàn)物養(yǎng)育著她。她，天真活潑，像一只小獸物，不想殘忍的事，不發(fā)愁，不動(dòng)氣。這樣的翠翠很受人喜愛(ài)。
翠翠的愛(ài)情是凄美的“錯(cuò)誤”。在一次的端午節(jié)夜晚，十三歲的翠翠與二老儺送相遇。這是一場(chǎng)美麗的邂逅，兩個(gè)情竇初開(kāi)的孩子第一次相遇，產(chǎn)生了奇妙的感覺(jué)。雖是小小的誤解，卻產(chǎn)生了美麗的火花。而后的節(jié)日里，翠翠無(wú)不在思念著二老。她聽(tīng)著別人對(duì)二老的婚事議論，心中的醋味油然而生，心里很不是滋味。她有著了十五歲少女應(yīng)有的羞澀和煩惱，更是表達(dá)了自己內(nèi)心的孤獨(dú)，以及一種心痛、不知所措的情感。
再后來(lái)，大老天保來(lái)到家中提親，爺爺遵從翠翠的意愿，而翠翠一直在等待二老，所以一直沒(méi)有給大老回應(yīng)。直到后來(lái)，大老為了成全弟弟和翠翠，獨(dú)自離開(kāi)，而在下船時(shí)不幸淹壞了。自此后，二老出走，爺爺離世，翠翠悲痛欲絕，順順又想接翠翠到家，做二老的媳婦?？纱浯洳徽J(rèn)為二老會(huì)娶自己，坐在溪邊等著二老回來(lái)。翠翠的內(nèi)心更加孤獨(dú)了，在女孩子的青春年華里，她承受了不該承受的傷痛。但或許，這會(huì)讓她在以后的日子里變的更加的堅(jiān)強(qiáng)。
翠翠的等待是衷情的“錯(cuò)誤”。自二老離開(kāi)后，翠翠無(wú)時(shí)不刻地在等待著，等待著二老的回歸，可誰(shuí)都不知道二老的歸期。正如書(shū)中所說(shuō)“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”。但至少，翠翠翹首以盼，還有個(gè)希望，盡管這個(gè)希望很渺?！?/p>
風(fēng)光鄉(xiāng)村，淳樸人家，崖畔白塔，過(guò)渡的老船夫，天真可愛(ài)的翠翠，勇敢樸實(shí)的天保儺送等，多么美好的風(fēng)景，多么美好的人啊!書(shū)中如此，希望現(xiàn)實(shí)，更亦如此。
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《邊城》是一部很耐人尋味的作品，無(wú)聊時(shí)我也是隨便拿來(lái)讀讀，可是當(dāng)自己靜下心來(lái)讀時(shí)就被小說(shuō)中的情節(jié)吸引了。當(dāng)我真正的把《邊城》這部小說(shuō)讀完后，卻讓我心靈為之顫動(dòng)回味無(wú)窮，小說(shuō)展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里，時(shí)時(shí)處處洋溢著淳樸，正直的人性美。
《邊城》，一個(gè)令人動(dòng)容傷感的故事。向往懷古樸實(shí)的小鎮(zhèn)，沒(méi)有污染，遠(yuǎn)離喧鬧，寧?kù)o得令人可忘記自己的呼吸。小鎮(zhèn)有一條清澈明了的溪，養(yǎng)育了一方苗家兒女，這個(gè)名叫茶峒的山城里，在溪邊座落的白塔下住了一戶(hù)人家，這家里有爺爺、翠翠還有一只黃狗。
翠翠是孤雛，父母雙雙殉情而死，在那個(gè)并不惜命的年代，死亡可以只為情僅為義。生與死只是一瞬間的決擇，只是苦了爺爺和這個(gè)被自然養(yǎng)大、被天然雕琢的女子?！哆叧恰分械拇浯洌艏慈綦x，飄忽不定，憂(yōu)郁感傷的美，仿佛是古老神話(huà)的女神。想必沈從文先生在寫(xiě)書(shū)時(shí)也著實(shí)是偏愛(ài)她的，“為人天真活潑，處處儼然一只小獸物…從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣?！睜敔敽芴蹛?ài)翠翠。
爺爺與孫女相互依存那般無(wú)法割舍。老船夫淳厚善良，守信樸實(shí)，重義輕利。在極儉的生活中，兩人相互體貼、關(guān)照。老船夫有時(shí)在大石頭上睡著了，人在對(duì)岸招手喊過(guò)渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡過(guò)溪，從不誤事。這樣簡(jiǎn)單快樂(lè)的日子，是多么美麗的啊!
只可惜，凡美麗的都不容易長(zhǎng)存。
先是順順船總家的天保的意外逝去，導(dǎo)致順順認(rèn)為是爺爺?shù)倪^(guò)錯(cuò)。爺爺因?qū)O女的婚事急得“發(fā)了瘋”。雷雨交加的夜晚，這位質(zhì)樸淳厚的老人，因受了巨大的挫折和打擊，靜靜地離開(kāi)了他最疼愛(ài)的翠翠。又是一場(chǎng)大雨，沖走了渡船，轟倒了白塔，爺爺死了，心上人灘送下了桃源。整個(gè)故事轟然落幕，只剩翠翠孤身一人守著渡口，企盼著灘送的歸來(lái)。
山城依舊清翠欲滴，可人已逝。愛(ài)的人呢，或許明天回來(lái)，或許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了!
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提到湘西，大多數(shù)人首先想到的想必都是“沈從文”這個(gè)名字。雖然鳳凰古城的鄉(xiāng)風(fēng)民俗本身極具吸引力，但如果沒(méi)有沈從文，又有幾人會(huì)流連這湘西偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)?湘西的水滋養(yǎng)著沈從文的作品，沈從文的'作品反過(guò)來(lái)回饋湘西以物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的雙豐收，人杰地靈，莫過(guò)于此。
傳統(tǒng)文學(xué)理論都把沈從文歸為京派，但京派是相對(duì)于海派來(lái)說(shuō)的，京派作家的寫(xiě)作風(fēng)格也不盡相同。老舍的北京和沈從文的湘西，都是原生態(tài)，但老舍對(duì)北京的愛(ài)與對(duì)旗人的復(fù)雜情感，與沈從文對(duì)湘西的理想化描繪是完全不同的。藝術(shù)源于生活，也許這就是長(zhǎng)在皇城的老舍與來(lái)自湘西的沈從文題材風(fēng)格迥然不同的根源。
毫無(wú)爭(zhēng)議，最能代表沈從文的作品是《邊城》。那小溪邊的人家，鄉(xiāng)間質(zhì)樸的人民，熱鬧的節(jié)日氛圍，無(wú)不讓人心動(dòng)。在這人心險(xiǎn)惡的時(shí)代，《邊城》流露出的純真與美好顯得彌足珍貴。雖然其中有不少沈從文理想化的成分，但這田園牧歌般的純凈不論是在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的中國(guó)還是現(xiàn)在，都已成為絕唱。沈從文之后，再無(wú)文學(xué)世界里的清秀湘西。
好久未讀《邊城》，近日再讀，有了很多新的感想。年少時(shí)只覺(jué)得作者對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)如風(fēng)景畫(huà)一般傳神、豐富，對(duì)端午節(jié)、中秋節(jié)的民間活動(dòng)的敘述熱鬧、有趣，全然是少年不識(shí)愁滋味的膚淺。如今又見(jiàn)邊城，翠翠還未真正開(kāi)始就已結(jié)束的悲劇愛(ài)情、失去爺爺后的痛苦與無(wú)助，使我重新意識(shí)到，在清新的田園牧歌中，憂(yōu)傷也是主旋律?！哆叧恰穼?shí)際上還是悲劇色彩很濃郁的一部作品，這與沈從文本人敏感的氣質(zhì)極為吻合。
《邊城》的篇幅很短，因此含章文庫(kù)的這本書(shū)除《邊城》外，還收錄了沈從文其他一些中短篇。它們的文風(fēng)一致，多以女性為主角，在如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景中，訴說(shuō)著淡淡的哀愁。我們知道，京派看不上海派過(guò)分商業(yè)化的寫(xiě)作，對(duì)左翼文學(xué)將政治帶入文學(xué)的理念也持批判態(tài)度，但這不代表京派作家不關(guān)心民族安危。在沈從文的作品中，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有涉及，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)打破日常生活的平靜，他是很痛心的。在《靜》這一短篇中，最后令人唏噓不已的結(jié)尾，是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)委婉的控訴。沈從文一度遭遇誤讀，以致他在新中國(guó)成立后轉(zhuǎn)向民俗學(xué)領(lǐng)域的研究，沒(méi)有多少文學(xué)作品面世，不得不說(shuō)是一種遺憾。
沈從文筆下的女性，無(wú)論有著怎樣不同的經(jīng)歷，似乎都有一種從小溪邊走來(lái)的神韻。也許是湘江水賦予他作品中的女性形象這樣的特殊的風(fēng)格，使得其作品有著獨(dú)特的地域印記。
很多游客慕名前往湘西鳳凰古城，慕的多是沈從文這個(gè)名。忽然想起某作家有篇散文中提到，去湘西一下車(chē)，就會(huì)有好多十幾歲的女孩子圍上來(lái)，說(shuō)：“買(mǎi)束花送給先生吧。”這位先生就是沈從文。從文先生若泉下有知，不知會(huì)對(duì)今天熱鬧非凡的湘西做何感想?當(dāng)曾經(jīng)的田園牧歌不再純粹，我們只有從作品中找尋那失落的文明。
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