匠人精神讀書筆記300字
匠人精神讀書筆記300字(優(yōu)秀4篇)
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匠人精神讀書筆記300字篇1
整本書是適應時代的一本書,當下,“萬眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進行著,中國的年輕人有著無比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)業(yè)者是一個管理者,但這本書里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個技術員工。此刻貌似越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動,去做白領了。反而做為技術工人的藍領此刻有很大的缺口,工資也高,我其實很想有一技之長。也想去學木匠,還想去開火車,或者去做一個工程師,但我最終的路還是和大多數(shù)人一樣,走進了一家公司,一點一點的磨練自我。
書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學徒的方法,可是里面的一些經(jīng)驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學習的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛曇詾槌5氖虑?,可恰恰是這些習以為常的事情確實最就應注意的。
以前讀過胡雪巖,明白了他也是從一個小學徒干起,學徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只可是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,一個匠人在自我的專業(yè)技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器代替了。此刻到博物館看一些展品也會經(jīng)常感嘆,獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等,可是機器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術這么牛逼,等這技術普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術了。
其實對一項工作、對一個人、對待自我,是需要投入時間的,要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學會做人,學會投入熱情,學會擔起職責,學會為自我的成果自豪、負責。
《匠人精神》這本書,不僅僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做一個富有活力、負有職責的人?!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運用那些工具,也沒講做家具的具體細節(jié),只是講在進入作業(yè)場、進入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準備工作,這些工作要做到實處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間,去不斷的督促自我、要求自我。
雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,可是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學習,去實踐。那么從此刻開始,用心和身邊的人打好一個招呼吧。
匠人精神讀書筆記300字篇2
書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學徒的方法,可是里面的一些經(jīng)驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學習的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛曇詾槌5氖虑椋汕∏∈沁@些習以為常的事情確實最就應注意的。
正本書是適應時代的一本書,當下,“萬眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進行著,中國的年輕人有著無比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)業(yè)者是一個管理者,但這本書里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個技術員工。此刻貌似越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動,去做白領了。反而做為技術工人的藍領此刻有很大的缺口,工資也高,我其實很想有一技之長。也想去學木匠,還想去開火車,或者去做一個工程師,但我最終的路還是和大多數(shù)人一樣,走進了一家公司,一點一點的磨練自我。
以前讀過胡雪巖,明白了他也是從一個小學徒干起,學徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只可是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,一個匠人在自我的專業(yè)技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器代替了。此刻到博物館看一些展品也會經(jīng)常感嘆,獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等,可是機器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術這么牛逼,等這技術普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術了。
其實對一項工作、對一個人、對待自我,是需要投入時間的,要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學會做人,學會投入熱情,學會擔起職責,學會為自我的成果自豪、負責。
匠人精神讀書筆記300字篇3
近日公司組織管理人員傳閱一本名為《匠人精神》的書,我也看了一遍,感慨良多。不僅僅震驚于書中濃烈的日本式的工匠精神,更為作者秋山先生幾十年如一日為國家為社會培養(yǎng)造就一流匠人的意志和民族情懷所深深感動。秋山模式也許我們無法復制,但其“匠人精神”和民族情懷確值得我們認真思考、學習。舉目望去,我們的制造業(yè)為什么大而不強?我們的產(chǎn)品為什么缺乏引領潮流的品牌?原因很多,缺乏工匠精神,不能不說是重要原因之一。
什么是“工匠精神”?《匠人精神》給了我們很好的啟示。在我理解,工匠精神,不僅僅是指手藝工人對產(chǎn)品精雕細琢、追求極致的理念,任何行業(yè)、任何人“精益求精,力求完美”的精神,都能夠稱作工匠精神,起碼有以下幾個要素:
誠敬守一,厚德致遠。
誠敬是信念,守一是堅持。經(jīng)營一個企業(yè)也好,從事一種職業(yè)也罷,必須要有一種精神信念,那就是對你從事的工作或職業(yè)的忠誠和敬畏之心,這種忠誠和敬畏,不僅僅是對你的職業(yè)和工作的,更是對國家和民族的,由此換發(fā)出堅定信念,將自我的工作視作生命的一部分,用心經(jīng)營,心無旁騖,持之以恒,僅有這樣才能做的更好,走得更遠。古人強調(diào)誠意正心,而后修身齊家治國平天下,講的就是這個道理。秋山先生的匠人須知30條,8年苦行僧式的匠人培養(yǎng)模式,說到底,就是正其心誠其意,以期通達社會。我們的身邊,有無數(shù)例子:那些大國工匠們、各行各業(yè)的精英模范,乃至杰出的科技工作者、叱咤風云的企業(yè)家……,無不是誠敬守一的典范。
專注刻苦,琢玉成器。
精美的玉器不會天然生成,是由工匠一刀一鑿雕琢的成果;大工匠的長成,絕非一朝一夕之功,是經(jīng)年累月磨煉的結果。琢玉,不僅僅成就物之器,反過來也成就人之“器”。人和物,器與“器”相互成就,相得益彰。秋山的培養(yǎng)模式,可算一個生動例證。成器,就是一個刻苦專注,不斷學習,不斷實踐,不斷提高的過程,“玉不琢,不成器,人不學,不知藝”。兩千多年前,荀子就告誡我們,“積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;”“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!??!板浂嶂?,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”專注刻苦,除驕戒躁,積小成大,鍥而不舍,是成就一切事業(yè)的必由之路,古今中外成就大業(yè)者莫不如此。各行各業(yè)的人們,異常是制造業(yè)的從業(yè)者,都應當好好地積小土聚細流,長久以往必成高山大河。
精益求精,力求完美。
所謂精益求精,就是以力求完美的態(tài)度,把每一件情做到極致,沒有最好,僅有更好。任何事物都有其生命周期,精益求精,把每一件事情做到極致,會極大地延長其生命周期,避免過早地進入衰退期。瑞士的鐘表產(chǎn)業(yè),喬布斯領導下的蘋果公司,我國的華為騰訊,它們的長盛不衰,它們的迅速成長,都無不是以用戶體驗為中心,以產(chǎn)品為載體,精益求精,不斷創(chuàng)新,追求完美的結果。就個人而言,秋山先生說,我們需要的不是“會做事”,而是“會好好做事”的人,何為會好好做事?為社會,為他人工作,心懷感恩,職責為天,不急功近利,不傲倨一時,真正沉下心來歷練,揮灑汗水,處處嚴要求,時時高標準,事事求完美,把握每一個細節(jié),不放過任何一絲缺陷,追求的是一生的造就,持之以恒,堅持不懈。這,便是“好好做事”了。大工匠養(yǎng)成的真諦就在那里。
德為事業(yè)根本,匠為術業(yè)表象。我們所提倡的工匠精神,是以社社會主義核心價值觀為根本前提的工匠精神,在習近平中國特色社會主義新時代,全社會各行各業(yè)都應當以復興民族大業(yè)為己任,提倡培養(yǎng)工匠精神,誠敬守一,專注刻苦,精益求精,不斷創(chuàng)新,增品種,提品質,創(chuàng)品牌,最大限度地滿足人民日益增長的完美生活需要。
匠人精神讀書筆記300字篇4
與閱讀結緣能夠追溯到我很小的時候了,那會兒剛識字,對即將展開的世界充滿了好奇,對于一個身處信息閉塞的農(nóng)村娃來說,書籍是一條絕佳的方式讓我去接觸外面的世界。那會兒條件有限,我都是在新課本發(fā)下來的當天午時就把課本和課外讀本看上一遍,覺得不進行還要把高年級的哥哥姐姐們的課本都看了。那一篇篇課文,一段段故事,不斷的為我打開知識之窗,將我引上閱讀之路。
之后,一路求學一路閱讀,閱讀書籍的興趣點逐漸深入,閱讀量也在逐漸提升,對知識和智慧的渴求更加旺盛。書中有千鐘粟、有黃金屋、有顏如玉,這本是古人勸諫士子讀書的說法?!案褂性姇鴼庾匀A”,好讀書、讀好書,是一條讓人提升的途徑,能讓人擁有深厚的文化底蘊,富有溫文爾雅的氣質,讓人增長見識,讓人談吐不凡。這就是閱讀的力量,這也是許多偉大的民族偉大的基本內(nèi)因之一,人類的智慧、真理正是在這樣一代代的總結與閱讀中傳承、發(fā)揚。
在這么多年的閱讀過程中,不斷的發(fā)現(xiàn)好書,讀到好書?!督橙司瘛匪闶且槐荆o正在工作中有些迷失的自我一點啟發(fā)和感悟,也在某些程度上改變了我的想法、思路和具體的工作態(tài)度,閱讀的力量,以改變一個人的行動為其最大表現(xiàn)力。那些傳世好書,那些經(jīng)典之作都具有這種力量,需要我們經(jīng)過閱讀去汲取。
《匠人精神》這本書能夠說是適應時代的一本書,當下,“萬眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進行著,中國的年輕人有著無比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。每一個創(chuàng)業(yè)者是一個管理者,不論是公司治理層面還是對自我的管理層面。但這本書里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個技術員工。此刻越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動,去做別人羨慕的白領。反而做為技術工人的藍領此刻有了很大的缺口,工資與白領比起來也要高出很多,這一現(xiàn)象被稱為“腦體倒掛”。我其實很想有一技之長,想去學木匠,還想去做園丁,或者去做一個工程師,但我最終的路還是和大多數(shù)人一樣,走進了一家公司,一點一點的磨練自我。
書中寫的三十條規(guī)則是秋山木工工坊的師傅帶學徒的方法,都是最普通的日常禮儀,普通到人們都能夠不屑一顧,更有甚者覺得作者完全是在欺騙讀者??墒庆o下心來,細細品味里面的一些經(jīng)驗和做法才發(fā)現(xiàn)這些看似最普通的東西也是值得所有想有一番成就的人學習的。對于秋山木工工坊的學徒來說,生活中每一件看似微不足道的小事都值得用很多年去強調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛曇詾槌5氖虑椋腿菀妆缓雎?,可恰恰是這些習以為常的事情里面蘊含著對待生活、對待工作的道理值得每個人去學習。
以前讀過胡雪巖的傳記,明白了他也是從一個小學徒干起,學徒期間要為師父師娘倒夜壺,要忍受師傅、師娘以及師兄的呵斥,仍要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件小事,細心謹慎的伺候好這些能夠對他呵斥的人。類似于胡雪巖、秋山木工工坊學徒以及其他有所成就的人來說,這些呵斥、打罵、冷眼又算得了什么呢,最終這些都成了自我上升的墊腳石。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只可是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,一個匠人在自我的專業(yè)技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器代替了。此刻到博物館看一些展品也會經(jīng)常感嘆,那些用“獨具匠心”、“能工巧匠”、“匠心獨運”等詞形容的作品,都是手工打造,最終心手相傳,生生不息。而機器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下:這技術咋這么牛,等這技術普及了以后再也沒人提起這技術了。
其實對一項工作、對一個人、對于自我,都是需要投入時間的和精力的,每個在默默地投入時間、精力的人都應當在漫長的學習和創(chuàng)作過程中堅信大器晚成這一信念。做事之前要學會做人,對每一項微小的工作都學會學會投入熱情,學會擔起職責,學會為自我的成果自豪、負責。
《匠人精神》這本書,不僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做一個富有活力也負有職責的人?!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運用那些工具,也沒講做家具的具體細節(jié),只是講在進入作業(yè)場、進入工作前要做的一些心理上和心境上以及思想上的準備工作,這些工作要做到實處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間,去不斷的督促自我、要求自我?;蛟S是因為技術好學,而把專注、活力、感恩這些心理能量投入到作品中比較難吧。做個匠人比較容易,只需掌握一些關鍵的技術,但擁有一顆匠心是要在生活中、工作中等萬事萬物上磨練,將自我的精神內(nèi)化到、投射到作品中,投射到事務上。最終心手一道打造出獨具匠心的大器。
雖然進入到了現(xiàn)代化的公司從事基礎性的工作,可是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學習,去實踐。那些看似普通的禮節(jié)與儀式也有它不俗的一面,有它深厚的內(nèi)蘊與能量。如果你能沉下心來,用心去做一件事情,這股能量在時間的作用下必然能發(fā)揮它的能量。那么就從用心和身邊的每一個人打好一個招呼開始吧。