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《白鹿塬》陳忠實讀書筆記精選匯總

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陳忠實先生的《白鹿原》是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農(nóng)村斑斕多彩,觸目驚心的長幅畫卷。下面小編給大家介紹關(guān)于《白鹿塬》陳忠實讀書筆記,方便大家學(xué)習(xí)。

《白鹿塬》陳忠實讀書筆記1

《白鹿原》已經(jīng)讀完了一段時間,一直未敢把自己的感想寫下來,如此的作品總是讓我內(nèi)心陷入一種無法自拔的迷局里,困惑不已。是否是因為一個人的緣由,才有時間和精力去想這些事情?我試著解嘲下自己,讓自己的內(nèi)心平靜,然后把自己的一點點感想寫下來,也算作自己的點點紀(jì)念。

正如前幾日在微博中所言,讀了《白鹿原》后,對于難料的世事,叵測的人心會有不一樣的認(rèn)知。我無法從自身的角度去解讀我所知曉的過往,于是陷入困頓中。

是我們太過于卑賤,還是這方土地太過于驕橫?我們殘殺同胞時沒有絲毫的不忍,而駕馭這方土地的人都被奉之于神靈。亦或者,我們自千百年來都灌輸著等級的觀念。我們習(xí)慣了仰視高階層者,獻上阿諛;俯視低階層者,給予憐憫。俯仰之間,便有人苦心積慮逃脫自己的階層攀向更高的階層。而在這攀爬的過程中,各種手段無不用其極。人性到底是本善還是本惡?我困惑于此。比之戰(zhàn)爭中殘酷血腥,我更忌憚于人內(nèi)心陰險狡詐的一面,也總是不解,人的內(nèi)心到了什么樣的地步才能如此。

千百年來,有多少“鹿”被假指成了“馬”,又有多少人因此而命喪黃泉?黨同伐異。非己若者,其心必異,必殺之。在黨伐中,又有多少人依附于某個派系,渴望搭上穿越階層的直通車。有人跟對了,功成名就;有人跟錯了,其結(jié)果可想而知。哎,中國這個內(nèi)耗無比強大的民族!生氣!

可憐了那些鹿,莫名的背上了殺人的罪名。很佩服胡適寫出《容忍與自由》。

于是,我常常感恩,感恩生活于這個年代,生活于這個至少屁民可以選擇不參與政治爭斗,還可以靠雙手自食其力的年代。假若在那些動蕩的年代,我是否也會被按一個莫須有的罪名被游街被示眾,然后從這世上抹去,亦或者與自己至親至近的人劃清界限,還要親自動手義正視聽。從前,聽到很多人移民,我都是不恥的。如今,卻不同。每個人都有自己選擇生活的方式,只要他自己覺得這樣舒適,而又沒有妨礙別人,就好。

寫了許多,卻不知道自己想要說些什么。無力的吐槽~~

我向往美好的生活,我相信生活越來越好!

《白鹿塬》陳忠實讀書筆記2

終于把陳 忠實先生的《白鹿原》看完了,結(jié)尾令人有些震驚。思緒隨著故事情節(jié)的波動有些紛亂,白鹿原上的生活百態(tài)隨著白鹿兩家的主線而展開,在中國大地上描寫的這一小塊兒地方折射著整個社會時代的變遷。

歲月的風(fēng)霜雨雪,風(fēng)和日麗一遍又一遍,一茬又一茬地涉足這片古老的平原,精靈的白鹿躍動著人們記憶中久違的傳說,不管經(jīng)歷多少坎坷風(fēng)雨,生活的輪子依然不分晝夜地滾動前進,這是歲月蘊含的冷酷而堅實的力量?!栋茁乖返闹魅斯准诬?、鹿子霖兩大家族有形或無形的較量推動著故事情節(jié)的展開與深入。為了生活而爭,為了臉面而爭。當(dāng)然書中并無直接而露骨地描寫兩大家族的斗爭,而是從生活的各個方面體現(xiàn)出來。最終以鹿家慘敗結(jié)局。性格決定命運或許是條真理。白嘉軒是中國傳統(tǒng)男人的寫照,墨守陳規(guī)、自力更生、謹(jǐn)小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地生活。因此,他沒有干出什么驚天動地的大事,始終以一個威嚴(yán)族長的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣,他追求功利,爭強好勝,作風(fēng)不謹(jǐn),卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場,但終究也沒創(chuàng)造些什么輝煌,最后也以悲慘收場。我覺得性格變化最大的有兩個人,一個是白孝文,一個是黑娃。白孝文經(jīng)歷了一場饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅強起來,這也多虧他鹿三叔的話語刺激的作用。他從原來的唯命是從,規(guī)規(guī)矩矩,優(yōu)柔寡斷的性格中走出來,變得桀驁不馴,急功近利了。而黑娃的性格可謂一波三折,先是小時的'膽小羞怯,后又勇猛剽悍,最后又歸于知書達(dá)禮,學(xué)為好人。其實性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的,環(huán)境塑造了某人某種性格,而某人憑著某種性格來重新塑造環(huán)境。

《白鹿原》作為矛盾文學(xué)獎的作品,它向我們生動地展示了一個平原,一個族群的生活畫面,讀進去,我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲,隨人物之喜而喜。我們往往被小說中的人物感染,這大概就是大師筆下寫實筆觸的力量吧!

書中的生活生命人生跌宕起伏,而我們的呢?

希望用青春奮斗的熱情攪破生活的波瀾不驚,用我們的雙手與智慧打造自己的未知前程~

《白鹿塬》陳忠實讀書筆記3

1991年臘月二十五的下午,在白鹿原上一間祖宅寫完了小說的最后一行文字后,陳忠實記錄道:自己兩眼發(fā)黑,腦子里一片空白,陷入了一種無知覺的狀態(tài)。他坐在小竹凳上一動不動,究竟采取什么姿態(tài)默坐的,已經(jīng)不復(fù)記憶了。這部小說成稿之后,《當(dāng)代》雜志的兩名編輯前來拿稿,當(dāng)時陳忠實都沒有實力請他們在外面吃飯,吃的是自己妻子包的餃子。他還清楚地記得餡里有剛采下的韭菜。

既在意料之外又在意料之中,兩名編輯在火車上就搶著讀這部小說,之后略加刪改后刊登在《當(dāng)代》上,雜志出版的當(dāng)天,陳忠實從鄉(xiāng)下趕往西安的時候就已經(jīng)沒法買到了,雜志被搶購一空,1993年6月,《白鹿原》作為小說正式出版單行本,在這幾年的時間里,陳忠實沒有為小說做過任何宣傳,可是,《白鹿原》已經(jīng)不知不覺進入了經(jīng)典的行列,最流行的稱贊語是,這是一部“史詩”式的巨作。不管這個稱呼是不是合適,但無疑,《白鹿原》是那個時代出現(xiàn)地一部巨作,對從清末到解放初期的關(guān)中地區(qū)的社會生活的全面的描繪,尤其精彩的是塑造了中國文學(xué)史上很少出現(xiàn)的幾類人物:以推行“鄉(xiāng)約”為人生主旨,整個人格負(fù)荷著傳統(tǒng)禮教色彩的族長白嘉軒;他的對手,新時代的投機者,奉行“勾踐精神”的鹿子霖;還有我行我素,在原上猶如白狼一樣行走的黑娃,包括他的妻子,一名依靠本能行事,美艷的.田小娥。最后田小娥化為厲鬼報復(fù)欺壓她的村莊的一筆,恍惚有唐人傳奇的感覺。

當(dāng)年吳天明就找到陳忠實,商量想拍攝電影《白鹿原》,因為各種原因,多年之后,這部電影借導(dǎo)演王全安之手問世,同樣是歷經(jīng)磨折,他們選擇完成電影的方式,與小說作者陳忠實有一點相通,就是借助幾個典型人物塑造了幾種人格類型,把這幾位典型人格類型放置在中國現(xiàn)代史的格局中去考量。那是最轟轟烈烈的巨變年代:鄉(xiāng)村文明面臨崩潰,每一場政治變革都使得這古老的文明做出犧牲。國家權(quán)力去掌控鄉(xiāng)村,軍閥之戰(zhàn)亂,國共合作,革命,抗戰(zhàn),走馬燈一樣不停。外加歷來困擾鄉(xiāng)村的匪患、饑荒和旱災(zāi),這些農(nóng)民經(jīng)歷了怎樣的變遷,他們?nèi)绾蚊鎸Γ蔀樾≌f和電影作者盡力去描繪的主題。

不同地是,電影拍攝的時間遠(yuǎn)晚于小說誕生的年代,當(dāng)年小說中引起爭議的一些主題,包括國共沖突,包括白鹿原上下一代子女們跟誰走的尖銳沖突,隨著時間的流失,已經(jīng)不再重要了。電影創(chuàng)作者可以根據(jù)自己的選擇,重新塑造自己的作品。他們發(fā)現(xiàn),《白鹿原》中最值得欷噓喟嘆地,不再是那些顯赫的歷史背景,而是小說作者濃墨重彩描繪出來的幾種人格類型。守成的白嘉軒,投機的鹿子霖和用本能行事的游蕩在荒原的魂魄,黑娃和田小娥,這些人格類型看上去如此真實,雖然經(jīng)歷了時代的巨變,可是還不斷反復(fù)出現(xiàn),仿佛就是我們身邊似曾相識的熟人,朋友,這幾種人格類型完全可以成為“寓言”,他們超越了時代,在巨變的百年中國里呈現(xiàn)出不變的樣子。

正是這種不變,使小說和電影都有了不同的光彩,具備了成為巨作的可能性。我們重新考察白鹿原的小說、電影,包括真實的白鹿原,是為了讓人們有走進“白鹿原”的可能性。

《白鹿塬》陳忠實讀書筆記4

我是一個小學(xué)五年級的學(xué)生,我用暑假二十多天的時間讀完了梁忠實老師的長篇巨著《白鹿原》。

以我現(xiàn)在的水平,書中很多的事件和觀點我還不是很懂,但有一點我讀懂了,那就是“善”與“惡”。

《白鹿原》這本書,它以陜西白鹿原這個大村莊為背景,描寫了半個多世紀(jì)的歷史。

長長的一本書,揭示了一個觀點,那就是:做一個正直善良的人,有時會遇到很多坎坷和艱辛,有時甚至?xí)猩奈kU,但他總能度過難關(guān),挺直腰桿,坦坦蕩蕩,半夜不怕鬼敲門的活著,做一個心懷鬼胎的人,他也能衣食無憂的活著,他也能度過一些難關(guān),但他的心始終是顫顫抖抖的,每走一步,他都要向后望望,是不是有鬼要敲打他的頭。

書中的白嘉軒,他就是那個善的代表,在他當(dāng)族長的那些年,他始終舉著正義的利劍,就是他的兒子違反了族規(guī),他也向兒子舉起正義的鞭子,在鬧饑荒的年代,為了村民,他冒著生命的危險向土匪借糧……

他從頭到尾都是白鹿原村民心中一顆不倒的大樹,正如文中鹿兆鵬所說,每次回家,只要能在村頭看見他,我覺得我心中的那棵大樹沒有倒,村民們是安全的。

文中的鹿子霖,他就是那個邪惡的代表,在他當(dāng)鄉(xiāng)約的那些年中,貪錢、貪糧、侮辱婦女、嫁禍于人……

不過他最后失憶了,到了一個無知的世界,這是梁老師給他選擇的的歸宿,如果他不失憶,他將如何面對原中的父老啊。

再看看我們生活中的一些事,也有這樣的因果啊,一天,我和媽媽在街上散步,當(dāng)一輛110警車經(jīng)過時,走在我們前面的兩個西裝革履的男青年,突然脫掉西裝,發(fā)瘋一樣狂奔,警察叔叔感到不妙,猛追上去,抓住那兩個人,經(jīng)查,那還真是網(wǎng)上追捕多年的逃犯,其實,110警察只是正常的巡邏,是那兩個逃犯做賊心虛。

我們小區(qū)有一位王奶奶,她為人熱心腸,別人有什么事情找她幫忙,她都不會拒絕。有一次,王奶奶的兒子出了非常嚴(yán)重的車禍,急需要很多的錢做手術(shù),不然,就有生命危險,而肇事司機逃逸了,小區(qū)的人們聽說后,就自主辦了一個募捐活動來幫助王奶奶。

讓我們做一個正直善良的人吧,他強讓他強,真心明月照。他橫讓他橫,邪惡終有報。

《白鹿塬》陳忠實讀書筆記5

假期的時候看完了獲得矛盾文學(xué)獎的作品《白鹿原》,小說《白鹿原》以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”美稱的白鹿村為背景,它寫出了鹿家和白家兩家祖孫三代的恩怨紛爭。

《白鹿原》中許許多多的人物形象給我留下了深刻的印象。

《白鹿原》的主人公白嘉軒和鹿子霖,為了生活而爭,為了臉面而爭。最終以鹿家慘敗而結(jié)局。白嘉軒一生規(guī)行矩止、勤勞正直、自食其力地生活。他沒有干出什么大事,始終以一個族長的身份立信于白鹿村,守著明哲保身的理念。

鹿子霖的性格與白嘉軒截然不同,他陰險狡詐,爭強好勝,還膽小怕事。他一生雖然經(jīng)歷了起伏的官場,但也沒創(chuàng)造出什么,最后以悲劇收場。

朱先生,有許多的的傳奇故事:一翻話使一城的百姓免遭兵革涂炭;年饉時主持粥場恩澤百姓;用畢生心血編寫縣志使后人有史可考。雖然是儒者,但卻不迂腐,死時一切從簡,只有一捆書作伴。令人痛心的是在那樣的年代里,他成了被批判的對象,被學(xué)生掘開了墓,骨架被人用鐵鍬端上來。

白孝文經(jīng)歷了一場饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅強起來,多虧他鹿三叔的話語刺激。他從原來的唯命是從,膽小懦弱,變得急功近利。

還有一人就是田小娥。在那個年代,女人在男權(quán)的壓迫下,找一個好的歸宿是每個女人的愿望,而小娥就是這樣一個女人。給郭舉人做小妾、與黑娃偷情私奔、與鹿子霖的糾纏、后又勾引白孝文,直至最后被鹿三殺死。在她死后她還引來瘟疫,使整個白鹿原陷入恐慌之中,可是無論她怎樣還是被所謂代表正義的白嘉軒給鎮(zhèn)壓了,她甚至被修了六角塔壓住,永世不得翻身。終其一生,田小娥也不過是一個可悲的犧牲品而已。

看完這本書后對的觸動很大,一個個鮮明的人物仿佛就在眼前,自己仿佛就在一旁看到了所有故事發(fā)生的一切,它告訴我們要好好活著,活著就要透明的活著。


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