2022《第七天》讀書筆記
《第七天》是中國當代知名作家余華繼《兄弟》之后，時隔七年后最新長篇小說。用荒誕的筆觸和意象講述了一個普通人死后的七日見聞。下面小編給大家介紹關于《第七天》的讀書筆記，歡迎大家閱讀分享。
《第七天》讀書筆記1
小說《第七天》開篇給讀者留下了巨大的懸念：在死之后，去被火化之前會遇到什么?讓讀者有巨大的想象空間。本書以“我”死后在被火化之前所看所聽所感為視角，敘述了一個又一個的悲慘故事。
第一天作者來到這個陌生的世界，他收到一個到殯儀館去火化的通知。那里是留給有墓地的人。但是有的人死后沒有墓地，就會齊聚在一個地方“死無葬身之地”。作者給這片凈土起了個冰冷的名字，但是這個地方卻是人們向往的暖巢。這里人人死而平等，無貴無賤，無悲無痛，無愁無恨。這片凈土宛如烏托邦安詳平和。在他們的眼中，得墓地者，得安息;死無葬身之地者，得永生。
余華以魔幻現(xiàn)實主義敘述全書，體現(xiàn)了作者對底層人民的人文關懷。給我印象最深刻的是劉梅也就是“鼠妹”和她的男朋友伍超的悲慘故事。伍超起初因為想討鼠妹開心，卻因為不夠錢而買了高仿的iPhone4s給鼠妹，一經對比卻被發(fā)現(xiàn)是高仿機。被騙的她一氣之下，卻尋找不到男友伍超。只好用在QQ空間發(fā)布自己要的詳細內容來引出男友。起初看到這一段時，以為網友的評論是勸阻她別想不開。殊不知，一翻過來看到內容卻讓我心中如墜入冰窟。網友紛紛推薦她的方法和地點，大家都覺得這樣才是幫助劉梅的辦法。這里余華一筆帶過冷漠自私的社會，引人深思。每個人都為自己著想，本著“事不關己高高掛起”的態(tài)度在生活。故事后來遇到了肖慶，得知了伍超在她死后為她奔波買墓地，伍超自己也懷著深深的悔意，卻沒錢買墓地給鼠妹，甘愿找不安全且不合法的黑心商人換錢買墓地。讀到這里不禁潸然淚下，在他們眼中，不論什么金銀珠寶，亦或是美味佳肴，卻遠不及他們彼此的長相廝守。
曾經有魯迅《狂人日記》以精神病人的視角，有茨威格的《家庭女教師》以兒童為視角，有蒲松齡的《促織》以上帝為視角，而余華是以鬼魂為視角描繪的荒誕故事來直擊現(xiàn)實的殘酷。城市生活中無處不充滿負能量——，金錢，權利逐漸綁架著一個又一個單純善良的人。渾濁的環(huán)境讓人學會世俗，學會不擇手段。這種.種變化放到當今，我們也許也在潛移默化的向這個方向改變著。“死無葬身之地”這片凈土中，不會有被虛偽的油布包裹的新聞媒體，不會有勾心斗角的爭權奪利，不會有非法器官買賣而犯下的悲劇……。權力，金錢主宰著生前，溫情，平等在來世永生。公共事件的受害者從生前帶了多少的。讓人有種生人聽死人講生前的感覺，感受到了底層人民的無助。
“死無葬身之地”就像一個理想的世界，人人平等，那不僅是余華所向往的，是所有人心中向往的。這本書號稱比《活著》更絕望，但是我在這種感受到的絕望中，在這個“死無葬身之地”中，讓我看到了無盡絕望里看到了一絲希望之光。
《第七天》讀書筆記2
如果問我現(xiàn)代中國寫小說的，我喜歡誰。在我18歲的時候，我會說我喜歡梁曉聲，那時候我渴望長大，渴望了解那些我不曾經歷的歲月。如今，我想起兩個人的名字。擰巴的劉震云能讓人笑，平和的余華能讓人哭。不到兩日，無需通宵落夜，用閑時看完了購于網絡的余華新作《第七天》。
按我平日閱讀的速度，13萬字的文字一天就能讀完。也許是出于好吃的糕點要放一放不舍得一口吃完的心態(tài)，我讀得比較慢。盡管讀得比較慢，兩天也讀完了。是的，對于識字的任何人而言，這都是一部讀得進去的小說。甚至對于有點文字功底的人而言，會夸言說，這樣的小說我也可以寫得出來。他的自信可能來源于小說所涉及到的人物故事，你幾乎都可以在現(xiàn)實生活中找到一一對應的素材。比如孤兒千里尋親，比如女朋友賣淫男朋友負責交易，等等不一而足。唯一體現(xiàn)小說家藝術技巧的可能就是，用“七天”的敘述結構，用死者的視角，描述了一個活著的世界。也許，你可以偷取作家的靈感，復制出比《第七天》更為魔幻現(xiàn)實主義的作品。但你無法復制出余華一貫而有的描述灰色現(xiàn)實天生具有的審慎情懷，只是這一次，異于先前的作品，也許是基于主角為死去的人的敘述需要，語言頗為冷靜、情感相對克制。余華在一次文字采訪中說，這是他最接近于現(xiàn)實的一次寫作，以后再有不會有這樣的機會了。我很慶幸，作家找到了這樣一種方式，去嵌入現(xiàn)實，讓我們讀到了這樣的作品。在閱讀劉震云描寫的那個我不了解的農村生活時，我會發(fā)出是這樣么的質疑，而對于《第七天》而言，我會自信的說，是哦，這就是我們正在經歷的生活。你可以認為，小說應該源于現(xiàn)實、又高于現(xiàn)實，但我想說，也許余華有這樣的野心，這部小說是留給后世的人閱讀的。在那個時候，包括棄嬰行為、冤假錯案、嫖娼賣淫、社會等級深嚴等小說涉及到的類似見聞，都會讓當事人背上沉重的道德枷鎖，他們可以通過小說了解前世現(xiàn)實，讓人明白時間流過的痕跡。
誠如，談到馬爾克斯的《百年孤獨》，我的腦海中會浮現(xiàn)出，加勒比海沿岸一個家族七代人密集生活的場景?！兜谄咛臁窌屛蚁肫穑苍S，在我們未來故去而前往的地方，有鮮花、有溫情，盡管它的名字叫死無葬身之地。作者將死后沒有墓地、沒有親人關懷的死者歸去地，命名為死無葬身之地。不得不說，是故意曲解了中國人一句罵人的話的字面意思，極具反諷意味。而事實是，難道它不是在以這樣的方式寫實現(xiàn)今么?這不禁讓我想起一則親身經歷。70歲的老母去探望他病重中的教友。寥寥幾語，病榻上已經不會說話的朋友已經眼角滲淚。醫(yī)生宣布最后通牒，在醫(yī)院靠注液多則7日，回家多則一日。據說，在第三人見證下清醒地分配了她幾百萬的財產之后，她的兒女們當日就將她接出醫(yī)院，可她硬是不吃不喝熬過三日才身故。聽后我不禁唏噓，讓老年人優(yōu)雅的老去，難道不是兒女的一種責任么?她會在那個死無葬身之地得到屬于她的溫情么?似乎從這一點而言，好的小說能讓人離死亡更近。
昨晚睡前，在一本散文集里讀到這樣的文字。我摘錄如下：在一個家里，兒子守著父親老去，就像父親看著兒子長大。這個過程中兒子慢慢懂得老是怎么回事。父親在前面瞠路。父親離開后，兒子會知道自己四十歲時該做什么，五十歲、六十歲時要考慮什么。到了七八十歲，該放下什么，去著手操勞什么。也許，這是作為中年人的我，看完《第七天》后，留下的用別人的話描述的一個注腳。僅做結尾。一千余字，比起小說凝練的文字，讀后感已顯啰嗦
《第七天》讀書筆記3
你能想象死后的生活嗎?
死后的七天會怎么過?
死后，活著的他們又會怎么樣?
九泉之下故人重逢是什么體驗?
余華以“死后七天”的獨特視角切入，以死后天數為章節(jié)劃分，講述了他在九泉下重逢故人，所遇到的各種人間故事，也回憶了主人公自己的一生：有如山的父愛，有被背叛的愛情，有身邊百姓的冷暖是非，字里行間透露著一股孤獨和滄桑。
如果這篇小說是按照普通的敘事順序記述，那應該是這樣的：
母親在火車上意外生下他，被一個軌道工人撿到，從此跟著軌道工人生活。
軌道工人才21歲，未婚未娶就領養(yǎng)了這個孤兒，也因此斷送了自己的婚姻。
長大后，親生父母找到他，他畢業(yè)后去了那邊卻因家庭不和睦而回到軌道工人身邊
與非常漂亮聰明的公關女結婚，后因對方攀上土豪而背叛他離去
父親重病，拋棄工作賣點房子給父親治病，后父親離家出走
四處找父親無果，在餐館吃飯意外爆炸身亡
但是作者別出心裁，讓整本小說多了份神秘和滄桑的味道。一千人心中有一千個哈姆雷特，同樣這本小說，從不同的視角也能讀出不同的內涵;總有一個故事能打動你。
養(yǎng)父與親生父母
養(yǎng)父是整本小說的主旋律之一，養(yǎng)父的命運和主人公楊飛的.命運那么奇特地交織在一起，而養(yǎng)父對楊飛的愛和付出，讓人為之感動。相比親生父母，有養(yǎng)父在的地方，才是家。
命運與人生
除了作者童年的無憂無慮和曇花一現(xiàn)的浪漫愛情，整個人生還是苦悶多過幸福。命運讓他來到養(yǎng)父身邊，命運讓他認識了她卻最終失去了她，也這么巧命運又在他再次聽說她消息的時候離開人世。人生苦短，命運多舛。
愛上一匹野馬
他曾經也是唯一的妻子，是個能干又聰明的清高女人。他給不了她想要的人生高度，他只是個適合過小日子的男人，但是她想要的更多。于是她離開了他，是的，她成功了，有了她想要的地位和名聲。但是她卻失去了愛情，孤獨自殺。
洗頭妹的愛情
文中還講述了其他人的故事，洗頭妹“鼠妹”的愛情和轟轟烈烈的生死，是文中另一主旋律。他很窮，但是她甘心跟他住地下室過日子。她很天真也很愚昧。她的死很荒謬，為了一個山寨的iphone4s而死。他很痛苦，賣腎換來墓地錢，讓她能有個安息之地。就在他也來到九泉之下那天，她卻永久的安息了。他們的愛情很平凡，他們的愛情也很偉大。誰說平凡人就不能擁有刻骨銘心的愛情嗎?
那些現(xiàn)實的社會風氣
小說寫于2013年，里面提到的故事里，夾雜著對現(xiàn)代風氣的描述，那么貼切我們，心生共鳴。有虛報事故傷亡情況的，有追風買iphone的甚至引發(fā)命案的，有為生存被迫去當小姐的，有在官場里面被踢球的，有開餐館被官僚壓榨的......
非常感嘆于作者的匠心獨運，巧妙的劇情安排，獨特的生死視角，動人的人間故事，生動的文字描述，一本好的小說值得細細品味。
父親、親情、人性、痛苦、愛情、回憶、生離死別、無奈、命運、家庭、現(xiàn)實、官僚、平凡....一本書讀盡人間滄桑。
《第七天》讀書筆記4
歷經七年磨練，余華新作《第七天》是一個比《活著》更絕望，比《兄弟》更荒誕的作品。從篇幅來看，這是一個中長篇，然而書中并未給讀者描繪一個結構精巧嚴絲合縫的完整故事，而更像是一部凌亂蕪雜包羅萬象的短篇故事集。余華借一個死人的口講述了一系列深黑色的故事，這些故事絕非鬼狐夜談或者道聽途說，故事中的事件都經常發(fā)生在我們身邊，故事中的人無一例外都“死無葬身之地”。余華雖然將這些故事以魔幻和荒誕的筆觸串連在一起，卻仍是不加掩飾地給作品一個寫實主義的基調，余華想展現(xiàn)給讀者的就是當前社會的一個濃縮，一個類似薄伽丘《十日談》般有批判諷刺又有美好溫情的現(xiàn)實世界。
書中所描繪的“濃霧彌漫之時，我走出了出租屋，在空虛混沌的城市里孑孓而行。我要去的地方名叫殯儀館，這是它現(xiàn)在的名字，它過去的名字叫火葬場。我得到一個通知，讓我早晨九點之前趕到殯儀館，我的火化時間預約在九點半。”這個充滿懸疑的開頭也就變得真實刻骨。畢竟死后還能徘徊在兩個世界之間，不啻為我們思考自己死亡的一次機會。當然這是唯心主義，但在曾以“先鋒”聞名的余華筆下，七天，是能提供一次不長不短的生死體驗。的確，死亡的亡靈懷著對人世的眷戀在七天里游蕩，在亡靈與亡靈的對話中，又能重構或者還原起塵世的善良與罪惡。
與以往作品不同的是，在《第七天》中余華不再以局外人的視角推進故事，而是置于第一人稱的敘述，與故事開始奔赴殯儀館火化的亡靈楊飛融為一體，記錄亡魂七日的癲狂際遇。一件件無由的橫禍，一樁樁無辜的死亡，他用近乎冷酷的客觀鋪展開來，血淋淋地呈現(xiàn)在讀者眼前。《第七天》延續(xù)了余華一貫的直白殘酷風格，本書甚至將這種風格貫徹得更加徹底。無需繁瑣的結構，摒棄復雜的技巧，沒有矯飾的語言，除了“父親”，作者甚至沒有刻意塑造書中其他任何一個人物的面貌。余華在用自己的方式去構建一個死亡與絕望和人性交織的地方“死無葬身之地”。書中將千瘡百孔的現(xiàn)世人間與靈魂穿梭的魍魎世界串聯(lián)起來，在歷史景深與現(xiàn)實斷面的交匯處展開了新一種關照世界、介入現(xiàn)實的嘗試。
總之，從《活著》、《兄弟》、《許三觀x血記》到《第七天》，余華無論用什么樣的表述形式，都體現(xiàn)了一位作家現(xiàn)世憂患和人文情懷：生即是為了活著的忍耐，是為了對抗死的抗爭，生命的原始價值亦是對抗苦難的磨合?！兜谄咛臁分档靡蛔x。
《第七天》讀書筆記5
好不容易下定決心把《第七天》這本書看完，就讓人想起狄更斯的那句名言“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代”。合上書，才發(fā)現(xiàn)那封面上的字“書中描寫的荒誕比起現(xiàn)實的荒誕”……也許世界就是這樣。
放下手中的書，轉身望向窗戶，放松一下緊繃的思維，解放自己的自由，烈日將大地照得刺眼，樹在無意中留下晃動的陰影。我面對著太陽，在思索我的世界―對自己靈魂的問詢，不經意想起山坡上的小墳堆，那里埋葬著我的親人，它的渺小，讓人不會去注意，只有幾塊紅磚砌成的小屋，冥冥中，告訴我們她在這里安息，我在那里曾徘徊過，在這片樹林中曾穿行過，我獨自在墳堆前駐足，在這里忘卻了伙伴的約定這是兩個靈魂駐足的地方，但只有一個靈魂永遠在這里停留。
又回頭琢磨，覺得有一種死亡般的寒冷和壓抑，把人逼到角落里，堵著喘不出氣?；钪氖澜缋锍錆M了艱辛，死亡卻只是絕望的開始。但死去的世界里，也有這樣一個地方：水在流淌，青草遍地，樹木茂盛，樹枝上結滿了有核的果子，樹葉都是心臟的模樣，它們抖動時也是心臟跳動的節(jié)奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，還有一些有肉體的人，在那里走來走去，這里沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有很……這里人人死而平等。無論外面的世界怎樣，這里永遠是春天。也許熱和寒只是一線之差，生和死也只是一界相隔，我低下頭摸索般的打開窗戶，又被外面的烏煙瘴氣，被迫般的
關上了。再次打量桌上的書，這才悟得書中的世界―我們在一棟棟拔地而起的'摩天大廈間迷失了自己，我們的目光也在形形色色的玻璃幕墻中，變得干澀、貧乏，內心是繚亂的，濃霧鎖住了這個城市的容貌，這個城市失去了白晝和黑夜，失去了早晨和晚上。但我們永遠向往著幸福，在這里謀生，苦盡甘來。驅逐，去了那片“死無葬身之地”……在那里，去等待下一次的“重生”，去逃離那黑暗的時代。
一個人的靈魂孤獨的安息在這兒，它眺望著遠處的美好―那個在冰冷的世界構建的暖巢―死無葬身之地
到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了……
《第七天》讀書筆記6
相信很多人都是看過這本書的，而我最近也用三個小時的時間把這本書給讀完了。但是在讀完以后，我的心是久久不能平靜的。
因為里面的故事實在是太讓我壓抑了，甚至現(xiàn)在都沒有緩過來，但是不可否認這本書是一本好書，是值得每一個人去深思的書。
這本書在人去世以后揭示了人的幸福生活和不幸的生活，揭露了這個世界的殘酷，很人與人之間的無情和貪婪。但是在這個時候我們依靠的只有自己的親人。
但是在這本書中也會讓我感動的時候，比如說父愛的偉大，友誼的美好都是讓我感動的。或許是因為在作者的筆下這個世界是那么的殘酷，所以這些在我們平時生活中不太注意的東西現(xiàn)在卻那么的立體吧。
這本書給我的感觸真的是太大了，讓我去感動，讓我去流淚，讓我控制不住自己的情緒。
在這本書中最讓我深刻的就是一個小女孩的故事，她在自己的生活中遇到了不幸的事情，她想要用死亡來解決自己的一生。
在這個時候她是有多么的無助，多么希望別人去幫忙。但是并沒有一個人去阻止，甚至有的人給她想出了各種死亡的方式。
而他們的做法讓我想到了鍵盤俠，他們有的時候在網上隨便的打打字就可以讓一個人失去自己寶貴的生命，這種做法真的是太可惡了。
《第七天》讀書筆記7
讀完第七天，覺得酣暢淋漓，好像自己經歷了這七天，從生至死，一生，好長也好短。楊飛成長的故事是讓我覺得最最溫暖的。對于生養(yǎng)的問題，究竟是生親，還是養(yǎng)親。沒有經歷過的人所說的理論性或者普遍性的觀點，都純屬虛構。這個問題首先就是不算個問題，生的沒養(yǎng)怎么親?人是冷血動物，你只有對他好的時候，他會反過來報答你，對你好;你若不理睬，不重視，得到的結果也是一樣。顯而易見，這是個弱智的問題。
楊金彪二十一歲的時候收養(yǎng)了一個從火車上生下的孩子，這是一個很美好的故事。我禁不住會去想他是如何笨拙地給孩子換尿布，在漆黑的夜晚火車的轟鳴中安撫著哭泣的孩子，如何把奶充好放在自己心口的位置，讓奶保持和自己心臟同樣的溫度，把孩子拴在自己腳上讓他在方圓幾米內活動，在自己青春悸動的日子里用所有的精力看護這個漸漸長大的孩子，拋棄孩子時候的惶恐和后悔，我愛這個父親，遺憾的是，為什么沒有碰到一個好姑娘，能夠接受他和他的兒子。
在那兒說那里就是我們這兒，鼠妹和7號，小敏的爸媽，譚家鑫一家，李月珍和27個死嬰，楊飛，李青，楊金彪，他們都在一個死無葬身之地里重逢，猶如重生，又獲得永生。
這本書有更深刻的感情，還需要經過時間的打磨才能領會。
《第七天》讀書筆記8
想讀這本書，是因為語文試卷上出現(xiàn)過。
老一輩說，人死后會有七天。楊飛的七天，緩慢敘述來，以一條不太明晰的線將許多人的生命流逝過程串起。讓人感動地是養(yǎng)父對楊飛的愛，連臨終時都在后悔曾拋棄過他，去追尋那塊微青色的大石頭。李月華的善良，我和李青的相戀分離，鼠妹和伍超對貧窮的抗爭和不被磨滅的愛情，被稱為“醫(yī)療垃圾”的二十七個棄嬰……既有讓人動容的真情，也有讓人詫異仇恨的官場黑暗，機制腐敗。
和以前看的《天藍色的彼岸》寫作手法類似，只是前者因為是外國作品，也是以一個小孩的眼光來描述自己看見死后的世界，干凈而溫和。我永遠記得到小孩很難過的說，原來我死后大家難過的只是一會兒，很快就把我忘掉了。后者是以一個歷經滄桑的成年人敘述，更加貼切生活和反映社會。
書的最后描述了一個類似“桃花源”的地方，那里石頭對你微笑，微風輕拂，溪水在唱歌，那里碩果累累，人們熱情而善良，那里，也叫，死無葬身之地。
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