《第七天》讀書(shū)筆記合集
《第七天》是中國(guó)當(dāng)代知名作家余華繼《兄弟》之后，時(shí)隔七年后最新長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)用荒誕的筆觸和意象講述了一個(gè)普通人死后的七日見(jiàn)聞：講述了現(xiàn)實(shí)的真實(shí)與荒誕;講述了生命的幸福和苦難;講述了眼淚的豐富和寬廣。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于《第七天》的讀書(shū)筆記，歡迎閱讀。
《第七天》讀書(shū)筆記1
《第七天》仍然是小人物的故事，溫馨又揪心的愛(ài)情，分等級(jí)的殯儀館，養(yǎng)父子感人至深的親情，劉梅等鼠族的辛酸，冤假錯(cuò)案……楊飛的這些經(jīng)歷在就像我們所生活的世界，我們周?chē)畛Ｒ?jiàn)的人或事，還有每天被新聞包裹的世界和那些可見(jiàn)的與不可見(jiàn)的生活。余華用一種魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法穿梭于生和死這兩個(gè)極致的世界，批判審視著現(xiàn)實(shí)，給讀者最殘酷和最溫暖兩種截然不同的感受。《活著》是八十年代父輩們的生活，那《第七天》就是這個(gè)年代正在奮斗著的一代人的世界。楊飛等人是這個(gè)時(shí)代最具代表的面孔，與世無(wú)爭(zhēng)隨遇而安，兢兢業(yè)業(yè)買(mǎi)房結(jié)婚然后相濡以沫努力過(guò)著平凡人的生活……
小說(shuō)文風(fēng)很緊湊，快速有力，不點(diǎn)綴不渲染，有一種死亡般的寒冷和壓抑，把人逼到角落里，堵著喘不出氣，
活著的世界里充滿(mǎn)了艱辛，死亡卻只是絕望的開(kāi)始。殯儀館里，沙發(fā)坐的貴賓區(qū)穿的都是工藝極致的'蠶絲壽衣，每個(gè)都在兩萬(wàn)元以上;骨灰盒都是大葉紫檀，每個(gè)都在六萬(wàn)元以上，刻著富麗堂皇的圖案。而塑料椅子的普通區(qū)，卻會(huì)有人因?yàn)樵谕患业曩I(mǎi)同樣的壽衣比別人貴了50塊而唉聲嘆氣。當(dāng)然，還有沒(méi)有壽衣沒(méi)有骨灰盒沒(méi)有凈身沒(méi)有化妝的人……
然而作者意圖并不在這里，余華喜歡在絕望中給人留著希望，這本書(shū)也是。死去的世界里，有這樣一個(gè)地方：水在流淌，青草遍地，樹(shù)木茂盛，樹(shù)枝上結(jié)滿(mǎn)了有核的果子，樹(shù)葉都是心臟的模樣，它們抖動(dòng)時(shí)也是心臟跳動(dòng)的節(jié)奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，還有一些有肉體的人，在那里走來(lái)走去。這就是死無(wú)葬生之地，在這里樹(shù)葉會(huì)向你招手，石頭會(huì)向你微笑，河水會(huì)向你問(wèn)候。這里沒(méi)有貧賤也沒(méi)有富貴，沒(méi)有悲傷也沒(méi)有疼痛，沒(méi)有仇也沒(méi)有很……這里人人死而平等。
在冰冷的世界里構(gòu)建出來(lái)的暖巢，于殘酷現(xiàn)實(shí)里流露真實(shí)的人性溫暖。“死無(wú)葬身之地”為現(xiàn)實(shí)中的卑微小人物建立了一個(gè)烏托邦，用荒誕的變形記演繹出一種底層世界的冷暖人生。
《第七天》讀書(shū)筆記2
《第七天》，余華先生最新的一本小說(shuō)。封面即讓人眼前一亮，有些時(shí)下流行的懸疑小說(shuō)之味道，讀后發(fā)覺(jué)內(nèi)容相較于前兩本的確有了不同，故事來(lái)源于我所生活的社會(huì)，講述了我曾未聽(tīng)聞過(guò)的那些事。
先生的小說(shuō)與揭露社會(huì)的陰暗面總是分不開(kāi)的。殯儀館火化有等級(jí)分化，權(quán)錢(qián)人士坐在貴賓區(qū)，討論著價(jià)格比房?jī)r(jià)還昂貴的墓地，使用的火化爐從國(guó)外進(jìn)口……市長(zhǎng)是超級(jí)貴賓，火化優(yōu)先。因?yàn)槟芰Σ粔颍?jīng)濟(jì)條件不足，妻子與他人遠(yuǎn)走。收入微薄依舊想哄女朋友開(kāi)心，用山寨機(jī)當(dāng)禮物致使兩人最終陰陽(yáng)相隔。好像不知不覺(jué)就有了三六九等的劃分，被劃在上層的人生活優(yōu)渥、互相攀比、肆意炫耀、睥睨一切，被劃在底層的人艱難困苦，自覺(jué)地低頭自卑，心甘情愿地被唾棄貶低，連愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利都被剝奪。鮮有人知道何為平等、何為尊嚴(yán)。社會(huì)的真實(shí)，人類(lèi)被迫承受優(yōu)勝劣汰原則的冰冷，并將它緩緩扭曲變形。人與人之間相互關(guān)懷是彼此取暖的最佳方式。雖然生活困苦，卻因?yàn)槟愕拇嬖诙鴮?duì)明天充滿(mǎn)期待。我想，楊飛是幸運(yùn)的，他沒(méi)有享受過(guò)富足的生活，但無(wú)論在哪個(gè)世界，每一天都被愛(ài)環(huán)繞。沉默寡言卻老實(shí)善良的父親，為了他放棄了自己的幸福，因?yàn)橐淮我蜒a(bǔ)償?shù)膾仐墤曰诮K身。把他當(dāng)自己的孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大的李月珍，愿意與他同甘共苦的美好女子李青，時(shí)刻溫暖相迎的譚家人……因?yàn)槟銏?jiān)定燦爛的笑，生活好像也沒(méi)有想象的那么糟糕。我想，鼠妹是幸福的，窮愁潦倒，意外離世，卻成了“死無(wú)葬身之地”中第一個(gè)去墓地安息的人。此生何其幸運(yùn)，遇到了你，一個(gè)愿意為了愛(ài)情放棄自己的人，伍超。忍受不了女友傷心難過(guò)受委屈，好像為了她一人便有勇氣與全世界為敵。這才是愛(ài)情真正的模樣。社會(huì)的悲涼終究還是敵不過(guò)人情的溫暖，它們?cè)趷?ài)的陽(yáng)光下是那么的弱小、不堪一擊。
“那里的樹(shù)葉會(huì)向你招手，石頭會(huì)向你微笑，河水會(huì)向你問(wèn)候。那里沒(méi)有貧賤也沒(méi)有富貴，沒(méi)有悲傷也沒(méi)有疼痛，沒(méi)有愁也沒(méi)有恨……”如此美好，如此理想，這是什么地方?未曾親眼見(jiàn)過(guò)的天堂?“那里人人死而平等，那里是死無(wú)葬身之地?！币?yàn)闊o(wú)法安息而聚在一起，忽然發(fā)現(xiàn)時(shí)間不能再加以計(jì)算，未來(lái)相守的日子再也沒(méi)有窮盡，終于可以放心說(shuō)出“永遠(yuǎn)”，漫長(zhǎng)的相伴相依便是我們渴求的安息。這些生前無(wú)奈而卑微的可愛(ài)人兒，終于在死后得到了最令人艷羨的補(bǔ)償。似乎有了一個(gè)事實(shí)，只有經(jīng)歷過(guò)同樣痛苦的陌生人才懂得彼此關(guān)愛(ài)，彼此珍惜。
有書(shū)陪伴，在路上的自己不再孤單。
《第七天》讀書(shū)筆記3
前段時(shí)間看了《月亮與六便士》，這兩天在家看《第七天》，它是中國(guó)當(dāng)代知名作家余華長(zhǎng)篇小說(shuō)。
這部小說(shuō)，作者用荒誕的筆觸和意象講述了一個(gè)普通人死后的七日見(jiàn)聞：講述了現(xiàn)實(shí)的真實(shí)與荒誕;講述了生命的幸福和苦難;講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了比恨更絕望比死更冷酷的存在。
作者用無(wú)比直白赤裸不加修飾的手法和語(yǔ)言展現(xiàn)給了讀者。
總的來(lái)說(shuō)就是描寫(xiě)了一個(gè)官僚腐化、官民對(duì)立、貧富分化、道德淪喪，價(jià)值觀(guān)混亂、暴力執(zhí)法、食品安全、農(nóng)村留守老人和兒童、城市鼠族等等這些現(xiàn)象盛行的荒誕的世界。
讓我了解到“死無(wú)葬身之地”的另一層意思，原來(lái)生活除了正能量積極一面，還有一層層陰暗面!反映著我們現(xiàn)實(shí)的生活!
作為一個(gè)母親，我對(duì)文章描述孩子和父親之間那段親情，特別感動(dòng)，孩子是撿來(lái)的，但是父親完全當(dāng)作自己親生兒子對(duì)待，為了孩子的幸福選擇一生未婚，雖然孩子生活不算大富大貴，卻給了孩子一個(gè)幸福的童年，把一切最好的最好的都給了孩子。
當(dāng)孩子長(zhǎng)大成人，找到了親生父母，那邊有更好的工作機(jī)會(huì)，這個(gè)父親很無(wú)私的送孩子到車(chē)站，和孩子告別，讓他去親生父母的城市去生活，力求更好的發(fā)展。
當(dāng)然這個(gè)養(yǎng)子生活了不久，就回來(lái)了!和這個(gè)養(yǎng)育他的父親生活在一起!
這位父親一生任勞任怨的照顧孩子，撫養(yǎng)孩子長(zhǎng)大成人，卻不求回報(bào)，臨終前得了重病，為了不拖累孩子自己選擇離家出走!自生自滅!
世態(tài)炎涼，人情淡薄，但是只要親情在，人間還是會(huì)有愛(ài)有溫暖!
在南方漸冷的天氣里，窩在家里，坐在床前，看這樣一本書(shū)，是一件幸福的事情!
《第七天》讀書(shū)筆記4
《第七天》是七天的故事，由大大小小環(huán)環(huán)相扣的故事拼湊的，是以另一個(gè)世界的角度對(duì)于現(xiàn)世的折射。主角楊飛更像是一條主線(xiàn)，從他身上延伸的婚姻、身世和現(xiàn)實(shí)故事才是真正的主角。
我坐在225頁(yè)紙上，搖搖欲墜。
下筆前最后悔的一件事就是去豆瓣搜索了一下書(shū)評(píng)，謾罵和抨擊遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象，立刻關(guān)掉，我不知道這會(huì)有多大程度的影響我，可我想說(shuō)的都是我感受到的。
對(duì)于很多像我一樣淺薄的讀者，讀書(shū)，尤其是名家名作，是不會(huì)質(zhì)疑的，尤其是在它還打動(dòng)了你的情況下。
余華的文字真的悲，或者說(shuō)作者真的很會(huì)講感情，讀到第二篇我就開(kāi)始泣不成聲了，接下來(lái)的幾章就像是幾大碗烈酒，干了之后，你一邊流淚，一邊發(fā)著酒瘋，可還是難受，還是醉。
“所以你來(lái)了。”
“是的，我走了很遠(yuǎn)的路?！?/p>
這是楊飛和前妻李青在另一個(gè)世界第一次也是最后一次見(jiàn)面時(shí)的情景，前世的怨并沒(méi)有越過(guò)生與死的邊境線(xiàn)。不知怎么“我走了很遠(yuǎn)的路”突然變得浪漫起來(lái)，李青說(shuō)她有些后悔，楊飛也沒(méi)再見(jiàn)過(guò)李青這般女人。相似的是，兩世相遇的最后的對(duì)話(huà)都是：
“我依然愛(ài)你?！?/p>
“我永遠(yuǎn)愛(ài)你。”
楊飛真的有一個(gè)很偉大的父親，當(dāng)然我指的是他的養(yǎng)父楊金彪。
他撿到他時(shí)才二十一歲，這是這般大的我們想都不敢想的責(zé)任。楊金彪在心儀的大辮子姑娘和來(lái)歷不明的孩子的取舍間痛苦萬(wàn)分，毫無(wú)疑問(wèn)，最后還是選擇了楊飛，而原本打算丟下他的小樹(shù)林的青石，卻成了這位父親至死的絆。
不得不說(shuō)，楊飛和楊金彪的父子感情是這本書(shū)最大的催淚點(diǎn)，從開(kāi)頭就埋下伏筆，到結(jié)尾的呼應(yīng)，不過(guò)是平凡且“死腦筋”的父親，卻好的那么不造作，那么真實(shí)。
“我不怕死，一點(diǎn)也不怕，我怕的是再也見(jiàn)不到你?！?/p>
《第七天》讀書(shū)筆記5
這是一個(gè)比《活著》更艱難的故事，一個(gè)比《兄弟》更絕望的故事。書(shū)的內(nèi)容看似很荒誕：主人公是一個(gè)死去叫楊飛的靈魂在七天里的見(jiàn)聞和回憶。這本書(shū)講述一個(gè)人死后七天的經(jīng)歷。
《第七天》仍然是小人物的故事，溫馨又揪心的愛(ài)情，分等級(jí)的殯儀館，養(yǎng)父子感人至深的親情，劉梅等鼠族的辛酸，冤假錯(cuò)案……楊飛的這些經(jīng)歷在就像我們所生活的世界，我們周?chē)畛Ｒ?jiàn)的人或事，還有每天被新聞包裹的世界和那些可見(jiàn)的與不可見(jiàn)的生活。余華用一種魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法穿梭于生和死這兩個(gè)極致的世界，批判審視著現(xiàn)實(shí)，給讀者最殘酷和最溫暖兩種截然不同的感受?！痘钪肥前耸甏篙厒兊纳睿恰兜谄咛臁肪褪沁@個(gè)年代正在奮斗著的一代人的世界。楊飛等人是這個(gè)時(shí)代最具代表的面孔，與世無(wú)爭(zhēng)隨遇而安，兢兢業(yè)業(yè)買(mǎi)房結(jié)婚然后相濡以沫努力過(guò)著平凡人的生活……
余華喜歡在絕望中給人留有希望，這本書(shū)也是。死去的世界里，有這樣一個(gè)地方：水在流淌，青草遍地，樹(shù)木茂盛，樹(shù)枝上結(jié)滿(mǎn)了有核的果子，樹(shù)葉都是心臟的模樣，它們抖動(dòng)時(shí)也是心臟跳動(dòng)的節(jié)奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，還有一些有肉體的人，在那里走來(lái)走去。這就是死無(wú)葬生之地，在這里樹(shù)葉會(huì)向你招手，石頭會(huì)向你微笑，河水會(huì)向你問(wèn)候。這里沒(méi)有貧賤也沒(méi)有富貴，沒(méi)有悲傷也沒(méi)有疼痛，沒(méi)有仇也沒(méi)有很……這里人人死而平等。
用一周的時(shí)間讀完《第七天》，沒(méi)有欣喜，也沒(méi)有失望。余華是我很欣賞的作家，我對(duì)《活著》讀了許多遍。在七天里，我看到余華對(duì)這個(gè)社會(huì)的憤怒和無(wú)奈，看到文字的張力，看到了余華的荒誕和絕望。一個(gè)幽靈告訴你他的的故事。一個(gè)幽靈和許多幽靈在游蕩，因?yàn)樗麄兯罒o(wú)葬身之地……
《第七天》讀書(shū)筆記6
相信很多人都是看過(guò)這本書(shū)的，而我最近也用三個(gè)小時(shí)的時(shí)間把這本書(shū)給讀完了。但是在讀完以后，我的心是久久不能平靜的。
因?yàn)槔锩娴墓适聦?shí)在是太讓我壓抑了，甚至現(xiàn)在都沒(méi)有緩過(guò)來(lái)，但是不可否認(rèn)這本書(shū)是一本好書(shū)，是值得每一個(gè)人去深思的書(shū)。
這本書(shū)在人去世以后揭示了人的幸福生活和不幸的生活，揭露了這個(gè)世界的殘酷，很人與人之間的無(wú)情和貪婪。但是在這個(gè)時(shí)候我們依靠的只有自己的親人。
但是在這本書(shū)中也會(huì)讓我感動(dòng)的時(shí)候，比如說(shuō)父愛(ài)的偉大，友誼的美好都是讓我感動(dòng)的。或許是因?yàn)樵谧髡叩墓P下這個(gè)世界是那么的殘酷，所以這些在我們平時(shí)生活中不太注意的東西現(xiàn)在卻那么的立體吧。
這本書(shū)給我的感觸真的是太大了，讓我去感動(dòng)，讓我去流淚，讓我控制不住自己的情緒。
在這本書(shū)中最讓我深刻的就是一個(gè)小女孩的故事，她在自己的生活中遇到了不幸的事情，她想要用死亡來(lái)解決自己的一生。
在這個(gè)時(shí)候她是有多么的無(wú)助，多么希望別人去幫忙。但是并沒(méi)有一個(gè)人去阻止，甚至有的人給她想出了各種死亡的方式。
而他們的做法讓我想到了鍵盤(pán)俠，他們有的時(shí)候在網(wǎng)上隨便的打打字就可以讓一個(gè)人失去自己寶貴的生命，這種做法真的是太可惡了。
《第七天》讀書(shū)筆記7
讀完第七天，覺(jué)得酣暢淋漓，好像自己經(jīng)歷了這七天，從生至死，一生，好長(zhǎng)也好短。楊飛成長(zhǎng)的故事是讓我覺(jué)得最最溫暖的。對(duì)于生養(yǎng)的問(wèn)題，究竟是生親，還是養(yǎng)親。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人所說(shuō)的理論性或者普遍性的觀(guān)點(diǎn)，都純屬虛構(gòu)。這個(gè)問(wèn)題首先就是不算個(gè)問(wèn)題，生的沒(méi)養(yǎng)怎么親?人是冷血?jiǎng)游?，你只有?duì)他好的時(shí)候，他會(huì)反過(guò)來(lái)報(bào)答你，對(duì)你好;你若不理睬，不重視，得到的結(jié)果也是一樣。顯而易見(jiàn)，這是個(gè)弱智的問(wèn)題。
楊金彪二十一歲的時(shí)候收養(yǎng)了一個(gè)從火車(chē)上生下的孩子，這是一個(gè)很美好的故事。我禁不住會(huì)去想他是如何笨拙地給孩子換尿布，在漆黑的夜晚火車(chē)的轟鳴中安撫著哭泣的孩子，如何把奶充好放在自己心口的位置，讓奶保持和自己心臟同樣的溫度，把孩子拴在自己腳上讓他在方圓幾米內(nèi)活動(dòng)，在自己青春悸動(dòng)的日子里用所有的精力看護(hù)這個(gè)漸漸長(zhǎng)大的孩子，拋棄孩子時(shí)候的惶恐和后悔，我愛(ài)這個(gè)父親，遺憾的是，為什么沒(méi)有碰到一個(gè)好姑娘，能夠接受他和他的兒子。
在那兒說(shuō)那里就是我們這兒，鼠妹和7號(hào)，小敏的爸媽?zhuān)T家鑫一家，李月珍和27個(gè)死嬰，楊飛，李青，楊金彪，他們都在一個(gè)死無(wú)葬身之地里重逢，猶如重生，又獲得永生。
這本書(shū)有更深刻的感情，還需要經(jīng)過(guò)時(shí)間的打磨才能領(lǐng)會(huì)。
《第七天》讀書(shū)筆記8
想讀這本書(shū)，是因?yàn)檎Z(yǔ)文試卷上出現(xiàn)過(guò)。
老一輩說(shuō)，人死后會(huì)有七天。楊飛的七天，緩慢敘述來(lái)，以一條不太明晰的線(xiàn)將許多人的生命流逝過(guò)程串起。讓人感動(dòng)地是養(yǎng)父對(duì)楊飛的愛(ài)，連臨終時(shí)都在后悔曾拋棄過(guò)他，去追尋那塊微青色的大石頭。李月華的善良，我和李青的相戀分離，鼠妹和伍超對(duì)貧窮的抗?fàn)幒筒槐荒绲膼?ài)情，被稱(chēng)為“醫(yī)療垃圾”的二十七個(gè)棄嬰……既有讓人動(dòng)容的真情，也有讓人詫異仇恨的官場(chǎng)黑暗，機(jī)制腐敗。
和以前看的《天藍(lán)色的彼岸》寫(xiě)作手法類(lèi)似，只是前者因?yàn)槭峭鈬?guó)作品，也是以一個(gè)小孩的眼光來(lái)描述自己看見(jiàn)死后的世界，干凈而溫和。我永遠(yuǎn)記得到小孩很難過(guò)的說(shuō)，原來(lái)我死后大家難過(guò)的只是一會(huì)兒，很快就把我忘掉了。后者是以一個(gè)歷經(jīng)滄桑的成年人敘述，更加貼切生活和反映社會(huì)。
書(shū)的最后描述了一個(gè)類(lèi)似“桃花源”的地方，那里石頭對(duì)你微笑，微風(fēng)輕拂，溪水在唱歌，那里碩果累累，人們熱情而善良，那里，也叫，死無(wú)葬身之地。
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