2023年水滸傳讀書(shū)筆記
水滸傳是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程,深刻揭示了起義的社會(huì)根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想,下面為大家精心整理了一些水滸傳讀書(shū)筆記,歡迎查閱。
水滸傳讀書(shū)筆記1
中華文明,博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這五千年的歷史長(zhǎng)河中,有著不計(jì)其數(shù)的傳世巨著?!端疂G傳》就是其中之一。這部書(shū)主要寫了梁山好漢的英雄事跡,卻都以“感恩”為主旋律。
感恩是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,也是國(guó)之基礎(chǔ),人之根本。它用一種無(wú)形的力量維持著社會(huì)人際關(guān)系,歷代文人默客都曾以詩(shī)詞歌賦的形式頌揚(yáng)過(guò)感恩,其中就有一些傳世名篇,比如說(shuō)唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》等,可是“感恩”在《水滸傳》中卻有著別樣的生動(dòng)體現(xiàn)。
還記得及時(shí)雨私放晁天王的事嗎?當(dāng)年晁蓋是朝廷通輯的要犯,但是他行俠仗義,樂(lè)善好施。在人們心目中有著極好的地位。因此有很多人同情他。但是晁蓋仍沒(méi)有逃脫朝廷布下的天羅地網(wǎng),被抓了起來(lái)。宋江很是佩服晁蓋的為人,便偷偷地放了晁蓋,使晁蓋脫離虎口,免于一死,晁蓋為了回報(bào)宋江的救命之恩,便扶持他為梁山的第二把交椅,統(tǒng)一梁山。
這是一個(gè)家喻戶曉、廣為人知的故事,古人尚以“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”為仁義,作為21世紀(jì)的小主人,我們更應(yīng)該用一顆感恩的心,對(duì)待他人,學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)。
感恩是我們必備的基礎(chǔ)。人們常說(shuō):“授人玫瑰,手留余香”。我卻道:“收人玫瑰,手留余香”。正如《水滸傳》中魯達(dá)為解救金父女,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,得救的金氏父女不忘魯達(dá)的大恩大德,幫助魯達(dá)逃脫了追捕。
但是《水滸傳》中有太多的不知感恩、不知道用一顆感恩的心對(duì)待別人的事例。常常是官官相護(hù),狼狽為奸。只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈。便人民處于水深火熱之中,苦不堪言,致使官逼民反,社會(huì)動(dòng)亂。
感恩不是盲目的。在影視作品里,我們常常會(huì)看到這些字眼:“您的大恩大行,沒(méi)齒不忘。我愿為您上刀山,下油鍋,在所不辭?!笨稍脒^(guò)你報(bào)恩的人是一個(gè)怎樣的人啊!可見(jiàn)感恩不能盲目。那么應(yīng)該如何感恩呢?首先應(yīng)該了解你的“恩人”的為人,依情況而定,然后再采取必要的報(bào)恩措施。否則你將會(huì)上當(dāng)受騙,就像《水滸傳》中,朝庭招安梁山好漢,然后乘機(jī)消滅他們。善良的宋江不知道朝庭意欲何為,盲目地接受了招安。致使梁山好漢死傷無(wú)數(shù),僅有幾人存活。因此,太過(guò)于相信別人是不對(duì)的,還要看“施恩人”意圖如何!防患意識(shí)不可少,可謂“人心隔肚皮”呀。
親人是我們生活的堡壘,緊不可摧。他們給予我們愛(ài)的溫暖和情真意切的關(guān)懷。我們感恩于他們,只有他們無(wú)私地奉獻(xiàn),才鑄造了今天的我們。但是在《水滸傳》中有這么一出:潘金蓮是武大郎之妻,可她卻不守婦道,紅杏出墻,與西門慶發(fā)生了關(guān)系,后被武大郎發(fā)現(xiàn),潘金勞不但不思悔改,向丈夫道歉,反而與王婆聯(lián)手將武大郎殺害,如果在現(xiàn)實(shí)生活中,我們親人犯了一些不可原諒的錯(cuò)誤,那我們應(yīng)該怎么辦?我的看法是:我們不應(yīng)該繼續(xù)感恩于他們,而是用強(qiáng)制性手段,使他們悔改,不讓他們?cè)谧飷旱哪嗵吨性较菰缴?,最終無(wú)法自拔?;蛟S這就是我們對(duì)他最好的回報(bào)。
水滸傳讀書(shū)筆記2
在這個(gè)假期,我讀了《水滸傳》這部書(shū),《水滸傳》是施耐庵所著,里面刻畫(huà)了梁山水泊一百零八位好漢。全書(shū)共一百二十回,第一位出場(chǎng)的好漢是九紋龍史進(jìn)。全書(shū)講述了宋代宋江等人領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,揭示了當(dāng)時(shí)官府的黑暗,奸臣當(dāng)?shù)?,使天下百姓于水深火熱之中。宋江一行人開(kāi)始起義,反抗朝廷,后來(lái),宋江一行人受朝廷招安,征討賊寇,最后,在征討方臘時(shí),那替天行道的梁山好漢們卻一個(gè)一個(gè)倒在了血泊之中。
從這本書(shū)中,我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險(xiǎn);看到了皇帝的昏庸無(wú)能……一時(shí)間心中難以平靜。
武松打虎,林沖棒打洪教頭等情節(jié)讓我難以忘懷。還有一個(gè)情節(jié)經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海:在宋江等人為救盧俊義時(shí),遇見(jiàn)關(guān)勝,關(guān)勝能當(dāng)萬(wàn)夫之勇,沖殺梁山兵馬時(shí),他看見(jiàn)梁山的嘍啰兵們用自己的生命來(lái)守衛(wèi)那“替天行道”的大旗,關(guān)勝深受感動(dòng)……
在梁山好漢被招安后,派去征討方臘時(shí),一幕幕讓人不忍心看到的場(chǎng)面出現(xiàn):大多數(shù)梁山好漢在這場(chǎng)戰(zhàn)役中犧牲,最后武松單臂擒住方臘,擒住方臘以后,又是一幅幅讓人不忍心看到的畫(huà)面出現(xiàn):魯智深坐化而死,楊志林沖病故,宋江李逵被奸臣毒酒毒死,吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。
梁山一百零八將,對(duì)應(yīng)星宿,三十六天罡,七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號(hào)。
讀完了《水滸傳》,我的心頭難以平靜,一幅幅畫(huà)面浮現(xiàn)在腦海中。我們可以知道,那時(shí)候的官府是多么黑暗,當(dāng)時(shí)的百姓是多么痛苦,梁山好漢才是最正義的!
水滸,這一部兄弟情義重似山,英雄好漢多如發(fā)的小說(shuō),給我?guī)?lái)了許多道理,明白了許多事情,我應(yīng)該多讀幾遍,啟發(fā)一定會(huì)更多。
水滸傳讀書(shū)筆記3
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?,更不?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。”
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
水滸傳讀書(shū)筆記4
《水滸傳》作者以其高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,生動(dòng)豐富的文學(xué)語(yǔ)言,敘述了許多引人入勝的故事,塑造了眾多可愛(ài)的個(gè)性鮮明的英雄形象。
《水滸傳》繼承與發(fā)展了中國(guó)古代小說(shuō)與講史話本的傳統(tǒng)特色。故事極富傳奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,變化莫測(cè)。每一故事的高潮,都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場(chǎng)”、“三打祝家莊”等等,數(shù)百年來(lái)一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇而迎合群眾的,而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想,把故事情節(jié)和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強(qiáng),是梁山第一等好漢,三人都受過(guò)官府的陷害,被充過(guò)軍,而武松和林沖、盧俊義的表現(xiàn)卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布,忍氣吞聲,有時(shí)還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹(shù)上低頭受死。武松則相反,第一次充軍孟州,一路上反而是兩個(gè)差人服侍他。二次充軍恩州,押解他的兩個(gè)差人被人收買,再加蔣門神的兩個(gè)徒弟,合謀在半路上害死他,四個(gè)帶刀的兇手,對(duì)付他一個(gè)帶枷的犯人,反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨,一口氣奔回孟州,殺了張都監(jiān)、張團(tuán)練和蔣門神等,才算出了一口惡氣。林沖、盧俊義不是武藝不精,原因在于,他們一個(gè)是北京首富,一個(gè)是東京八十萬(wàn)禁軍教頭,都是有身份有地位的人,各有家室,不幸遭受冤枉,只希望服刑期滿,重振家聲。兩人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是懷怒未發(fā),忍一口氣。而武松,無(wú)家室之累,久走江湖,養(yǎng)成強(qiáng)悍的性格,無(wú)所顧忌,也就無(wú)所畏懼,加上他受欺被誣,不斷被人暗算,所以報(bào)復(fù)心強(qiáng),手段也狠。林沖、盧俊義和武松,表現(xiàn)截然不同,但他們二人也有些不同,林沖的反抗性還較盧俊義為強(qiáng)。
《水滸傳》的語(yǔ)言是以口語(yǔ)為基礎(chǔ),經(jīng)過(guò)加工提煉而創(chuàng)造的文學(xué)語(yǔ)言。其語(yǔ)言特色是明快、洗煉、準(zhǔn)確、生動(dòng)。無(wú)論是作者的描述語(yǔ)言,還是作品人物的語(yǔ)言,許多地方都惟妙惟肖,有濃厚的生活氣息。寫景、狀物、敘事、表情,極為靈動(dòng)傳神?!端疂G傳》敘事,善于白描,簡(jiǎn)潔明快,沒(méi)有滯拙的敘事和冗長(zhǎng)繁瑣的景物描寫。偶有寫景文字,又極精彩。如武松不聽(tīng)酒家勸告,乘著酒興單身上山,看了廟門上的告示,才知真的有虎,他稍為猶豫了一下,還是硬著頭皮上了崗子。這里作者只用了兩句話襯托此時(shí)的氣氛和心情:“回頭看那日色時(shí),漸漸地墜下去了”,武松“踉踉蹌蹌直奔過(guò)亂樹(shù)林來(lái)”,既寫出了老虎活動(dòng)的時(shí)間,又寫出了老虎出沒(méi)的環(huán)境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤托出,讓人感到此時(shí)此地不知什么時(shí)候會(huì)突然跳出一只活老虎來(lái)?!端疂G傳》的敘事,要言不煩,恰到好處,而又繪聲繪色,鮮明生動(dòng)?!拔渌纱蚧ⅰ笔菤v來(lái)傳誦的好文章,寫得極為傳神,寫人虎相搏,寫老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事,和聲震山崗的吼聲,一只活生生的真老虎就躍然紙上。幾經(jīng)搏斗,老虎威風(fēng)漸減,最后如何被武松按住,如何掙扎,如何被武松打死,寫得活靈活現(xiàn),十分逼真。通過(guò)這些描寫也就更好地突出了武松的英雄形象。
《水滸傳》人物語(yǔ)言的性格化,達(dá)到了很高的水平,通過(guò)人物的語(yǔ)言不僅表現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn),而且對(duì)其出身、地位以及所受文化教養(yǎng)而形成的思想習(xí)慣有時(shí)也能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái),所謂“人有其性情?!擞衅渎暱??!比缋铄拥谝淮我?jiàn)宋江,就問(wèn)戴宗:“哥哥,這黑漢子是誰(shuí)?”戴宗責(zé)備他粗魯,他不服,等戴宗向他介紹了情況,他還說(shuō):“莫不是山東及時(shí)雨黑宋江”他心里怎么想,口里就怎么說(shuō),他是個(gè)粗人,見(jiàn)人不懂得什么客套和應(yīng)酬之事,不受禮節(jié)的約束,他剛上梁山便大發(fā)狂言:“便造反怕怎地,晁蓋哥哥便作大宋皇帝,宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京,奪了鳥(niǎo)位?!毕蟠笏位实邸⑿∷位实鄣仍?,只有李逵才說(shuō)得出,是極富個(gè)性化的語(yǔ)言。其他如阮小七的心直性急,吳用的足智多謀,宋江的謙虛下人,通過(guò)他們的對(duì)話,無(wú)不令人如聞其聲,如見(jiàn)其人。魯迅曾經(jīng)指出:“《水滸》和《紅樓夢(mèng)》的有些地方,是能使讀者由說(shuō)話看出人來(lái)的?!?/p>
水滸傳讀書(shū)筆記5
在老師的的要求下,去讀了水滸傳,起初是抱著完成任務(wù)的心態(tài),可是漸漸的,漸漸的,我深入了其中,《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?文天祥留下一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。”鄭板橋說(shuō):“粉骨碎身全不怕,留取丹心照汗青?!辈剪斨Z為捍衛(wèi)宇宙無(wú)限說(shuō)而被活活燒死。梁?jiǎn)⒊瑸榱俗屓藗冋嬲牧私飧嗟某ⅲ瑺奚俗约旱纳?。他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝!
忠義兩字,何等氣魄,讓我們?yōu)橹徽?,我們現(xiàn)在應(yīng)該忠于學(xué)習(xí),與同學(xué)講義氣,珍惜這份友誼。
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