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關(guān)于《羊皮卷》讀后感7篇

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  《羊皮卷》是一本調(diào)節(jié)情緒的書,它教給我們?nèi)绾螒?zhàn)勝消極情緒,如何進行自我激勵等。下面是小編為大家收集關(guān)于《羊皮卷》讀后感7篇,歡迎借鑒參考。

  《羊皮卷》讀后感一

  這是一部人生的圣經(jīng),是世界上最優(yōu)秀的精神導(dǎo)師們的思想精華,它揭示了希望、財富、幸福的真正秘密,以及怎樣追求到她們的法則。世界每天都在變化,但是,做人處世的原則確實亙古不變的。只要發(fā)掘其包含的深邃、博大和神奇的力量,就能給你帶來勇氣、成功與快樂。(封面語)

  當我第一次翻開羊皮卷時,我是多么的驕傲、我為自己自豪,但還沒有運用到生活當中,它會指引走向財富的寶藏,它會告訴何為幸福,它會賦予戰(zhàn)勝困難的勇氣與決心。在以后的日子里,很多方面都會把它作為導(dǎo)航燈。現(xiàn)在我已看完《羊皮卷》,我得到的不僅僅是快樂,更是生活的真諦、生活的智慧。

  第八卷和第九卷都是講思考,首先就說思想決定一切,每個人都想致富,但這是要有條件的,一下就是卡耐基所說的:欲望、信心、自我暗示、專業(yè)、好的習慣、想象力、決心與毅力、智慧、潛意識與第六感。至于里面都講些什么,你們懂的。是的,恐懼是可怕的,我們應(yīng)該消除恐懼,成功就在前方。思考最重要,其實很多人都不是缺少奮斗,而是缺少思考,思考,再思考。眾所周知,思考決定性格,思考影響健康,思考成就目標,成功源于思考,夢想來自于思考。再說了,每個人都會學會思考,但是他們那樣真的是思考嗎,我們要的是平靜的思考,這樣才能把我們的心靈安靜下來,才能做出最好的決定。

  《羊皮卷》讀后感二

  《羊皮卷》這本書在很早以前都接觸過,在我們生活中也有很多版本,當然有的厚,有的薄。起初,她和其他勵志書籍一樣,沒有引起我很大的興趣。今年年初,一個偶然的機會,接觸到了十道羊皮卷的語音版,她那優(yōu)美的聲音,詩一般的語句,豐富博大的資料,給工作生活忙碌的人們一道精神大餐!首先,十道羊皮卷簡單明了,沒有啰嗦、重復(fù)、單調(diào)的說教,能夠說她是羊皮卷的簡本,十分適合緊張忙碌的年輕人使用。其次,很有人情味,很耐讀、耐聽、耐學,任何時候,當你疲憊的時候、在你乘車無聊的時候,在你精神萎靡的時候,在你歡樂興奮的時候,她都能給你心理上的愉悅!在這個世界上,有你的存在,會很精彩。僅有精神的富足才是一生最大的財富!在一生中要擁有這樣的財富,只能靠自我!別人行嗎?人們常說,現(xiàn)代社會的競爭是學習力的競爭,是你比別人學習更快的本事,這樣你才能超越!在學習中,讀書學習是較好的一種途徑。

  我在看完《羊皮卷》這本書之前,我很少能做到安排自我的每一天時間,或者說是每一天抽出必須的時間來看書,并且是與專業(yè)不相關(guān)的書,激勵人的書籍。在看這本書之前,我的情緒很低落,也有些失意,然后又認識幾個性格開朗的朋友,自我的情緒也受到了他們的感染,變得越發(fā)的好起來,表此刻現(xiàn)實的生活中,有了一些新的生機,仿佛他們給我的精神世界注入了新鮮的血液,讓我又能夠堅強一些。當然,讀書也是一件很有意義的事情,尤其是讀一本好書,難怪有那么多有名的作家,都對書籍與人的關(guān)系給出了那么高的評價。我以前很少讀課外書籍,甚至于不明白什么作家,什么有名的小說,或者什么期刊雜志等等。可是此刻,我深刻的體會到,或許也能夠這樣理解,讀書的過程不僅僅是讀者從文字上獲取知識的過程,更象是與修改這些文字的作者的一次心靈或者說是精神上的溝通,雖然我自身的本事有限,理解的東西也可能比較淺薄,但從某種程度上,不得不讓我承認,好的書籍記載的好的東西,的確值得千古流傳,也能夠改變一個人。

  《羊皮卷》讀后感三

  我早就聽說過有本書叫《羊皮卷》,說這本書里的故事很美,很動人,且很有啟迪性和激勵性。這天我真真切切地感受到了它的魅力,如果你去粗看一下它的目錄,就會發(fā)現(xiàn),那里面充滿著精神、情感和愛,思考、力量和成功?!断蚰闾魬?zhàn)》作者所展示的成功哲學是如此地慎密實用而又充滿****,它鼓舞了千千萬萬的成功人士再攀高峰,更激勵了千千萬萬尚在困境中的勇敢者重新獲得信心和勇氣,一往無前地為理想而奮斗!我們明白,成功是不會永恒的,但成功者已經(jīng)永恒!我們不要拒絕時代的使命,讓我們迎接挑戰(zhàn)!

  迎接挑戰(zhàn),需要我們的工作進行創(chuàng)造性思考。思想一向是一部帶動人類禮貌向前發(fā)展的發(fā)電機。你可能會說:我們沒有創(chuàng)造發(fā)明的機會,其實最偉大的發(fā)明也來自于能夠?qū)ζ匠,F(xiàn)象以一種不平常的方式來解釋與解決的思維中。不管現(xiàn)實如何,讓我們的思維為我們服務(wù)是如此地容易,但這時最大的****是不去開動腦筋,這是思想本身的惰性。為此,我們也務(wù)必向思想挑戰(zhàn)!《向你挑戰(zhàn):創(chuàng)造性思考》告訴我們,你要敢于不停地思考直到你產(chǎn)生出至少一個具有創(chuàng)造性的主意。創(chuàng)造性的思想敢于把一根針的末端固定在一點這是小事一件,但由此而產(chǎn)生了縫紉機。突破馬其諾防線不是那么容易的,你務(wù)必在無人的荒島上歷經(jīng)險阻,經(jīng)過多次挖掘才能抵達目標。這就要求我們的工作不能安于現(xiàn)狀,要勤于思考,善于思考,敢于創(chuàng)造,學會創(chuàng)造。

  成功的秘訣是創(chuàng)造,而創(chuàng)造要靠創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是什么?是指用創(chuàng)造的理念、創(chuàng)造的方法解決問題時的思維。創(chuàng)造性思維的特點是什么?主要有思維形式的反常性,思維過程的辯證性,思維空間的開放性,思維成果的獨創(chuàng)性,以及思維主體的能動性。我們能夠認為,創(chuàng)造性思維創(chuàng)造了科學,推動了科學,發(fā)展了科學,推動了人類禮貌的前進。典型的創(chuàng)造性思維,必然導(dǎo)致重大科學成果的出現(xiàn),這些成果具有綜合性、飛躍性和劃時代的特點,對人類禮貌的推進具有不可估量的價值。例如牛頓的理論、麥克斯韋的理論都是特點十分鮮明的。對自然美的追求、對人類精神和物質(zhì)解放的追求是創(chuàng)造性思維的原動力。創(chuàng)造的原動力還聯(lián)系著挑戰(zhàn)者的自我信念。大概所有杰出科學家創(chuàng)造的原動力都來自對美的追求、對解放的渴望與信念的堅定。從基本的、原始性問題切入科學問題是創(chuàng)造性思維的又一特點??茖W不是神秘兮兮的東西,它必須要在基本概念上顯示出本身的合理性程度??茖W往往是這樣的:在最不起眼的地方,有最深刻的道理,叫做于無聲處聽驚雷吧。

  捕捉思維靈感,是創(chuàng)造性思維的契機。挑戰(zhàn)者在苦苦的思維創(chuàng)造過程中,常常得益于一時的靈感。這靈感來的突然而莫名其妙,往往其本人也覺得奇怪。其實這是思維智慧的資料,是長期思索所孕育的生命,在催化酶作用下的迸發(fā)。這催化酶可能是一時的相關(guān)思考的牽動、亦或是雖不相關(guān)卻有觸發(fā)相關(guān)思考的瞬間作用,甚至也可能是夢中之兆。創(chuàng)造性思維是人類的高級心理活動。創(chuàng)造性思維是政治家、教育家、科學家、藝術(shù)家等各種出類拔萃的人才所務(wù)必具備的基本素質(zhì)。心理學認為:創(chuàng)造思維是指思維不僅僅能提示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系,而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、具有社會價值的前所未有的思維成果。創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,它是后天培養(yǎng)與訓練的結(jié)果。想象力是人類運用儲存在大腦中的信息進行綜合分析、推斷和設(shè)想的思維潛力。在思維過程中,如果沒有想象的參與,思考就發(fā)生困難。個性是創(chuàng)造想象,它是由思維調(diào)節(jié)的。愛因斯坦說過:想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。愛因斯坦的狹義相對論就是從他幼時幻想人跟著光線跑,并能努力趕上它開始的。世界上第一架飛機,就是從人們幻想造出飛鳥的翅膀而開始的?;孟氩粌H僅能引

  導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)新的事物,而且還能激發(fā)我們作出新的努力,探索,去進行創(chuàng)造性勞動。用心的創(chuàng)造性思維,往往是在人們感到驚奇’時,在情感上燃燒起來對這個問題追根究底的強烈的探索興趣時開始的。因此要激發(fā)自我創(chuàng)造性學習的欲望,首先就務(wù)必使自我具有強烈的求知欲。而人的欲求感總是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。沒有精神上的需要,就沒有求知欲。要有意識地為自我出難題,或者去啃前人遺留下的不解之迷,激發(fā)自我的求知欲。求知欲會促使人去探索科學,去進行創(chuàng)造性思維,而只有在探索過程中,才會不斷地激起好奇心和求知欲,使之不枯不竭,永為活水。

  一個人,只有當他對學習的心理狀態(tài),總處于躍躍欲試階段的時候,他才能使自我的學習過程變成一個用心主動上下求索的過程。這樣的學習,就不僅僅能獲得現(xiàn)有的知識和技能,而且還能進一步探索未知的新境界,發(fā)現(xiàn)未掌握的新知識,甚至創(chuàng)造前所未有的新見解、新事物。創(chuàng)造性作為民族自主之本、人類最有活力的行為、科學研究的第一要義和生命線,對于整個社會的發(fā)展和科學進步,起到了靈魂的作用。學校的工作千頭萬緒,其根本就是要全面提升學校的教育教學質(zhì)量,這就要充分調(diào)動全體教職工的工作用心性,讓他們用科學的精神武裝頭腦,既要學會按教育教學規(guī)律辦事,又要有創(chuàng)新的新理念,不但要有腳踏實地的科學態(tài)度,更要有敢于開拓的創(chuàng)造性思考。學校如何改革人才培養(yǎng)模式,深化教育教學改革,在加強學生全面素質(zhì)培養(yǎng)的同時,注重創(chuàng)造性思維潛力的培養(yǎng),使培養(yǎng)出來的人才,具有高素質(zhì)、富有創(chuàng)造力,以適應(yīng)知識經(jīng)濟發(fā)展的需要,這是擺在教育面前的一件大事。創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的一個重要方面是對學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心,是人們完成創(chuàng)造活動的基礎(chǔ),所以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維是一項極其重要的教育任務(wù)。我們要優(yōu)化教學過程,為激發(fā)學生用心思維創(chuàng)造有利條件教學過程的一切條件、環(huán)境、手

  段和管理都對學生思維潛力的培養(yǎng)與發(fā)展直接有關(guān),使整個教學過程更貼合學生的思維規(guī)律,因勢利導(dǎo),富有啟發(fā)性,使學生的思維處于用心狀態(tài),最終實現(xiàn)關(guān)注學生的終身發(fā)展的長遠目標。

  《羊皮卷》讀后感四

  “我愛雄心勃勃的人,他們給我靈感;我愛失敗的人,他們給

  我教訓;我愛王侯將相,因為他們也是凡人;我愛謙恭之人,因

  為他們非凡;我愛富人,因為他們孤獨;我愛窮人,因為窮人太

  多了;我愛少年,因為他們真誠;我愛長者,因為他們有智慧;

  我愛美麗的人,因為他們眼中流露著凄迷;我愛丑陋的人,因為

  他們有顆寧靜的心?!?/p>

  這段話,純屬胡說八道!

  “我愛富人,因為他們孤獨”,請問作者是富人嗎?還是作者周圍富人都孤獨?不要以偏概全好不好。這句話是在安慰屌絲嗎?

  “我愛窮人,因為窮人太多了”,這個理由,讓我笑。

  “我愛少年,因為他們真誠”,自古敗類出少年。孩子真就是無邪的嗎?想想你那些一肚子壞水的同學吧。

  “我愛美麗的人,因為他們眼中流露著凄迷”,我去了,美麗的人怎么就凄迷了??

  “我愛丑陋的人,因為他們有顆寧靜的心”,外表丑陋內(nèi)心就一定善良?沒聽說過丑人多作怪嗎?

  綜上所訴,作者一定有個屌絲的心。富人就孤獨,美人就凄迷?丑陋就心靈美?你以為你在寫安徒生童話嗎?

  這是一篇雞血讀物,通篇廢話,作者沒有什么文化。鑒定完畢。

  《羊皮卷》讀后感五

  ——“我的確抱有這樣的熱望,可我沒有辦法啊!”

  ——“這樣說來,你生來就應(yīng)該做奴隸?!?/p>

  這是喬治·克拉森《世界上最富有的人》中達巴希爾與他主人的對話。

  “貧窮本身并不可怕,可怕的是自己以為命中注定貧窮或一定老死于貧窮的思維(富蘭克林)”,連自己都已經(jīng)相信了所謂宿命,那么活著的時間只是等待死亡,讓時間如磨盤般吧我們的生命壓榨殆盡,再干凈利落地丟掉。生而為奴,多么可悲的一件事。但人的存在就是應(yīng)該是為了改變,否則,你還在茹毛飲血。

  走向成功,要做的第一件事就是思考。這也許就是人與人最大的區(qū)別。

  “我思故我在”,笛卡爾如是說。《羊皮卷》本身并不是在具體地告訴我們?nèi)プ鍪裁?,甚?4本書在某些問題上還有一些自相矛盾的地方,譬如《世界上最富有的人》告訴我們走出現(xiàn)狀,去開天辟地,改變貧窮;而《鉆石寶地》卻是讓我們相信財富就在自己的身邊,不要好高騖遠。它其實在教我們思考,思考我們?yōu)槭裁簇毟F,為什么工作了還是貧窮。東大的一位老師就問過我們:人最可怕的本領(lǐng)是什么,讀書為了什么。他說,不是知識——一個人知道很多并不可怕,可怕的是他懂得如何思考;讀書讀的不是知道,而是思考。電腦可以知道幾乎一切的知識,但它自己編不出一個笑話。

  阿爾伯特·哈伯德在《愛,生活與工作》里引用了愛默生的一句話——“人類的靈魂可以容納一切,而知識不過是我們記憶中的一部分?!?/p>

  事實上,《羊皮卷》是在教我們寫下自己的那本《羊皮卷》,而它本身,其實也是14個成功人士自己的《羊皮卷》,如果你真的有一天在看完《羊皮卷》后開始思考,不妨寫下你的箴言,或許,以后發(fā)行的《羊皮卷》會包含15本著作。

  作為《羊皮卷》中最重量級的作品,《偉大的勵志書》中許多讓人熱淚盈眶的智慧故事,不可想象,智慧竟可以如此的美麗。我想,其中最能引起我共鳴的,就是關(guān)于等待?!暗炔患啊彼坪跻呀?jīng)成為整個社會的代名詞。等不及升入中學,等不及考入大學,等不及開始創(chuàng)業(yè)。工程還沒有完工的時候,出售工作已經(jīng)如火如荼地展開。我們已經(jīng)走得太快,以至于忘記了思考。

  “生命之中有兩大目標:第一,追求理想。第二,實現(xiàn)理想之后,享受成果。唯明智者能達到第二個目標?!痹谖铱磥恚胍删统晒Φ纳?,所要學會的第二件事就是享受生活。

  如果我們問一個人:“生活的意義是什么?”他很有可能答不出來。實際上,自有人類起,這個問題就存在了。各種社會層次的人都會發(fā)出這樣的疑問。不過,可以斷言,他們知識在遭遇某種挫折的時候才會如此發(fā)問,功成名就時,這些問題就不會宣之于口。

  國內(nèi)一位著名的文學家一次在做演講時說:“生命本就沒有意義。”滿座嘩然。也許,生活的意義就是賦予生命意義,用一次次激動人心的成功,或使自己獲益匪淺的失敗為生命添上亮色。

  所以,不論成功失敗,都要用積極的眼光去審視自己愈顯精彩的生命。這大抵就是阿爾弗雷德·阿德勒所謂的“生活的真諦”。

  關(guān)于“富士康”事件,我只能說他們是都市的受害者。在都市的快節(jié)奏與繁華之間,他們的在競爭與壓力的夾縫追趕中奔命,當節(jié)奏已經(jīng)快到令人窒息,讓人如何冷靜地思考。溫馨的床頭,靜靜翻開心愛的書,已經(jīng)是奢望。這樣的生命,儼然奴隸。筆者不久前剛?cè)ド虾?,從陸家嘴出地鐵,立馬感到周圍人們的腳步奇快,每個人都在追趕什么,走得慢了就與周圍格格不入。讓人想起了寫在阿爾卑斯山景區(qū)的一句話——慢慢走,欣賞啊。慢慢走,不僅僅欣賞風景,也欣賞生命。

  如果你覺得周圍一切都是宿命,不可改變;如果你覺得一切的意義在于追逐,我只能說:很不幸——你生而為奴。

  這就是我的《羊皮卷》。

  《羊皮卷》讀后感六

  只要決心成功,失敗就永遠不會把你擊垮。”

  學會忍耐,不要因失敗與痛苦而喪失斗志。養(yǎng)成良好的習慣,全心全意去實行。學會堅持,不怠慢時間。

  要用全身心的愛來迎接今天,對一切都滿收愛心,贊美敵人,愛每個人的言談舉止,用愛心回應(yīng)他人的行為。愛自己,愛所有人。用付出的愛凈化自己的靈魂,并感化他人。有愛必成功,無愛終失敗。

  堅持不懈,直到成功。持之以恒,勇往直前,迎接挑戰(zhàn),成功的圣域必將是勇士的歸宿。

  肯定自己。展示自己的個性,獨行特立,不斷改進自己的儀態(tài)和風度,開發(fā)潛力,不斷創(chuàng)造奇跡。

  珍惜每一天,就像珍惜生命中的最后一天。不要嘆息過去,不要癡望未來,要捉住這現(xiàn)實的永恒。

  學會控制情緒,做自己的主人。今天的悲傷也預(yù)示著明天的快樂。你為別人獻上歡樂和笑聲,別人也會報之以歡樂和笑聲。弱者任思緒控制行為,強者讓行控制思緒。只有積極主動地控制情緒,才能掌握自己的命運。

  快樂也是成功之道。笑聲能保持自己良好的心境,也能感染別人。

  要加倍重視自己的價值。正確選擇道路與時機,制定高遠的目標,貫徹行動,不斷追求更高處,以提升自己的價值。

  現(xiàn)在就要付諸行動。行動,是實現(xiàn)目標的前提。沒有行動,一切都是空想。行動就要立即。得過且過,到頭來什么都不能得到,反而失去了永不倒流的生命。

  渴望得到指引,讓自己一直走在成功的道路上。

  《羊皮卷》讀后感七

  讀一本好書,她可以改變你的人生,的確,這話不錯,《羊皮卷》猶如一炬明燭,照亮你的人生之路?!堆蚱ぞ怼肥恰笆澜缟献顐ゴ蟮膭钪酒鏁?,其經(jīng)典理念有著一股震撼的力量,無數(shù)思維碰撞的火花無不閃爍著睿智的人性哲理,被譽為人生圣經(jīng)。

  最令我無法忘記的就是這句:我要用全身心的愛來迎接今天。愛是揭示一切成功的秘密!《羊皮卷》共十一分卷,每卷都有這樣獨立而鮮明的題,引導(dǎo)我們從不同的角度去感悟生活。這幾年來,我一直把她珍藏在我的身邊,一有時間就拿出來看看、聽聽。

  在我眼里,《羊皮卷》是一本調(diào)節(jié)情緒的書,它教給我們?nèi)绾螒?zhàn)勝消極情緒,如何進行自我激勵等;它還是一本自我分析的書,適合我們正確看待人生路上的挫折和失敗,如何給自己一個夢想成真的機會,如何享受生活中美好的東西。這樣的書,讀后使我們更加睿智,更加熱愛生活,更加適應(yīng)未來社會。

  這本書的作者是舉世聞名的勵志大師奧格·蔓狄諾。書中包含了一系列知識、智慧、技巧和原則,內(nèi)容涉及有關(guān)成功學的方方面面。作者用獨到犀利的視角,極富感召力的理論,引導(dǎo)人們從中汲取思想的養(yǎng)料,獲得啟示,引發(fā)思考,使之成為本世紀最值得收藏的一部書。此書影響了近一個世紀人們的行為方式和思維模式,被譽為全球成功人士的“啟示錄”和超越自我表現(xiàn)極限的“奇書”。毫無疑問,《羊皮卷》堪稱人類成功史上最為璀璨的一顆明珠。

  它是一本調(diào)節(jié)情緒的書。書里面大量篇幅介紹了如何戰(zhàn)勝消極情緒,如何提高自尊發(fā)展自信,如何進行自我激勵等。在這些篇幅中你將了解如何掌握健康的生活,不讓偏見蠶食你的意志。這很適合我們認真去領(lǐng)會,去把書中的靈魂用我們的解讀方式傳授給我們的孩子,讓他們從小學會怎樣做一個真正的人!

  它還是一本自我分析的書,很適合我們個人進行自我分析,正確看待人生路上的挫折和失敗。其中很多篇幅涉及了如何看待自己的過去、如何給自己一個夢想成真的機會、如何享受生活中美好的東西、如何控制自己的敵人等。讀后使我們自己會變得更加睿智,更加適應(yīng)未來社會,也使我們成為自己所期望的更好的人。

  當東方的一抹陽光剛剛初顯于地平線的時候,有的人就開始盤計著怎樣地安排好自己新的一天,也有的人也在不斷哀嘆、希望看到明天旭日的冉冉升起。希望、期盼就象一對孿身弟兄,同時來到具有不同思維方式人的心里邊。有的人總是覺得自己的朋友、熟人和鄰居以及素不相識的人都比自己幸福?他自己總是說:“我付出了很多,卻什么也沒得到?!泵魈斓谋税犊偸墙o我們顯現(xiàn)得無比陽光燦爛,但是畢竟它距離我們的現(xiàn)實生活太遠!太遠!然而,你自己卻從未注意到彼岸的人也在看你,以為你比他們更幸福,因為他們只看到你令人愉快的一面,而且不知道你的憂慮和期盼!

  “假如今天是我生命中的最后一天。我要把一天的時間珍藏好,不讓一分一秒的時間滴漏。忘記昨天,也不要癡想明天。我憎恨那些浪費時間的行為。我要摧毀拖延的習性。今日事今日畢。”這段極富感染力的文字,不僅將時間的珍貴性體現(xiàn)得淋漓盡致,而且同時也讓我們明白:不能依賴明天,因為明天是個未知數(shù),只有今天,是現(xiàn)實的永恒,不應(yīng)該將今天的精力浪費在未知的事上。

  朋友們,明天起床后第一件事,先問問自己:“假如今天是我生命中的最后一天,我該如何面對著最后、最寶貴的一天?”那么,你會發(fā)現(xiàn)自己還有很多事情未完成,還有許多東西值得去探索······慢慢地開始抱怨剩下個時間太少,自己浪費的時間太多。生命只有一次,而人生也只不過是時間的累積。若讓今天的時光白白流逝,就等于毀掉人生最后一頁。時間像風一樣不可捕捉,但也像海綿里的水一樣。只要愿擠,總還是會有的。

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