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關(guān)于初中讀書(shū)筆記課外

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百年以降,閱讀教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中處于舉足輕重的地位,接下來(lái)為大家精心整理了一些關(guān)于初中讀書(shū)筆記課外,歡迎大家查閱。

初中讀書(shū)筆記課外1

最早聽(tīng)說(shuō)《愛(ài)彌爾》這本書(shū)是在師范的時(shí)候,我想對(duì)于師范專業(yè)來(lái)說(shuō)《愛(ài)彌爾》會(huì)是一本很耳熟的書(shū)。想讀這本書(shū)也是從師范里開(kāi)始的,因?yàn)樵谖业挠∠笾小皭?ài)彌爾”是一個(gè)人的名,而這本書(shū)以它作為全書(shū)的題目,我想它會(huì)是一本通過(guò)描述“愛(ài)彌爾”的成長(zhǎng)歷程而寫(xiě)成的一本書(shū)。個(gè)人十分喜歡這種途事型的教育書(shū)藉,所以一直就很想讀這本書(shū)。

拿到這本書(shū)后,沒(méi)有一口氣讀完,因?yàn)檫@本書(shū)分上、下冊(cè)近900頁(yè)的文加上個(gè)人讀書(shū)比較慢的習(xí)慣所以一直在慢讀的狀態(tài)。近期由于比較閑,終于把這本書(shū)讀完了,讀完之后,發(fā)現(xiàn)這本書(shū)其實(shí)和之前想象的不一樣。所謂的“愛(ài)彌爾”只是盧梭為了闡述自己的理念所假想的一個(gè)教育對(duì)像。并不是自己原先所想的是一本敘事性的教育專著,即使其中涉及到“愛(ài)彌爾”的許多事例,自然也是盧梭假想的,而并非教育事實(shí)。同時(shí),讀得慢還有一個(gè)原因是讀這本書(shū)比較吃力,吃力的原因我總結(jié)出來(lái)可能有兩點(diǎn):一是自己的水平還不夠,在讀書(shū)的過(guò)程中自然難以消化盧梭的思想,二可能是由于是譯文,所以在語(yǔ)句的表達(dá)上和我們有很大的不同。

當(dāng)然,我這樣的感覺(jué)都不能遮蓋住《愛(ài)彌爾》是一本劃時(shí)代的巨作。曾有同學(xué)評(píng)價(jià)說(shuō)讀完《愛(ài)彌爾》之后,最大的感覺(jué)是發(fā)現(xiàn)原來(lái)所有的教育思想早在17世紀(jì)的這本書(shū)里都有過(guò)闡述了。我不敢保證是不是所有的教育思想都能在這本書(shū)里找到,但是我敢肯定地說(shuō)是它所包含的教育思想是極其豐富的。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),在我國(guó)80 年代興起的,甚至我們現(xiàn)在還在討論和探索的民主教育思想,在《愛(ài)彌爾》這本書(shū)里就有了闡述。我們可以試想的是,17世紀(jì)的盧梭能提出這樣的教育思想,就可見(jiàn)這本書(shū)是一個(gè)超前的、影響時(shí)代的一本好書(shū)。書(shū)中提到最多是自然教育,其實(shí)也可說(shuō)是有其獨(dú)到之處。

讀完《愛(ài)彌兒》這部偉大的著作,被書(shū)中作者獨(dú)創(chuàng)的觀點(diǎn)、精辟的論述、精美的描繪、細(xì)膩的文筆所折服。全書(shū)貫穿無(wú)數(shù)教育經(jīng)典名言,處處蘊(yùn)涵著真知灼見(jiàn),閃爍著獨(dú)到的教育思想的璀璨光芒,讓人不時(shí)掩卷回味。最讓人稱奇的是,盧梭的兒童教育觀,至今仍散發(fā)著絢麗的光芒,讓人不得不驚嘆盧梭驚人的超前意識(shí)和恒久內(nèi)涵。

盧梭的《愛(ài)彌爾》雖然是論述資產(chǎn)階級(jí)教育的專著,盧梭通過(guò)對(duì)他所假設(shè)的教育對(duì)象愛(ài)彌兒的教育,來(lái)反對(duì)封建教育制度,闡述他的資產(chǎn)階級(jí)教育思想,對(duì)現(xiàn)在的小學(xué)教育還是有借鑒作用。

首先,作為小學(xué)語(yǔ)文教師的我要轉(zhuǎn)變觀念,用知識(shí)充實(shí)自己,要善于學(xué)習(xí),博覽群書(shū),把自然教育當(dāng)做一種態(tài)度,一種拓展視野的思維模式來(lái)看待,做一名樂(lè)學(xué)好思的智者,要把小學(xué)語(yǔ)文教育看作是親近自然的教育,把學(xué)校創(chuàng)設(shè)成孩子快樂(lè)成長(zhǎng)的樂(lè)園。讓大自然與教育自然地融為一體,孩子如一株株嫩綠的樹(shù)苗,生機(jī)盎然,茁壯成長(zhǎng);教師團(tuán)隊(duì)如濃濃春意,充滿活力,充滿希望。人與自然和諧相處,充分體現(xiàn)出人本教育及遵循自然規(guī)律的教育理念。堅(jiān)信只要行動(dòng)就有收獲。

其次,在日常的教育教學(xué)中應(yīng)尊重兒童,積極創(chuàng)設(shè)條件引導(dǎo)鼓勵(lì)孩子到大自然中去體驗(yàn)美。充分利用小南坑小學(xué)優(yōu)美的自然環(huán)境及豐厚的社區(qū)環(huán)境,以學(xué)生為本,創(chuàng)設(shè)人文文化的環(huán)境,為學(xué)生營(yíng)造安全、溫馨的氛圍,鍛煉孩子們獨(dú)立生活的能力,培養(yǎng)他們克服困難和團(tuán)結(jié)互助的精神,并使之建立良好的人際關(guān)系;真正起到人生起步的第一個(gè)站點(diǎn)成為孩子們向往的育人搖籃,這里,永遠(yuǎn)留下孩子們美好幸福的回憶,讓“素質(zhì)教育”這朵奇葩,在小南坑小學(xué)開(kāi)得更鮮,開(kāi)得更艷!

最后,通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校、小南坑小學(xué)師生博客圈等多條途徑動(dòng)員家長(zhǎng)朋友們充分認(rèn)識(shí)小學(xué)教育應(yīng)該遵循兒童成長(zhǎng)的自然規(guī)律進(jìn)行,需要深刻地理解兒童、尊重兒童,根據(jù)兒童的身心特點(diǎn)實(shí)施不同階段的教育,促進(jìn)孩子全面發(fā)展。正如盧梭所說(shuō):“要愛(ài)護(hù)兒童,幫他們做游戲,使他們快樂(lè),培養(yǎng)他們可愛(ài)的本能。你們當(dāng)中,誰(shuí)不時(shí)刻依戀那始終是喜笑顏開(kāi)、心情恬靜的童年?你們?yōu)槭裁床蛔屘煺鏍€漫的兒童享受那稍縱即逝的時(shí)光,為什么要?jiǎng)儕Z他們絕不會(huì)糟踏的極其珍貴的財(cái)富?他們一生的最初幾年,也好像你們一生的最初幾年一樣,是一去不復(fù)返的,你們?yōu)槭裁匆鼓寝D(zhuǎn)眼即逝的歲月充滿悲傷和痛苦呢?”讓我們家校攜起手來(lái)共同聆聽(tīng)大師的呼喚,了解孩子們的世界,讓我們的孩子擁有自由舒展的童年。

初中讀書(shū)筆記課外2

“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。”新課程像那清新的春風(fēng)吹遍了大江南北,新課程那嶄新的理念猶如春風(fēng)化雨,滋潤(rùn)了教師的心田。這次的課程改革是一次全面的、根本性的改革,其內(nèi)涵十分豐富,洋溢著時(shí)代的氣息,充滿了創(chuàng)新精神,它標(biāo)志著我國(guó)語(yǔ)文課程的改革與建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。教師是課程改革的實(shí)施者,更是參與者。那么,對(duì)一位語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),如何面對(duì)這次課改呢?

首先,要對(duì)課程改革充滿期待,傾注熱情,努力去研究新課標(biāo),從理念上準(zhǔn)確把握理解新課標(biāo)的精神。然后,要積極地大膽地去實(shí)踐,只有實(shí)踐才能把新課標(biāo)理念變?yōu)檎n改的實(shí)際行動(dòng),也只有實(shí)踐才能把新課標(biāo)轉(zhuǎn)化為活生生的教學(xué)成果?!叭松苡袔谆夭?”我們要抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),執(zhí)著地研究,不斷地實(shí)踐,立志在為課改作出貢獻(xiàn)的同時(shí),把自己鍛造成新世紀(jì)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師。

其次,要更新觀念,對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的理念,要準(zhǔn)確理解,并在教育、教學(xué)實(shí)踐中全面體現(xiàn)。其中最重要的有以下兩個(gè)方面:

一是重新認(rèn)識(shí)教學(xué)內(nèi)容。要改變教科書(shū)是教學(xué)的唯一內(nèi)容的狹隘認(rèn)識(shí)。教科書(shū)是教學(xué)的基本內(nèi)容。語(yǔ)文教學(xué)資源無(wú)時(shí)不有,無(wú)處不在,而且會(huì)不斷再生。作為新世紀(jì)的語(yǔ)文教師,要有開(kāi)發(fā)語(yǔ)文教育資源的意識(shí),有整合包括教科書(shū)在內(nèi)的語(yǔ)文教育資源的能力。課前引導(dǎo)學(xué)生觀察、調(diào)查、查閱相關(guān)資料,為學(xué)習(xí)課文做好準(zhǔn)備;課中引進(jìn)相關(guān)文、音像資料,特別是適時(shí)、適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合課文進(jìn)行補(bǔ)充閱讀;課后適當(dāng)拓展、延伸,或引導(dǎo)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。今后的教師,不應(yīng)是照本宣科的教書(shū)匠,而應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)者,語(yǔ)文課程的建設(shè)者。

二是重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)。要改變以往的“以教師為中心”的教學(xué)方式。新課標(biāo)倡導(dǎo) “要構(gòu)建自主、開(kāi)放、探究的學(xué)習(xí)方式”,“教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過(guò)程”等這些富有時(shí)代特征、與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念。這就要求我們教師,在教學(xué)中樹(shù)立學(xué)生是教學(xué)主體的思想。教學(xué)的參與者是教師和學(xué)生,其中學(xué)生應(yīng)為主角。在對(duì)話的過(guò)程中,師生不僅是平等的,而且應(yīng)凸現(xiàn)學(xué)生主體的地位。在課堂中,教師首先是參與者,與學(xué)生平等交流,其次才是組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。課堂是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,學(xué)生應(yīng)暢所欲言,自主互動(dòng),讓學(xué)生充分地說(shuō)出他們的所思、所想、所感、所悟、所疑、所惑。問(wèn)題讓他們?nèi)ヌ?,?wèn)題讓他們?nèi)プh,答案讓他們?nèi)マq,結(jié)論讓他們?nèi)サ?。只有這樣,學(xué)生才會(huì)享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,獲得成功的喜悅。這才是新課程下充滿生命活力的新課堂。今后的語(yǔ)文教師,不應(yīng)是“授之與魚(yú)”,終年辛勞而收效甚微的塾師,而應(yīng)是“授之與漁”,教導(dǎo)孩子擁抱生活,在游泳中學(xué)會(huì)游泳的教練,是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),使語(yǔ)文素養(yǎng)得到全面提高的智者。

新課程期待著老師們重新審視對(duì)職業(yè)角色的定位,把自己從“神壇”中請(qǐng)下來(lái),能與生為善;把自己從“經(jīng)驗(yàn)”中請(qǐng)出來(lái),敢自以為非。期待著老師們正確地發(fā)掘其內(nèi)涵,變通地實(shí)踐其要求,給學(xué)生烹調(diào)出豐盛的素養(yǎng)套餐。期待著老師們來(lái)關(guān)注孩子們的學(xué)習(xí)方式,在教法上少一些墨守成規(guī),多一些不拘一格;在課堂上少一些“話語(yǔ)霸權(quán)”,多一些百家爭(zhēng)鳴。

“學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)發(fā)展”為21世紀(jì)教育的“四大支柱”,是未來(lái)人才的培養(yǎng)目標(biāo)。面對(duì)這個(gè)大課題,面對(duì)新課改,讓我們大膽地去實(shí)踐,留下我們共同探索的足跡吧!

初中讀書(shū)筆記課外3

讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū),感觸很深。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意,形象而充滿激情。讀著書(shū),讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!

啟示一:童心是師愛(ài)的源泉

李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”,學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。

啟示二:沒(méi)有愛(ài),便沒(méi)有教育

李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流?!皭?ài)”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過(guò)年,一起玩雪、拼照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前,我曾那么地自信自己是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn),我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解:

愛(ài),不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。

愛(ài),“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)”。

愛(ài),不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”。

愛(ài),也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容,而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理的懲罰”。

愛(ài),不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。

愛(ài),不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé),而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。

愛(ài),不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是“需要一顆童心”,用童心去碰撞童心。

愛(ài)就是“一份純真,一份莊嚴(yán),一份責(zé)任感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài),才是真正的愛(ài),只有這樣的教育,才是真正的教育。

初中讀書(shū)筆記課外4

響應(yīng)書(shū)協(xié)的號(hào)召,本月讀有關(guān)育兒方面的書(shū)籍,閑來(lái)時(shí)隨手從書(shū)架上拿起一本《影響孩子一生的60個(gè)好習(xí)慣》,看罷,才知道原來(lái)培養(yǎng)孩子的習(xí)慣是如此之重要?,F(xiàn)在把讀了這本書(shū)的一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)寫(xiě)出來(lái),以期與各位分享。

培養(yǎng)一種好習(xí)慣,一輩子都用不完它的利息;養(yǎng)成一種壞習(xí)慣,一輩子都還不清它的債務(wù)!

習(xí)慣決定命運(yùn),好習(xí)慣是孩子一生的資本,成功的教育從培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣開(kāi)始!

學(xué)校的教育主要是教給孩子知識(shí),而孩子要成為一個(gè)健康合格、優(yōu)秀杰出、全面發(fā)展的人才,家庭的正確引導(dǎo)是必須而且是最重要的。

那么,父母在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中最重要的一點(diǎn)是什么呢?古往今來(lái)的成功者和教育家都告訴我們:最重要的是孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成!

著名教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò):“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!彼€說(shuō):“我們?cè)趯W(xué)校里受教育,目的在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。我們離開(kāi)了學(xué)校,仍然要從多方面受教育,并且要自我教育,其目的還是養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好,能力越增強(qiáng)越好?!?/p>

印度詩(shī)人泰戈?duì)栆舱f(shuō)過(guò):“把信念播種下去,收獲的是行為;把行為播種下去,收獲的是習(xí)慣;把習(xí)慣播種下去,收獲的是性格;把性格播種下去,收獲的是命運(yùn)?!?/p>

由此可見(jiàn),習(xí)慣決定著每一個(gè)人的命運(yùn)。

1978年,75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì)。有個(gè)記者問(wèn)其中的一位:“在您的一生里,您認(rèn)為最重要的東西是在哪所大學(xué)、哪所實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到的呢?

諾貝爾獎(jiǎng)獲得者微笑著說(shuō):“在幼兒園里,我學(xué)會(huì)了很多。比如,把自己的東西分一半給小朋友,不是自己的東西不要拿,東西要放整齊,飯前要洗手,午飯后要休息,做了錯(cuò)事要道歉,學(xué)習(xí)東西要多思考,要仔細(xì)觀察大自然。我認(rèn)為,我學(xué)到的全部東西就是這些?!?/p>

本杰明·富蘭克林是美國(guó)歷史上最有影響力的偉人之一。作為科學(xué)家、作家、外交家、發(fā)明家、畫(huà)家、哲學(xué)家的富蘭克林博學(xué)多才。他自己修法文、西班牙文、意大利文、拉丁文,并引導(dǎo)美國(guó)走上獨(dú)立之路。他的成功正是來(lái)自于他自幼養(yǎng)成的良好習(xí)慣。

他在年輕的時(shí)候首先列出獲得成功必不可少的13個(gè)條件:節(jié)制、沉默、秩序、果斷、節(jié)儉、勤奮、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、純潔和謙遜。然后,他決心使自己擁有這13種美德,并養(yǎng)成習(xí)慣。為此,他設(shè)計(jì)了一個(gè)記錄表,每項(xiàng)美德占去一頁(yè),每天晚上反省時(shí)若發(fā)現(xiàn)有當(dāng)天未做到的地方,就用筆做個(gè)記號(hào)。最終,富蘭克林真的養(yǎng)成了這些習(xí)慣,并使自己走上了成功道路。

確實(shí),兒童期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。我國(guó)著名的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)一段話:“六歲以前是人格陶冶最重要的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好,以后只顧順著他繼長(zhǎng)增高的培養(yǎng)上去,自然成為社會(huì)的優(yōu)良分子,倘使培養(yǎng)得不好,那么,習(xí)慣成了不易改,傾向定了不易移,態(tài)度決了不易變。”教育家陳鶴琴先生也說(shuō):“習(xí)慣養(yǎng)得好,終生受其益;習(xí)慣養(yǎng)不好,終生受其累?!?/p>

所以,為了孩子的健康成長(zhǎng)和終身幸福,每一對(duì)父母都應(yīng)該高度重視孩子習(xí)慣的養(yǎng)成,并且?guī)椭⒆釉谌粘I钪信囵B(yǎng)各種能受益終生的好習(xí)慣。借此機(jī)會(huì),愿每個(gè)孩子都能從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,愿每一對(duì)父母都能取得教育的成功。

初中讀書(shū)筆記課外5

對(duì)于學(xué)生的教育問(wèn)題上,我一直堅(jiān)信“性格決定一切”。正是基于這種認(rèn)識(shí),我利用空余時(shí)間,仔細(xì)閱讀了《影響孩子一生的36種好習(xí)慣》一書(shū),從中得到了很多有益的啟示。下面,我就如何培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣談一點(diǎn)心得。

學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣是在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐步形成的一種本能。應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?

一是培養(yǎng)學(xué)生勤于思考與全神貫注的良好習(xí)慣?!皵?shù)學(xué)是思維的體操”。如果不能積極動(dòng)腦思考,就不能學(xué)好數(shù)學(xué)。在課堂教學(xué)與課后輔導(dǎo)中,要注意培養(yǎng)學(xué)生勤于思考的習(xí)慣,對(duì)于學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題,要使學(xué)生盡量自己解決,而不依賴他人。教學(xué)時(shí),要注意培養(yǎng)學(xué)生全神貫注的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課外學(xué)習(xí)時(shí),也要幫助學(xué)生克服邊學(xué)習(xí)邊玩、邊學(xué)習(xí)邊吃東西等不良習(xí)慣。

二是培養(yǎng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的良好習(xí)慣。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教學(xué)過(guò)程中的關(guān)鍵問(wèn)題往往由教師進(jìn)行小結(jié)或優(yōu)等生作答,大部分學(xué)生失去了思考、交流的機(jī)會(huì)。素質(zhì)教育要求,應(yīng)讓學(xué)生全員主動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與率。教師要適時(shí)組織有效的學(xué)習(xí)活動(dòng),使學(xué)生在課堂活動(dòng)中主動(dòng)思考,主動(dòng)練習(xí),主動(dòng)交流,激起思維的火花,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,逐步形成“主動(dòng)參與”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三是培養(yǎng)學(xué)生多動(dòng)腦,勤動(dòng)手的良好習(xí)慣。初中生抽象概括能力的發(fā)展尚在起步階段,掌握概念的過(guò)程一般以認(rèn)識(shí)具體實(shí)物為起點(diǎn),先形成表象,然后抽象概括得到概念。針對(duì)學(xué)生這一思維的特點(diǎn),在教學(xué)過(guò)程中,我們不僅要引導(dǎo)學(xué)生多觀察,多思考,遇事問(wèn)個(gè)為什么,更要把得到的結(jié)論記錄下來(lái)動(dòng)手演練,進(jìn)行驗(yàn)證,在實(shí)踐中體驗(yàn)獲取知識(shí)的規(guī)律和樂(lè)趣,這樣堅(jiān)持下來(lái),“勤思考勤動(dòng)手”的習(xí)慣就會(huì)在“快樂(lè)”中逐步形成。

四是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)與自我評(píng)價(jià)的良好習(xí)慣。完成作業(yè)是學(xué)習(xí)過(guò)程中重要的一環(huán),要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的作業(yè)習(xí)慣:做作業(yè)前要準(zhǔn)備好一切學(xué)習(xí)用品,如書(shū)本、筆尺等,而且應(yīng)先復(fù)習(xí)當(dāng)天的功課或復(fù)習(xí)與作業(yè)有關(guān)的內(nèi)容,然后再獨(dú)立完成作業(yè),不抄襲別人的。做作業(yè)時(shí)精力要集中。如果是做假期作業(yè),應(yīng)先制訂做作業(yè)的計(jì)劃,每天完成一定數(shù)量的作業(yè),不能拖拉,做完作業(yè)之后,應(yīng)認(rèn)真檢查,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)更正,做作業(yè)要字跡工整,答卷時(shí)卷面要潔凈。許多學(xué)生做完題目,讓老師和家長(zhǎng)檢查,這有好的一方面,同時(shí)也容易養(yǎng)成依賴思想。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,應(yīng)把這種積極性逐漸引導(dǎo)到自我評(píng)價(jià)上來(lái),使他們養(yǎng)成自我評(píng)價(jià)的習(xí)慣。

五是培養(yǎng)學(xué)生閱讀課外讀物的良好習(xí)慣。要學(xué)好數(shù)學(xué),光靠課內(nèi)是不夠的,還必須閱讀一些課外讀物,開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。教學(xué)中,要有計(jì)劃地介紹一些課外讀物,指導(dǎo)學(xué)生閱讀,要教給學(xué)生讀書(shū)方法和使用工具書(shū)的方法,指導(dǎo)學(xué)生也寫(xiě)讀書(shū)筆記,要教會(huì)學(xué)生如何從眾多的課外讀物中選擇適合自己情況的書(shū)來(lái)學(xué)習(xí),養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣。


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