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大學(xué)朝花夕拾讀書筆記

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《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。下面為大家精心整理了一些關(guān)于朝花夕拾讀書筆記,歡迎查閱。

朝花夕拾讀書筆記1

《朝花夕拾》是魯迅先生在1926年2月至11月這段時(shí)間里寫下的十篇散文,魯迅先生說(shuō)這是十篇“從記憶中抄出來(lái)的”散文。這本書的第一篇至第六篇的散文主要寫的是魯迅先生兒時(shí)的經(jīng)歷,在這六篇散文里,魯迅先生用他的文字帶著我們回到了他的童年;第七至第十篇散文里,魯迅先生記下了他青年時(shí)候發(fā)生的一些事情,讓人感觸尤深。

在讀《朝花夕拾》的時(shí)候,我除了讀出作者對(duì)往事的追憶,還讀出了作者對(duì)社會(huì)辛辣的批判,用文字對(duì)某些人進(jìn)行還擊,甚至是用文字諷刺某個(gè)人、某些事。能寫到這樣的境界確實(shí)不容易??粗斞赶壬摹冻ㄏκ啊罚词故巧碓?1世紀(jì)的我,也能感受到魯迅先生所描述的社會(huì)的黑暗、人們無(wú)能為力的悲哀,我也真正認(rèn)識(shí)到“世態(tài)炎涼”這個(gè)詞的含義。

在魯迅先生的《朝花夕拾》里面,我最喜歡的就是“從百草園到三味書屋”這篇散文。魯迅先生筆下的百草園是我十分向往的地方,“不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉間長(zhǎng)鳴,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。”就這么幾句話,百草園在我心里就這么變得立體起來(lái)了。從魯迅先生的文中,我可以感覺得到百草園里充滿著對(duì)于兒童而言的樂趣,那里藏著魯迅先生兒時(shí)美好的記憶。而三味書屋在此就顯得十分嚴(yán)肅了,即便三味書屋后面也有一個(gè)園,但是與百草堂比起來(lái),我覺得樂趣就顯得少了。

另外,《藤野先生》也是我十分喜愛的一篇散文。在這篇散文里,我除了讀到魯迅先生對(duì)藤野先生的懷念以外,我還讀到了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)里面種.種現(xiàn)象的嘲諷與批判,還有他要堅(jiān)持戰(zhàn)斗到底的決心。

還有其他的八篇散文,里面也包含了很多對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的嘲諷,當(dāng)然,還有對(duì)從前發(fā)生過(guò)的一些事情的回憶。我覺得《朝花夕拾》里面有著很豐富的思想內(nèi)容,或許不是身處于那個(gè)年代的我,是不可能全部讀懂的。但是讀著《朝花夕拾》,我感受到現(xiàn)在我們生活條件的優(yōu)越,我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在這些來(lái)之不易的幸福,不是嗎?

朝花夕拾讀書筆記2

魯迅對(duì)于我來(lái)說(shuō),一直是一個(gè)很熟悉的作家。可是,忽然發(fā)現(xiàn),我只不過(guò)是對(duì)這個(gè)名字熟悉而已,并沒有讀過(guò)魯迅的作品。所以,今天,我把《朝花夕拾》看完了。

作品是一本內(nèi)容非常豐富的散文集,作者通過(guò)一種回憶的形式來(lái)反映自己的心路歷程,也通過(guò)一些側(cè)面的事情來(lái)描繪清末到辛亥革命時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)-----從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從故鄉(xiāng)到他方,從祖國(guó)到異國(guó)。作者用自己真實(shí)的生活經(jīng)歷贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良和對(duì)自由生活的向往,對(duì)封建社會(huì)的那些不好的事情進(jìn)行了很真實(shí)的諷刺,對(duì)愛國(guó)知識(shí)分子受到不公待遇表示了深刻的同情,對(duì)胸懷博大的異國(guó)老師充滿的敬意之情

作品中我最喜歡“從百草園到三味書屋”,百草園和三味書屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個(gè)地方,這段回憶如一串五彩的項(xiàng)鏈,作者通過(guò)了一些很好的描寫、與真實(shí)的回憶使這串五彩項(xiàng)鏈散發(fā)著迷人的光彩。在百草園里拔植物、聽一些神話故事、拍雪人、捕鳥各種各樣有趣的游戲令我向往,在書屋中看先生入神的讀書,在書屋后的園子里玩耍,都令人羨慕。通過(guò)看了這本書,我已知道了魯迅兒時(shí)的快樂他對(duì)自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的展現(xiàn)了魯迅多姿多彩的童年生活。

還記得那位黑瘦的、八字須、戴著眼鏡的藤野先生嗎?他的那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度、忘乎國(guó)界的高貴品質(zhì),令我欽佩!

長(zhǎng)媽媽,一個(gè)睡覺是喜歡伸開兩腳兩手,呈“大”字形狀的農(nóng)村婦女,是作者幼時(shí)的保姆。從作者真實(shí)的描寫的描寫中,我知道她是一個(gè)沒有文化的,很粗俗的農(nóng)村婦女,但是她很熱心而且還很樂意幫助人,不知怎么,我很喜歡這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女。

通過(guò)這本書,我終于知道魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了,因?yàn)閱拘阎袊?guó)人靈魂和救治中國(guó)人肉體相比下來(lái),還是喚醒國(guó)人的思想重要!所以,希望大家都能好好讀一下這一本好書!

朝花夕拾讀書筆記3

在眾多閱讀過(guò)的書籍中,其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。

《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集,記錄了魯迅先生幼年時(shí)期的各種經(jīng)歷見聞和所相處的人物,以及在日本留學(xué)時(shí)見到的學(xué)者和擔(dān)任過(guò)自己所學(xué)科目的教授,包含著魯迅先生對(duì)舊事的深切懷念,對(duì)故人往昔的懷念,希望通過(guò)文章在這朝日之時(shí)拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙,使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日,一片清明坦蕩。

除了從思想感情的角度去斟酌,在文章本身去細(xì)致的揣摩,會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅散文字里行間透露出的一種獨(dú)有的特色,文中多處使用了修辭手法,使其在敘述文章經(jīng)過(guò)其本身的基礎(chǔ)上,使其更加詼諧生動(dòng),更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風(fēng)氣,這也是魯迅先生本人所獨(dú)具有的特別品質(zhì),所以從文章中也能稍稍體會(huì)到作者的風(fēng)氣,品格,其中有一是魯迅對(duì)二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論,然后是反對(duì)白話,“總要先來(lái)一切反對(duì)白話,妨害白話者。”魯迅先生是討厭,反感,甚至厭惡白話的,然后為白話對(duì)孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨,中國(guó)與其他國(guó)家的差異往往在于他的統(tǒng)治上,“只要略有圖畫的本子,就要被塾師,就是當(dāng)時(shí)

“引導(dǎo)青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心?!?/p>

然后在此篇中,就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當(dāng)作是“孝的典范”但其中也有偏差,就如“孔孟論學(xué)習(xí)”一文中也提到“盡信《書》,則不如無(wú)《書》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”意思是說(shuō):“孟子認(rèn)為,像周武王這樣講仁道的人,怎么會(huì)血流成河呢?孟子不相信《尚書》中的這段記載,才說(shuō)了這段話。意思是提醒人們,讀書時(shí)應(yīng)該加入分析,不能盲目地迷信書本,要有自己獨(dú)特的見解。(初二上冊(cè)的盆友們可以去查查語(yǔ)文課本,上面有“孔孟論學(xué)習(xí)”一文)

魯迅同孟子的觀點(diǎn)相符,他一如孟子的說(shuō)法,對(duì)《二十四孝圖》做出了自己的評(píng)價(jià),言論與觀點(diǎn),對(duì)《二十四孝圖》做出了適當(dāng)?shù)呐?,從中告訴了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對(duì)其中過(guò)度夸大,做作,宣揚(yáng),以及錯(cuò)誤腐朽的觀念加以批判,就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責(zé)。反對(duì)白話者,反對(duì)一切編造的謠言與白話。

本人記得其中還有一篇印象較深,便是“無(wú)?!保疚闹饕獙懥恕坝褓悤?huì)”這一天的情景,描寫了人們?cè)谀翘焖缪莸母鞣N鬼神,“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又花些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗罷,我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯地響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中,使人們見到即有些緊張而又很高興的便是“無(wú)?!?,魯迅描寫他道:“雪白的一條莽漢,粉面朱唇,眉黑如漆,不知道是在笑還是在哭。”

以下這一段是魯迅以及其他人們對(duì)活無(wú)常的看法:“至于我們———我相信,我和許多人所愿意看的,卻在活無(wú)常。他不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就有些緊張,而且高興起來(lái)了?!?/p>

魯迅說(shuō),在眾多鬼神中,唯使人們有親近之感的,便是無(wú)常,所以人們才會(huì)“大家就有些緊張,而且高興起來(lái)了?!?/p>

朝花夕拾讀書筆記4

寒假里,我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。

這本書中通過(guò)對(duì)往事的回憶,批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)與正人君子,其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻,它講述魯迅小時(shí)候仇貓,因?yàn)樨埖男郧闅埲潭哂忻膽B(tài),在夜晚經(jīng)常嗥叫,擾亂他人讀書休息。更因?yàn)樗谕陼r(shí)捕食了作者心愛的隱鼠,所以他十分憎惡。雖然后來(lái)得知隱鼠是長(zhǎng)媽媽踏死的,但終究沒有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時(shí),就已經(jīng)愛憎分明,對(duì)弱小者產(chǎn)生同情心,憎惡暴虐。同時(shí)讀這篇文章也通過(guò)自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語(yǔ)的“君子”“紳士”,批判著他們的狂妄自大,我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。

《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時(shí)與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍,因?yàn)樘靷愻[出什么亂子來(lái),衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們?nèi)コ愿桌锏谋”鶗r(shí),衍太太卻讓他們比賽誰(shuí)吃得多,并唆使魯迅去尋找母親的首飾,變賣成錢給自己買東西,我感到衍太太心術(shù)不正,心靈不純潔,怎么能用不良的做法去影響孩子心理健康呢?

《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時(shí)閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事,通過(guò)對(duì)比古今不同的版本,十分不解,甚至反感。我也讀了讀,發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧,富有迷信色彩,雖然使讀者明白孝順的道理,但其中大多是把原來(lái)的加以夸張?zhí)摌?gòu),哭泣能使竹筍得以成長(zhǎng)嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當(dāng)然不可能,這說(shuō)明了封建孝道的虛偽和殘忍。

《朝花夕拾》樸實(shí)的語(yǔ)言,細(xì)膩的情感,鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文,這里面有對(duì)童年的美好回憶,有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊,也有對(duì)往事的深切懷念,有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊,也有對(duì)往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。

朝花夕拾讀書筆記5

魯迅先生的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時(shí)回味著自己童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,想必那味道會(huì)是別有一番風(fēng)味吧?猶如清晨的鮮花在陽(yáng)光的點(diǎn)綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無(wú)比的美,待到夕陽(yáng)時(shí)分去摘取,花亦那花,但卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳。夕陽(yáng)便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮的力量。

魯迅先生是一位眾所周知的大作家,其作品不遮掩、不用華麗的文字去渲染,書中從未有過(guò)一個(gè)壞形象,但卻能簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)出封建社會(huì)的丑惡與對(duì)人們的殘忍。因此,我更加喜愛他的作品。

他童年并不絢麗,同時(shí)也并不乏味。

在《從百草園到三味書屋》中百草園無(wú)憂無(wú)慮的兒時(shí)生活甚是讓我羨慕,可是待我讀到三味書屋中私塾先生的嚴(yán)厲讓我感到忽如一陣寒風(fēng)襲過(guò)。兒童喜歡玩樂的天性與封建式私塾教育的束縛。充分表明了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)私塾教育給予極其不滿的態(tài)度。“讓孩子贏在起跑線上”——是的,但是這樣做,不就是讓孩子在起跑線上沒了信心嗎?所以應(yīng)當(dāng)讓孩子健康活潑成長(zhǎng)。

《朝花夕拾》用通俗易懂的文字,活靈活現(xiàn)的人物,富有飽滿內(nèi)涵的童年故事,抨擊著監(jiān)獄般囚禁人們的舊社會(huì)。一切的感受,都是這么天真,都是這么的爛漫。最值得贊嘆的是,作者以一個(gè)小孩的眼光去看待世界,讀起來(lái)讓我感到無(wú)比的親切,時(shí)不時(shí)還會(huì)引起我心中的共鳴。

時(shí)間的推移,童年漸漸遠(yuǎn)去,留下的只是些朦朧不堪的記憶。細(xì)細(xì)的品味著《朝花夕拾》感受著那段不同年代的童年夢(mèng),與魯迅先生一起熱愛自然,向往自由吧!


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