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關(guān)于2018高考滿分作文議論文

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關(guān)于2018高考滿分作文議論文

  本想與他交談,可惜,他不在。我漫步于草廬旁,落葉已積了八層。他真的在這里住過嗎?還是讓他的智慧隨著自己的身影飄走了?下面是小編為大家精心整理的文章,希望對大家有所幫助。

  智慧是一間寂寞空屋

  夏雨初霽,于校內(nèi)一棵不知名的老樹上,拾得一只蟬蛻,很好的中藥。

  一顆露水滾落。就著千千萬萬露水的光芒,我看清了這只晶瑩剔透的蟬蛻,這是一間寂寞的空屋,惹人懷想蟬那令人敬佩的、生命的智慧。

  如同大自然一樣,智慧也有其自身的景象。智慧即是一間寂寞空屋,不盤花簇錦亦不金碧輝煌,只如蟬蛻一般在灰色的雨幕中微微閃耀著一星光華,于漫漫長夜中點(diǎn)燃了一豆燈火。

  寂寞空屋,耐得住寂寞亦拒絕悲涼。蟬之生命有限,于陰暗潮濕的地下蟄伏數(shù)載只為了一個(gè)夏天。數(shù)千個(gè)寂寞長夜它們無言熬過,待到一朝羽化,便成為盛夏最出色的歌者。這時(shí),它們的生命已然垂垂老矣。人之老年,免不了自憐自哀,憂傷慨嘆,哪里來的心情唱什么歌呢?可蟬偏不。“烏發(fā)如銀”的時(shí)節(jié)偏要日日歡歌,這便是生命的大氣度。

  寂寞空屋,可有形可無形,是一個(gè)人此生生命存在的證據(jù)。人之智慧便在這空屋中歲歲積淀,蘊(yùn)于血脈的最深處。項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。這是歸有光的寂寞空屋。室僅方丈,容不下金銀珠寶亦容不下繁華如夢,容得下的僅是那一份割舍不斷的回憶。“某所,而母立于茲……”歸有光在這里讀書成長,身后有母親噓寒問暖的身影??瘴蓦m寂寞,此心卻溫柔,體察父母親情,就是我們最平實(shí)的智慧感悟。

  寂寞空屋,給高蹈以平實(shí),給浮華不定的心靈以腳踏實(shí)地的依靠。史鐵生活到最狂妄的年紀(jì)上忽然殘廢了雙腿。他的世界,從此不再有歡笑嬉鬧。他走進(jìn)地壇,走進(jìn)百代帝王家遺落下的那一間寂寞空屋。他看見葉上陽光、花間蜂蝶,他聽見這世界繁華落盡,生命一如往昔的答案。“死亡是一個(gè)必然來臨的節(jié)日”,史鐵生如是說。他的生命于此一間寂寞空屋中褪去了年少氣盛,褪去了高蹈與不切實(shí)際的幻夢,他擁抱敞開的生命之門,成為智者。

  人活于世,往往被各種各樣的幻光所眩惑,心靈與智性迷失在追逐所謂天堂的路途中。其實(shí),“天堂不是一處空間,不是一種物質(zhì)性存在,而是道路,是精神的坦途。”我偏居一隅,獨(dú)擁這一方智慧的寂寞空屋,我已在天堂。

  莊子的智慧

  推開莊子的門,他不在。

  本想與他交談,可惜,他不在。我漫步于草廬旁,落葉已積了八層。他真的在這里住過嗎?還是讓他的智慧隨著自己的身影飄走了?

  “不,我可以證明他在這兒住過。”循聲望去,原來是池中探出頭的魚。“我是他筆下快樂的魚,他從未想過自己是怎么知道惠施是快樂的,但他卻知道我是快樂的。他現(xiàn)在的確不在這兒,但是你可以在任何地方找到他。他可能在清風(fēng)中與你交談;也可能在這碧波里映出你的真實(shí),你的心靈;他多半融入了你的心中。”魚搖動著尾巴,游遠(yuǎn)了。我站起身來,這可以照透人之心靈的碧波,不就是莊子的智慧嗎?

  不知何時(shí),肩上停了一只蝴蝶。“他帶走的是我,留下的卻是他。我們在夢中飛舞,在花間大笑,我們讓后人疑惑已久,可我們卻感知著對方。他對這俗世累了、倦了,所以他為他妻子的解脫而開心。他無時(shí)無刻不在微笑,也無時(shí)無刻不在思考。他讓生命的每一刻都如我翅膀上的花紋一樣美艷。他選擇了我,讓自身也升華得如此美麗。”蝴蝶撲閃著翅膀,飛入花間。我閉上眼,這直透心房的花香不也是莊子的智慧嗎?

  “你是官吏?”腳邊爬來了一只老龜。“不,不是,和你一樣不是。”我俯下身子。“好得很,清爽得很,莊子曾以我為喻,拒絕相位。其實(shí),這泥土并不臟,曳尾于其中真的是世間最快活的事兒。有人曾問我?guī)е@么重的殼行走累嗎?殊不知,我早就把殼視為自己的血與肉,又怎的會覺得累呢?就像有人問莊子讀那么多書累嗎?在自然中行走累嗎?書與自然早已是他的血與骨,何談受累呢?”龜轉(zhuǎn)過身,爬向淤泥深處。我直起腰來,原來這淤泥中也蘊(yùn)藏著莊子的智慧呢……

  莊子生于亂世,在世間唱著屬于他自己的狂想曲。他贊嘆自然的偉大與人的渺小。并不是我們離莊子的智慧太遠(yuǎn),而是塵世的塵埃遮住了我們的心扉,困住了我們的腳步。自然是偉大的,人類是渺小的,但當(dāng)二者合為一體時(shí),人的渺小也就不可見了。這才是莊子智慧的根本嗎?

  我不禁嘲笑自己的淺陋,竟在這里等莊子回來。我應(yīng)當(dāng)去大自然,應(yīng)當(dāng)去世界上的每一角,去尋找,去拾起他遺留的智慧。

  “倔”和“笨”的力量

  大躍進(jìn)時(shí)期,朱東潤老先生作為復(fù)旦中文系主任,自然被推上講臺作“多快好省”宣言??墒抢舷壬鷧s牙根緊咬,面色難看。簡直要上刑場似的,支吾了半天才說出話來:“我原計(jì)劃五年完成的三本書,現(xiàn)計(jì)劃三年完成!”話音剛落,臺下便是一片哄笑之聲。“太慢了!”可是老先生的倔勁卻上來了,說什么都不肯再讓步:“不行!不能再少了!最少三年!”

  這若是被日碼萬字的當(dāng)代作家看見了,怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”?何必跟“效率”較勁?簡直是一根筋!

  的確,對于講求效率的智慧的當(dāng)代人來說,這樣的做法,實(shí)在是不知變通,乃至于冥頑不靈了。三年,豈止是三本,著作等身怕也不是問題。只要愿意“坐家”,輕敲鍵盤,日碼萬字也能輕松搞定。只是,如此隨緣、如此寫作,其成果怕也如稀釋過的咖啡,醇香不再,喝起來恰如變了質(zhì)的白開水。

  同樣“冥頑不靈”的,還有歷史學(xué)家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起,然而他的出名,卻不是因?yàn)橛卸嗌俚?ldquo;智慧”,而是因?yàn)?ldquo;笨”。十多年的時(shí)間,老先生統(tǒng)共寫了三本書,加起來不過七十余萬字,平均到每天不過百余字。然而,為了搜集史料,老先生訪遍了各地圖書館、書庫,翻閱了兩千多萬字的史料,直是“上窮碧落下黃泉”。如此辛苦如此笨,甚至弄得幾天幾夜不眠不休,最終才有了那么一點(diǎn)老笨結(jié)晶。然而,這樣的著作,定心讀來,方知是“字字含血”啊!

  二老的作為,認(rèn)認(rèn)真真地昭示:真正的智慧,往往始于“倔”、成于“笨”,在于甘坐冷板凳,倔傲地向浮躁叫板,堅(jiān)定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得,一吟淚雙流”,方才有“語不驚人死不休”的震撼。然而,這種精神離今天的我們實(shí)在太遠(yuǎn)了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中,精品之作也離我們越來越遠(yuǎn)。我不敢說今天市場上的作品全部流于平庸,但在市場利潤的引誘下,可以肯定的是,有一部分,甚至是一大部分作品,早已隨浮華而去!“流水落花春去也”,這流失了的春華,恰恰是我們最可珍惜的“智慧”。


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