2015高考作文精選4篇

　　2015高考作文精選一：生活需要勇氣

　　人生的道路并不是一帆風(fēng)順的。人們難免會(huì)碰釘子，碰釘子之后，就會(huì)產(chǎn)生緊張消極，煩躁，傷心，氣憤等心理反應(yīng)。其實(shí)挫折也是我們生活的一部分，我們遇到的挫折有很多，例如：同學(xué)關(guān)系不融恰，父母的態(tài)度簡(jiǎn)單粗暴，與父母之間存在代溝等等，都可能對(duì)我們的成長(zhǎng)造成不利影響，但是最重要的是需要我們有勇氣去面對(duì)挫折，把挫折做為磨練我們?nèi)松膶氋F經(jīng)歷和財(cái)富。

　　中國(guó)乒乓新的女領(lǐng)軍人物張怡寧的奪冠之路，并非一帆風(fēng)順。從1999年到2003年她在多次重大賽事，連連失利，這些挫折曾使她產(chǎn)生放棄打球的念頭，但也正是這些挫折使她越來(lái)越清楚的認(rèn)識(shí)到：“當(dāng)技術(shù)水平達(dá)到一定的高度之后，比賽就不僅是技術(shù)更是在比心理!”張怡寧正是憑借著勇于面對(duì)挫折的勇氣，才取得今天的成績(jī)。

　　在汶川大地震后，一些剛剛脫險(xiǎn)的學(xué)生沒(méi)有被剛剛經(jīng)歷的巨大災(zāi)難嚇倒，而是迅速加入到幫助傷者的行列。他們搬運(yùn)救災(zāi)物資，抬運(yùn)傷者，為受傷人員喂水、喂飯。此川民族中學(xué)的李劍波，救助同學(xué)逃離垮塌的教室后，不顧余震危險(xiǎn)，與老師一起搭建帳篷。為了使700多名同學(xué)喝上熱粥，他冒雨到兩里外的“溫井子”挑水、到山上拾柴……，在大地震中，正是這些無(wú)數(shù)堅(jiān)強(qiáng)意志的人，用他們的勇氣和愛(ài)心救助了無(wú)數(shù)素不相識(shí)的人，譜寫(xiě)了一曲曲動(dòng)人的樂(lè)章。

　　生活中，挫折同樣是我們每個(gè)人的一生中共同經(jīng)歷的。就拿這次考試來(lái)說(shuō)吧，成績(jī)一出來(lái)，我所有的希望全都化為泡影了，不敢去想媽媽對(duì)我鼓勵(lì)的承諾，更不敢去面對(duì)每日為我備付辛苦父母的那雙充滿期待而又失望的雙眼，但我鼓勵(lì)自己既然已經(jīng)失敗，就要有勇氣去面對(duì)，只有找出原因、改進(jìn)方法，就會(huì)有希望的“失敗是成功之母!”

　　生活是七色板，其中蘊(yùn)含著追夢(mèng)的艱辛，成功的喜悅，挫折的痛苦，孤獨(dú)的寂寞等等。此時(shí)，你需要周圍甜蜜的微笑，聽(tīng)聽(tīng)旁邊溫馨的話語(yǔ)，更需要你有勇氣的去面對(duì)。

　　2015高考作文精選二：老規(guī)矩

　　近年來(lái)在各個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域都開(kāi)始了“復(fù)古“的風(fēng)潮，同樣對(duì)于一些古代的利益等一些“老規(guī)矩“也開(kāi)始讓人讓很多人翻了出來(lái)，例如，“如出門(mén)回家都要跟長(zhǎng)輩打招呼”、“吃菜不許滿盤(pán)子亂挑”、“不許管閑事”、“笑不露齒話不高聲”、“站有站相坐有坐相”、“作客時(shí)不許隨便動(dòng)主人家的東西”、“忠厚傳世勤儉持家”等。這些都是影響了老一代的人很久的一些規(guī)矩，那么在如今的社會(huì)里，我們是要繼續(xù)“守舊“還是“創(chuàng)新“呢?

　　對(duì)于中世紀(jì)來(lái)說(shuō)“因循守舊”(這里指人文主義)有利于統(tǒng)一思想，增強(qiáng)人類的生存意識(shí)，從而促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展;而“開(kāi)拓創(chuàng)新”(指自由主義)有利于帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和推動(dòng)政治軍事上的科技發(fā)展，從而促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。

　　對(duì)于這兩種思想，都有著非常典型和偉大的代表人物。大神學(xué)家圣多瑪斯。阿奎那，創(chuàng)下的天主教傳統(tǒng)理論，成為中世紀(jì)的正統(tǒng)思想;文藝復(fù)興以來(lái)天賦人權(quán)學(xué)說(shuō)舉世矚目，可以說(shuō)“因循守舊”思想推動(dòng)人類思想文明的發(fā)展;而從古至今科學(xué)家們時(shí)刻都沒(méi)有停止研究，中國(guó)蔡倫造紙術(shù)將文化文字化，西方牛頓愛(ài)因斯坦的設(shè)想和定律直觀地促進(jìn)了工業(yè)革命，“開(kāi)拓創(chuàng)新”所帶來(lái)的巨大生產(chǎn)力無(wú)疑推動(dòng)人類生產(chǎn)生活的進(jìn)步。

　　由此看來(lái)，這里的“因循守舊”和“開(kāi)拓創(chuàng)新”并非帶有褒貶差異，而是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下具有不同含義，不同的人會(huì)有不同的選擇，但其實(shí)每個(gè)選擇都與人類的生存和發(fā)展密切相關(guān)。那么，對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)為何會(huì)有“因循守舊”、“開(kāi)拓創(chuàng)新”這樣不同的選擇呢?可以說(shuō)，他們自身有不同的經(jīng)歷，對(duì)人世生活有不同的理解。阿奎那生活在13世紀(jì)意大利一個(gè)典型的望族家庭，自小接觸農(nóng)奴和上層統(tǒng)治階級(jí)，他在被送往卡西諾修道院后，意識(shí)到統(tǒng)治離不開(kāi)思想，于是苦心學(xué)習(xí)神學(xué)，在晚年編著完成《神學(xué)大全》。阿奎那選擇了人文領(lǐng)域去學(xué)習(xí)，是因?yàn)樗雌迫嗣竦乃枷氲拙€和統(tǒng)治工具的重要性，所以他開(kāi)辟了天主教傳統(tǒng)理論。與此類似牛頓生活在工業(yè)萌芽時(shí)期，自小也有小發(fā)明的興趣，在學(xué)習(xí)過(guò)程中意識(shí)到科技關(guān)系到工業(yè)、交通等各領(lǐng)域發(fā)展，科技與生活、經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系，從而經(jīng)刻苦鉆研創(chuàng)下力學(xué)三定律。

　　因此，對(duì)于“因循守舊”與“開(kāi)拓創(chuàng)新”應(yīng)以辯證的角度去思索與發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)各有所取的時(shí)候，不妨來(lái)比較一下兩者的差異。“因循守舊”重在人類的思想領(lǐng)域的發(fā)展與進(jìn)步，“開(kāi)拓創(chuàng)新”重在人類生產(chǎn)力的發(fā)展與進(jìn)步，忽略兩者的任意一點(diǎn)，都會(huì)使另一方的發(fā)展舉步維艱，而兩者的相輔相成，必將使另一方的發(fā)展有質(zhì)的飛躍。不難得出結(jié)論，其實(shí)是思想的進(jìn)步與生產(chǎn)力的發(fā)展，共同推動(dòng)了人類社會(huì)的前進(jìn)。Jucunda修女面對(duì)無(wú)數(shù)饑餓兒童與動(dòng)輒數(shù)十億的火星計(jì)劃提出的質(zhì)疑，源于她一顆慈悲的飽含探求精神的心靈。但也正如Stuhlinger博士所言，科技與生產(chǎn)力的進(jìn)步，最終必將回饋于全人類。所以我相信，未來(lái)社會(huì)必將兼顧發(fā)展人文和科技，相輔相成，共同推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

　　我想對(duì)于“老規(guī)矩“也好，“新創(chuàng)新“也罷，其提出的目的都是為了要讓我們社會(huì)能更佳的和諧，我們的人們能夠更好的生活，因此只要是有利于我們的生活的就應(yīng)該去遵循和發(fā)揚(yáng)。

　　2015高考作文精選三：生活需要勇氣

　　如今青少年的自殺率逐年升高，已引起全社會(huì)的關(guān)注。每每在電視上看到十幾歲的孩子因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就選擇輕生的消息，我都很痛心。一個(gè)個(gè)年輕的生命為何選擇輕生，離開(kāi)鮮花初綻的人生舞臺(tái)呢?壓力太大，缺少堅(jiān)持下去的勇氣是主要原因。

　　面對(duì)充滿壓力和困境的生活，沒(méi)有勇氣是不行的。春秋時(shí)代，吳越爭(zhēng)霸，越王勾踐被俘，在吳國(guó)做了三年馬夫。期間，他守墳喂馬，受盡屈辱。后來(lái)勾踐被放回國(guó)，他臥薪嘗膽，設(shè)計(jì)滅掉吳國(guó)，堪稱忍辱負(fù)重、有勇有謀的杰出政治家。

　　一個(gè)叱咤風(fēng)云的君王，面對(duì)當(dāng)馬夫的奇恥大辱，如果沒(méi)有活下去的信心和勇氣，是不能圖謀日后滅吳的。正所謂“吃得苦中苦，方為人上人”。

　　英國(guó)作家莎士比亞說(shuō)：“真正勇敢的人，應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的屈辱，不以身外的榮辱介懷，用息事寧人的態(tài)度避免無(wú)謂的橫禍。”

　　生活就像一望無(wú)際的大海，大風(fēng)大浪總是難免的。每當(dāng)暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)，勇敢的水手滿懷生存的勇氣，不管風(fēng)浪多么可怕，他總能堅(jiān)持下去，最終得以平安歸來(lái);而怯懦的水手，早在真正可怕的暴風(fēng)雨到來(lái)之前，就失去了生存的勇氣，其航海之旅往往以失敗告終。

　　生活又像沙漠中的長(zhǎng)跑比賽，奔馳的駿馬開(kāi)始時(shí)呼嘯在前，但惡劣的環(huán)境使它生存的勇氣漸行漸失，最后可能會(huì)自動(dòng)退出比賽;而吃苦耐勞的駱駝則穩(wěn)步前行，對(duì)未來(lái)充滿希望，從不缺乏勇氣，通常它總能笑到最后。

　　生命需要珍惜，生活需要勇氣。勇氣是光明的使者，它能將人從黑暗的泥沼中

　　2015高考作文精選四：在平衡的生活中詩(shī)意地棲居

　　生活如酒，過(guò)于濃烈則辣喉，過(guò)于淺淡則無(wú)味，只有平衡的味道才顯醇厚;生活如歌，過(guò)于高昂則刺耳，過(guò)于低沉則抑郁，唯有平衡的曲調(diào)才顯悅耳;生活如畫(huà)，過(guò)于繁雜則繚亂，過(guò)于簡(jiǎn)樸則無(wú)韻，唯有平衡的筆觸才顯美麗。

　　荷爾德林說(shuō)：“人生充滿勞績(jī)，然而人，詩(shī)意地棲居在這片大地上。”人生漫漫旅途中，讓我們?cè)趭^斗的征程里學(xué)會(huì)欣賞沿途的風(fēng)景，讓我們?cè)谄胶獾纳钪性?shī)意地棲居!

　　在平衡的生活中詩(shī)意地棲居，我們要在奔跑中學(xué)會(huì)憩息。雖然“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，我們?nèi)匀灰诼吠局?ldquo;制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”。

　　遙望千年以前，孔子駕車周游列國(guó)。游說(shuō)，輔君，宣仁，教育，座下三千弟子，他在生活中奔走忙碌，然而孔子并不是一味地只懂得奔跑。“子在齊聞韶，三月不知肉味。”他懂得在忙碌的奔走中安靜地憩息，他能夠在奔跑中明白停歇的意義。于是我們眼中的孔子，便是那兩袖清風(fēng)，至賢至雅的圣人?；厥桩?dāng)下，多少人在疲倦的奔跑中喪失了心力，名利正如那拴在驢子前的蘿卜，誘惑著人們不斷邁步。然而驢子的結(jié)局是力竭而亡，人又如何呢?人成了奔跑的機(jī)器，沒(méi)有了靈魂，沒(méi)有了精神，何其可悲!生活需要平衡，奔跑中需要憩息，唯于此，我們才能懂得生活的旋律，詩(shī)意地棲居!

　　在平衡的生活中詩(shī)意地棲居，我們要在追求中學(xué)會(huì)享受。因?yàn)槭聵I(yè)固然是我必須打造的圣殿，但在這圣殿之后還應(yīng)有一個(gè)花園。

　　阿爾卑斯山腳下有一塊著名的標(biāo)牌，上書(shū)“慢慢走，欣賞啊!”是啊，在你攀登絕頂追逐勝利的同時(shí)，別忘了享受沿途如畫(huà)的美景。生命在追求與享受中圓滿，人生因奮斗與欣賞美妙!魯迅先生執(zhí)筆時(shí)端莊肅穆，那筆頓作棍棒，唱醒百萬(wàn)愚民;又頓而化為刀槍，直刺敵人心臟。這樣的冷峻中，先生為事業(yè)為中華民族的覺(jué)醒耗盡心血。然而在蕭紅筆下，我看到了一個(gè)溫和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插著的小花，那裊裊煙霧中輕緩?fù)滔⒌纳駪B(tài)，那一本正經(jīng)探討服裝搭配的話語(yǔ)，讓我感受到了一位別樣的豐富多彩的魯迅先生。他不是一生伏于案頭的作家，在他追求精神財(cái)富的同時(shí)，魯迅先生享受著生活帶來(lái)的酸甜苦辣，他在平衡的生活中釀造出碎金般的詩(shī)意，鑄就了他輝煌而又美好平淡的人生。

　　從儒家的中庸之道一路走來(lái)，中華上下五千年的文明都在向你宣告著平衡生活的智慧。讓我們且歌且行，于平衡的生活中詩(shī)意地棲居!