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2003年高考安徽優(yōu)秀作文:民族情感與世界

時(shí)間: 若木1 分享
“丑女孩”呂燕在法國(guó)一炮走紅的消息傳來,令人震驚。此事不僅引起了中國(guó)服裝模特界的議論紛紛,更引發(fā)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)審美觀的思考及與世界潮流的關(guān)系。
  就咱們普通老百姓的眼光來看,呂燕的確算不上美女,甚至是丑的。小眼睛、塌鼻梁、厚嘴唇、大臉龐,與我們心目中大眼睛雙眼皮高鼻梁薄嘴唇的美女相距甚遠(yuǎn)。雖說呂燕在法國(guó)獲得了成功,但國(guó)內(nèi)的服裝界好像并不買賬,中國(guó)的傳統(tǒng)審美觀根深蒂固,從封建社會(huì)開始就定下了美女的標(biāo)準(zhǔn),雖然時(shí)代變了,說什么該與國(guó)際潮流接軌了,但從情感上還是咱中國(guó)林黛玉親。你看,國(guó)內(nèi)知名的服裝雜志有幾期是以洋模特作封面的,換來換去就是那幾張老面孔。
  而與我們相反的是,法國(guó)人并沒有以歐洲美女標(biāo)準(zhǔn)要求呂燕,而是從東方人特征角度接納了呂燕。這種拋棄了感情束縛平等客觀看待事物的理念是否值得我們學(xué)習(xí)呢?
  中國(guó)人在這方面的例子還很多。想起美聲唱法剛剛進(jìn)入國(guó)內(nèi)樂壇的時(shí)候,中國(guó)聽眾無法接受。竟有媒體稱之為“胖女人的吼叫”。咱中國(guó)有京劇、樣板戲,又親切又有味,比你那不知所云的唱法好聽多了。但從今天看來,正是有著一批有眼光的音樂人士拋棄了情感上的排斥,積極吸取了美聲唱法中科學(xué)系統(tǒng)的發(fā)聲方法,并將其成功巧妙應(yīng)用于我國(guó)的民族唱法,使得今日的民族樂壇煥發(fā)出從未有過的勃勃生機(jī)。
  在中國(guó)的歷史上,雖然大多數(shù)人沉溺于民族情感的牽絆,不能正確認(rèn)識(shí)世界,但總會(huì)有一部分有識(shí)之士,會(huì)擺平情感與理智的天平,正確看待中國(guó)與世界,像林則徐、魏源、孫中山等,正是他們推動(dòng)著中華歷史車輪的一步步前進(jìn)。抱著傳統(tǒng)停滯不前,只能落后挨打。中國(guó)的近代歷史不正是最好的典型嗎?
  中國(guó)悠悠歷史培養(yǎng)了我們每個(gè)人的民族感情,但世界的發(fā)展,更要求我們每一個(gè)中國(guó)人去勇敢地?fù)肀д麄€(gè)世界大家園!
  [點(diǎn)評(píng)]文章從服裝模特呂燕在法國(guó)獲獎(jiǎng)?wù)勂?,?yàn)證了這樣一個(gè)樸素的道理:是民族的才是世界的。其中也談到了東西方人審美觀的差異,差異的原因在于情感因素的約束。然后,又談到了美聲唱法,以及中國(guó)歷史上的有識(shí)之士在推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展過程中是如何吸納世界先進(jìn)文化的例子。標(biāo)題較為準(zhǔn)確,分析的理由也較為充足,涉及面較廣。
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