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尊敬生命高一作文

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尊敬生命高一作文5篇

生命那樣的脆弱、那樣的寶貴、那樣的頑強。多以我們要愛護、珍惜生命,因為生命只有一次,我們要好好的保護它。下面是小編為大家精心整理的尊敬生命高一作文,希望對大家有所幫助。

尊敬生命高一作文

尊敬生命高一作文篇1

生命是什么?它不是一場雨,雨下在地上蒸發(fā)成水汽還會再落下;它不是一棵小草,小草冬天枯了春天還會再榮;生命是緩緩爬上額頭的河流,當我們懂得珍惜時,河道已太深太深,深深的河道里有深深的遺憾。

生活中不可能處處有鮮花,時時有掌聲。也許我們勤于耕耘,愧對收成;也許,探索的風景總山重水復而老不見柳暗花明;也許,我們年輕的信念會被千年淀積的塵霧纏繞,而不能展翅翱翔。但需要堅信的是:生命的大海波瀾起伏才恢宏壯闊,人生之路因為坎坷不平才多姿多彩。每個人應(yīng)該尊重自己的生命,時刻不忘對生活的責任。正如一位哲人所言:日子如手中的撲克牌,不在于你摸到了什么,重要的是你如何漂亮地打出去。

生命的意義不在于馬到成功,而在于不斷求索。正如屈子所言:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。用此信念去擁抱生活,熱愛生命,生活才更充實,生命才更有價值。如果把我們的生命放在人生的某一小站,進口和出口,就是整個人生的象征。有什么樣的進口,就會有怎樣的出口。然而我們不應(yīng)把過多的精力耗在設(shè)計怎樣的進口和出口上,關(guān)鍵是要懂得進的過程中要及時去選擇、去行動、去執(zhí)著地合理使用生命的季節(jié),而對生命的出口,平靜、從容對待。那么,無論在怎樣的生命季節(jié),留給小站的一定是美麗迷人的風光。

這樣,面對每個夜晚的造訪,我們都會有一份坦然的對視,不論對與錯,浪漫與深沉,花好與月殘,只要我們自然真誠地表現(xiàn)生命,度過生命中完整的四季,就會擁有一份坦然,一份燦爛。

寫到這里,不禁問一句:你熱愛生命嗎?

尊敬生命高一作文篇2

是的,都是愛,都是對生命的尊重,但卻可以產(chǎn)生截然不同的結(jié)果。玫瑰園沒有厚此薄彼,而是公平地給院子中所有的玫瑰提供養(yǎng)料。玫瑰園就是一個小社會,它給予了所有生命生長的條件。

記不得哪年哪月,生命中曾留下這樣痛苦的記憶,街邊生銹的井蓋一夜間不翼而飛,所以有人小心翼翼地從井旁繞過。好心人曾停下腳步,用一塊巨大的石頭放在井邊,耐心寫下這樣的字—小心。但夜幕遮蔽了一切,當一對晚歸的母子正興奮地談笑走過時,悲劇發(fā)生了。這樣的事情也許還在我們身邊發(fā)生著。曾不斷思索:關(guān)于愛的問題,同樣是愛,一種是滿懷熱情的言語,另一種是輕輕拿起手中電話,找來更多的人重新安置一個護佑生命的井蓋,這小小的行動似乎正投射出另一種愛的方式。

是的,同樣是愛,同樣是對生命虔誠的尊重,但換來了不同的結(jié)果—當一種愛,愛到真摯,人們便應(yīng)舍棄一切與行動無關(guān)的語言。

仰慕史鐵生,但曾真心為他的生命懺悔過。當雙腿無法再次行走后,史鐵生曾一日又一日地遠離親情,母親不斷用各種方法為自己的兒子醫(yī)治病痛,但在倔強而自傲的兒子看來,這一切是多么的徒勞。我清楚地知道,在這個對生命有著出乎常人的感悟的作家心底,母愛是多么的重要;但我也眼見了在內(nèi)心因自己的殘疾而無限苦痛時,他是如何傷害了世界上最愛自己的母親。在那篇《合歡樹》中,我見到了母親死后,作家是如何痛苦,是的,沒有行動,把愛藏在心底,卻從未表露過的史鐵生第一次為此深深懺悔。

時光倒轉(zhuǎn),似乎每個人的生命中都會有這樣的懺悔。我們曾篤定相信,只要心中有愛,便可不必表達不必行動。但在歲月年輪刻畫在生命印痕中,那些痛苦和豐富的靈魂一次次在生命的終結(jié)告訴我們—人,是多么應(yīng)該用自己的全部行動去證明他們的愛,他們對這個世界的責任。

我曾思考過這樣的哲學問題:關(guān)于人如何行動才能產(chǎn)生戰(zhàn)爭價值的問題。與那些玄思相比,這似乎微不足道,但于我,確實緊要的。愛哈姆雷特身上的那份憂郁氣質(zhì),但十八歲的成年禮之后,我決定,不要讓生命再次為“做還是不做”而憂郁彷徨,這個世界的真正美好正來源于我們將深藏心底的那份愛用行動昭示出來。

尊重每一種生命存在的形式,公平地對待每一個給予你幫助的人,這樣才更有利于自己的成長,讓我們的社會更加美好。

尊敬生命高一作文篇3

隨著經(jīng)濟的日益發(fā)展,我們生活的地方已經(jīng)變得越來越美麗,馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。然而由于有些人交通安全意識的淡薄,在車水馬龍的馬路上演了一幕幕驚心動魄,不可挽回的悲劇。

有一個故事:幾個學者與一個老者同坐一條船渡江。學者們問老者會不會哲學,老者直搖頭,學者感嘆道:“你已經(jīng)失去一半的生命。”這時,一個大浪撲過來,船被大浪掀翻了。老者掀翻了。老者問學者們會不會游泳,學者們異口同聲說不會,老者說:“你們已經(jīng)失去全部的生命。”

是啊,災難的發(fā)生是沒有人預測得到的。無論是兒童、成年人、老年人,如果缺乏警惕,不懂得安全意識,那么,危險一旦發(fā)生,本可能逃離的厄運,卻都會在意料之中、客觀之中發(fā)生了。

在報紙上,曾有這樣一則報導:一天,珠海香洲區(qū)小學的下課鈴響了,一個小學生正在收拾東西回家。當他走出校門時,看見他的媽媽就在馬路對面向他揮手,小學生看見媽媽后便不顧自身的安全,沖過馬路。正在這時,一輛大貨車向他迎面而來。悲劇發(fā)生了,貨車撞倒了小學生,地上一攤血,小學生當場死亡,他的媽媽也被嚇暈了……

交通事故每天都在上演著,種種觸目驚心的畫面難道還不能喚醒同學們對交通安全的重視嗎?讓我們把平安的種子撒播進自己的心田,當它發(fā)芽開花、長成參天大樹時,我們將會收獲的祥和、幸福和安寧。

尊敬生命高一作文篇4

生命是最可寶貴的,這不僅指人的生命,世界上所有的生命,哪怕是一只螞蟻,也有維護自己生命的權(quán)利。“人是萬物的靈長”、“人是萬物的主宰”,這些都是人類自己封的,誰賦予了人類居高臨下的權(quán)利?

人類既然是生命中的一分子,就沒有什么可特殊的。在所有的生命面前,萬物都是平等的,所以,我們應(yīng)當既尊重自己的生命,也要尊重世界上所有的生命,這樣,也就是尊重了我們自己的生命。

自然的法則決定了生活在地球上的一切生命必須和諧相處,共同締造美麗的家園,否則,就會受到自然法則的懲罰。這種自然法則最先受到大的恐龍的破壞,后來,最先滅絕的,恰恰就是高大威猛、弱肉強食的恐龍。

人類的歷史并不是很長,人類誕生不久,就以捕獵為生,于是,那些奔跑著的動物就成為人類捕獵的對象,成為人類的美味大餐。現(xiàn)在,天上飛的,地上跑的,水里游的,沒有人類不敢吃的,而且什么珍稀吃什么,這使得珍稀動物越來越稀少,有的已經(jīng)接近滅絕。君不見,潔白的天鵝垂下了帶血的翅膀,在集市上被公開出售;君不見,藏羚羊被偷獵者追捕,茫茫的青藏高原上,堆著它們的累累白骨;君不見,東北虎的數(shù)量大大減少,打死金錢豹的人竟然還被當做孤膽英雄,赫然出現(xiàn)在中學語文課本上。近來,又出現(xiàn)了清華才子用硫酸潑狗熊,四川一大學生將一只小狗放在微波爐里烘烤等曠世奇聞。長此以往,等世界上只剩下人類的時候,我們還與誰為伴,我們還拿什么作為生命的依托?到那時,人類滅絕的日子也就不遠了。人類的歷史恐怕比恐龍的歷史還短暫,這絕不是危言聳聽。

維持自然界的平衡,我們必須遵循自然的法則。生命的個體之間要相互尊重,

和諧相處,因為生命與生命之間是相互依存的,誰都離不開誰,就如同我們離不開水、陽光和空氣一樣。我們有什么理由,為了維護自己的生命或者尊嚴,去剝奪其他生命生存的權(quán)利呢?

尊敬生命高一作文篇5

尊重生命,首先,我們要尊重自己的生命。

蘇東坡和他的朋友章惇到深山旅行,走到深不見底的峽谷前,上面有一座危橋,章惇建議到對岸去題字作紀念,蘇東坡拒絕了,但是章惇冒著生命危險走過橋,在對面的峭壁上寫了幾個字:“蘇軾、章惇到此一游”,然后若無其事地走回來。蘇東坡拍拍朋友的背說:“有一天你會殺人?!闭聬貑枺骸盀槭裁?”蘇東坡答道:“對自己生命不在乎的人,也就會殺人?!倍聬髞淼谋憩F(xiàn)正如蘇東坡所說的,做了許多迫害他人的事。

我們的社會里,也看到許多這樣的例子:如酒后駕車的人,造成多少人間悲劇。逞一時之快在街道上飆車,導致終生殘廢,甚至毀人生命。倘若我們能尊重自己的生命,也比較能感受他人生命的可貴。

其次,我們要尊重生命的節(jié)奏和規(guī)律。生命有它的節(jié)奏、規(guī)則、韻律。寒來暑往、秋收冬藏,生老病死、成敗得失,這一切都是人生的“必然”,是任何人都改變不了的。我們必須學會尊重、面對,并從中領(lǐng)悟做人的樂趣。

現(xiàn)今有些年輕人對一切都很焦急,他們希望自己一下子便成長起來,希望能不再受到情緒的困擾,希望能改掉自己所有的毛病,也希望世界能早一點變得更公平、更合理,成為一片沒有痛苦和壓迫的樂土。

面對生命,我們不能守株待兔,但也不能揠苗助長,期望一切美好的東西都一下子出現(xiàn)。面對生命,我們必須天天努力,懷著悠閑的心境,去靜觀萬物,感受生命的脈搏,欣賞生命中每個階段的特點。

欣賞生命和熱愛生命并不單是個人的問題,我們除了珍惜自己的生命外,也應(yīng)該讓他人有珍惜自己生命的機會。所以我們必須創(chuàng)造一個社會,讓里面的所有生命———即使是最弱小無力的———都能獲得應(yīng)有的愛護和尊重。

換句話說,我們的社會應(yīng)是一個尊重弱小生命的社會。例如我們的學校不應(yīng)再像“叢林社會”,里面只有弱肉強食的法則。校園不應(yīng)再有大欺小、眾凌寡的現(xiàn)象。我們的校園應(yīng)是一個強者可以生存,弱者也同樣可以生存的地方,而且更是一個強者自愿扶助弱者的,有高尚人道主義情操的校園。

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