拒絕為話題的作文
你現(xiàn)在的生活或許一團(tuán)亂，不知道明天是否會更好，但我要告訴你，只要拒絕放棄，就會有超乎想象的美好在前方等著你。本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的拒絕為話題的作文，歡迎閱讀。
拒絕為話題的作文1
世界上處處都有誘惑，街上閃爍不定的霓虹燈是誘惑，電視節(jié)目和網(wǎng)絡(luò)游戲是誘惑。有些人在回家的路上看到新開張商店的招牌，會像磁鐵的N極和S極碰在一起一樣，被招牌吸引了過去;還有些人雖逢月考時(shí)間，但一到了有好看電視節(jié)目的時(shí)候，就會心浮氣躁，滿腦子想著：「好想看電視啊!」就會靜不下心來努力讀書;更有些人在上課的時(shí)候，抵抗不了課外書的誘惑，于是就把書放在大腿上，只管低頭津津有味的閱讀精采的內(nèi)容，而不管臺上老師的賣力講解了。由此可見，誘惑對我們的影響有多么大啊!
古時(shí)候有個故事，內(nèi)容是：華歆和管寧是好朋友，他們在同一張席子上讀書，但是后來管寧發(fā)現(xiàn)華歆是個貪玩、抵抗不住誘惑的人，于是管寧就把席子割成兩半，再也不和華歆一起讀書了。這個故事告訴我們：抵抗不了誘惑，不但會成不了大事，還會破壞了好朋友之間的感情，甚至失去珍貴的友誼。
有些人看到別人在抽煙，心里很好奇，所以也去買了一包煙來抽，沒想到居然抽上癮了，一抽，就停不下來，最后得了肺癌而死。這件事告訴我們：人要懂得克制好奇心，如果自己不知道東西的好壞，就不要任意的接近它，就算別人一直慫恿自己，也千萬不能相信他，而讓自己染上惡習(xí)。
人常常會對不曾接觸過的東西產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心，如果我們懂得克制和分辨好壞，就能抵抗誘惑，能抵抗誘惑，就能夠擊敗身體里的「誘惑精靈」，擊敗了誘惑精靈，就會努力上進(jìn)，努力上進(jìn)的人，便可以成為一個有用的人。希望大家都能擊敗「誘惑精靈」，做個有用的人。俗話說：「事在人為」，只要我有決心、有毅力來抵抗誘惑，那么，面對誘惑的時(shí)候，就能屏棄貪念及欲望，大聲的向它們說：「不!」這樣，我就能定下心來，專心的讀書，認(rèn)真的寫功課。我可以不被外物、電視、新奇玩具……所吸引，也可以不被是是非非所分心，我可以抵抗霓虹燈、招牌的絢麗誘惑，希望每個人也跟我一樣─「能抵抗誘惑」!
拒絕為話題的作文2
什么是快樂?詞典的解釋是：感到幸?；驖M意。這太抽象了，具體到人類的生活中，快樂是什么?
是饑餓后的一頓飽餐?是大渴時(shí)的一氣牛飲?是綠茵場上臨門一射的快感?是登上泰山極頂后的狂呼?……如果是這些，我們很容易擁有快樂。然而，太容易得到的東西往往不太值錢?？鞓罚倘皇紫仁莻€人的感受，但又不只是個人的感受。我想，快樂也有淺薄與深刻之分，范仲淹“先天下之優(yōu)而憂，后天下之樂而樂”是深刻的。陸游“位卑未敢忘優(yōu)國”也同樣是深刻的。具有憂患意識者絕不會輕率地去品嘗快樂的甜果，因?yàn)槟欠N甜失之于膩，容易麻木人類悲天憫人的“味覺神經(jīng)”。從這個意義上說，任何人都有權(quán)拒絕快樂，因?yàn)槿祟愄枰?ldquo;快樂著他人的快樂”。
德爾斐的“人啊，認(rèn)識自己吧”一直在我耳際回響!是的，作為“宇宙之精華，萬物之靈長”的人類，我們應(yīng)當(dāng)反觀自身的狀況，“不要太樂觀了”。你可以閉眼不看憂患，但優(yōu)患卻不因?yàn)槟愫仙狭私廾蛷拇讼?。那痛苦的哀嘆總是要撞擊你的耳鼓，發(fā)出雷霆般的警鐘之聲的。
且不說人類環(huán)境的日益惡化，也不說東與西、南與北的貧富分化，僅僅是戰(zhàn)爭的陰云籠罩全球，拂之不去，就令我們“食不甘味，寢難安睡”了。這不，巴以雙方的和平談判再次受阻，矛盾沖突不斷升級;日本要增編軍隊(duì);印巴武裝沖突頻發(fā)，核軍備競賽日益激烈……這些都告訴我們：世界雖然趨向緩和但距離和平卻相當(dāng)遙遠(yuǎn)。德國新納粹有所抬頭，日本的靖國神社亡靈不死，高加索地區(qū)的槍聲不絕于耳，美伊之戰(zhàn)給伊拉克人民帶來多少苦難，禁運(yùn)、重圍、封鎖，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)蕭條，，民不聊生。
苦難的世界!苦難的人民!你叫我樂從何來?
面對這一切的一切，我們都做了些什么，又能做些什么?兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書?反省自己吧，我的同齡人!一代偉人毛澤東曾揮筆抒懷：“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟!”去關(guān)注世界，了解世界，參與改變世界吧，或許我們所做的是微不足道的，但是我堅(jiān)信良好的開端就是成功的一半，這開端的首頁就是勇敢地“拒絕快樂”。拒絕快樂吧，局限于小“我”的自得其樂是沒有出息的，只有胸懷天下，才能快樂著全人類的快樂!
拒絕為話題的作文3
庸而亦凡者，蕓蕓眾生;庸而未凡者，未嘗有也;凡而未庸者，大智慧者。而不庸亦不凡者，寥落若晨曦星辰。
十步之內(nèi)，必有芳草，而大智慧者往往不可用距離與時(shí)間來衡量。
今日紅花，明日紫草，世人長逐世之浮華。一厘、一毫之間流失了本源，安于現(xiàn)狀，甘于平庸。
君子和而不同，身處于世間淤泥而不染。
長溯數(shù)千年前，有柳五棵，有先生一名。少無適俗韻，性本愛丘山。林中之鳥怎能束縛于樊籠之中?淵中之魚亦能禁錮于池潭之間?常著文章以自娛，無欲，不爭，心如海，世若塵，兩冊黃卷，一盞青燈。待須發(fā)盡白，兩鬢似霜之時(shí)，風(fēng)燭殘年之際，他文若一生，他心如赤子。不逐名利，不染塵雜，虛室草屋之間，書寫的是他的閑余，他的心境：平凡而未庸，為濁富不若為清貧。
又溯數(shù)千年，有一魚，其名為鯤;有一鳥，其名為鵬;有一老者，稱為南華真人。雖僅為漆園吏一名，隱居不仕，終老天年，卻文若垂天之云，磅礴恣肆，意若萬里南冥，深邃宏闊。曾遙想：天地與我并生，萬物與我為一。又得其環(huán)中，以應(yīng)無窮，此為“隨成”，正應(yīng)無為。虛室生白，他去心齋之中的虛妄和俗情，使之達(dá)到無為之境。無用即有用，無為即有為，甘于平凡隱于世，卻超然脫俗，不正謂“凡而未庸”?
拒絕平庸，獨(dú)善其身，修己之心。
雜想：這題目是某省的考題，我初看之時(shí)，料想不錯，可后思來，這看似不平庸的題目，不正是最平庸的題目嗎，而我這個作者，也不免是一個平庸者。
拒絕為話題的作文4
拒絕了城市的熱鬧繁華，你就獲得了鄉(xiāng)村的淡薄寧靜。拒絕了陰雨蒙蒙的撩人詩意，你就獲得了陽光燦爛的純粹自我。拒絕了不堪回首的往事，你就獲得了自信輕松的笑顏。學(xué)會拒絕，你才會擁有充滿韻味的遼闊天空。學(xué)會拒絕，你才會飛翔在自己獨(dú)有的精神家園。
陶潛，入世為官是他的初衷，但在經(jīng)歷了官場黑暗的風(fēng)雨之后，他毅然屏棄了官場。從此過上了“采菊東籬下，悠然見南山“的自在生活。帶著“性本愛丘山”的本性去山間游賞，去欣賞“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的美麗風(fēng)光。更想象著過上那與世隔絕的桃源生活：阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作陶潛，以他不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人的性格鄙棄了官場，拒絕了官場，從而獲得了躬耕田畝的樂趣和醉心于琴書、詩酒的閑適。因?yàn)榫芙^，陶潛獲得了他理想中的家園。
王維，山水田園詩人的又一楷模。在紛繁雜亂的官場中久違過后，拒絕了官場的紛繁雜亂，投入了他一直向往的山間田園。在“空山新雨后，天氣晚來秋”間彈琴飲酒。忘卻了世間煩惱，看透了紅塵紛爭。于月夜聽泉，古剎聞鐘，乘江上魚舟，訪溪邊浣女。在青翠的山間聽丁冬的泉水聲，將“明月松間照，清泉石上流”畫入了自己的心中。因?yàn)榫芙^，王維才林泉在胸，明月在懷。
生活中的誘惑實(shí)在是太多太多，而物質(zhì)的欲望則永無止境，什么都要的結(jié)果最終是什么都不能得到。惟有學(xué)會拒絕，你才會擁有“息陰無惡木，飲水必清源”的高潔情懷;惟有學(xué)會拒絕，你才會擁有精神的明月清泉。
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