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關于以思考為話題的作文

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關于以思考為話題的作文

  人們之所以能夠將科技發(fā)展到如今的地步,因為人們善于思考,思考的力量是巨大的?!≡谟扇祟悇?chuàng)造的人工智能已經能在部分方面戰(zhàn)勝人類的今天,我們不難想象,有一天人工智能也許會使計算機像人類一樣思考。但是,人類卻絕不應當像計算機一樣思考。下面是小編為大家精心整理的文章,希望對大家有所幫助。

  以思考為話題的作文

  小時候看過兩部動畫片給我留下深刻的印象,一部是《阿凡提的故事》一部是《聰慧的一休》,一休和阿凡提都是智慧的化身,現(xiàn)在看來,許多聰慧的智者都是善于思考的人,因為思考能使人產生智慧,也能使人使用智慧。

  一休那個光光的頭頂打問號、兩只小手在腦邊轉圈圈的畫面是好多孩子模仿過的動作,那是什么動作,就是思考的動作。一休在遇到問題的時候首先想到的是思考,因為經過深思熟慮后的答案才有說服力,這真是一休的聰慧之處。不管是一休還是阿凡提,他們都有善于思考的好習慣,他們呢遇到難題的時候總是會說:“明天吧,明天給你答復!”或者說:“給我?guī)滋鞎r間,我一定會找到辦法。”他們要時間干什么?就是用來思考的。這種遇到問題先思考的習慣很值得我們學習。

  當然了,要想像一休和阿凡提那樣聰慧,我們還要有正確的思考方法。什么是正確的思考方法,就是我們要朝著解決問題的方向去思考。如果沒有正確的方法指導思考,那解決問題的效率會很低,甚至會南轅北轍,有的還會適得其反。比如我們有些同學解決同學之間的糾紛問題,因為缺乏正確的方法而做出了破壞友誼的事情,更有甚者會造成校園暴力事件。這都是因為思考問題不全面不正確導致的結果,所以聰慧的智者總是思考問題很周到很全面。

  真正的思考者思考的問題往往不是自我不是個人,而是集體的利益社會的發(fā)展人類的進步??v觀歷史,那些為人類做出巨大貢獻的偉人無一不是思考者,從馬克思恩格斯創(chuàng)立科學社會主義到魯迅棄醫(yī)從文發(fā)出吶喊再到鄧小平提出“一國兩制”方針等等,他們都在為社會的進步人類的發(fā)展而深深地思考,因為思考地深刻所以思考地痛苦,因為思考本身就是件痛苦的事情,而正是因為他們經過痛苦的思考才換來了人類的進步。

  想像一休那樣聰慧嗎?那就從現(xiàn)在開始養(yǎng)成凡事三思的好習慣,并且將思考和學習結合起來,不斷學習不斷思考,因為思考就像潤滑油,你的腦子越用它就越靈活,你也就越來越聰慧了!

  以思考為話題的作文

  公園里,芳草茵茵,百花燦爛,一棵棵垂柳抽出了嫩芽。小鳥在枝頭唱著婉轉的歌謠,魚兒在水中追逐嬉戲。

  斷崖邊,一棵雪松傲然挺立,任憑風吹雨打,它絲毫不會動搖。它飽經風霜,但卻充滿力量。

  是什么創(chuàng)造了這一幅幅朝氣蓬勃而又悲壯有力的畫卷?是生命。

  我向往大熊貓的生命。它活潑可愛,朝氣蓬勃。在它的生命里充滿了無憂無慮與智慧。但我更敬仰竹子的生命。它堅忍不拔,正直誠懇,它敢于拼搏樂與挑戰(zhàn),它的一生就是將根在石頭中扎的更深。

  有些人覺得花生米長在地下,一生默默無聞,毫無意義。但我認為它的生命卻是鮮活的。它將自己僅有的生命奉獻給了他人,用來延續(xù)他人的生命,正如詩中所講:“落紅不是無情的,化作春泥更護花”。這樣的生命是偉大的,雄壯的。

  有些人覺得小動物的生命太過卑微,無聊,但我認為平靜也是一種享受,它們生活悠閑自在,不需要為任何一件事情而牽腸掛肚。正如老舍所說:“我寧愿自己死的時候象朵春花將殘似的哀而傷”這樣的生命是平靜的,美麗的。

  有人說過這樣一句話:“上帝不會給的太多”。的確如此。它給了我們最寶貴的東西——生命,但卻在這個東西上加了生命的期限。許多人都抱怨著生命的短暫,但事實上我們并沒有辦法改變生命,那又為何不多做一點事不至于生命悄無聲息地從指間溜走。

  雷鋒的一生很短暫,僅有二十幾年。但他所作所為卻始終延續(xù)著的生命。他的人已不在了,但他始終活在人們的心中,他的熱情,他的誠懇,正直,善良已在人們心中深深的烙了一個印,永遠的抹擦不掉。正如臧克家的《有的人》中“有的人死了他還活著”

  所以我感嘆,生命的意義并不在于生命的長短,他是一個過程,重要的是在這一個過程中你做過什么。正如余秋雨說過的一句 話:“爬,不為那山頂,只為這已畫下的曲線;爬,不管能抵達哪兒,只為那已耗下的生命。”

  認識短暫,我們有的不應只是抱怨,我們應想想忍辱負重寫完《史記》的司馬遷,上下求索的屈原,毫無自私自利之心的白求恩。再想想那些英勇頑強保衛(wèi)長江大堤的抗洪戰(zhàn)士,那些在非典期間視自己的生命于不顧而救死扶傷的醫(yī)生們,我們才會發(fā)現(xiàn)我們的生命是多么的渺小,多么的微不足道。

  生命雖有限,但生命的意義卻是無限的,就讓我們抬起頭,去創(chuàng)造明天那生命的輝煌吧!

  以思考為話題的作文

  在由人類創(chuàng)造的人工智能已經能在部分方面戰(zhàn)勝人類的今天,我們不難想象,有一天人工智能也許會使計算機像人類一樣思考。但是,人類卻絕不應當像計算機一樣思考。

  計算機的思考絕對理性而冷靜,它們看到的都是二進制的0和1,它們分析而習慣于得到肯定的結果:是或不是,對或不對。即使是可能性多樣的結果,發(fā)生結果的概率也會被計算出來以供其權衡收益。

  人類的思考時而感性,時而理性。會在做事前思考分析而趨利避害;也會因為底線被觸犯而不死不休,被沖動蒙蔽頭腦。即使是iPhone這樣集現(xiàn)代科技為一體的產物,Siri語音助手這一亮眼的功能也被創(chuàng)造出來,它出現(xiàn)的本意是幫助人們不用接觸手機而完成語音操作,但使用者們卻能與其聊天,助手也會發(fā)出悅耳的女聲,何嘗不是人類的社會與群體心理在作怪,情感使它們創(chuàng)造出這樣的產品,理性與情感在其中交織。

  情感是人類聯(lián)系的重要紐帶。它是使人能被稱之為人的原因之一,人們通過情感聯(lián)系在一起,構成家庭、群體與社會。饒是科技發(fā)達的今天,是否擁有情感也是人與計算機間的巨大差別之一。恩格斯選擇資助貧窮的朋友馬克思一定是相信他會做出成就嗎?很大原因也是因為友誼這一朋友間的情感使其二人一同工作,使恩格斯不計回報地資助馬克思。最終《共產黨宣言》等著作被發(fā)表,由此看,情感尚能推動人類進步。

  當人類像計算機一般思考,拋棄感情,失去價值觀和同情心時,結果甚是令人寒心。如果李密在晉武帝下詔時拋棄自己年邁而時日無多的祖母入京為官,仕途也將通達,這是令自己利益最大化的做法,而天子下詔即是難以贍養(yǎng)祖母也難究其責。但李密選擇了贍養(yǎng)祖母,是出于孝順又或有不愿復侍二主的氣節(jié)于其中。數十路人在經過路中央倒下的女孩附近時對其置若罔聞,終使其遭二次碾壓,路人們思考得理性而冷靜,分清了利害,這一刻,他們的不為即是最大的罪過,但丁在《神曲》中寫道:“地獄中最熾熱的地方,是留給那些在發(fā)生重大道德危機時,仍要保持中立的人。”他們理性地思考,卻拋棄了身為人所不應缺少的同情心,不顧是否會有如他們一般鮮活的生命凋亡,社會的發(fā)展,一定將受到阻礙。

  人類,應當像人類一般思考。


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