關(guān)于快樂(lè)的話(huà)題作文
西方一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，人有避苦趨樂(lè)的本性?，F(xiàn)實(shí)生活中，人人都追求快樂(lè)，但結(jié)果大相徑異。為什么?因?yàn)榭鞓?lè)是一種能力。下面是一快樂(lè)為話(huà)題的作文，歡迎大家參閱！
以快樂(lè)為話(huà)題的作文1：快樂(lè)成長(zhǎng)
我的成長(zhǎng)過(guò)程是快樂(lè)的，回憶過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那些畫(huà)面就像過(guò)電影一樣在我的腦海里一一浮現(xiàn)……
自從我來(lái)到這個(gè)世界上，我就是幸運(yùn)的。當(dāng)我學(xué)會(huì)了走路和說(shuō)話(huà)，正準(zhǔn)備好好享受媽媽的愛(ài)時(shí)，媽媽卻把我?guī)У揭粋€(gè)陌生的地方——幼兒園。我嚇得嚎啕大哭，現(xiàn)在想想覺(jué)得真好笑。在幼兒園我也認(rèn)識(shí)了許多的好朋友。
三年時(shí)光如梭，我該上學(xué)了，我來(lái)到了一個(gè)可愛(ài)的學(xué)校——槐蔭實(shí)驗(yàn)小學(xué)。
因此我也認(rèn)識(shí)了我的啟蒙老師，也是班主任——耿老師，她那美麗的臉上時(shí)而嚴(yán)厲，時(shí)而溫和，我們?cè)谒暮亲o(hù)下茁壯成長(zhǎng)。當(dāng)我?guī)霞t領(lǐng)巾的那一刻時(shí)，我覺(jué)得我長(zhǎng)大了，我成為了一名少先隊(duì)員。我經(jīng)常讓媽媽測(cè)量自己的身高，每長(zhǎng)高一點(diǎn)都異常興奮。我的身體有點(diǎn)弱，經(jīng)常感冒吃藥，都成了“藥罐子”了，于是我學(xué)習(xí)了游泳和柔道。通過(guò)鍛煉，身體也變得強(qiáng)壯了。
我們的校園很漂亮。春天，茁壯的的松樹(shù)枝上已經(jīng)偷偷地露出了新葉，樹(shù)下的小草也努力地長(zhǎng)高變綠，鮮艷的花朵每天都在向你微笑;夏天，茂盛的枝葉為我們遮檔強(qiáng)烈的陽(yáng)光，幽靜的竹林每天都在安靜的看我們上學(xué)、放學(xué)，柿子樹(shù)和石榴樹(shù)上長(zhǎng)出了青果;秋天，鮮果滿(mǎn)樹(shù)，香飄滿(mǎn)園，我們都能吃到又酸又甜的石榴。冬天，校園里到處是銀裝素裹，我們可以打雪仗，堆雪人，我們就在這美麗的校園里快樂(lè)的成長(zhǎng)著。
怎么樣!讓我們一起快樂(lè)成長(zhǎng)吧!
以快樂(lè)為話(huà)題的作文2：人生快樂(lè)的真諦
生活中，我們往往見(jiàn)到有人樂(lè)觀，有人悲觀。為何會(huì)這樣?其實(shí)，處在的世界并沒(méi)有什么不同，只是個(gè)人內(nèi)在的處世態(tài)度不同罷了。
最能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，是我在一家賣(mài)甜甜圈的商店門(mén)前見(jiàn)到的一塊招牌，上面寫(xiě)著：“樂(lè)觀者和悲觀者的差別十分微妙：樂(lè)觀者看到的是甜甜圈，而悲觀者看到的則是甜甜圈中間的小小空洞。”這個(gè)短短的幽默句子，透露了快樂(lè)的本質(zhì)。事實(shí)上，人們眼睛見(jiàn)到的，往往并非事物的全貌，只看見(jiàn)自己想尋求的東西。樂(lè)觀者和悲觀者各自尋求的東西不同，因而對(duì)同樣的事物，就采取了兩種不同的態(tài)度。
有一天，我站在一間珠寶店的柜臺(tái)前，把一個(gè)放著幾本書(shū)的包裹放在旁邊。當(dāng)一個(gè)衣著講究、儀表堂堂的男子進(jìn)來(lái)，也開(kāi)始在柜臺(tái)前看珠寶時(shí)，我禮貌的將我的包裹移開(kāi)，但這個(gè)人卻憤怒的看著我，他說(shuō)，他是個(gè)正直的人，絕對(duì)無(wú)意偷我的包裹。他覺(jué)得受到了侮辱，重重的將門(mén)關(guān)上，走出了珠寶店。我感到十分驚訝，這樣一個(gè)無(wú)心的動(dòng)作，竟會(huì)引起他如此的憤怒。后來(lái)，我領(lǐng)悟到，這個(gè)人和我仿佛生活在兩個(gè)不同的世界，但事實(shí)上世界是一樣的，所差別的是我和他對(duì)事物的看法相反而已。
幾天后的一個(gè)早晨，我一醒來(lái)便心情不佳，想到這一天又要在單調(diào)的例行工作中度過(guò)，便覺(jué)得這個(gè)世界是多么枯燥、乏味。當(dāng)我擠在密密麻麻車(chē)陣中，緩慢的向市中心前進(jìn)時(shí)，我滿(mǎn)腔怨氣的想：為什么有那么多的笨蛋也能拿到駕駛執(zhí)照?他們開(kāi)車(chē)不是太快就是太慢，根本沒(méi)幾個(gè)在高峰時(shí)間開(kāi)車(chē)，這些人的駕駛執(zhí)照都該吊銷(xiāo)。后來(lái)，我和一個(gè)大型卡車(chē)同時(shí)到達(dá)一個(gè)交叉路口，我心想：“這家伙開(kāi)的是大車(chē)，他一定會(huì)直沖過(guò)去。”但就在這時(shí)，卡車(chē)司機(jī)將頭伸出車(chē)窗外，向我招招手，給我一個(gè)開(kāi)朗、愉快的微笑。當(dāng)我將車(chē)子駛離交叉路口時(shí)，我的憤怒突然完全消失，心胸豁然開(kāi)朗起來(lái)。
這位卡車(chē)司機(jī)的行為是我仿佛置身于另一個(gè)世界。但事實(shí)上，這個(gè)世界依舊，所不同的只是我們的態(tài)度。每個(gè)人在生活中都會(huì)有類(lèi)似的小插曲，這些小插曲正是我們追求快樂(lè)的最佳方式。要活得的快樂(lè)，就必須先改變自己的態(tài)度。我想，這就是快樂(lè)的真諦吧!
以快樂(lè)為話(huà)題的作文3：快樂(lè)是一種能力
西方一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，人有避苦趨樂(lè)的本性?，F(xiàn)實(shí)生活中，人人都追求快樂(lè)，但結(jié)果大相徑異。為什么?因?yàn)榭鞓?lè)是一種能力。
能力是成功完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征。實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的能力既不可能與生俱來(lái)，也不可能自天而降，只能在社會(huì)生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠實(shí)踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過(guò)程還是外在表現(xiàn)，都是多方面的，擇其要者，主要體現(xiàn)在對(duì)人要有寬容心、對(duì)事要有辯證腦、對(duì)信仰要有鋼鐵志上。
人非圣賢，有錯(cuò)難免。這種錯(cuò)，或是討論中講了錯(cuò)話(huà)，或是創(chuàng)新實(shí)踐中做了錯(cuò)事?？鬃诱f(shuō)得好：“能近取譬，可謂仁之方也已。”仁之方也，親親為大也;親親為大，和睦相處，就可快樂(lè)起來(lái)、振作起來(lái)。事情就是這樣：以己為喻，方能設(shè)身處地，推己及人，容人所不及，諒人所不能，恕人所不知，禮人所不欲，讓同事、同志間的快樂(lè)、和諧元素驟然變長(zhǎng)，不快樂(lè)、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平，寬容者自樂(lè)。人的容量和他成就的事業(yè)是成正比的。在容人中，寬容者得到的不僅是快樂(lè)，還有事業(yè)的成功和發(fā)展。
世界上的事總是有一利就有一弊。深山老林雖然天藍(lán)水綠，但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意;城里的物質(zhì)五光十色、豐富異常，但煩躁與污染卻時(shí)時(shí)惹人煩惱。事情就是這樣：沙中有金、玉中有石，這是事物的辯證法，也是生活的辯證法。這就需要學(xué)會(huì)辯證思維，對(duì)事，用“兩點(diǎn)論”。世界萬(wàn)物的有與無(wú)、聚與散、難與易、長(zhǎng)與短、高與下、前與后都是相對(duì)而言并相互轉(zhuǎn)化的，沒(méi)有一成不變的事物。沒(méi)必要碰到點(diǎn)不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信，事情總會(huì)向好的方面發(fā)展，風(fēng)雨過(guò)后會(huì)有晴天，從而樂(lè)觀對(duì)今天，快樂(lè)奔明天。
快樂(lè)是能力，能力興細(xì)微。只要日復(fù)一日，年復(fù)一年，好學(xué)不倦，慎思不斷，明辨不止，篤行不變，快樂(lè)就如萬(wàn)山中來(lái)的溪水那樣，與日俱增，且一路歡歌走向更加美好的明天。
以快樂(lè)為話(huà)題的作文4：在勞動(dòng)中收獲快樂(lè)
“茅檐常掃凈無(wú)苔，花木成蹊手自裁。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥從青來(lái)。”
這首古詩(shī)是宋代大詩(shī)人王安石所作。它告訴我們，古代的宰相、高官同百姓一樣，常常為家里的潔凈出一份力。作為家中的一位“小朋友”，我沒(méi)有想把自己應(yīng)做的家務(wù)勞動(dòng)推卸到別人身上，可實(shí)際上，我平時(shí)并沒(méi)有太多機(jī)會(huì)做家務(wù)，這星期又要寫(xiě)一篇有關(guān)勞動(dòng)的作文，于是，我決定幫媽媽做一項(xiàng)家務(wù)勞動(dòng)，并且以此來(lái)改掉我好吃懶做的壞毛病。
要做什么呢?都這么長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有做過(guò)家務(wù)活了，洗碗呀、擦桌子呀，事情都太小了，雖然我也知道“一屋不掃，何以?huà)咛煜?rdquo;的道理，可我還是覺(jué)得得做件“大事情”。
“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫”呀!正當(dāng)我找不到機(jī)會(huì)是姥姥、姥爺來(lái)看我了。為了歡迎姥姥姥爺，我把自己屋的兩張小床讓給了他們。自己睡在哪里呢?擠在大床上吧，怕害羞;跟姥姥睡吧，又?jǐn)D得不得了。那睡……媽媽好像看出了我的心思，微微一笑，對(duì)我說(shuō)：“看來(lái)，你得自己搭小床了!”“自己搭小床?媽媽?zhuān)銢](méi)搞錯(cuò)吧，這一向是你的‘專(zhuān)利’，我怎么搞得定?”“我把‘專(zhuān)利’轉(zhuǎn)讓給你，保證耐心周到還不收費(fèi)……”得，我自己裝吧。和媽媽的較量我總是勝少負(fù)多。再說(shuō)不裝小床，晚上睡哪兒?要知道媽媽決定不做的事，她可是真的不會(huì)管。
思想斗爭(zhēng)結(jié)束后，我最終決定自己把小床裝好，畢竟我要做一件大事!可是，從哪兒下手呢?
在北屋站了一會(huì)兒，我又開(kāi)始叫媽媽了：“到底怎么干嘛?”于是，媽媽又開(kāi)始了她那一貫以小見(jiàn)大的叨嘮：“其實(shí)，干任何事的道理都一樣的，先計(jì)劃和準(zhǔn)備，再實(shí)施，最后檢驗(yàn)。”“那裝床怎么計(jì)劃、準(zhǔn)備和實(shí)施呀?”“得計(jì)劃床在哪兒?要不要裝護(hù)欄?先裝什么后裝什么?準(zhǔn)備是準(zhǔn)備什么工具?要不要先把地和床架擦干凈……”
于是，在媽媽的嘮叨聲中，我找出了工具桶，經(jīng)過(guò)挨個(gè)檢查，我又找出了與裝床相配的十字螺絲刀與螺絲釘，把小床的支架擦干凈扣，在北屋依次擺好。接著確定了小床的位置。最后拿起墩布，隨便劃了幾下，就撩起袖子，準(zhǔn)備正式開(kāi)工了?？墒?，回來(lái)一看，天呀，怎么比原來(lái)還臟?看來(lái)是墩布沒(méi)有洗干凈。第二次，可憐的墩布被我洗了又洗，搓了又搓，“毛”都快“掉光”了，這次肯定沒(méi)問(wèn)題啦!于是，我興高采烈地拿著墩布，認(rèn)認(rèn)真真地打掃起來(lái)。
“嗚，累死我了，這次就是刻薄的老媽來(lái)檢查也沒(méi)問(wèn)題!”我邊說(shuō)邊把墩布當(dāng)拐棍靠了起來(lái)，“啊?還那么臟?真讓人摸不著頭腦。”媽媽似乎看出了我的疑問(wèn)，從我手中拿過(guò)墩布，認(rèn)真地告訴我：“處處留心皆學(xué)問(wèn)。你仔細(xì)觀察什么地方臟?看看媽媽是怎么拖的。”原來(lái)我墩地的時(shí)候就來(lái)回橫著拖，被拖到的臟東西就只是被“平移”了一下，當(dāng)然會(huì)很臟。可媽媽在變墩布要改變墩地的方向時(shí)，轉(zhuǎn)了一下墩布的桿，把臟東西牢牢地“摁”在墩布的下面。
接著，我又要把事先準(zhǔn)備好的小床護(hù)欄安到床上。這樣一來(lái)，被子就不會(huì)掉下去，我也不會(huì)睡著睡著，一下子與地進(jìn)行“親密接觸”?？墒钱?dāng)我正想把護(hù)欄插入到下面欄桿的小孔時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)下面的欄桿裝反了。哎，沒(méi)辦法，只能把螺絲卸下來(lái)，翻一個(gè)個(gè)兒，再擰上去。說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單做起來(lái)難，這次擰螺絲的時(shí)候，我是正著擰完了反著擰，可是不管怎樣，我就是擰不上去。怎么什么東西到了媽媽的手里，都那么聽(tīng)話(huà)，可一到了我手里，什么也干不了呀!在一旁看我的媽媽知道我出了洋相，用手輕輕推了一下螺絲，再讓我擰，一擰就進(jìn)去了。看著我疑惑的表情，媽媽笑了笑：“剛才，你擰的時(shí)候，螺絲歪了，所以擰不進(jìn)去。做事不能只動(dòng)手，不動(dòng)眼和腦呀!”
相關(guān)文章：