史記作文700字
史記作文700字篇1
話說天下大勢,分久必合,合久必分。這是《三國演義》里的開頭語,正好反映了我們中國歷史演變的規(guī)律。今天,我就讀了這本由歷史學家司馬遷,耗盡一生心血的著作《史記》。
史記主要敘述了三皇五帝到西漢滅亡,揭露了當時封閉社會君主的殘暴,也有一代偉人英雄背后的故事,還看到了當今社會的影子,令人深思。
其中,我最敬佩也是最喜愛的人物是藺相如。他不僅口才一流,還懂得隨機應變,令人信服。帶和氏璧與秦王見面時,讓虎狼之國國君完璧歸趙,廉頗妒忌藺相如故意為難他,他卻毫不計較,秦王對趙王發(fā)難,藺相如讓他自食其果。不僅智勇雙全,而且識大體,明大義,這樣的英雄。值得我們去尊敬,去學習。
君、臣、民,三者擰成一條繩,國家才能安定,才能長久??梢?,主心骨的力量最為關鍵。我認為,這股力量的名字叫“善”。以善行天下,以善治天下。
像紂王,像晉靈公這樣的昏君,成天只知道吃喝玩樂,昏淫無道,不正是無善、不顧百姓的疾苦嗎?像堯、舜、重耳這樣的善君王,身知百姓疾苦,便會救災救難,國泰民安。
同時,君主身邊的大臣也應善。只可惜真正像屈原這樣的善臣有許多受到了冤枉,但像趙高這一類的奸臣,只會使國家走向滅亡。
我們雖然不能以善治天下,但可以以善行天下。積善積德,過清白人生。回顧歷史,我感到無比欣慰,因為我們現(xiàn)在國泰民安,人與人和平相處。而許多小國戰(zhàn)火不斷,那里的人民過著驚魂不定的生活,說不定哪一天小命不保。我們的生活雖沒有美國那么發(fā)達,但我們過得富足、美滿。我們應該珍惜這樣的生活,永遠這樣過下去。
善,人間的真善美,仁禮謙孝的傳統(tǒng)美德,永遠發(fā)揚下去。
史記作文700字篇2
書是人類世界的瑰寶,人類的進步離不開他的存在。高爾基曾經(jīng)說過:“書是人類進步的階梯。所以,人類離不開書。今天,我就向大家介紹一本書。它的名字叫做《史記》?!妒酚洝肥怯晌覈鴤ゴ蟮氖穼W家、文學家司馬遷用一生的心血寫成的,都收集了《史記》中的最精華的部分。讓人讀起來朗朗上口,很受人們喜愛。而且文中的幾個故事多事都是真實的歷史事件。那些故事使人一讀就引人注目。這次,我就讀一個故事給大家聽聽。
偉大的愛國詩人屈原大家都知道吧!可是大家并不會非常的了解他的為人,一生的事跡。屈原名平,是戰(zhàn)國時期的楚國人,與楚王是同性。他從小就刻苦學習,記憶力超群。他們關心國家的盛世存亡。后來楚懷王被秦王拐騙到秦國里,還被脅迫拿出土地交換。懷王不肯,后來被秦國囚禁冤死。他的兒子頃襄王繼位,可是頃襄王也是個不明是非的君王,一些奸臣在頃襄王面前說屈原的壞話。后來,屈原被流放到了江南。秦國攻進了楚國的都城,焚燒了楚國的廟祖,鏟平了楚國的祖墳。屈原聽到消息后他不愿意看見楚國滅亡,于是他抱著一塊大石頭,沉入了汨羅江。一位偉大的愛國詩人就這樣走過了一生。屈原沉江那年,一些附近的人為了紀念這位堅貞不屈、剛正不阿的偉大詩人就在這天把粽子扔進江里,劃龍舟來祭奠偉大的屈原。
在《史記》這本書中收集了許多故事,有上古時期的傳說,還有歷史的光輝?!妒酚洝穾妆緯苡袃r值。希望同學們能看看。
史記作文700字篇3
我覺得《增廣賢文》不但是成年人的智慧寶囊,也是一本不可多得的啟蒙讀物。于是,趁著暑假的時間我閱讀了《增廣賢文》。
《增廣賢文》又名《昔時賢文》或《古今賢文》,以有韻的諺語與文獻佳句整理編輯而成,內容十分廣泛,不僅包括禮儀道德、典章制度,而且還包括風俗典故、天文地理。
“見者易,學者難。莫將容易得,便作等閑看”是《增廣賢文》中讓我印象最深的一章。意思是:看到別人做起來覺得很容易,實際上自己學起來才會知道很難。所以不要以為看起來很簡單的事情,做起來也一樣簡單。我高聲朗讀著這章,突然我腦中飛快的閃現(xiàn)出一件讓我難忘的經(jīng)歷。
那是四年級下冊的時候,我參加了學校的書法興趣班。一想到楊老師寫書法時的樣子,是那樣的輕松,只需拿著毛筆在紙上揮舞就可以了。我多就想像楊老師那樣,大手一揮便寫出漂亮的文字。第二天上午,我興高采烈的來到了學校的書法教室,心想:我自己也一定可以寫得像楊老師那么好。楊老師先教我練基本功,抓著我的手練了幾個后,便讓我自己練。仍然信心滿滿的我握住毛筆。卻因為不知要寫好書法與起筆的輕重也有很大的關系,所以剛起筆我就使勁的把筆尖壓在紙上,不知我沒有握好毛筆還是毛筆太滑,那簡單的一“橫”卻是東倒西歪,我又加了把勁握住毛筆,把手向右推,可是寫出來的“橫”頭很粗,身很細,而且很彎,難看極了。心想:我就不信了,這短短的“橫”還能難倒我?我一手撐著書桌像一個身體虛弱的病人頑強的站了起來。我重振旗鼓,再一次拿起了毛筆,心想:上次因為頭太粗,導致“橫”很難看,這次我就不用那么大勁,頭也不會粗,那“橫”也不會難看。想著想著,我對這次寫的“橫”充滿信心,相信一定會寫得像楊老師那么漂亮。我起筆的時候沒有使勁,一直到了尾巴,才使勁,本以為很好看的“橫”,沒想到整個筆畫給人感覺輕飄飄的,沒有精神。我低下頭嘆了一口氣,心想:明明看楊老師寫很簡單嘛,為什么我寫就那么難呢?楊老師好像看出了我的心思,拍拍我的肩膀對我說:“見者易,學者難。莫將容易得,便作等閑看。我們慢慢練習?!碑敃r的我,還不曾理解這句話是什么意思,可現(xiàn)在的我,讀了《增廣賢文》明白了,就是說:在旁邊看別人做覺得很容易,一旦真正學起來就感覺很難。不要把輕易得到的東西,看得很平常。《增廣賢文》中還有許多章給我不少的啟示,例如,“莫笑他人老,終須還到老?!弊屛抑懒瞬灰靶e人的年紀老了,因為自己總有一天也會在歲月的殺豬刀下慢慢衰老直至死去。則“人無千日好,花無百日紅?!弊屛颐靼琢巳松豢赡軙恢币环L順,好運氣不會一直眷顧你,即使花開得再鮮艷美麗,也會有有凋謝的時候。
高聲朗讀完了《增廣賢文》這本書,我終于明白為什么人都將它視為“做人的準則,處世的法寶,交際的妙術,治家的秘訣”。因為它將這些道理都融于那精簡又不失韻律的句子之中,等待著我們去發(fā)掘,體會。
史記作文700字篇4
最近讀了《史記》這本書,我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中,曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學家、思想家,文學家。他們在不同的歷史條件下,通過自己的筆墨,為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前,一個文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負重,以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學著作。以后的幾千年里,這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學和歷史的長河之中,后人無法超越也難以企及,這個人就是司馬遷,這部史學著作就是《史記》。《史記》是二十四史之首,它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史,在我國傳統(tǒng)國學精品中,唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評價《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對歷史發(fā)展的深刻總結。他發(fā)表了自己對人生、對社會的獨到見解,同時又對矛盾現(xiàn)實給予了有力批判。這樣一部既具中史學價值又具文學價值的著作的成功,其中一個最重要的原因就是采用文學手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。
《史記》開創(chuàng)了我國紀傳體的史學,同時也開創(chuàng)了我國的傳記文學。在“本紀”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物,不僅表現(xiàn)了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識,而且通過許多形形色色的人物的活動,生動地展開了廣闊的社會生活畫面。因此,兩千多年來,《史記》不僅是歷史學家的學習典范,而且也是文學家學習的典范。魯迅曾評價《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
《史記》在文學上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)?、躍然紙上的人物描述,開拓了我國傳記文學作品的先河。它的成功在于采用文學手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色,眾態(tài)紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖,栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術手法主要表現(xiàn)在這么幾個方面:一是將人物放在歷史的大舞臺上去表演,將人物置于時代和生活的環(huán)境中去描寫;二是在尖銳復雜的矛盾沖突的場面中寫人;三是用典型的細節(jié)來寫人,旨在揭示人物的精神世界;四是用個性化的語言來表現(xiàn)人物的性格特征;五、運用側面描寫來烘托人物的性格特征。
史記作文700字篇5
《史記》的讀后感
今年暑假,我看了一本叫《史記》的書。
《史記》是西漢漢武帝時期的“史圣”司馬遷的著作,記載了上起三皇五帝,下至漢武帝時期中國三千年的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等多方面的歷史,為“二十四史”之首。
我十分佩服司馬遷在史書著作上的創(chuàng)新方式,“二十四史”中大多是使用編年體。以時間順序寫歷史,而《史記》以人物傳記為主,并吸收了編年、紀事等體裁的長處,創(chuàng)造了歷史書籍的紀傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短,就是著名的《資治通鑒》,也只是記載了從戰(zhàn)國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史,是“二十四史”中記載年代最長的史書。
我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官,但在《史記》中卻并不體現(xiàn)最高統(tǒng)治者漢武帝的意志,司馬遷寫《史記》秉筆直書,他的文章公正,史實可靠,不空講好話,不隱瞞壞事。在某些方面,敢于批評朝廷,這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙,千方百計祈求不死之藥的荒謬行為,惹惱了漢武帝。而當時正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件,李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘,司馬遷替李陵說了幾句解釋的話,觸怒了漢武帝,便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神,也極大地侮辱人格。司馬遷當然不愿意忍受這樣的刑罰,悲痛欲絕的他甚至想到了自殺??珊髞硭氲剑丝傆幸凰?,但“死或重于泰山,或輕于鴻毛”,死的輕重意義是不同的,他覺得自己如果就這樣自殺,就像牛身上少了一根毛,是毫無價值的,他毅然選擇了宮刑。他只有一個信念,那就是一定要活下去,一定要把《史記》寫完,正因為還沒有完成《史記》,他才忍辱負重地活了下來,最終完成了《史記》。
《史記》中,我最感興趣的是《秦始皇本紀》。我覺得秦始皇做出的最大貢獻是統(tǒng)一了中國,統(tǒng)一了文字、貨幣等,為中華文明的強盛打下了基礎。但他也非常殘暴,焚書坑儒、廢黜百家,修皇陵,活埋了上萬人,是個殘虐的暴君,因此秦朝才短短十五年便滅亡了。
《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的著名史書。讓我明白了許多治國的道理,治國不能太殘暴,但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書,學習更多的知識,開創(chuàng)一個繁榮、富強的新時代。
史記作文700字篇6
我從小大讀過許多書,但有一本書令我印象深刻,那就是司馬遷寫的《史記》。魯迅先生稱其為”史家之絕唱,無韻之離騷“。
《史記故事》為二十四史之首,是我國西漢偉大的史學家、文學家司馬遷傾其一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。全書分為十二”本紀“、十”表“、八”書“、三十”世家“、七十”列傳“。書中記述了黃帝以來的傳說、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國時期的動蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固,時間跨越三千多年,比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方
的發(fā)展史,是一部偉大的史學巨著,是中華民族文化寶庫中的珍寶。
我在《史記》中 最佩服的就是晏子。晏子雖然做了官,但生活儉樸,品德高尚,深受齊國民眾敬重。晏子不嫌別人出身低微,只要有一定的才能他都會重用。我還佩服廉頗和藺相如,他們兩個齊心合力讓趙國不受寢犯。尤其是藺相如,他為人不斤斤計較。和秦王斗智斗勇,使趙國和秦國之間一直保持友好的交情。我很佩服大禹,他完了治水曾三國家門而不入。他的手指磨光了,再也長不出新指甲了;他的小腿上的汗毛也磨掉了,再也長不出來了;手上腳上長滿了老繭,走路時疼痛難忍。但大禹還是咬緊牙關不停地干,直到治好洪水。
司馬遷忍辱負重,謹乘家學,以入木三分的洞察力和乘筆直書的責任感,寫做了偉大的《史記》,真不愧是”史家之絕唱,無韻之離騷“。
史記作文700字篇7
我想大家都聽過這樣一句話“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江河?!崩钋逭盏倪@首詩贊揚了項羽寧死不茍活的精神。但讀了《上下五千年》這本書后,我就對項羽有了另一種看法。
項羽是一個大英雄。他是一個武藝高超的人,敢于“破釜沉舟”,置之死地而后生,我佩服他的膽略和勇猛。觀看秦始皇的出行時,他竟敢說自己可以“取而代之”。千古英雄,誰敢如他出此豪言?從這點看,項羽的確是英雄。
但項羽更是一位失敗的英雄。首先我認為他不注意文化學習,只崇尚武力。他甚至認為讀書無用,只要會寫自己的名字就已經(jīng)足夠了??伤麤]想到,不學習有些方面就會無知。無論是帶兵打仗,還是治理國家,無知不是會成為絆腳石嗎?
其次,我覺得他不善于用人。張良、韓信都曾經(jīng)投奔于他,使這兩個不可多得的人才為劉邦所用,把自己打得一敗涂地。項羽還是一位不善總結自己失敗原因的英雄。項羽在臨死前曾說“天要亡我”,而不從自身找原因。項羽英雄蓋世,卻是逞匹夫之勇,不能駕馭天下英雄,到死都認識不到自身弱點,只是自欺欺人地把失敗的原因歸之于天,真是可悲啊!
史記作文700字篇8
在中國這個物華天寶,人杰地靈的泱泱文明古國里,中華文化,源遠流長,博大精深,先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。其中,滿天星辰中,《史記》是最為璀璨,最熠熠生輝的一顆。細細品讀完《史記》,可以是人感到3000年前,群雄蜂起,英雄拼搏,帝王稱霸的崢嶸歲月。
《史記》為西漢史學家、文學家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年,共3000多年的歷史,全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬余字,司馬遷以其”究天人之際,通古今之變,成一家之言“的史識,完成了中國第一部,也是最為的紀傳體通史。
《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放,對后世史學和文學的發(fā)展都產生了深遠影響,其首創(chuàng)的紀傳體通史方法為歷代”正史“開創(chuàng)先河。其豐富的藝術價值被古代的小說、戲劇、傳記、文學、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅”史學之絕唱,無韻之離騷“的高度評價中就可看出它對后世的影響。
讀《史記》,使我認識了四面楚歌中,烏江自刎的項羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登皇位的重耳……歷史風云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈,其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
公元前494年,吳國進攻越國,越國軍隊幾乎全軍覆沒,無奈勾踐只得屈辱求和,按照吳王的要求。勾踐得在吳國服苦役。三年里,他忍辱負重,一心復國?;貒螅制D苦奮斗,勵精圖治,與百姓同甘共苦,最終,”苦心人,天不負,三千越甲吞掉吳!“
勾踐臥薪嘗膽,雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳,它也為我們這些”少年不識愁滋味“的后人多了許思考:生活在當今的競爭大潮中,應居安思危,勵精圖治,居存思亡,艱苦奮斗;如果不具有憂患意識,不把目光放長遠,畏懼困難而貪圖安逸,得過且過,那么,他就會被這個社會淘汰,結果只會像吳王一樣死路一條!
困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折,卻能催人奮進,給人以力量,而安逸與保守雖可以暫時保身,但卻可以使人墮落而遭淘汰,所以,遇到挫折,就做一只同暴風雨抗擊的海燕吧!只有這樣,才能見到雨后的晴天!
史記作文700字篇9
“101本、223本、579……..”我已經(jīng)看了幾百本書了。在這一些書里,給我印象最刻深的書還是魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。
在《史記》的二百五十八個故事里,我最喜歡的是《項羽本紀》。西楚霸王項羽小的時候,學什么都堅持不下來,但天生勇猛,又有遠大的抱負,連秦始皇都看不起,還口出狂言要取代他。事實證明他是天生的英才,項羽帶著江東的8000子弟兵南征北戰(zhàn),所向披靡,大敗秦軍。在安陽奪帥,還有赫赫有名的破釜沉舟的大戰(zhàn),都很好地證明了項羽的神勇??上г谌〉昧司薮蟮某删秃?,項羽不聽亞父范增的話,在鴻門宴放走了劉邦,為今后的失敗做下了鋪墊。后來,項羽分封十八個諸侯國,自立為西楚霸王。好景不長,擊殺義帝之后,諸侯王紛紛自立,劉邦崛起。導致了后來項羽霸王四面楚歌,到烏江自刎,令人惋惜。
項羽或許不是一個偉大的政治領袖,但他是一個勇猛,重情重義的武將。這是最讓我熱血沸騰的原因,在爾虞我詐的封建時代,能出這樣重情義的英雄,是難能可貴的。就是因為他的重情重義,才能使江東8000子弟兵為他出生入死,還收獲了虞姬的芳心。四面楚歌中,項羽慷慨悲歌,虞姬伴著項王的悲戚歌聲拿起寶劍起舞,最后揮劍自刎。這種場面令我動容,他明明可以渡過烏江,那里有千里土地,百姓幾十萬,可以稱王,但他不要,因為他帶了8000子弟兵出來,沒有一個活著回去,他覺得心理慚愧,無臉回去。一代霸王,就這樣在烏江自刎了,在他的心里,不做霸王可以,對不起自己的兄弟,對不起江東父老,不可以。為了自己的信念,自己的執(zhí)著,可以連命都不要,這悲壯的場面,令人震撼,成為絕唱。
看完了《史記》這一本書,我的感觸很多。其實每讀完一本書,我都有不同的感觸。書就像在知識海洋里的一葉小舟,我坐在小舟里,欣賞著知識海洋里的各種風景,令我成長。
史記作文700字篇10
唐太宗李世民曾說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!敝腥A上下五千年歷史文化源遠流長,從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰,得以窺見世事發(fā)展的道理。
《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書,是中國歷第一部紀傳體通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合成“前四史”。其被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”;劉向等人認為此書“善敘事理,辯而不華,質而不俚”。
它的取材相當廣泛。當時社會上流傳的《世本》、《國語》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國家的文書檔案,以及實地調查獲取的材料,都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是,司馬遷對搜集的材料做了認真的分析和選擇,淘汰了一些無稽之談,如不列一些沒有實據(jù)的三皇,以五帝作為本紀開篇,對一些不能弄清楚的問題,或者采用闕疑的態(tài)度,或者記載各種不用的說法。其文字運用的傳神也令人欲罷不能,如劉邦聽聞韓信死后的反應,用了五個字“且喜且憐之”將劉邦復雜矛盾的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。由于取材廣泛,修史態(tài)度嚴肅認真,所以,《史記》記事翔實,內容豐富。這里有英雄窮途的奮勇,有帝王孤獨的無奈,又復仇者絕望的空虛,也有圣人深夜的哭泣,所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。
了解完其內容的“雄、深、雅、健”,我們同樣可以關注太史公的寫作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創(chuàng)作《史記》時,他正蒙受前所未有的屈辱?!疤喜蝗柘?,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辭令,其次詘體受辱,其次易服受辱,其次關木索、被箠楚受辱,其次剃毛發(fā)、嬰金鐵受辱,其次毀肌膚、斷肢體受辱,最下腐刑極矣!”腐刑無論是從身體上還是生理上都對他是極大的摧殘。在這樣的雙重折磨下,他盡可以宣泄自己的私憤,但他最終超越了生死,超越了自我,也超越了時代,只是從歷史的亂石堆里擷取最耀眼的碎石來筑造一個民族的豐碑。
歷史的長河靜靜流淌,溫潤而莊嚴,其中熠熠閃耀的流沙萬千等著我們小心翼翼的擦拭、領會它的光芒。先讀經(jīng),后讀史,則論事不謬于圣賢;既讀史,復讀史,則觀書不徒為章句。讀史,明史,在精彩的故事中汲取智慧,認識自己和世界,同時更是在傳承中華原汁原味的文化。