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放飛中國夢聚力奔小康競賽征文5篇

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放飛中國夢聚力奔小康競賽征文1

小康社會是古代思想家描繪的誘人的社會思想,也表現(xiàn)了普通百姓對寬裕的理想生活的追求。而在我心中的小康社會,具體就是:人民的生活更加美好。

在爺爺那代人,餓的沒飯吃,別說是草和樹皮,甚至連土都吃。而我們現(xiàn)在,吃的飽飽的,睡得香香的,什么事都不操心,不像原來一樣,吃了上頓愁下頓。

還有,在爸爸那時學(xué)習(xí)工具只有一臺小型錄音機,可我們現(xiàn)在有電腦、學(xué)習(xí)機等。

現(xiàn)在科技發(fā)達(dá),我們現(xiàn)在再也不用馬車、人力車了,用的是公共汽車、小汽車、自行車等。還有我們用的紙張,〔用來寫字的紙〕,古代用的是竹子編成的,寫字多費勁,而我們現(xiàn)在呢?寫字就和睡覺一樣舒服。

在我新中,我最想達(dá)到的話面是﹕每個人都穿的有模有樣,乘坐的汽車或自己開的汽車、電動車等都很干凈,沒有一丁點灰塵,每個人都不懶惰,都很勤勞,早早起來干家務(wù),這只是城里樣子。再說說農(nóng)村的﹕有些人早早的起來干家務(wù),農(nóng)村的家務(wù)可不簡單﹕得打掃院子、打掃小屋,有的家中還養(yǎng)著小動物每天早上起來還得喂小動物們食物。如果在夏天,晚上老人們在門口外頭、院子里跟其他老人下棋、打麻將、玩紙牌等游戲,他(她)們的笑聲不斷有。

我心中的小康社會,不只是表面問題,還有心理問題。當(dāng)然,我所說的心理問題當(dāng)然也很美好﹕每個人的心理都很善良,都很同情不幸的人,同學(xué)、好友、同事、戰(zhàn)友關(guān)系都很好,都互相幫助、互相理解。親人之間都特別親密。

時間不等人,朋友們,讓我們從點點滴滴做起,從身邊的小事做起,發(fā)奮學(xué)習(xí)。我相信,只要我們共同努力,我們明天的生活一定會比現(xiàn)在更美好,我們的理想就·一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

放飛中國夢聚力奔小康競賽征文2

中國夢和黨的十八大提出的“兩個一百年”奮斗目標(biāo)是緊密相聯(lián)的:到2020年,在中國共產(chǎn)黨成立一百年的時候,實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番,全面建成小康社會;到本世紀(jì)中葉,也就是中華人民共和國成立一百年的時候,全面建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。為實現(xiàn)這樣偉大的目標(biāo)和任務(wù),需要一個核心概念來闡述它,也需要有一面精神旗幟來激勵人民的斗志,激發(fā)社會正能量;而中國夢的提出,既生動形象又富有感召力,中國夢昭示的是中華民族的一種血氣、一種骨氣、一種志氣!

中國夢一經(jīng)提出,立即在社會各界引起廣泛共鳴,從報紙熒屏到街頭巷尾,從QQ群到微博,中國夢成為激蕩神州大地、承載億萬海內(nèi)外兒女夢想和重托的熱門詞匯。

中國夢引發(fā)“世界回響”——成為許多國家政要、學(xué)者和媒體談?wù)摰慕裹c。尼日利亞前總統(tǒng)奧巴桑喬說:中國夢不是政治口號,它勾畫出了一個完全可以實現(xiàn)的愿景,很值得非洲學(xué)習(xí)。

美國未來學(xué)家、《中國大趨勢》作者約翰·奈斯比特指出:強大的中國領(lǐng)導(dǎo)層,以及受過良好教育的眾多黨員,正利用千載難逢的機會按照自己的想法打造中國夢。

俄羅斯科學(xué)院遠(yuǎn)東研究所中國政治研究中心高級研究員亞力山大·拉林說,中國夢準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今人類的理想與追求,具有普遍性。

德國漢學(xué)家、民族學(xué)家南因果博士認(rèn)為:無論是中國領(lǐng)導(dǎo)人還是民眾,都對中國夢充滿期待。中國夢是屬于世界的,也是由億萬個普通中國人的個人夢想?yún)R集而成的。

美國《新聞周刊》載文稱,中國夢會產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,將“重振中國光輝史”。英國《金融時報》則刊文稱:中國的夢想,不僅關(guān)乎中國的命運,也關(guān)乎世界的命運。

放飛中國夢聚力奔小康競賽征文3

我心中的小康社會是這樣的,處處花團錦簇,城鄉(xiāng)沒有差距,農(nóng)民住著樓房,再沒有農(nóng)民工,只有糧行和菜市場老板,以及農(nóng)場主。沒有人乞討要飯,沒有犯罪,沒有無序競爭,人人謙讓,人人都有尊嚴(yán),大家彼此尊重,每個人都能夠過上溫飽的生活。哪怕他什么也不做,也有最低生活保障。愿意工作的人,多勞多得,可以享受旅游、美食等諸多福利。以此促進(jìn)人們就業(yè)。而不是靠著饑寒交迫來逼迫人們做苦工,積勞成疾,早早夭折。人們的勞動強度都有規(guī)定,凡是要求工人做到的,老板們必須親自做到,凡是要求全社會做到的行為規(guī)范,各級官員和國家工作人員必須先做到。給普通老百姓制定的規(guī)定一定要適用于有權(quán)有錢的階層,各種政策向貧困者傾斜,選拔人才例外,畢竟需要人才的地方不能差者優(yōu)先。

我認(rèn)為小康社會應(yīng)該是個有秩序的社會,不會再有人因為貧困犯罪,沒有為了生存而發(fā)出的吶喊和不滿,沒有找不到工作的跪求,沒有不顧尊嚴(yán)的下賤行為,沒有如同將要掉下懸崖的你死我活的競爭,沒有沿街乞討,沒有農(nóng)民工凍餓或因疾病而死,沒有領(lǐng)不到工資的'抗議、跳樓和圍攻政府部門。

我認(rèn)為的小康社會是人人有保障,人人有選擇生活狀態(tài)的權(quán)利,人人有愛心,人人有能力幫助別人,而不是因無能為力而對一切都漠然視之。

我心中的小康社會,可以有極其富裕的人,但是絕對不能有沒飯吃、沒房住、沒有溫飽保障的人。即便實個懶漢,也不會餓死,也有生活保障。畢竟天生的懶漢不存在,許多人心理上的障礙大都是社會造成的,國家能夠承擔(dān)起這個責(zé)任,并且不歧視有“就業(yè)恐懼癥”的心理障礙者,也是社會的進(jìn)步。

我心中的小康社會,沒有假貨,買不到傷害身體的商品,一切都是綠色環(huán)保健康無害的產(chǎn)品,沒有集體造假,沒有價格欺騙,沒有行業(yè)潛規(guī)則,一切都能拿到陽光下來展示,再沒有那么多不該有的企業(yè)機密,再沒有那么多不能說的行業(yè)潛規(guī)則,再沒有競爭帶來的誹謗排擠,再沒有高低貴賤,再沒有職位歧視,再沒有領(lǐng)導(dǎo)特權(quán),再沒有橫眉冷對,處處是春風(fēng)般的溫暖和善意的微笑。

這是共產(chǎn)主義社會嗎?這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到共產(chǎn)主義社會的標(biāo)準(zhǔn),并不是物質(zhì)極大豐富的社會,我只希望人們至少在精神境界上提前進(jìn)入共產(chǎn)主義社會,不分人群和貧困原因地達(dá)到每個人溫飽的社會,就是小康社會的最低標(biāo)準(zhǔn)。

放飛中國夢聚力奔小康競賽征文4

社會在不斷地進(jìn)步,人民的生活也不斷得到改善??梢哉f,現(xiàn)在的中國正走在騰飛的小康之路上。小康,是指一種經(jīng)濟比較寬裕的生活狀態(tài)?!对娊?jīng)》中道:民亦勞止,汔可小康。

小康作為一種社會影響,始終散發(fā)著誘人的魅力。古時,小康宣揚的是以“禮義仁讓”精神為主導(dǎo)、有吃穿的社會形態(tài)。近代也有不少人借用這一思想,走上社會改良的道路,提出過許多美好的設(shè)想。

上世紀(jì)初,為了能將中國建設(shè)成一個強大的國家,孫中山先生耗費了畢生的精力撰寫了《建國方略》一書,明確指出中國未來的發(fā)展方向。這些思想在很大程度上受到了古代思想家小康社會和大同社會的影響。小康是財產(chǎn)私有、生活寬裕、上下有序、家庭和睦、講究禮儀的社會形態(tài)。中國古代思想家把小康社會作為比較現(xiàn)實的目標(biāo)。

兩千多年來這種美好的社會理想與進(jìn)步的歷史觀念深入人心,并激勵著無數(shù)仁人志士為之奮斗。因此,小康社會是兩千多年來中華民族祖祖輩輩所追求的理想社會。

當(dāng)今所使用的小康理論以及他使用“小康”這樣一種實事求是的表述,喚起了中國人民對發(fā)展小康之路的廣泛認(rèn)同。二十多年來,中國人民朝著“奔向小康”這樣一個實實在在的目標(biāo)去不斷努力奮斗。

中國這樣一個有十億人口的國家,進(jìn)入小康社會是一件具有偉大意義的事。這將為國家的長久治安打下新的基礎(chǔ),是更加有利推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的起點。在經(jīng)濟和社會得到全面發(fā)展,人民生活總體上達(dá)到小康水平的基礎(chǔ)上,是中華民族發(fā)展史上的一個新的里程碑。它標(biāo)志著:從新世紀(jì)開始,我國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的一個新的發(fā)展階段。

當(dāng)然,全面建設(shè)小康社會,不僅要看經(jīng)濟與社會基礎(chǔ)指標(biāo)與人均指標(biāo),還要看收入的分配狀況。對于我國這樣一個發(fā)展中的大國來說,如果存在著較大的貧富差距,就會出現(xiàn)數(shù)字龐大的貧困人口。這對經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定都是一個潛在的威脅。我國目前農(nóng)村貧困人口約為3000萬;在城市中,2002年享受城鎮(zhèn)最低生活保障金的人口有2000多萬人。其中包括1400萬下崗及失業(yè)人口中的很大一部分。根據(jù)目前情況來看,對收入差距擴大趨勢必須加以控制,才能確保我國小康之路順利進(jìn)行。

隨著時間的推移和實踐的發(fā)展,日新月異的科學(xué)技術(shù)對中國生產(chǎn)力的發(fā)展推動作用和對人類生活的影響,已經(jīng)達(dá)到前人無法想象的地步。中國要發(fā)展,離不開科學(xué)技術(shù)。實現(xiàn)全面小康,實現(xiàn)現(xiàn)代化,沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)就不可能建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化工業(yè)、現(xiàn)代化國防。沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展,就不可能有國民經(jīng)濟的高度發(fā)展??梢赃@樣說:科技是實現(xiàn)全面小康的第一生產(chǎn)力。

全面建設(shè)小康社會,還必須大力發(fā)展社會主義化,建設(shè)社會主義精神文明,堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,是我國立國立黨的根本。要牢牢把握中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅持馬克思主義,這是宏揚先進(jìn)文化的核心與靈魂。只有這樣才能在世界各種思想文化互相撞擊中,始終堅持正確方向,保證我國先進(jìn)文化的發(fā)展。

青少年是未來的主人,要加強綜合智力的開發(fā),并通過科技教育、藝術(shù)教育等手段培養(yǎng)創(chuàng)新意識,提高創(chuàng)新能力,成為新一代高層次、高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才。為把祖國建設(shè)成騰飛在小康大道上的科技強國而奮發(fā)努力!

放飛中國夢聚力奔小康競賽征文5

數(shù)十年來來,父輩們一直盼望著能過上“樓上樓下,電燈電話”,吃上“土豆燒牛肉”的富庶生活,今朝已美夢成真,美好的向往如愿以償成了現(xiàn)實??墒俏镔|(zhì)生活提高了,為什么他們總是覺得身邊還缺了一點東西-------

苦了一輩子的父輩們,面對突如其來的優(yōu)越生活,有點茫然不知所措了。有的人整天晃悠晃悠悠然自得;有的人東家長李家短沒事找事;有的'人干脆不上班打起了麻將;還美其名曰:享受生活。難道這就是盼望已久的“小康”生活么?我迷茫了----

幾個月后,我忽然發(fā)現(xiàn),周圍發(fā)生了悄悄的變化-------

一大早,我來到書店,眼前的景象讓我驚呆了:自行車把書店圍了一圈又一圈。我找了個地方,好不容易把車停了下來,這停車就把我累得夠嗆。但走進(jìn)書店,我才領(lǐng)略到真正的累。

我好不容易擠了出來,剛進(jìn)去,排隊的人都快排出門口了,這一景象映入我的眼簾。可奇怪的是——人們的每一個動作都躡手躡腳的,原來是怕打擾到別人.這里的人太多,悶的我都透不過氣來,。于是,我匆匆拿了本重要的書便去付賬了,排隊的人好像一點也沒有減少,正當(dāng)我準(zhǔn)備找地方東張西望時,一個溫柔的聲音傳來:“你站我前面吧!”聽完,我感到一股暖流從心里散發(fā)到臉上“不好吧!姐姐,別人會說的?!薄皼]關(guān)系,現(xiàn)在你們正是學(xué)習(xí)的時候,付過錢,趕緊回家學(xué)習(xí)吧!”

眾里尋它千百度,暮然回首,“小康”卻在書店處。

“奔小康”不僅使我們經(jīng)濟飛躍發(fā)展,也使人們素質(zhì)提高了。物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展才是社會主義和諧社會的真諦啊!


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