描寫詩意作文800字5篇
生活中處處是詩意,帶著心去感受那北方特有的豪邁氣概;去體會江南山水的溫婉意韻;去領(lǐng)略濤濤江水的奔騰直瀉,猶如詩中“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回的雄壯景觀——這,亦是詩意。下面給大家分享一些描寫詩意作文800字,希望對大家有幫助。
描寫詩意作文800字1
當(dāng)飛鳥翱翔于天際,當(dāng)鮮花盛開于大地,當(dāng)人們臉上綻放出微笑,詩意便開始在生活中流淌。人應(yīng)該詩意地生活!
詩意地生活,源自人們高雅的興趣。讓高雅的興趣成為生活中的一部分,生活才可以變得詩意。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館,在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚、對月抒懷,吟出一句句清新奇特的詩,而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛皤卻只懂得猜拳行令,信口胡謅些段子。從高雅興趣中收獲智慧,讓生活充滿詩意,當(dāng)人們從儒、道、法、墨的典籍中探究為人之道,當(dāng)人們從司馬遷的竹簡開啟歷史的明鏡,當(dāng)人們從唐宋八大家的作品顧悟文章之法,智慧便開始滋潤人們干涸的靈魂,給靈魂注入詩意。
詩意地生活,需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈?,F(xiàn)代人為了生計而忙碌奔波,社會充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲,充斥著人與人間冷漠與戒備,人們需要在清風(fēng)的吹拂下,在小鳥的啼叫中找回詩意,蔥綠茂盛的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來源源不斷的靈感,潺潺流動的流水給施特勞斯家族帶來優(yōu)美的音韻,古老滄桑的鳳凰古城給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質(zhì)樸與深刻……自然的靈動與純凈,讓人們更加詩意生活。
詩意地生活,源自人們內(nèi)心和諧。一個內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩意呢?當(dāng)人們從陶淵明的菊花中探索隱逸之士的情懷,當(dāng)人們從史鐵生的地壇中感受生與死的變遷,當(dāng)人們從盧梭的瓦登湖畔拾獲人生的寧靜,許多時候,命運給了黑暗的境界,但并沒有剝奪我們追求詩意生活的權(quán)利,沒有剝奪我們內(nèi)心的那份和諧,內(nèi)心和諧,充溢著對萬物的愛的人才可以詩意地生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶去關(guān)愛,愛讓她的生活充滿詩意;皮埃爾神甫為無家可回的人送去溫暖,關(guān)懷讓他的生活充滿詩意;袁隆平院士為饑餓的人們送去希望,愛讓他的生活充滿詩意,當(dāng)人們內(nèi)心和諧,帶著萬物的愛去生活,人們才可以詩意地生活。
當(dāng)人們內(nèi)心和諧,帶著愛心生活,當(dāng)人們到自然中尋找撫慰,當(dāng)人們從高雅興趣中獲取智慧與思緒,人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所見,詩意地生活。
描寫詩意作文800字2
愿我們都能找回屬于自己的詩和遠方?!}記
浮躁的社會如塵囂籠罩的沙海,涌動著叫做“欲望”的暗潮,人們拋棄先前堅守的一方凈土,轉(zhuǎn)身投向了紙醉金迷的虛擬世界:帶著對無望生活的怨恨和對老板的不滿,發(fā)泄在麻痹精神的“抖音”中;將學(xué)習(xí)與考試的壓力傾吐于“網(wǎng)游”里,在一方小屏幕中背離自己的初心,與那夢想的岸,漸行漸遠……
表盤上快速旋轉(zhuǎn)的針,不會因任何理由放你一馬,它只會無情地卷走從未被你珍惜的年華,卷走明麗的詩意,悄然消隱于歲月的盡頭。
但是,即使身處千里冰封下的深淵,也總有尋覓第一抹霞光的人。
他們,是如歌歲月中一朵清香的蓮,是似水流年里一柄鋒刃的戟。穿透混沌的天空,在只屬于自己的桃花源里,尋覓心靈深處的詩和遠方……
“人生自有詩意,詩意美在四季?!弊罱鼰岵サ摹吨袊娫~大會》使不少網(wǎng)友紛紛表示“被董卿圈粉”。她自信的姿態(tài)、不凡的談吐無疑是詩詞盛宴中最絢爛的一道光。當(dāng)被問起“你老了想做什么”,她微笑回應(yīng):“我只要一間屋子,一壺茶,一本書。”仿佛一位超凡脫俗的隱土,前塵往事若過眼云煙般隨風(fēng)而逝,在茶香氤氳間翻動書箋,夕陽西下,倦鳥歸林,皓月當(dāng)空,詩意融觸。
若說董卿心中的詩意是遍經(jīng)世事磨礪后的淡然,那么這個女孩心中的詩意就是與詩書共舞的恬淡與快樂。
她是武亦姝。那句“七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下”,讓許多人都記住了這個來自復(fù)旦附中的女孩兒。她一路過關(guān)斬將,最終拿到了《中國詩詞大會》第二季的總冠軍,那一刻,她綻放出灼灼其華,讓自己不悔的年華在青春的原野上熱烈地燃燒著。賽后她坦言:我喜歡在詩詞的世界中暢游!
枯燥無趣的生活需要詩意來調(diào)劑豐富的色彩;輾轉(zhuǎn)難眠的夜需要詩意來安撫躁動的靈魂;陷入迷茫的目光需要詩意來喚醒內(nèi)心深處最真的渴望。
也許你人生的繁華時期己然落幕,也許你心中的明月早已被云霧覆蓋,但請不要忘記:塵埃盡頭是繁花,守得云開見月明!
愿你出走半生,歸來仍是少年;
愿我們,都能踏上通往遠方的詩意小徑。
描寫詩意作文800字3
磬鐘敲響,香煙縷縷,淡雅的詩意飄忽于幽靜的寺廟,茗香陣陣,琴聲悠揚,脫俗的詩意棲息于喧囂的一隅。詩意,貌似高雅而無可尋,實則近在眼前,駐足皆是。
茶室清雅,室中人卻焦躁,何則?心躁也。擁有詩意的態(tài)度,方可詩意地生活,至于環(huán)境、外物,不過是外物罷了。問,物之于心,孰重也?詩意存于物還是存于心?答曰:存于心者也。
有人認為,著僧衣,住寺院,喝冷水,當(dāng)苦行僧就可以詩意地生活,但在我看來,物質(zhì)的“詩意”,只是通向“詩意地生活”一狀態(tài)的途徑,歸根結(jié)到底,詩意是發(fā)自于心的?!端疂G外傳》中少林和尚廣恩、廣惠,屠殺好漢,用武藝擾民傷財。于物,二者戒葷食素,于心,二者卻驕狂暴惡。屠殺好漢后,僧人嘴念“阿彌陀佛,我佛在上”,內(nèi)心險惡卻強裝淡雅,低俗小人也。相反,陶淵明卻身處鬧市,仍詩意地生活?!敖Y(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏?!奔礊橄壬谛鷩讨辛糇∏逍牡膽B(tài)度。詩意,并不一定需要外物的極度脫俗,讓人在詩意中生活的是一顆靜雅之心,一份堅守的態(tài)度。詩意地生活,遠乎?非也。
在我看來,詩意蘊藏在拼搏的汗水中。海子曾說,“有夢想,誰都了不起,即使要風(fēng)吹雨淋的奔波,也要保持對生活的熱愛,對詩意的追求。”運動員在極度疲倦時,心中想著不放棄,毅然再次站起,堅毅的背后,是激昂的詩意;就算摔倒一萬次,在第一萬零一次也要站起來,勇敢的背后,是生命生生不息的詩意;在崩潰邊緣,退一步,以微笑面對坎坷的道路,積極的背后,是重生的詩意。
在實現(xiàn)夢想的路上,詩意與我們相伴,無數(shù)人在詩意地生活??杀氖?,許多人認為:拼搏路上只有困苦,只有荊棘,其實放慢步伐,拼搏之后回味艱辛中的詩意,何曾不美?懷著善于發(fā)現(xiàn)詩意的心,即使在最困難之時,我們也能欣賞到生命的一方美麗凈土。不忘初心方得始終,初心易得始終難守,詩意地生活,其蘊之美皆若此矣。
漫步于古老驛道,細品千年的滄桑風(fēng)雨;放眼于茫茫宇宙,暢想未來之詩情畫意。駐足當(dāng)下,品味身邊點滴詩蘊,放下滿心沉重負荷,欣賞身邊真情實感,感悟人生悲歡離合,此乃詩意地生活。
描寫詩意作文800字4
詩意是什么?詩意是偉大政治家的“須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈”;詩意是徐志摩的“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”;詩意更是一顆顆純真無暇的心。在這金秋十月,伴隨著金色的秋風(fēng),我們開展了“詩歌朗誦大會”
夢想從來不是幻想,有人為了實現(xiàn)自己的夢想,砥礪前行;有人為了讓自己如愿以償,歷盡了千辛萬苦。有人說,夢想,夢想,不就是在夢中想想而已嘛。但我們的班長用她那平靜而又理性的聲音告訴我們:夢想,是自己對自己的承諾,而不是坐在地上等待天上掉餡餅。我相信她以后也一定會用自己的例子去證明這首詩
在夜晚寂靜的氣氛里,有多少人漫漫長夜無心睡眠。但世界上睡不著覺的人千千萬萬,又有多少人會留意自己當(dāng)時的想法并把它寫下來呢?但我們班的同學(xué)做到了,她用這首詩來證明:睡不著覺,是詩意在敲門。
“我說你說人間的四月天,笑響點亮了四面風(fēng),輕靈在春的光艷中交舞著變”,這是人間難聞的情感詩,他代表了對生活的希望以及對自然的喜愛。我們班的同學(xué)用自己那清脆的聲音帶我們看到了那遺留的春光……
“請給我以火,給我以火”是多少不屈服命運的人的象征。艾青寫的這篇文章,是在激勵著人們對生活要充滿希望。我們班同學(xué)用著自己那激昂的聲音告訴我們:不管遇到什么事情,都不要放棄,因為黎明總在風(fēng)雨后。
《魚化石》是詩人艾青“歸來”之后吟唱出的一曲獨具特色的歌,作為詠物詩,它借助對一種生物被無故塵埋的血淋淋事實的描述,抒發(fā)了對于逝去生命的祭奠與悼惜之情。我們的同學(xué)用自己那悲痛和沉重的聲線,以朗誦者的身份將我們帶到了那首詩的面前……
我們還有好多好多的詩……
我們還有好多好多的詩人,也許我們平時沒有注意到他們,但是,在他們的心里,依然保留著那份真摯的感情,讓我們?yōu)橹鶆尤荨?/p>
就這么陶醉在這一陣陣的富有感情的朗誦聲中,我們的詩詞大會已經(jīng)走到了尾聲。但我相信,詩意絕對不會到此為止,在這條詩歌道路上,我們一定會越走越遠……
描寫詩意作文800字5
詩意至近,卻又至美。
我們隨手拿起一本詩集,就算與詩意相遇。遇到的內(nèi)容,可根據(jù)此時此刻的心情或固有看問題的角度分為兩類:一為同感,二為異道。
當(dāng)我們與作者“心有戚戚”時,詩意就變成了我的思想至純至粹的流露。我們會驚嘆于作者的匠心獨運,會沉浸于此種情感或思想中,回想起與之相關(guān)的難忘往事。這一切都是基于作品具有的良好代入感,令詩意通達在“懂得之人”心中。司馬遷讀賈誼的詩,心有所感而奔涌而出;讀《離騷》《哀郢》《天問》,為他們所具有的相似命運而悵惘,并生發(fā)出強烈的認同。此種共鳴,于司馬遷是《屈原賈生列傳》,于我們則是情感難以言喻的重溫,給我們帶來美的享受。
可能有的負面情感在重溫時會再次滌蕩心靈,然而蘇軾讀陶淵明后走出了失落之谷,《后赤壁賦》表現(xiàn)出的蛻變可見一斑。與先人共悲苦,他們會以詩意引導(dǎo)你看向另一面,從而獲得全新的認識。
所謂異道者,因見地相左而故名。此時詩意帶來的是另一世界,提供想象乘奔御風(fēng)的遼闊四荒。在另一境界中,我們可以回望自己,比較自己與詩意之異,走上相對正確的方向。同時,詩意之美給予我們對所述之事極為全面的認知,在此認知基礎(chǔ)上也有精神的自由與自我放逐。若一人先天樂觀,就難以認同杜甫之“歸來倚杖自嘆息”,但他會接觸更加多元的視野與萬千變幻的世界。博采眾家之長,體會他人之異想,豐富自己的精神世界,豈不美哉?
詩意不僅僅是流動的文思,至近的詩意在乎自然與生活,關(guān)鍵在于探求之道。教學(xué)樓前靜默的銀杏是凝固的詩,所以有了校園詩歌;黃土高原的窯洞是凝固的詩,勞動號子因此而來;醇美的愛情有莎翁的十四行詩歌頌,孤獨之感亦有詩人競相描繪。生活散發(fā)出的詩意需要我們捕捉、探索,它們往往原汁原味卻雋永恒久,簡單短暫卻難以磨滅,無聲無息卻蘊含大美。
與它們相遇,我們無論身處何時何地,皆可飽嘗情感的洗禮,思考難以給出明確答案的永恒謎題。我們與它們既“同感”,又“異道”。在此過程中,我們的心靈將得到純潔之光的照耀,向明亮的人世進發(fā)。
怨恨與丑陋,憂悶與罪惡并非沒有,但它們使我們更加向往清白光明,以至大美。
詩意無處不在,詩意恒常不絕。
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