議論文范文和評語
議論文范文和評語
作為作文常見的一種體裁,議論文是學(xué)生寫的最多的,從初中開始就進行了議論文寫作的聯(lián)系,并初步積累了一些素材。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于議論文范文和評語的內(nèi)容，希望對您有所幫助!
議論文范文和評語一
記得在《西游記》的末尾，唐僧師徒取經(jīng)回唐途中掉入河里而使得經(jīng)文破損。
面對此意外，玄奘在一旁不停惋惜時，而孫悟空卻打趣道：“世上萬物尚有殘缺，經(jīng)文豈有完整之理。”
每每讀到此處，禁不住感嘆弼馬溫的樂觀。他的這種善待意外、挫折的心態(tài)，不正是我們在人生路上要學(xué)習(xí)，借鑒的嗎?
意外是人生的常態(tài)，面對意外而讓它充塞心靈，圍繞在身邊的只是不斷擴張的痛苦。
賈宜屈于長沙，日日咳血，最后郁郁而終;項羽面對四面楚歌，含淚自刎;周瑜因經(jīng)不住幾句毒語吐血身亡。
泰戈爾說過，只有流過血的手指，才能彈出世間的絕響。是啊!人生短暫，為何因一時太陽的遮蔽而從此拒絕陽光的照射，以至陰影整日籠罩在你本應(yīng)“雄姿英發(fā)”的臉上?
面對意外和挫折，以曠達的心去調(diào)適，想必人生路上將是另一番景象。
善待意外，是貝多芬依靠他失聰?shù)亩鋸椬喑龅摹睹\交響曲》;善待意外，是霍金用他惟一能動的幾根手指敲打出的無窮無盡的智慧;善待意外，是蘇軾被貶后心平氣和的吟出的那句“一蓑煙雨任平生”，是他們讓如草芥一般的生命種子在挫折與痛苦中生長得如此堅強而美麗。
善待正經(jīng)受的嚴(yán)寒，會發(fā)現(xiàn)春意已經(jīng)不遠(yuǎn)。
善待每一座山峰，會發(fā)現(xiàn)腳下并非眼前的至高點。
善待一時冰封的土壤，收獲的會是一個姹紫嫣紅、陽光絢爛的春天。
人生中挫折與意外時常有之，只有調(diào)整好心態(tài)，以正確的方式對待意外與挫折，才能快意人生，取回真經(jīng)。
簡評：這篇議論文論述了生活中要善待意外的觀點，第三段提出善待意外的論點，下面從正反兩反面進行論述。先用賈誼、項羽從反面論證，后用貝多芬、霍金從正面論證，最后再次照應(yīng)中心。題目改成“善待意外，人生終將絢爛”應(yīng)該更好。
議論文范文和評語二
錢鐘書說：“豬是否能快樂得象人，我們不知道;但是人容易滿足得象豬，我們是常看見的。”
很多人，看了這句話，綻放出如豬般慵懶的笑容。
而我生硬的感覺到這樣的幽默充滿了凄涼的黑色。我開始沉溺于自己的臆想，想像著先生在寫下這些字句時臉上堆滿的笑容，想像著先生大鳴大放背后的無奈和眼淚。
這并不是我們看后慵懶一笑便可以宣布告結(jié)的笑話，而是一片布滿了尖銳棱角卻空靈的鏡子，它反射出我們的惰性，讓我們得以自審反思，然后改過自新。
而世上的人往往只是把它當(dāng)作一個笑話，當(dāng)作他們茶余飯后消遣尋樂的玩物，所以他們只是擁有這令人心寒的快樂。這看似輕盈實則沉重的字句所凝注的沉重感被徹底的瓦解了。
一個喜歡行走的人不用花時間去考慮方向自然是一種快樂，一個只求過活的人不用花精力去考慮方式價值也自然只有快樂。
叔本華說，天才所以伴隨由于的緣故，就一般來說，那是因為智慧之光愈明亮，便愈看透生存意志的原形。那時，便會了解我們?nèi)祟惥故且桓笨蓱z相，便油然而生悲哀之念。
且不說尼采一生踽踽獨行不為人所理解的悲哀，也不談布魯諾選擇火刑柱的孤獨，就讓我們把目光定格在近代中國，定格在南海圣人康有為，定格在他雄勁書法和學(xué)貫中西所伴隨的潦倒凄涼。
康有為一生不為人所接受，因接觸西學(xué)，關(guān)心民眾，國家而倡導(dǎo)維新，做了先知;而后又因“不愿流蒼生百姓之血，只愿流一己之血”執(zhí)意改良而拒絕革命，又被嘲弄為后知。
簡評：這篇文章談?wù)摿丝鞓放c悲哀的關(guān)系。本文開篇引用錢鐘書的語句引入主題，形象貼切。接著又引用叔本華的語句從哲學(xué)的高度看待二者的關(guān)系，結(jié)構(gòu)完整，層層深入。結(jié)尾處以康有為的一生為論據(jù)作結(jié)，充實有說服力。
議論文范文和評語三
人有“喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲”七情，也有“眼、耳、鼻、舌、身、意”六欲，所出生出“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”之淚。但有一些人卻說：“我不相信眼淚。”
晉文公一重耳
重耳是晉獻公的長子，與兩位弟弟互相關(guān)愛。但晉獻公晚年寵幸驪姬，竟要除去其弟兄三人，故與一幫大臣出逃，受人白眼，受盡屈辱，40多歲還在外流浪，他也曾迷失過自己，曾經(jīng)想過放棄，但他堅持了，他努力了，在身處絕境的情況下，重耳敢說：“我不相信眼淚。”后來在秦穆公的幫助下，重返晉國，61歲才坐上王位，勵精圖治，成為新一代霸主。重耳大器晚成，忍辱負(fù)重，最終成功了。
太史公一司馬遷
李陵投降，你奮力辯解，觸怒漢武帝，慘遭宮刑，成為廢人。但你“困難面前也從容。”為完成父親理想，強忍屈辱，絕不相信眼淚。歷經(jīng)十三載，“懸梁刺骨”創(chuàng)作出第一部紀(jì)傳體通史《史記》。從以，你的名字響徹華夏大地。
牧羊漢使一蘇武
去時，風(fēng)光無限，扣留在匈奴，北海放羊。渴飲雪水，餓食草皮，衛(wèi)律榮華富貴相勸，遭罵而歸，李陵漢皇無道相勸，無功而這。手持一根耗節(jié)牧羊幾十載，我不相信眼淚，蒼天有眼，終回皇城。
我不相信眼淚，才有了霸主的銳氣，有了太史的執(zhí)著，有了漢使的堅守。不相信眼淚，我們才會舍小情，棄個欲，在人生的道路上走出精彩人生，健康成長。
簡評：這篇議論文觀點明確，富有豐富的意蘊：不相信眼淚，我們才會舍小情，棄個欲，在人生的道路上走出精彩人生，健康成長!本論證層次清晰，結(jié)構(gòu)明朗。論述語言有理有據(jù)、形象生動具體。
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