關于端午節(jié)的日記600字左右
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽節(jié)、天中節(jié)等，節(jié)期在農歷五月初五，是中國民間的傳統節(jié)日。端午文化在世界上影響廣泛，世界上一些國家和地區(qū)也有慶賀端午的活動。菖蒲蒼茫茫，茂盛在端陽;艾葉青又長，思念在飄香;龍舟氣昂昂，快樂灑春江;粽子裹著糖，笑容沾臉上;問候輕輕傳，情意絲絲淌。端午節(jié)就要到了，以下是小編整理了關于端午節(jié)的日記600字，希望你喜歡。
關于端午節(jié)的日記600字1
清晨，在一股淡淡的艾草香氣中醒來，朦朧中向枕邊摸索，摸起的是個精致的香包，不用說，端午節(jié)又到了。
以前過端午節(jié)時，外婆總是很早就開始準備，從別處摘一些艾葉來曬干，給我們這些孩子們做香包。其實，在街上也有人推著車來賣，不管是做工還是造型，都要比外婆做的好看不少，但外婆卻還是每年堅持做給我們。因為，少了外婆的香包，總會覺得這節(jié)過的不完整。
端午節(jié)前一天，外婆會在家包粽子。我就坐在旁邊的小凳子上看著，幫外婆遞粽葉，在呈滿香米的粽子頂上放上一顆紅棗，與外婆合作包好一個又一個粽子。有時外婆包粽子的香米用沒了，我便會將買下的米倒進一個干凈的盆中，煞有其事的學著外婆的樣子攪著盆中的米。外婆就在旁邊看著，任憑我怎樣攪動盆中的米。等到差不多了，便叫我將米端過去。當手從水中拿出來時，那股香香的米味就留在手上了。
外婆繼續(xù)包著粽子，我便舉著雙手過去，湊到外婆身邊，想與外婆一同分享這香米的味道，聞聞外婆手上也有同樣的味道，我笑著跑開了。
一整個端午節(jié)，手上的米味兒退得差不多了，外婆的香包便被我掛在身上，這樣，不論我走到哪兒，身上總能帶著一股淡淡的艾草香。這味道是清新的，也是獨特的。
那時的端午，總讓我期待又回味。那蜜棗的的香甜，配上那糯糯的米，久久不散的味道，還有外婆做的艾草香包的清香。這樣的端午，連同那味道，一直在我的記憶中。
現在，我早就不是當時那個只懂玩樂的孩童，但外婆卻依舊做著同樣的事。閑下來時，我也會幫忙。還是記憶中的場景，還是記憶中的兩個人，還是那股端午節(jié)熟悉的粽香和艾草的味道。
端午的味道，是那樣的清香，是那樣的難忘。
關于端午節(jié)的日記600字2
今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來到了，我從媽媽那剛一打聽到，就高興的歡蹦亂跳。因為呀!這個端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。農歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)的來源是由于千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競賽和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的傳統節(jié)日。
很多人有個疑問：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢?事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閑事，天天在皇上面前說屈原的壞話，慢慢的`皇上相信了那些荒.唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南，經常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原，也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚。等動物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年。都照辦了，后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。
關于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。
啊!端午節(jié)的由來可真多呀，我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子，喜歡屈原那種愛國精神，當然我還喜歡玩的賽龍舟!你喜歡端午節(jié)嗎?
關于端午節(jié)的日記600字3
作為傳承了數千年的節(jié)日，端午節(jié)始終具有其獨特的魅力。與其他傳統節(jié)日相比，端午節(jié)有著其豐富的文化內涵：根植于民間，根植于古老的民族傳統，并融入了民族的血液。這便是端午的味道，一種散發(fā)著亙古的芬芳，影響了無數炎黃子孫的味道。
端午節(jié)的由來，要追溯到兩千多年前戰(zhàn)國時期的屈原。屈原因受小人的譏謗而不得重用，終于不堪世風渾濁，投江而死。人們以端午節(jié)紀念屈原時，就注定了這種清白、廉潔的品格將被人們銘記，也為端午注入了一種沁人心脾的味道。
沿著歷史的軌跡，追尋屈原的品格，并體味到端午真正味道的人不勝枚舉。
東晉田園詩人陶淵明，因不愿與世俗同流合污，做了幾年小官便歸隱山林，整日過著“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然生活;詩人于謙也曾留下“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的千古佳句;一代清官海瑞則更是兩袖清風、廉潔正直的官員的典范。
正是由于這種品格生生不息地流淌在世世代代華夏兒女的心中，才使端午節(jié)流傳至今。
然而，在物欲橫流的當今社會，越來越多的人忽視了端午本來的味道，廉潔之人、清正之人越來越少，端午也已成為一種形式，這也許有違屈原的初衷吧?而這也正是國人的悲哀。
端午的味道，是中華傳統文明的味道，是清正的社會風氣的味道，是有助于一個民族發(fā)展的味道。
希望能品嘗到端午味道的不只是我們中的一部分，而是全體中國人!
關于端午節(jié)的日記600字4
中國是一個禮儀之邦，在幾千年的歷史中，流傳了許多雅俗共賞的節(jié)日，如紅紅火火的春節(jié)、熱熱鬧鬧的元宵節(jié)、和和美美的中秋節(jié)等，現在又一個重要的節(jié)日——端午節(jié)正悄然臨近。下面就讓我們去品嘗品嘗端午節(jié)的滋味吧!
歷史——悲慘的滋味
在幾千年前，屈原見逐而作的《離騷》千古流傳。這首詩來自一個悲慘的故事。屈原是一個愛國的詩人，他發(fā)現秦國丞相張儀與楚懷王大怒，撤了屈原的職位。瞬間，楚國陷入危亡之中，屈原被關在東皇太一廟，他含冤被屈，悲憤填膺，在絕望中跳江自殺。故事情節(jié)可想而知。悲慘的屈原受到了許多的侮辱與折磨，怎能不悲慘呢?
粽子——鮮香的滋味
屈原的故事讓留戀，為了紀念屈原，人們制作了美食——“粽子”?！棒兆印鳖櫭剂x，用粽葉色裹著制作的糯米團。在這些粽子中都有豆沙餡、紅豆餡、瘦肉餡等。許多好吃的餡。想想撥開一片粽葉，一陣糯米的香味伴隨著粽葉的清香鉆入鼻孔，使人垂涎三尺，吃著吃著嘗到了中心的餡無不使人興奮。聞著鮮香的粽子，怎能不把這一份思念給予愛國憂民，報效祖國的屈原呢?
賽龍舟-——勝利的滋味
為了迎接和慶祝端午節(jié)，家鄉(xiāng)常常舉辦龍舟比賽。在江頭成群的人坐在舟上，舟頭一個人敲鼓，后面劃槳。一聲令下，舟都紛紛向對頭撲過去。一聲聲鏘鏗有力的口號，又是一旁聲聲歡樂與鼓勵，使得舟劃得越來越快。在千鈞一發(fā)時，一個舟頭沖出來。那個就是勝利的舟。伴著一份份希望和歡樂，誰能不在此刻心花怒放呢?
端午節(jié)，有悲慘、鮮香、勝利的滋味。過一個節(jié)日，就品嘗了人生的滋味。
關于端午節(jié)的日記600字5
端午節(jié)，是古時人們?yōu)榱思o念愛國詩人的節(jié)日，在期間也有許多節(jié)日的習俗。
端午節(jié)時，學校為了更好地感受端午的氣氛，讓同學們和父母在家里學習包粽子。
粽子可不是那么好包的，粽子里的糯米、粽葉、豆沙之類的材料都是要特殊加工的。媽媽早早地去超市將米買好，再將米、棗、綠豆、紅豆等材料清洗一下，然后將其泡在水中。
第二天時，糯米泡到像煮米飯時一樣軟了，粽葉也可以用了。
然后就開始包粽子，粽子的步驟有很多步，雖然每一步都不怎么煩瑣，但要步步細致。
第一步，要用開水將粽子葉煮5分鐘，關火后加入馬蓮草燜一會，那樣粽子葉就沒有那么容易破，我將鍋蓋打開時，一股熱熱的芳香噴涌而出，那就是端午節(jié)特有的味道。
第二步，將小棗用溫水泡了5分鐘，再取2-3片泡好的粽葉折成圓錐形狀，底部放入泡好的一個小棗，填進糯米，再將豆沙餡夾在糯米中間。
第三步，在上面蓋好糯米，然后壓實，粽葉下部兩邊往中間壓住，再把上方的粽葉往下折蓋住糯米，把長出來粽葉窩成角，包好后用馬蓮草將粽子綁緊。
第四步，最后將粽子放入鍋中碼緊，加水沒過粽子，煮一小時后改文火者30分鐘就好了。
我包的粽子看起來不怎么漂亮，但是我包成功了，我就很滿意。
將鍋蓋打開后，一股熟悉的粽子的味道撲面而來，我知道我成功了。
下午時，我的奶奶、小姨、弟弟都來了，我們坐在一起品嘗著我們一同做的粽子。香氣在我們之間徘徊，這份濃濃的端午的味道嘗在我們嘴中，烙印在我們心里。
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