粽子日記一年級(jí)的作文5篇
日記作為一種文體，屬于記敘文性質(zhì)的應(yīng)用文。日記的內(nèi)容，源自于我們對(duì)生活的觀察，因此，可以敘事，可以寫人，可以狀物，可以寫景，亦可以記述活動(dòng)，其種類之多樣，下面小編為大家?guī)?lái)粽子日記一年級(jí)的作文，希望大家喜歡!
粽子日記一年級(jí)的作文1
“五月五，是端午。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”O(jiān)k，請(qǐng)你一邊吃粽子，一邊聽我講一講端陽(yáng)節(jié)的故事：
戰(zhàn)國(guó)中后期，楚國(guó)仍然相當(dāng)強(qiáng)大，成為秦國(guó)一統(tǒng)天下的強(qiáng)大障礙。為了削弱楚國(guó)的實(shí)力，秦國(guó)使用了各種手段。當(dāng)時(shí)的上大夫屈原很受楚王器重，但在關(guān)東六國(guó)伐秦失敗后，楚國(guó)出現(xiàn)了親秦和親齊兩派。親齊的屈原遭到了以上官大夫靳尚為首的親秦派的反對(duì)，得到秦國(guó)賄賂的靳尚等人不斷在楚王面前低毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。
公元前299年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，之后又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出楚國(guó)都城。
楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后便死在秦國(guó)。繼任的楚頃襄王同樣改變不了楚國(guó)迅速敗亡的局面，楚國(guó)只是茍延殘喘到了公元前278年，秦國(guó)才最終攻下楚國(guó)鄭都。
這時(shí)，屈原在江南流放中接連聽到這些壞消息，萬(wàn)念俱灰，在五月初五這一天，空懷滿腔愛國(guó)熱忱的詩(shī)人投入了今湖南省淚羅江里。江上的漁夫和岸邊的百性，聽說(shuō)屈原投江自盡，紛紛到江中打撈，他們唯恐江中的'魚蝦吞食了屈原的尸體，便拿來(lái)粽子、雞蛋投入江中喂魚。
從此，每年這一天，人們都到江上劃龍舟、投粽子，以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)了。
粽子日記一年級(jí)的作文2
每年的五月初五，是我國(guó)的一個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
每逢到這一天，家家戶戶都要吃棕子、喝雄黃酒、掛菖蒲、艾葉、有些地方還舉行劃龍舟比賽……
關(guān)于端午節(jié)，有一個(gè)流傳很廣的故事。中國(guó)古代有一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，名叫屈原。在公元278年，農(nóng)歷五月初五的那天，屈原在絕望、悲憤之下，投入舊羅江，當(dāng)?shù)氐陌傩章動(dòng)嵑螅⒖虅澊ゴ驌?，一向行止洞庭湖始終不見屈原的尸體。
為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后就變成為龍舟比賽。百姓又怕江河里的魚吃掉屈原的身體，就紛紛從家里拿來(lái)米?投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體。之后就構(gòu)成了吃粽子的習(xí)俗……
根據(jù)以上故事來(lái)看，這些都是為了紀(jì)念屈原而構(gòu)成一種風(fēng)俗習(xí)慣。我國(guó)還有許許多多的傳統(tǒng)文化，作為一名中國(guó)人，我平時(shí)還要更多地去了解這些燦爛古代文化。
中國(guó)有許許多多豐富多彩的傳統(tǒng)文化，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。由于我從小十分愛吃粽子，所以對(duì)“端午節(jié)”的印象十分深刻。
粽子日記一年級(jí)的作文3
端午節(jié)快要到了，你們明白端午節(jié)的來(lái)歷嗎?還是我來(lái)告訴你們吧!
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！?/p>
但是這天的端午節(jié)，更多是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在那里，我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)為雄，它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時(shí)，屈原是楚國(guó)的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國(guó)被秦國(guó)攻破，屈原精神受到了極大的打擊，應(yīng)對(duì)國(guó)破家亡，百姓疾苦，自我卻無(wú)能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國(guó)百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過(guò)去了，但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農(nóng)歷五月初五，人們就要?jiǎng)濤堉郏贼兆?，?lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。
當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕，更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。
粽子日記一年級(jí)的作文4
端午節(jié)到了，人們就會(huì)唱起端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”你們想知道一些關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗嗎?就讓我來(lái)告訴你們吧!
端午節(jié)又被稱為重午，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為“長(zhǎng)命線”。各家要插“無(wú)端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花?？赡戏竭^(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。但無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
端午節(jié)把大米投入江河中，是讓魚蝦蟹吃飽了，不再去吃透汨羅江而死的愛國(guó)詩(shī)人屈原的遺體?，F(xiàn)在我們不再投大米而是吃粽子來(lái)紀(jì)念屈原。可學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。
這就是端午節(jié)的習(xí)俗和來(lái)歷。你們知道了嗎?
粽子日記一年級(jí)的作文5
你們知道端午節(jié)的習(xí)俗嗎?那我來(lái)告訴你吧!有喝雄黃酒，掛艾草，賽龍舟，吃粽子。這些習(xí)俗都是用來(lái)紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)認(rèn)—屈原。
屈原因?yàn)閷?duì)自己的國(guó)家失去了信心十分傷心，所以他就投汨羅江而死。百姓們得知屈原死了，就把雄黃酒倒到河里，把蛟龍灌醉了，再把粽子扔進(jìn)河里讓蛟龍去吃，這樣蛟龍就不會(huì)去吃屈原的尸體了。還有劃龍舟這樣的活動(dòng)，這樣是可以把小魚小蝦趕跑，這樣就不會(huì)吃了屈原的尸體。
掛艾葉是用來(lái)驅(qū)趕蚊子和蛇，以及一些對(duì)我們有危害的蟲子。
賽龍舟是表示屈原愛國(guó)，愛百姓的精神，這也是為了紀(jì)念他不給國(guó)家丟臉的精神。
他也說(shuō)過(guò)很多有名的詩(shī)：《九歌》《離騷》等有名的詩(shī)歌。他的詩(shī)歌讓人看了會(huì)讓人情不自禁地稱贊起他寫的詩(shī)。屈原在死之前也是一個(gè)名聲不小的人呢!而且他還是楚國(guó)最有名的詩(shī)人，自從他走了之后，楚國(guó)沒有了如此有名的人了。屈原是一個(gè)很厲害的人。
屈原真是一個(gè)愛國(guó)又偉大的詩(shī)人啊。
粽子日記一年級(jí)的作文5篇相關(guān)文章：
★ 2020小學(xué)生端午節(jié)包粽子的500字作文5篇精選
粽子日記一年級(jí)的作文5篇
