《水滸傳》讀書(shū)筆記范文六

　　《水滸傳》是中國(guó)古典小說(shuō)中最負(fù)盛名的四部著作之一，在我國(guó)白話文學(xué)的發(fā)展史上，具有里程碑的意義。清代文藝批評(píng)家臥虎浪士言：“我國(guó)小說(shuō)，汗牛充棟，而其尤甚，莫如《水滸傳》，《紅樓夢(mèng)》?！薄端疂G傳》也被列入“六才子書(shū)”中。由此可見(jiàn)，此書(shū)的地位是如此之高。

　　一談到水滸傳，最能概括全書(shū)的兩字為“忠義”，說(shuō)到忠字，宋江等人曾多次渴望招安，而朝廷卻被奸臣閉塞賢路，直到第三次招安才成功。在這期間，無(wú)論宋江手下發(fā)了多少脾氣，宋江始終忠心不改。宋江奉詔破遼時(shí)，遼國(guó)招安是給予了更加豐厚的條件，而宋江猶舊是忠于祖國(guó)，最后直至被人下了毒，也擔(dān)心李逵反叛朝廷，壞了梁山泊替天行道的忠義之名，與李逵飲下了毒酒，誠(chéng)可謂忠心不改啊!

　　說(shuō)到仁義，水滸傳中常見(jiàn)的就是劫法場(chǎng)，兄弟們一個(gè)個(gè)舍生忘死的去救兄弟，往往為了救一兩個(gè)兄弟就全體出動(dòng)，就像“三打祝家莊”，“劫法場(chǎng)救宋江”。另外，好漢們?cè)诰瘸鲂值芡瑫r(shí)還不忘將官府的錢(qián)財(cái)洗劫一空，然后將其中一些給老百姓，讓他們也過(guò)的好點(diǎn)。不僅對(duì)兄弟如此仁義，而且對(duì)百姓也如此仁義。水滸傳全書(shū)每個(gè)章節(jié)都洋溢著一種深深的義氣，像魯智深打鎮(zhèn)關(guān)西解救不相識(shí)的金氏父女;桃花村痛打搶親的小霸王周通;大鬧野豬林解救林沖。像石秀只身去大名府法場(chǎng)救盧俊義這些篇章無(wú)不體現(xiàn)出了梁山好漢義氣。最后宋江，李逵被毒死在了蓼兒洼，吳用和花榮兩人念在義上，恩義難舍，雙雙吊死在了樹(shù)上，這都是義啊!

　　這才是忠，這才是義，這就是水滸的忠義，正因有了忠義，水滸才是美好的!

　　《水滸傳》讀書(shū)筆記范文七

　　在這個(gè)暑假里，我讀了《水滸傳》這本千古著作，讓我強(qiáng)烈地感受到古代英雄豪爽的氣概和性格，令我終身受益。

　　這本書(shū)是作者施耐庵根據(jù)自己的生活和北宋農(nóng)民大起義而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō)。傾向鮮明地描寫(xiě)了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)，概括了不同階層的人們從覺(jué)醒到反抗的道路。

　　《水滸傳》塑造了栩栩如生的人物形象。有反抗精神的黑旋風(fēng)李逵、性格剛烈的行者武松、講義氣的呼保義宋江……

　　本書(shū)中，我最崇敬、仰慕的人是行者武松，他憑著自己的勇敢、機(jī)智和十八碗酒的力氣，打死了吊睛白額大蟲(chóng)，為他贏得了深廣的聲譽(yù)。在店里喝酒和打虎的過(guò)程中，可以明顯地看出武松的很多英雄氣概。他坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝。在打虎過(guò)程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命。他在殺了潘金蓮和西門(mén)慶之后，主動(dòng)自首。之后，他又殺了蔣門(mén)神和張都監(jiān)這些禍害后，用鮮血在墻上寫(xiě)下“殺人者，打虎武松!”這可以看出他敢作敢當(dāng)，光明磊落，富于正義感和反抗精神。我們要向武松學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

　　對(duì)于黑旋風(fēng)李逵，他一生忠誠(chéng)于宋公明宋江。他對(duì)死沒(méi)有一點(diǎn)怨言，每次打仗時(shí)，李逵總是拿著它那兩把大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇無(wú)比。同時(shí)，他還有孝順的一面，老母被大蟲(chóng)吃了后，他很氣憤，殺死了四只老虎。之后，他大哭了一場(chǎng)。李逵的忠義是把“義”字放在“忠”字前面的。

　　宋江的性格是忠義、豪爽。喜歡結(jié)交江湖上的好漢。對(duì)人十分仁義，所以弟兄們都非常信任宋江。

　　文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，是比花還開(kāi)得還美的情感，是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶。我一定要讀好《水滸傳》這本名著，掌握更多的知識(shí)!

　　《水滸傳》讀書(shū)筆記范文八

　　暑假里我讀了許多書(shū)，令我感觸最深的就是《水滸傳》。

　　由施耐庵寫(xiě)的《水滸傳》是中國(guó)第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的小說(shuō)，與它媲美的還有《西游記》，《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，被稱為“中國(guó)四大名著”。

　　全書(shū)圍繞“官逼民反”，這一線索展開(kāi)情節(jié)，主要表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過(guò)程。以深刻的思想，廣泛的內(nèi)容，杰出的藝術(shù)譜出封建社會(huì)農(nóng)民起義的英雄史詩(shī)，革命悲劇，反映沒(méi)落衰敗的封建社會(huì)，深重剝削和殘酷的壓迫激化著階級(jí)矛盾，反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗腐朽，造成廣大人民的反抗斗爭(zhēng)。

　　這本書(shū)又讓我們想到我們中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛主席。

　　一代天驕毛主席是偉大的馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，政治家，軍事家以及詩(shī)人，書(shū)法家……不僅滲透到中國(guó)幾代人的心靈深處，其影響范圍更是超出了中國(guó)九百六十萬(wàn)平方公里的土地。從1931年到1934年，在毛主席同志正確路線的指引下，紅軍取得了四次反“圍剿”的偉大勝利。之后，由于王明的錯(cuò)誤路線排斥了毛主席同志的正確領(lǐng)導(dǎo)，造成第五次反“圍剿”的失敗。紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，退出根據(jù)地進(jìn)行長(zhǎng)征。其間經(jīng)過(guò)11個(gè)省,翻越18座大山，跨過(guò)24條大河,走過(guò)荒無(wú)人煙的草地,行程約二萬(wàn)五千里，于1935年10月到達(dá)目的地，與陜北紅軍勝利會(huì)師。

　　從《水滸傳》中，我明白很多道理，希望大家也能去看看。

　　《水滸傳》讀書(shū)筆記范文九

　　暑假期間，我讀了中國(guó)古代四大名著之一《水滸傳》?？赐旰?，我腦子里只有兩個(gè)揮之不去的字——忠、義。

　　忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢，哪一個(gè)不是對(duì)自己的國(guó)家，對(duì)梁山泊忠心耿耿;就說(shuō)宋江吧，他面對(duì)種.種誘惑與威逼卻還是對(duì)自己的國(guó)家，死心塌地，毫無(wú)怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼，結(jié)果死的死，傷的傷，殘的殘，到最后只剩下了二十七名好漢，宋江那為了國(guó)家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭，卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍，結(jié)果被刺配滄州，還被派去看守草料場(chǎng)，真是大材小用。最后只好投奔梁山泊，可林沖卻并沒(méi)有因原來(lái)是八十萬(wàn)禁軍教頭而想要坐上第一把交椅，而是對(duì)宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

　　但光做到忠是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果能做到忠義兼?zhèn)?，那才是真好漢，真英雄。

　　義字同樣也包涵了太多。《水滸傳》中的一百零八條好漢個(gè)個(gè)都是為了自己的兄弟可以不顧一切，甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現(xiàn)實(shí)生活中可不是能夠輕易做到的。

　　義，也可以說(shuō)為正義。古往今來(lái)，有多少的英雄好漢舍生取義。他們不是不怕死，而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人，懲惡揚(yáng)善。

　　所以，要想成為一名真好漢，真英雄，就必須做到忠義兼?zhèn)洹?/p>

　　《水滸傳》讀書(shū)筆記范文十

　　《水滸傳》中的很多故事也讓我記憶猶新，其中最令我印象深刻的就要屬“武松醉打蔣門(mén)神”了。

　　話說(shuō)武松被派到孟州的牢房里，每天都有人送來(lái)好酒好菜，使武松很疑惑。最后才知道在快活林開(kāi)店的施恩想求他一事。原來(lái)，近日從東洲來(lái)了一個(gè)張團(tuán)練，帶了一個(gè)人叫蔣忠，人稱蔣門(mén)神。這人搶了他的生計(jì)，還打傷了他，就想請(qǐng)武松幫他出口惡氣。武松得知后，二話不說(shuō)便答應(yīng)了，并且要求在路過(guò)的十二三家酒家每家都喝三碗酒。武松喝到了快活林，接著又喝了十來(lái)碗，便已醉了七分，但他卻裝作十分。他先在酒家鬧事，待蔣門(mén)神趕到，又故意在他眼前揮了兩下拳頭才走，想激怒蔣門(mén)神。果然，蔣門(mén)神大怒，追了上來(lái)，沒(méi)料到卻被武松飛起一腳踢中小腹。蔣門(mén)神雙手按著小腹，蹲了下去，武松又飛起一腳，踢在蔣門(mén)神額角上，他便向后倒去。武松又乘勝追擊，對(duì)蔣門(mén)神一頓猛打，打得蔣門(mén)神連聲求饒。最后武松逼得蔣門(mén)神離開(kāi)了快活林和孟州。

　　讓我們銘記梁山泊一百零八條好漢的名字，銘記他們的精神，銘記他們的故事，讓他們的一切永存于我們的心中。

---