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狂人日記優(yōu)秀讀后筆記10篇

時間: 張洪21135 分享

  《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說,具有特殊的意義。今天小編就與大家分享狂人日記優(yōu)秀讀后筆記,僅供大家參考!

狂人日記優(yōu)秀讀后筆記10篇

  讀《狂人日記》有感

  真正用心讀完《狂人日記》之后我非常慶幸自己生活的是一個開明的新時代,20年代的舊中國,,文化環(huán)境也是極其的復(fù)雜,既有傳統(tǒng)文化的束縛又有西方工業(yè)文明的沖擊文學(xué)觀念也深受時代的呼喚要求破舊立新。

  那樣的一個黑暗、動蕩的時代青年知識分子用自己手中的筆來換性思想愚昧的國人。用文字來表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的的不滿和批判,以及對未來的美好憧憬和理想的渴望、不懈的追求。

  讀《狂人日記》有感

  在如此復(fù)雜的社會背景中,各個階層都用他們的方式和力量去拯救危亡的舊中國,用他們的力量去努力地為下一代創(chuàng)造一個美好的自由的明天。

  文章的最后“救救孩子”發(fā)人深省,以救孩子的呼喚表達(dá)了在封建禮教束縛下的人們要求得到人性解放的渴望以及表現(xiàn)出了作者對被封建禮教所迫害的中國人的深刻同情。

  讀《狂人日記》有感

  在《狂人日記》中,印象最深刻的便是那狂人的各種猜測心理和病態(tài)的迫害狂想癥的癥狀。

  由此,作者成功的塑造出了一個豐富復(fù)雜、蘊(yùn)藉深厚的狂人的藝術(shù)形象,同時,也反映了封建禮教對人的摧殘,表達(dá)了這個時代的反叛。

  《狂人日記》讀后感  成牧春

  魯迅借用狂人的身份,以日記的形式深刻地批露了封建禮教的吃人本質(zhì)。表面上看似一個狂人的瘋言瘋語,如此的令人驚訝、慨嘆,但這又何嘗不是魯迅自己打從心底里認(rèn)清那吃人的本質(zhì),想喚醒國民大眾的良知,卻只發(fā)現(xiàn)人們麻木不仁時內(nèi)心的苦痛與掙扎。

  在魯迅的大部分作品中,都表現(xiàn)了當(dāng)時社會的黑暗,人們的不覺醒,強(qiáng)烈地抒發(fā)了讀當(dāng)時社會的憤怒,尤其在《狂人日記》中,這簡直是一個活生生吃人的地獄,可俗話說“由愛生恨”,正是因?yàn)轸斞笇χ袊兄豢尚稳莸拇髳郏艜腥绱祟愃朴凇昂掼F不成鋼”的大恨。

  在最后的一節(jié),我認(rèn)為那是畫龍點(diǎn)睛的一筆。“或者”二字既表現(xiàn)了作者不愿全盤否定整個國民,又表現(xiàn)了作者一種難以名狀的悲?!熬染群⒆印笔菍Υ蟊姷奶栒?,是竭力的吶喊,也是撕心裂肺的呼救。不要讓新生的力量絞死在吃人的旋渦中,不要讓中國的未來陷入深深的黑暗泥沼中不能自拔,“……”簡簡單單的六個點(diǎn),引人無限的深思。

  《狂人日記》讀后感 賈睿慶

  作為中國新文學(xué)史上的第一篇現(xiàn)代短篇白話小說的《狂人日記》,初中時就曾被老師要求讀過,但那時尚小,不曾懂得魯迅先生的意圖。頭一回看的時候,都覺得背后陰陰陣陣,有一種看《十宗罪》的感覺,上了高中,再讀此文,感覺自己讀懂了一部分。

  我覺得小說主人公“狂人”,從現(xiàn)代人的角度看來,他就是一個精神病患者,害怕,多疑。用現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)術(shù)語來說,也叫作“迫害妄想癥”患者。醫(yī)生給他看病,讓他靜養(yǎng),他認(rèn)為那是把他養(yǎng)肥好吃肉。其實(shí),從某種角度來說,他只是個心理變態(tài)。然而,魯迅先生并不是在寫一個精神病人的犯病史?!翱袢恕睂?shí)際上是一個敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的知識分子,一個反封建的民主主義者,這些才是“狂人”形象的真正。

  據(jù)魯迅先生說,這篇小說“意在暴露家族制度和禮教的弊害?!焙螢椤氨缀Α?乃在“吃人”。對于這篇文章,我最欽佩的是魯迅先生的構(gòu)思,竟能想出用“吃人”來表現(xiàn)封建制度的害人之處。也確實(shí),那時候的社會就是“吃人不吐骨頭”的社會。黑暗籠罩,人們整天惶恐不安,他們無法起來反抗,因?yàn)樵谌找共煌5目謬樝拢p腿早已發(fā)軟,內(nèi)心也喪失了站起來反抗的勇氣,只能順從地任人宰割,什么時候,自己的肉被吃完了,血也被喝光了,骨頭都沒剩下多少,才是一種解脫。

  《狂人日記》讀后感 趙珊珊

  一直以來就很佩服魯迅先生,但對于他的文章沒有怎么多的接觸過,除了在以前課文中學(xué)到的。這周開始讀魯迅先生的小說,開篇的《狂人日記》就給自己深深地震撼。

  《狂人日記》中所謂狂人,就是一個精神錯亂的人物,語無倫次,意識好象也有些不清,魯迅用了非常顛倒的次序,借狂人之口,敘述了中國從前的本真:人吃人。雖說文章是虛構(gòu)的,可也微微泛出點(diǎn)點(diǎn)恐怖的味道。整篇文章讀上去會感到壓抑,流露出十分暗淡的調(diào)子,可你只要細(xì)細(xì)”品嘗“如此深奧的小說,興許也會感到憂愁:高遠(yuǎn)的夜空,朦朧的月光,以及”吃人“人的神情……魯迅以神一般的描寫,敘述了舊中國兒女的凄楚和絕望,又以神奇的筆觸,有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。

  《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說,具有特殊的意義?!笨袢税l(fā)病棗旁人側(cè)目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復(fù)原?!斑@一層的意思很容易解讀出來。因?yàn)樾≌f的 ” 序 “ 中清楚地交待了:”某君昆仲今隱其名, 皆余昔日在中學(xué)時良友, 分隔多年, 消息漸闕 。 日前偶聞其一大病 。 適歸故鄉(xiāng) 。 迂道往訪, 則僅晤一人。言病者其弟也。勞君遠(yuǎn)道而來視,然已早愈。赴某地候補(bǔ)矣?!拔覀兯吹降?” 狂人日記 “ 就是這樣一個醫(yī)學(xué)上的病例的記載。由于魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)過醫(yī)學(xué),并且護(hù)理過患精神病的家人。因此這份 ” 狂人日記 “ 模擬得十分真切,詳盡。 大多數(shù)人都可以很輕易地透過病例的遐想,看到魯迅以象征的形式對封建傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判。我們也就開始了解狂人眼中的世界真相:狂人忽然醒悟 ” 傳統(tǒng) “ 殺人。 在不同的時代中,不同的讀者將會有不同的理解出現(xiàn)。

  魯迅明寫的是狂人的狂態(tài),實(shí)際上筆筆觸動的都是讀者思考時代、社會、人生真諦的心弦??袢瞬⒉皇且话愕牡湫托愿?,他是象征性的,是整個五四時代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時代思潮。在那樣的時代,這不得不讓我們敬佩。

  《狂人日記》讀后感

  《狂人日記》是出自魯迅之手的著名白話小說,他把日記與精神病病人的內(nèi)心獨(dú)白結(jié)合在一起,表達(dá)出了自己所想的內(nèi)容。

  狂人是一個迫害癥患者,懼恐多疑,邏輯思維不健全。魯迅通過對一個迫害癥患者進(jìn)行內(nèi)心獨(dú)白的描寫,不是為了拍出下層勞動人民受到的迫害,也不是寫一個精神病人的紀(jì)實(shí)文學(xué),而是要借狂人之口來揭露幾千年封建禮教的無知愚昧,哀嘆民族的黑暗墮落。

  魯迅抨擊了當(dāng)時吃人的社會現(xiàn)實(shí)。他巧妙地借用“我”這一角色,描繪了人性的丑惡與社會的殘缺。實(shí)在的說,文章色彩過于晦暗,當(dāng)著晦暗中又透著逼人的灼光。“吃人”,真的是吃人么?魯迅這樣說,只不過是在說明在社會現(xiàn)實(shí)的無情壓迫和吞噬下,人性一點(diǎn)點(diǎn)泯滅。他說“吃人的人的兄弟”,天下誰部位兄弟啊?所以,這里的“我”并不是一個人,而是整個“民族”,“吃人”的民族,合適能覺醒,何時能認(rèn)清??魯迅借狂人之口,向世人發(fā)泄著憤懣。但是,社會的黑暗之深之廣,湮滅了一切,只有先生不肯抱殘守缺,向著蒼天不斷地發(fā)泄著。

  小說以很少但又精巧的筆墨寫出了當(dāng)時沒有友誼、沒有關(guān)愛、沒有親情,唯有戒備之心的社會現(xiàn)實(shí)。那時的人們在腐化的社會環(huán)境下,不會互相合作,不知道奮發(fā)圖強(qiáng),也不知道怎么叫“團(tuán)結(jié)友愛”,跟不會去幫助別人,怎么會懂得團(tuán)結(jié)起來推翻那個腐敗的社會?

  魯迅在文后借狂人之口發(fā)慨“救救孩子……”最后的省略號使整篇文章意味深長。也許這只是“我”無助的呼喊,但“我”代表著一類人,代表著內(nèi)心充滿著對美好社會向往的一類人。那些無憂無慮生活的孩子們,原來可以有一個快樂的童年,兒現(xiàn)在也加入了吃人的行列,也開始變得冷酷無情,他們骯臟的心靈再也洗滌不清,無法再回到以前純真的模樣。

  但是!他這一聲“救救孩子……”的呼喚,讓我們看到魯迅那寧可燃燒自己,也要把光亮留給孩子的企盼!因?yàn)槟遣粌H僅是孩子,不僅僅是生命,更是希望!

  《狂人日記》讀后感 何沂軒

  雖然這篇文章是有關(guān)“吃人的”,但在文中并沒有血腥的畫面,而是從一個故事的形式中揭露封建主義社會的黑暗。

  “我”只是踹了一腳“古久先生的陣年流水薄子”,也就是封建社會的歷史,就引來了大家對我的厭惡和想吃掉“我”的惡毒心靈。即使是“我”的哥哥,也與他們有勾結(jié),想吃掉“我”,可以看出在自己的利益(只是一個可以壯膽的鬼話)面前,親情已不復(fù)存在,所有人都想有更多的好處,所以干出了一些令人心寒的事。歷史上的易牙為了使齊桓公的“從未吃過嬰兒肉,想嘗嘗鮮”這一愿望,竟可以把自己的兒子蒸了獻(xiàn)給君王吃,可以看見人性在利益之下已不復(fù)存在,什么事都可以做得出來。

  文中提到的“徐錫林”先生,為了攻占軍械局,讓混亂的清末得到改變,被衛(wèi)隊(duì)發(fā)現(xiàn),心和肝被他們拿來炒食。都是中國人啊!本是同根生,為何還這么慘絕人寰!為了自己,小團(tuán)體的利益,做出這么侮辱人類的事,是中國人的恥辱!封建社會竟還有這樣愚蠢,令人唾棄的事,是必須讓我們知道的!

  “大哥”對別人說“都出去!瘋子有什么好看!”時是否想到“我”還是一直尊敬他的弟弟?!他們是覺得用一個莫須有的名目稱呼“我”,然后順理成章就可以吃人了嗎?還好,“我”站出來了,用激昂的聲音向所有的“想吃人的人”大聲呼喊,想讓他們覺醒。但是,在更早的封建統(tǒng)治中,有多少人被他人這種“欺負(fù)”所跪下?!有多少人為了自己讓自己的朋友甚至親人受害?!現(xiàn)在是該反抗了!當(dāng)時為什么沒有人像“我”一樣不怕他們,大聲的呼喚,想改變他們的心靈呢?

  但是……

  “我未必?zé)o意之中,不吃了我妹子的兒片肉,現(xiàn)在也輪到我自己……”無意中,你受到的一點(diǎn)小恩小惠,但最后,你還是會被他人拿來當(dāng)利益的。獲得不正當(dāng)利益的人,終究會被人知道,收到應(yīng)當(dāng)?shù)膽土P。

  “沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……”現(xiàn)在的社會,看似沒有以前的封建統(tǒng)治,卻有更多令人心寒的事。為了中國的未來,放下手中的“屠刀”啊!救救孩子的肉體吧……

  《狂人日記》讀后感

  近日讀了魯迅先生的《狂人日記》,頗有感觸。

  《狂人日記》借助一個虛構(gòu)的“狂人”之口,揭示了中國封建禮教“吃人”的本質(zhì),批判了長達(dá)幾千年的封建思想。這篇《狂人日記》用十分真切,詳盡的語言,描寫了一位語無倫次,又多荒.唐之言,意識不清的人物。一個被人們認(rèn)為是瘋子的人,卻道出了當(dāng)時社會的本質(zhì)。而那些所謂的正常人,卻干著“吃人”的勾當(dāng),這便是魯迅先生寫這篇文章的用意之所在。

  “他們——也有給知縣打枷過的,也有給紳士掌過嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的;他們那時候的臉色,全沒有昨天這么怕,也沒有這么兇?!边@幾句話,是全文給我印象最深的。這幾句話中的“他們”,都是曾經(jīng)被封建傳統(tǒng)所迫害過的人,但“他們”不但不去反抗,反而也做起了“吃人”的人。當(dāng)時的社會竟是如此可怕,黑暗,讓文中的“狂人”“從頂上冷到腳跟”。魯迅先生為此而憤怒:“是歷來如此慣了,不以為非呢?還是喪了良心,明知故犯呢?”

  “我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著‘吃人’兩個字!”這句話就是說所謂的“仁義道德”,其實(shí)就是封建禮教虛偽的面具,這就是魯迅先生對封建禮教的定義:虛偽!是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”?!氨缀Α焙卧?“吃人”。

  “大哥點(diǎn)點(diǎn)頭。原來也有你!這一件大發(fā)見,雖似意外,也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!”這句話反應(yīng)了在封建社會中,沒有親情,連自己的親人、兄弟也有可能相殘,這是多么可怕啊!

  “只有廿年以前,把古久先生的陳年流水簿子,踹了一腳,古久先生很不高興。趙貴翁雖然不認(rèn)識他,一定也聽到風(fēng)聲,代抱不平;約定路上的人,同我作冤對。但是小孩子呢?那時候,他們還沒有出世,何以今天也睜著怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。這真叫我怕,叫我納罕而且傷心。”我認(rèn)為,這里的“古久先生的陳年流水簿子”指的是我國封建主義統(tǒng)治的長久歷史。凡是反抗封建主義的人,都被認(rèn)為是“狂人”,或是“瘋子”,這也就是人們甘當(dāng)“吃人”的人的原因吧!

  “救救孩子······”這是“狂人”發(fā)出的最后的呼吁。這世上還有幾個未“吃過人”的孩子?孩子們?yōu)楹我矊W(xué)會了“吃人”?未來的希望也只能寄托于未“吃過人”的孩子身上了。所以,魯迅先生再一次借助一個“狂人”之口,發(fā)出了呼吁。

  在這字里行間,我讀出了魯迅先生滿腹的憂患,讀出了他內(nèi)心的吶喊:救救孩子們吧!他們是國家未來唯一的希望了!他的呼聲,或許是當(dāng)時社會唯一的曙光。

  《狂人日記》讀后感 黎芯儀

  我媽媽很喜歡魯迅先生寫的書,所以買了一些魯迅的書擺在書架上。

  小時候我聽媽媽講魯迅先生的故事,但那時我對他并不感興趣?,F(xiàn)在我讀初中了,老師說我們應(yīng)該看一看魯迅先生的作品,于是有很多同學(xué)買來看。我很好奇,問了問看過這些書的同學(xué),他們都說看不懂,很無聊。我心里覺得特別奇怪:這些書很難嗎?怎么會看不懂呢?

  回家后,我翻開媽媽的書來看,剛開始看了幾頁覺得還可以,可是看久了就覺得沒意思。為什么會這樣呢?因?yàn)槲铱戳舜蟀胩煲矝]看懂,特別是《狂人日記》中的“吃人”,我都不知道“吃人”是怎么一 回 事。

  吃晚飯的 時候,我問媽媽那是怎么一回事。媽媽一時也說不上來,后來她說《狂人日記》里說的“吃人”,是魯迅先生對當(dāng)時他所處的封建社會種.種不合理的制度、社會風(fēng)俗的一種說法,但把這一切指出來的人卻被年作是瘋子。體現(xiàn)了魯迅先生不被世人所理解的痛苦。媽媽又說:你一下子看這個是看不懂的,我挑一 些比較易懂的你看,慢慢你就會欣賞魯迅的作品了。

  《狂人日記》讀后感

  今天我讀了狂人日記,我的第一感受就是,社會太黑暗了。那里還吃人,有幾個人把一個大惡人打死了,居然把那個大惡人的心肝挖出來吃了,說是能壯膽。有的人還把饅頭蘸血吃了,咦!太惡心了!還說人肉可以煎肉餅,沒人敢說自己沒吃過人。狂人日記里還說,魯迅四五歲時,坐在堂前乘涼,大哥說爺娘生病,做兒子的須割下一片肉來,煮熟了請他吃,才算好人,啊!在以前做兒子真痛苦。母親也沒有說不行。啊!母親好絕情啊!以前的社會太黑暗,非常黑暗。比起現(xiàn)在,我們真幸福啊。

  魯迅最后說道,有沒有吃過人的孩子,請救救他!

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