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羊脂球優(yōu)秀摘抄筆記10篇

時(shí)間: 張洪21135 分享

  《羊脂球》中,愛(ài)國(guó)、有骨氣的妓女羊脂球與軟骨頭、懦弱的富商形成對(duì)比,揭露了人性的美與丑。今天小編就與大家分享讀《羊脂球》筆記,僅供大家參考!

羊脂球優(yōu)秀摘抄筆記10篇

  讀《羊脂球》筆記

  在謀篇布局上,主要是由車上——旅館——車上三個(gè)大場(chǎng)面構(gòu)成。莫泊桑先用簡(jiǎn)練而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,勾畫(huà)出普法戰(zhàn)爭(zhēng),法國(guó)戰(zhàn)敗的時(shí)代背景。然后是人物的出場(chǎng)。這主要是在他們出逃的車上。

  魯昂城被敵軍占領(lǐng),十名居民同乘一輛馬車出逃,居民中有貴族地主、資本家、暴發(fā)戶以及他們各自的妻子,還有兩位天主教修女,一名自稱“革命黨”的假愛(ài)國(guó)者,一名外號(hào)為“羊脂球”的妓女。而當(dāng)故事簡(jiǎn)單而平凡發(fā)展時(shí),意料不到的事件使情節(jié)急轉(zhuǎn)直下,向悲劇發(fā)展。

  讀《羊脂球》筆記

  在對(duì)人物形象的描寫(xiě)刻畫(huà)時(shí),作者非常善于注重細(xì)節(jié)的描寫(xiě),比如開(kāi)頭羊脂球剛上車時(shí),面對(duì)他人的侮辱,她“抬起腦袋”,用“很有挑戰(zhàn)意味和膽大的眼光望了一周”。結(jié)尾時(shí)還寫(xiě)道:“她直挺挺地坐著,兩眼發(fā)直,蒼白的面孔繃得緊緊的?!边@些細(xì)節(jié)生動(dòng)形象地表現(xiàn)雖然出她身為卑賤的妓女卻有自尊心。在被人出賣后無(wú)比憤怒,而又敢于反抗的性格。

  這里作者用細(xì)膩的筆痕描寫(xiě)因?yàn)楸拔⒌纳矸莺驼膳说男呷?,她?dān)心別人不會(huì)接受她的食物,但又不好意思獨(dú)自享受的一個(gè)善良的妓女形象……

  讀《羊脂球》筆記

  今天我在我姐姐家讀完了莫泊桑的短篇小說(shuō)《羊脂球》。《羊脂球》是現(xiàn)代著名短篇小說(shuō) 家,被譽(yù)為短篇小說(shuō)之王的莫泊桑的成名之作。

  故事發(fā)生在普魯士與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,寫(xiě)了一輛車上的旅客所經(jīng)歷的的事情。羊脂球以一個(gè)妓女的身份,因?yàn)樵诩抑胁铧c(diǎn)殺死了一個(gè)普魯士士兵而與別的一些“高貴的人”同乘一輛馬車前往沒(méi)有經(jīng)歷戰(zhàn)亂的地區(qū)。在途中,在那些“高貴的人”的羞辱聲中,她毫不猶豫地與同車的乘客一起分享了自己準(zhǔn)備吃三天的食物,但在途中遇到了暴風(fēng)雪,他們不得不在旅店歇腳。由于在點(diǎn)內(nèi)有一個(gè)普魯士軍官,羊脂球懂得,現(xiàn)在一個(gè)人就代表著自己的祖國(guó),于是,她在敵人面前顯得既高傲又穩(wěn)重。當(dāng)那個(gè)軍官提出要求羊脂球與他過(guò)一夜時(shí),羊脂球態(tài)度堅(jiān)決地拒絕,以一種最平凡的方式表現(xiàn)了自己的愛(ài)國(guó)情懷。但那些與她一同分享了食物的人卻只想到了自己,對(duì)羊脂球的行為不但不支持反而很厭煩,認(rèn)為是羊脂球使得自己無(wú)法到達(dá)目的地。為了脫身這些上層人士忘記了羊脂球?qū)λ麄兊姆瞰I(xiàn),忘記了時(shí)常掛在嘴邊的愛(ài)國(guó)。他們無(wú)恥的認(rèn)為,既然是妓女,什么人她都愿意。他們合起伙來(lái),借用種.種理由試圖說(shuō)服羊脂球“獻(xiàn)身報(bào)國(guó)”,在這些貌似淑女紳士的人心中都認(rèn)為:只要為了自己,什么愛(ài)國(guó),什么貞節(jié),統(tǒng)統(tǒng)可以拋棄,包括靈魂。羊脂球?yàn)榱舜蠹遥瞰I(xiàn)了自己的身體。但是,迎來(lái)的不是感激而是鄙夷。

  馬車再一次踏上了征途,而羊脂球由于匆忙沒(méi)準(zhǔn)備旅途食物,車上的那些“高貴的人”津津有味地吃著自己準(zhǔn)備的食物,卻沒(méi)有一個(gè)人想著羊脂球—這個(gè)為了他們奉獻(xiàn)自己的妓女。在敵人面前不曾流淚的羊脂球在自己曾經(jīng)幫助過(guò)的同胞的面前流淚了。

  戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的不僅是死亡和血腥,更揭開(kāi)了假仁假義作為面紗的“達(dá)官貴人”的真實(shí)嘴臉。而我們從羊脂球—這個(gè)普通的法國(guó)妓女身上看到了真正的閃光之處—一顆真摯的愛(ài)國(guó)之心。

  讀《羊脂球》筆記 王亦瑩

  我讀完《羊脂球》這本書(shū),直到幾天之后還記憶猶新。羊脂球是一個(gè)妓女,在普魯士軍隊(duì)入侵法國(guó)時(shí),她勇敢地反抗侵略者,在逃亡途中將自己的食物分給同伴,最后為了同伴犧牲了自己。她的熱情、善良、正義與愛(ài)國(guó)精神使我感到熱血沸騰。

  這篇文章的作者是法國(guó)的莫泊桑,他被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”,一生有三百多部作品,大多數(shù)寫(xiě)的是小人物,但是卻諷刺了一些人的丑惡嘴臉?!堆蛑颉分?,愛(ài)國(guó)、有骨氣的妓女羊脂球與軟骨頭、懦弱的富商形成對(duì)比,揭露了人性的美與丑。

  在同伴沒(méi)有食物的時(shí)候,羊脂球把自己的食物拿出來(lái),她那只滿滿盛著好東西的大籃子,他們非常貪婪地將它吞個(gè)精光。她那兩只凍的亮晶晶的小雞,她那紅葡萄酒·······都成為了那些人的食物。我在這時(shí)為羊脂球感到不值:剛才還對(duì)羊脂球冷嘲熱諷、侮辱她的太太們,現(xiàn)在卻狼吞虎咽地吃著別人的東西。

  那些先生、太太們知道普魯士軍官因?yàn)檠蛑蚓芙^和他睡覺(jué)而不讓他們離開(kāi)時(shí),他們還假仁假義譴責(zé)普魯士軍官,全體人員團(tuán)結(jié)起來(lái)抵御敵人,好像敵人要羊脂球作出犧牲的這件事他們每人也都有一份。當(dāng)羊脂球去作出犧牲的時(shí)候,他們卻在那里慶祝;當(dāng)羊脂球作出犧牲之后,他們像不認(rèn)識(shí)羊脂球一樣,有的人還慶幸沒(méi)有坐在羊脂球旁邊。我這時(shí)感到無(wú)比的憤怒:羊脂球是被他們假仁假義地推到這個(gè)普魯士軍官的懷里的!

  我喜歡《羊脂球》這本書(shū)是因?yàn)槟瓷S醚蛑虻谋瘧K經(jīng)歷表現(xiàn)了資本主義法國(guó)社會(huì)人與人之間的地位隔閡、建立在金錢(qián)上的虛偽關(guān)系。諷刺了資本主義上流社會(huì)的丑惡骯臟的靈魂。通過(guò)這些民族敗類,我感到了人與人之間的真誠(chéng)是多么可貴!所以,我要真誠(chéng)待人,讓我們的社會(huì)更加溫暖!

  《羊脂球》讀書(shū)筆記[600]

  羊脂球是莫泊桑《羊脂球》中的人物,她是一個(gè)妓女,因身體過(guò)早發(fā)胖而出名,外號(hào)叫“羊脂球”。在一個(gè)兵荒馬亂的年代,法國(guó)被普魯士打敗,人們想盡方法逃走。在魯昂,十個(gè)人逃上前往第厄普的馬車,故事就由此開(kāi)始了。

  大家知道,一個(gè)人唱戲是唱不出味道來(lái)的,唱得人多了味就越濃了。這出戲里,幫腔的都有奸商鳥(niǎo)先生夫婦、道貌岸然的卡雷—拉瑪東夫婦,出身貴族的“百靈鳥(niǎo)”伯爵和夫人。他們是社會(huì)上有靠得住收入、生活安定、勢(shì)力雄厚的上等人。二修女和“民主黨”高尼岱,權(quán)且稱為中上等人。他們都懷著不同的目的前往第厄普——“上等人”是去經(jīng)商保命;“民主黨”是為了“為國(guó)效命”;至于修女,作者雖然沒(méi)提到,但肯定是為了避免“死于非命”。

  羊脂球是一個(gè)妓女,社會(huì)最低層的人是不可能和上等、中上等的人交朋友,或者說(shuō)他們不想于她為伍。別人雖對(duì)她冷眼相看,但她始終保持謙和、善良、倔強(qiáng)的性格和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)品質(zhì)。她樂(lè)于助人是無(wú)法求得回報(bào)的,但她還是這么做了。但人們只會(huì)把她不斷的推入火坑、犧牲她、利用她,直到榨得一點(diǎn)價(jià)值都沒(méi)有了。一把推開(kāi),揚(yáng)長(zhǎng)而去。

  世界上與其他“逃難者”類似的情形真是太多了——鳥(niǎo)先生奸詐狡猾,修女自私自利……高尼岱無(wú)時(shí)無(wú)刻想著為國(guó)家“效勞”,但還是和自己的利益掛鉤,羊脂球和他一比就一目了然;三個(gè)夫人平時(shí)趾高氣揚(yáng),一聽(tīng)普魯士士官可能會(huì)侮辱她們,便不顧一切的要羊脂球挺身而出成全士官,以達(dá)到保護(hù)自身的目的。伯爵表面是個(gè)謙和善良的人,可為了自己的利益,千方百計(jì)的要羊脂球犧牲自己。話說(shuō)回來(lái),世界上就是羊脂球這號(hào)人太少了!換言之,要是這號(hào)人多了,莫泊桑寫(xiě)《羊脂球》又有什么意義呢?

  《羊脂球》讀書(shū)筆記[600]

  已經(jīng)不記得第一次讀《羊脂球》是在什么時(shí)候了,但有一點(diǎn)可以肯定的是:第一次讀的時(shí)候肯定是在父親“嚴(yán)管”期間。那時(shí)的我,在父母的翅膀下,不知道天高地厚,未體會(huì)過(guò)人情冷暖,只知道讀一些父親禁止閱讀的“禁書(shū)”,做一些在父母看來(lái)是叛逆的事情,從未認(rèn)真想過(guò)《羊脂球》的故事會(huì)真實(shí)的發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中。因?yàn)?,?duì)于那時(shí)的我來(lái)說(shuō),天空是湛藍(lán)湛藍(lán)的,沒(méi)有一絲烏云,有的只是點(diǎn)綴在藍(lán)色大寶石上的白色曼紗,一切看起來(lái)都是那么地美好。

  隨著年齡的增長(zhǎng)及離家時(shí)間的增長(zhǎng),很多事情必須獨(dú)立去處理,對(duì)面對(duì)。父母也逐漸老了,對(duì)一些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也不再那么被我當(dāng)作至理,所以即使他們提出意見(jiàn)和看法,也多不被我采納。所以就難免在一些事情碰壁,遭遇挫折,更多的體會(huì)到了社會(huì)上的溫情冷暖,認(rèn)識(shí)了更多的事情。

  因?yàn)楣ぷ鞯木壒?,就?duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。再次想起《羊脂球》,翻出來(lái)重讀。感到社會(huì)就這樣,我們沒(méi)有更多的選擇的權(quán)利和機(jī)會(huì),有的只是接受現(xiàn)實(shí),適應(yīng)現(xiàn)實(shí),很多事情并非想當(dāng)然的結(jié)果,而是人為運(yùn)作的結(jié)果。“過(guò)河拆橋”、“卸磨殺驢”是人們生存的要求……但捫心自問(wèn),真的是這樣嗎?我無(wú)法給自己一個(gè)足以說(shuō)服自己相信這些事情的理由,但現(xiàn)實(shí)就是這樣,當(dāng)你無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,你就必須適應(yīng)這種現(xiàn)實(shí),即使你不情愿,也沒(méi)有任何選擇的權(quán)利和自由。這就是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的游戲規(guī)則。當(dāng)然如果你是強(qiáng)者,你可以自己創(chuàng)造一套規(guī)則,讓別人來(lái)適應(yīng)你的規(guī)則,按照你的規(guī)則行事,但從他人的角度來(lái)看,你的規(guī)則對(duì)于別人而言又何嘗不是一種壓抑和束縛,又何嘗不是一種不公正、不公平?

  “獨(dú)善其身”何其難也!“兼濟(jì)天下”有談何容易!!

  讀《羊脂球》筆記 謝子堯

  羊脂球這部作品很早就聽(tīng)別人說(shuō),但一直不知道為什么這么取名。難道跟羊或有關(guān)羊的飾品?直到自己讀了以后,才知道因?yàn)橹魅斯纳聿膱A潤(rùn)而被取上“羊脂球”的外號(hào)。

  莫泊桑的短篇小說(shuō)的主人公永遠(yuǎn)都是一些微不足道生活在社會(huì)底層的人,而不是那些自稱是國(guó)王的人。 羊脂球也不例外。她是一個(gè)妓女。 他的小說(shuō)創(chuàng)作大都把矛頭指向當(dāng)時(shí)法國(guó)糜爛的資產(chǎn)階層的生活,深刻的揭示資產(chǎn)階層的卑劣、虛偽和惡毒,同時(shí),他對(duì)那些下層社會(huì)的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫,這在他的文中比比皆是。

  故事內(nèi)容不想去多涉及評(píng)論,大致講的就是這個(gè)妓女為了救被扣留同行的人,做出了犧牲自己受辱的行為,而同行的人不但不感激她,更是大肆鄙視、冷冰冰、瞧不起的態(tài)度。 莫泊桑的這篇作品注重真實(shí),他冷靜、理智沒(méi)有摻雜他私人情感的在他的小說(shuō)里,把生活的準(zhǔn)確形象描述給我們,他的小說(shuō)絲毫沒(méi)有把他的思想硬塞給讀者,而更多的是用真實(shí)來(lái)引導(dǎo)你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實(shí)真相和蘊(yùn)含的意義。

  這篇小說(shuō)到處是對(duì)比,映現(xiàn)了一個(gè)在這簡(jiǎn)單社會(huì)令人難過(guò)的人民行為。他們是自私的,是無(wú)知的。但 我本沒(méi)有任何資格指責(zé)他們的,因?yàn)槲覠o(wú)法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,說(shuō)實(shí)話,大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟?;蛟S我們也很無(wú)知,憑著自己的長(zhǎng)處而看不起別人,甚至都不了解對(duì)方就產(chǎn)生了一種排斥對(duì)方的感覺(jué)。 自私是每個(gè)人的本性,大家都渴望自己通過(guò)一定的努力后有錢(qián)有權(quán)有勢(shì)、出人頭地,這是很正常的。但不正常的是,有些人自私貪婪的本性只允許他們用金錢(qián)去衡量一切,而這正是現(xiàn)在當(dāng)代人需要知道的。

  讀了《羊脂球》,沒(méi)有什么被激發(fā)的豪情壯志,卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟,確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠(chéng)摯的教導(dǎo)。作為高中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)用美好來(lái)覆蓋自己心中的那些丑惡,用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。

  讀羊脂球筆記   鄭取嬋

  夜闌燈下,手捧莫泊桑的《羊脂球》,與其說(shuō)是捧著一本不到半斤重的泛黃的紙書(shū),還不如說(shuō)是在捧著一顆真摯的卻有著足以震撼自然萬(wàn)物的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)特質(zhì)的心。

  讀完《羊脂球》,盯著最后一個(gè)句號(hào),為羊脂球的命運(yùn)感到無(wú)比心酸,如一瓶濃烈的酸醋翻滾于心中,散進(jìn)每一個(gè)毛孔。其酸度足以催化一個(gè)冷漠之人的淚腺,同時(shí)也更為妓女羊脂球那強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷所震撼,甚至可以顛覆一個(gè)人的價(jià)值觀。

  一場(chǎng)足以刷白世界每一個(gè)角落的大雪,在發(fā)狠地肆無(wú)忌憚地蹂躪著大地的一切。當(dāng)然也包括那輛承載著虛偽、粗鄙、齷齪的心靈和高尚熱烈的愛(ài)國(guó)之心的驛車,在這樣的棱點(diǎn)上,饑寒交迫,社會(huì)上流貴族、標(biāo)榜著純潔心靈的修女、勢(shì)利傲慢的商人都戴著假面具,以世界最為精湛的演技,向善良的羊脂球表演著他們的友好,卻僅僅為窺伺已久的羊脂球那一籃豐盛的食物。善良的熱情的羊脂球,又怎能有孫悟空的火眼金睛,能辨別那面具后的丑惡心態(tài)?

  也許自己曾為東方有偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而自豪,為有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥和憂國(guó)憂民的杜甫等等這些大寫(xiě)之人的愛(ài)國(guó)氣節(jié)所折服。但卻突然明白世界每一個(gè)地方,不管是東方還是西方,都閃爍著愛(ài)國(guó)之心;社會(huì)的每一個(gè)階層,都有孕育愛(ài)國(guó)之心的土壤;不僅是鐵骨錚錚的男子能有如此的胸懷,柔情女子亦能。社會(huì)地位再低賤的妓女,卻不僅僅會(huì)唱《后庭花》,更能跳護(hù)國(guó)之舞。

  善良之心總是被狡猾的演技所蒙騙,可憐的羊脂球終于看清了他們的真面目,雖然饑餓與寒冷在侵蝕著她,但她的愛(ài)國(guó)之火卻永不滅。作為社會(huì)最底層的妓女羊脂球都能有如此氣節(jié),二十一世紀(jì)的我又能……

  雪還在永無(wú)休止的下著,那輛吱吱作響的驛車上閃爍著一顆火紅的愛(ài)國(guó)之心。終于明白愛(ài)國(guó)之心的載體是無(wú)高低貴賤之分的。剛烈的愛(ài)國(guó)情懷能撼動(dòng)心靈,柔情的愛(ài)國(guó)情愫如春雨一般浸透世人之心。

  援起一滴汨羅江之水,拾起沙場(chǎng)上一片殘戈,抔起一朵雪花,卻發(fā)現(xiàn)他們的靈魂竟是一樣的,對(duì)祖國(guó)的神圣的愛(ài)。

  讀《羊脂球》筆記

  《羊脂球》是19世紀(jì)法國(guó)最杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑的代表作之一。故事以普法戰(zhàn)爭(zhēng)后期,普軍長(zhǎng)驅(qū)直入法國(guó),法國(guó)人民群眾奮起保衛(wèi)家園為時(shí)代背景,講述了一名叫羊脂球的妓女在逃難過(guò)程中發(fā)生的事情。在逃難過(guò)程中,羊脂球與另一幫逃難的人在路途上遇到糟糕的天氣,在大家沒(méi)有食物的情況下,羊脂球慷慨地與大家分享了自己的食物,那一群“體面”的上層人接受了并對(duì)羊脂球還有了“好感”。

  但是當(dāng)他們途經(jīng)某小鎮(zhèn)時(shí),他們的馬車被一普魯士軍官扣留,軍官要求車上的羊脂球陪他過(guò)夜,否則馬車就不能被放行。羊脂球出于愛(ài)國(guó)斷然拒絕。但那些與她同車的“體面人物”,為了自己的利益反而向她施加壓力。

  羊脂球不得不讓步。然而馬車得以通行之后,羊脂球卻反被同車的“體面”人鄙視。面對(duì)沒(méi)有帶食物的羊脂球毫不關(guān)心,不聞不問(wèn),嘴里還不住的說(shuō)著“無(wú)恥”。

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