儲(chǔ)光羲的生平事跡介紹
儲(chǔ)光羲,唐代詩(shī)人。開(kāi)元年間中進(jìn)士第后,曾任太祝、監(jiān)察御史。儲(chǔ)光羲和王維是好友,擅長(zhǎng)作山水田園詩(shī),體裁多為五言古詩(shī),格調(diào)高逸,意趣深遠(yuǎn)。其詩(shī)以描寫(xiě)田園山水著稱(chēng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編跟大家分享的儲(chǔ)光羲生平事跡,歡迎大家來(lái)閱讀學(xué)習(xí)!
儲(chǔ)光羲概述
儲(chǔ)光羲天寶末,奉使至范陽(yáng)。當(dāng)時(shí)安祿山兼任范陽(yáng)、平盧、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使,強(qiáng)兵勁卒,正積極準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)叛亂,而唐玄宗委任權(quán)□,荒于政事。儲(chǔ)光羲途經(jīng)邯鄲,作《效古》二首寫(xiě)途中所見(jiàn):“大軍北集燕,天子西居鎬。婦女役州縣,丁壯事征討。老幼相別離,哭泣無(wú)昏早。稼穡既殄滅,川澤復(fù)枯槁。”并自抒懷抱說(shuō):“翰林有客卿,獨(dú)負(fù)蒼生憂(yōu)。中夜起躑躅,思欲獻(xiàn)厥謀,君門(mén)峻且深,□足空夷猶?!睉n(yōu)念時(shí)局,語(yǔ)意頗深切。又有《觀范陽(yáng)遞俘》詩(shī)說(shuō):“四履封元戎,百金酬勇夫,大邦武功爵,固與炎皇殊?!睂?duì)朝廷的昏聵,安祿山的野心,洞若觀火。安史亂起,叛軍攻陷長(zhǎng)安,他被俘,迫受偽職,后脫身歸朝,貶死嶺南。
儲(chǔ)光羲人物評(píng)價(jià)
《河岳英靈集》評(píng)儲(chǔ)光羲詩(shī),說(shuō)他“格高調(diào)逸,趣遠(yuǎn)情深,削盡常言,挾《風(fēng)》、《雅》之跡,浩然之
儲(chǔ)光羲氣”;并把他與王昌齡相提并論,認(rèn)為“兩賢氣同體別”,都是能夠繼承曹(植)、劉(楨)、潘(岳)、陸(機(jī))的“風(fēng)骨”的。儲(chǔ)光羲的詩(shī)以描寫(xiě)田園山水著名。如《牧童詞》、《釣魚(yú)灣》、《田家即事》、《同王十三維偶然作》、《田家雜興》等,風(fēng)格樸實(shí),能夠寓細(xì)致縝密的觀察于渾厚的氣韻之中,在表現(xiàn)閑適情趣的同時(shí),多少接觸到一些農(nóng)村的現(xiàn)實(shí),生活氣息比較濃厚,給人以真切之感。
蘇轍于唐代詩(shī)人中,特別推重儲(chǔ)光羲?!端膸?kù)全書(shū)總目》說(shuō):他的詩(shī)“源出陶潛,質(zhì)樸之中,有古雅之味,位置于王維、孟浩然間,殆無(wú)愧色?!鄙虻聺撜f(shuō):“陶詩(shī)胸次浩然,其中有一段淵深樸茂不可到處。唐人祖述者,王右丞有其清腴,孟山人有其閑遠(yuǎn),儲(chǔ)太祝有其樸實(shí),韋左司有其沖和,柳儀曹有其峻潔,皆學(xué)焉而得其性之所近?!?/p>
儲(chǔ)光羲作品賞析
(一)釣魚(yú)灣
垂釣綠灣春,春深杏花亂。
潭清疑水淺,荷動(dòng)知魚(yú)散。
日暮待情人,維舟綠楊岸。
這首詩(shī)寫(xiě)一個(gè)青年小伙子,以“垂釣”作掩護(hù),在風(fēng)光宜人的釣魚(yú)灣,焦急地等待著情人的到來(lái)。一二句寫(xiě)暮春季節(jié)釣魚(yú)灣的動(dòng)人景色。點(diǎn)綴在綠蔭中的幾樹(shù)紅杏,花滿(mǎn)枝頭,不勝繁麗。這時(shí),暮色漸濃,那小伙子駕著一葉扁舟,來(lái)到了釣魚(yú)灣。他把船纜輕輕地系在楊樹(shù)樁上以后,就開(kāi)始“垂釣”了。但是,“醉翁之意不在酒”,不管他怎樣擺弄釣桿,故作鎮(zhèn)靜,還是掩飾不了內(nèi)心的忐忑不安。杏花的紛紛繁繁,正好襯托了他此刻急切的神情。
“潭清疑水淺,荷動(dòng)知魚(yú)散?!边M(jìn)一步寫(xiě)小伙子的內(nèi)心活動(dòng)。這一聯(lián)富有民歌風(fēng)味的詩(shī)句,包孕著耐人尋思的雙關(guān)情意:表面上是說(shuō)他在垂釣時(shí),俯首碧潭,水清見(jiàn)底,因而懷疑水淺會(huì)沒(méi)有魚(yú)來(lái)上鉤;驀然見(jiàn)到荷葉搖晃,才得知水中的魚(yú)受驚游散了。實(shí)際上是暗喻小伙子這次約會(huì)成敗難卜,“疑水淺”無(wú)魚(yú),是擔(dān)心路程多阻,姑娘興許來(lái)不成了。一見(jiàn)“荷動(dòng)”,又誤以為姑娘輕劃小船踐約來(lái)了,眼前不覺(jué)一亮;誰(shuí)知細(xì)看之下,卻原來(lái)是水底魚(yú)散,心頭又不免一沉,失望悵惘之情不覺(jué)在潛滋暗長(zhǎng)。這里,刻劃小伙子在愛(ài)情的期待中那種既充滿(mǎn)憧憬歡樂(lè)、又略帶擔(dān)心疑懼的十分微妙的心理變化,真可謂絲絲入扣,維妙維肖。
讀者也許要問(wèn):前四句明明寫(xiě)垂釣情景,而卻偏說(shuō)是寫(xiě)愛(ài)情,是不是附會(huì)?否。因?yàn)樵?shī)的最后兩句點(diǎn)明:“日暮待情人,維舟綠楊岸。”詩(shī)人為什么不把這兩句點(diǎn)明愛(ài)情的詩(shī),開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地放到篇首呢?這就是詩(shī)的結(jié)構(gòu)藝術(shù)之妙,如果把最后兩句放到篇首,詩(shī)來(lái)氣脈盡露,一覽無(wú)余;再?zèng)]有委婉的情致。而且這樣一來(lái),那一聯(lián)雙關(guān)句,勢(shì)必成為結(jié)尾,使語(yǔ)意驟然中斷,漫無(wú)著落,不能收住全詩(shī)。現(xiàn)在這樣結(jié)尾,從全詩(shī)意脈結(jié)構(gòu)來(lái)看,卻極盡山回路轉(zhuǎn)、云譎霧詭、變化騰挪之妙。它使前面釣“垂釣”,一下子變成含情的活動(dòng),也使“疑”、“知”等心理描寫(xiě),和愛(ài)情聯(lián)系起來(lái),從而具備了雙關(guān)的特色。
詩(shī)就在裊裊的余情、濃郁的春光中結(jié)束了。你看,在夕陽(yáng)的反照下,綠柳依依,扁舟輕蕩,那小伙子時(shí)而低頭整理著釣絲,時(shí)而深情凝望著遠(yuǎn)處閃閃的波光—他心上的情人?!叭漳捍槿?,維舟綠楊岸?!边@簡(jiǎn)直是一幅永恒的圖畫(huà),一個(gè)最具美感的鏡頭,將深深印在你的腦海中。
(二)江南曲四首(其三)
日暮長(zhǎng)江里,相邀歸渡頭。
落花如有意,來(lái)去逐輕舟。
《江南曲》為樂(lè)府舊題。郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》把它和《采蓮曲》、《采菱曲》等編入《清商曲辭》。唐代詩(shī)人學(xué)習(xí)樂(lè)府民歌,采用這些樂(lè)府舊題,創(chuàng)作了不少明麗、清新的詩(shī)歌。儲(chǔ)光羲的《江南曲》,就屬于這一類(lèi)。頭兩句“日暮長(zhǎng)江里,相邀歸渡頭”,點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)和情由。“渡頭”就是渡口,這里的“歸渡頭”也就是劃船回家的意思,“相邀”二字,渲染出熱情歡悅的氣氛。這是個(gè)江風(fēng)習(xí)習(xí)、夕陽(yáng)西下的時(shí)刻,那江面上該是“一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅”。一只只晚歸的小船飄蕩在這迷人的景色之中,船上的青年男女相呼相喚,那江面上的槳聲、水聲、呼喚聲、嘻笑聲……此起彼伏,交織成一首歡快的晚歸曲。
后兩句“落花如有意,來(lái)去逐輕舟”,創(chuàng)造了一個(gè)很美的意境。在那些“既覓同心侶,復(fù)采同心蓮”的尋求伴侶的青年男女之間,表現(xiàn)出各種微妙的、欲藏欲露、難以捉摸的感情,矜持和羞怯的心理又不允許坦露自己的心事,這兩句詩(shī)就是要表現(xiàn)這種復(fù)雜的心理和美好的愿望。詩(shī)人抓住了“歸棹落花前”這個(gè)富有特色的景物,賦予景物以恰當(dāng)?shù)母星?,從而?chuàng)造出另一番意境?!奥浠ā彪S著流水,所以盡管槳兒向后劃,落花來(lái)去飄動(dòng),但還是緊隨著船兒朝前流。詩(shī)人只加了“如有意”三個(gè)字,便使這“來(lái)去逐輕舟”的自然現(xiàn)象,感情化了,詩(shī)化了。然而,這畢竟是主觀的感受和想象,所以那個(gè)“如”字,看似平常,卻頗有講究。“如”者,似也,象也。它既表現(xiàn)了那種揣測(cè)不定、留有余地的心理,也反映了那藏在心中的期望和追求。下語(yǔ)平易,而用意精深,恰如其分地表現(xiàn)出這首詩(shī)所要表現(xiàn)的感情分寸和心理狀態(tài)?!八囆g(shù)的天才就是分寸感”,這話(huà)倒是頗有深意的。
最后,順便說(shuō)一下這首詩(shī)的第四句,有的本子作“來(lái)去逐船流”,如果不是從考證的觀點(diǎn)出發(fā)去判斷正誤,而是從詩(shī)意的角度來(lái)看,應(yīng)該說(shuō)“來(lái)去逐輕舟”更好些。因?yàn)?,第一,“逐”字在這里就含有“流”的意思,不必再用“流”字;第二,因?yàn)樯暇湔f(shuō)了“如有意”,所以,那雖是滿(mǎn)載一天勞動(dòng)果實(shí)的船,此刻亦成為“輕舟”,這樣感情的色彩就更鮮明了?!拜p舟”快行,“落花”追逐,這種緊相隨、不分離的情景,也正是構(gòu)成“如有意”這個(gè)聯(lián)想的基礎(chǔ)。所以,后一句也可以說(shuō)是補(bǔ)充前一句的,兩句宜于一氣讀下。
山水田園詩(shī)
山水田園詩(shī)產(chǎn)生于魏晉南北朝,在盛唐時(shí)期得以發(fā)展,到了宋代成為詩(shī)人普遍描寫(xiě)的題材。追溯它的淵源,應(yīng)該說(shuō)東晉的陶淵明和后來(lái)的謝靈運(yùn)是山水田園詩(shī)的創(chuàng)始人。王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、柳宗元、聶夷中、韋應(yīng)物、杜甫、范成大等諸大家都有曾取法陶淵明、謝靈運(yùn)。謝靈運(yùn)是中國(guó)歷史上偉大的詩(shī)人,也是見(jiàn)諸于史冊(cè)的大旅行家,他的詩(shī)充滿(mǎn)了道法自然的精神,貫穿著一種清新自然、恬靜的韻味,一改魏晉南北朝以來(lái)晦澀的玄言詩(shī)之風(fēng)。唐以前的山水田園詩(shī)大都是以隱士幽人的身份詠物抒情的,而儲(chǔ)光羲的田園詩(shī)則是以田父野老代替隱士幽人,但也沒(méi)有完全蛻掉隱士之氣,杜甫的田園詩(shī)則完全用野老的身份觀物抒情,在抒的方式上對(duì)王維、孟浩然的詩(shī)作了較大的改造。值得一提的是:真正堪稱(chēng)田園詩(shī)大家的應(yīng)首推南宋時(shí)期的范成大,他晚年寫(xiě)的《四時(shí)田園雜興》和《臘月村田樂(lè)府》是中國(guó)田園詩(shī)的集大成之作。
五言詩(shī)從山水田園發(fā)展沿革歷史我們不難看出,它與作者生活的時(shí)代,生活的經(jīng)歷是分不開(kāi)的。陶淵明生活于東晉時(shí)期,本來(lái)就愛(ài)好山林田野的陶淵明,在三十多年的官場(chǎng)爭(zhēng)斗中,深感不適,厭棄了塵俗因名利的喧囂,向往自由自在的田園生活,所以他在《歸田園居》中寫(xiě)到“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山,誤落塵網(wǎng)中,一去三十年,羈馬戀舊林,池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸田園,方宅十余畝,草屋九間,榆柳蔭后榴,桃李羅堂前,暖暖過(guò)錯(cuò)人村,診診墟里煙,狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛,戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛空有馀閑,久在樊籠里,復(fù)得返自然”字里行間流露出歸隱田園,擺脫世俗拘束,向往自由而心滿(mǎn)意足,快慰的心境。
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