李時珍的生平事跡簡介
李時珍的生平事跡簡介
李時珍是中國明朝也是中國歷史上最著名的醫(yī)學(xué)家、藥學(xué)家和博物學(xué)家之一，其所著的《本草綱目》是本草學(xué)集大成的著作，對后世的醫(yī)學(xué)和博物學(xué)研究影響深遠。下面是學(xué)習(xí)啦小編跟大家分享的李時珍生平事跡，歡迎大家來閱讀學(xué)習(xí)。
李時珍人物生平
其父李言聞是當(dāng)?shù)孛t(yī)，李時珍繼承家學(xué)，尤其重視本草，并富有實踐精神，肯于向勞動人民群眾學(xué)習(xí)。
李時珍38歲時，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良醫(yī)所事務(wù)。三年后，又被推薦上京任太醫(yī)院判。太醫(yī)院是專為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機構(gòu)，當(dāng)時被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。李時珍在此只任職了一年，便辭職回鄉(xiāng)。李時珍曾參考?xì)v代有關(guān)醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書籍八百余種，結(jié)合自身經(jīng)驗和調(diào)查研究，歷時二十七年編成《本草綱目》一書，是中國明朝時代藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。在國內(nèi)外均有很高的評價，已有幾種文字的譯本或節(jié)譯本，另著有《瀕湖脈學(xué)》。
李家世代業(yè)醫(yī)，祖父是“鈴醫(yī)”;父親李言聞，號月池，是當(dāng)?shù)孛t(yī)。那時，民間醫(yī)生地位很低。李家常受官紳的欺侮。因此，父親決定讓二兒子李時珍讀書應(yīng)考，以便一朝功成，出人頭地。李時珍自小體弱多病，然而性格剛直純真，對空洞乏味的八股文不屑于學(xué)。自十四歲中了秀才后的九年中，其三次到武昌考舉人均名落孫山。于是，他放棄了科舉做官的打算，專心學(xué)醫(yī)，于是向父親求說并表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難”。李月池在冷酷的事實面前終于醒悟了，同意兒子的要求，并精心地教他。不幾年，李時珍果然成了一名很有名望的醫(yī)生。
在他父親的啟示下，李時珍認(rèn)識到，“讀萬卷書”固然需要，但“行萬里路”更不可少。于是，他既“搜羅百氏”，又“采訪四方”，深入實際進行調(diào)查。李時珍穿上草鞋，背起藥筐，在徒弟龐憲、兒子建元的伴隨下，遠涉深山曠野，遍訪名醫(yī)宿儒，搜求民間驗方，觀察和收集藥物標(biāo)本。
他首先在家鄉(xiāng)蘄州一帶采訪，后來，他多次出外采訪。除湖廣外，還到過江西、江蘇、安徽等地，均州的太和山也到過。后人為此寫了“遠窮僻壤之產(chǎn)，險探麓之華”的詩句，反映他遠途跋涉，四方采訪的生活。李時珍每到一地，就虛心地向當(dāng)?shù)厝苏埥?，其中有采藥的，有種田的，捕魚的，砍柴的，打獵的，熱情地幫助他了解各種各樣的地方藥物。比如蕓苔，是治病常用的藥，但究竟是什么樣的?《神農(nóng)本草經(jīng)》說不明白，各家注釋也搞不清楚。李時珍問一個種菜的老人，在他指點下，又察了實物，才知道蕓苔，實際上就是油菜。這種植物，頭一年下種，第二年開花，種子可以榨油。于是，這種藥物，便在他的《本草綱目》中一清二楚地解釋出來了。
不論是在四處采訪中，還是在自己的藥圃里，李時珍都非常注意觀察藥物的形態(tài)和生長情況。
蘄蛇，即蘄州產(chǎn)的白花蛇，這種藥有醫(yī)治風(fēng)痹、驚搐、癬癩等功用。李時珍早就有研究它，但開始只從蛇販子那里觀察。內(nèi)行人提醒他，那是從江南興國州山里捕來的，不是真的蘄蛇。
那么真正蘄蛇的樣子又是怎么樣的呢?他請教一位捕蛇的人，那人告訴他，蘄蛇牙尖有劇毒，人被咬傷，要立即截肢，否則就中毒死亡。在治療上述諸病有特效，因之非常貴重。州官逼著群眾冒著生命危險去捉，以便向皇帝進貢。蘄州那么大，其實只有城北龍峰山上才有真正的蘄蛇。李時珍追根究底，要親眼觀察蘄蛇，于是請捕蛇人帶他上了龍峰山上。
那里有個狻猊洞，洞周圍怪石嶙峋，灌木叢生。纏繞在灌木上的石南藤，舉目皆是。蘄蛇喜歡吃石南藤的花葉，所以生活在這一帶。李時珍置危險于度外，到處尋找。在捕蛇人的幫助下，終于親眼看見了蘄蛇，并看到了捕蛇、制蛇的全過程。由于這樣深入實際調(diào)查過，后來他在《本草綱目》寫到白花蛇時，就得心應(yīng)手，說得簡明準(zhǔn)確。說蘄蛇的形態(tài)是：“龍頭虎口，黑質(zhì)白花、脅有二十四個方勝文，腹有念珠斑，口有四長牙，尾上有一佛指甲，長一二分，腸形如連珠”;說蘄蛇的捕捉和制作過程是：“多在石南藤上食其花葉，人以此尋獲。先撒沙土一把，則蟠而不動，以叉取之。用繩懸起，刀破腹以去腸物，則反尾洗滌其腹，蓋護創(chuàng)爾，乃以竹支定，屈曲盤起，扎縛炕干。”同時，也搞清了蘄蛇與外地白花蛇的不同地
方：“出蘄地者，雖干枯而眼光不陷，他處者則否矣。”這樣清楚地敘述蘄蛇各種情況，當(dāng)然是得力于實地調(diào)查的細(xì)致。李時珍了解藥物，并不滿足于走馬看花式的調(diào)查，而是一一采視，對著實物進行比較核對。這樣弄清了不少似是而非、含混不清的藥物。用他的話來說，就是“一一采視，頗得其真”，“羅列諸品，反復(fù)諦視”就這樣，李時珍經(jīng)過長期的實地調(diào)查，搞清了藥物的許多疑難問題，于萬歷戊寅年(公元1578年)完成了《本草綱目》編寫工作。
全書約有200萬字，52卷，載藥1892種，新增藥物374種，載方10000多個，附圖1000多幅，成了中國藥物學(xué)的空前巨著。其中糾正前人錯誤甚多，在動植物分類學(xué)等許多方面有突出成就，并對其他有關(guān)的學(xué)科(生物學(xué)、化學(xué)、礦物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、天文學(xué)等等)也做出貢獻;達爾文稱贊它是“中國古代的百科全書”。
李時珍于1593年逝世，享年75歲(虛歲為76歲);他逝世后遺體被安葬湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn)竹林湖村，李時珍一生著述頗豐，除代表作《本草綱目》外，還著有《奇經(jīng)八脈考》、《瀕湖脈學(xué)》、《五臟圖論》等十種著作;這位偉大的科學(xué)家將永遠被世界人民所懷念。
1.人物列傳
本文摘自《明史》卷二百九十九 列傳第一百八十七
李時珍，字東璧，蘄州人。好讀醫(yī)書，醫(yī)家《本草》，自神農(nóng)所傳止三百六十五種，梁陶弘景所增亦如之，唐蘇恭增一百一十四種，宋劉翰又增一百二十種，至掌禹錫、唐慎微輩，先后增補合一千五百五十八種，時稱大備。然品類既煩，名稱多雜，或一物而析為二三，或二物而混為一品，時珍病之。乃窮搜博采，芟煩補闕，歷三十年，閱書八百余家，稿三易而成書，曰《本草綱目》。增藥三百七十四種，厘為一十六部，合成五十二卷。首標(biāo)正名為綱，余各附釋為目，次以集解詳其出產(chǎn)、形色，又次以氣味、主治附方。書成，將上之朝，時珍遽卒。未幾，神宗詔修國史，購四方書籍。其子建元以父遺表及是書來獻，天子嘉之，命刊行天下，自是士大夫家有其書。時珍官楚王府奉祠正，子建中，四川蓬溪知縣。
2.太醫(yī)生涯
1551—1557年這段時間內(nèi)，封建皇帝征如醫(yī)官，下令各地選拔醫(yī)技精湛的人到太醫(yī)院就職，于是在武昌楚王府的李時珍，也被推薦到了北京。
關(guān)于李時珍這一段在太醫(yī)院工作的經(jīng)歷，史學(xué)界有諸多爭論，有人認(rèn)為李時珍曾出任太醫(yī)院院判(正六品)，但也有人認(rèn)為他只是擔(dān)當(dāng)御醫(yī)(正八品)。無論其職位高低，李時珍被薦于朝是不可否認(rèn)的事實。太醫(yī)院的工作經(jīng)歷，有可能給他的一生帶來了重大影響，為他創(chuàng)造《本草綱目》埋下很好的伏筆。
這期間，李時珍非常積極地從事藥物研究工作，經(jīng)常出入于太醫(yī)院的藥房及御藥庫，認(rèn)真仔細(xì)地比較、鑒別全國各地的藥村，搜集了大量的資料，同時他還有機會飽覽了王府和皇家珍藏的豐富典籍，與此同時他也可能從宮廷中獲得了當(dāng)時有關(guān)民間的大量本草相關(guān)信息，并看到了許多平時難以見到的藥物標(biāo)本，使他大大開闊了眼界，豐富了知識領(lǐng)域。談到這一點，就必須聯(lián)系到明代宮修的另一部著名本草書籍——《本草品匯精要》。
2002年，中國文化研究會全文影印出版了《本草品匯精要》，該書是明孝宗于弘治16年(1503)8月下詔太醫(yī)院編修的一部國家藥典。在司設(shè)監(jiān)太監(jiān)劉文泰的組織下，一個設(shè)有總督、提調(diào)、總裁、副總裁、篡修、驗藥等9種職位的修撰班子組成，包括謄錄、繪畫人員在內(nèi)共49人。在經(jīng)歷一年半修訂后，藥典編纂完成。編撰者按照宋人唐慎微的《證類本草》舊例順序，把入藥之物分為玉石、草、木、果等10部，每部分為上、中、下三品編寫，全書共收藥物1815種，正文用朱墨兩色分寫。正文之前繪有精美的彩色寫生圖達1358幅之多，是中國第一部大型彩繪圖書。
同時編撰者還舍棄了當(dāng)時已比較成熟的雕版印刷技術(shù)，而由14位工匠分色繕寫文字，8位宮廷畫師負(fù)責(zé)繪圖。全書完成后，由明孝宗親自撰寫序言，并仿照《永樂大典》格式裝幀成36冊，裝入楠木盒中保存，是為明代宮廷的正統(tǒng)抄本。但是，此書完稿后僅兩個月，明孝宗卻意外“駕崩”，其死因成為天大疑案。而原書編纂人員中的49人中有12人涉嫌謀害孝宗皇帝，遭到查辦，于是這部明代藥典《本草品匯精要》一直封藏在宮中內(nèi)庫里。后不知通過何種途徑(傳教士或英法聯(lián)軍)于1877年藏入羅馬國家圖書館。
李時珍是在距此事約50年左右進入太醫(yī)院任職的，他不可能對前朝舊事一無所知。而此時孝宗后繼位的明武宗已逝，明世宗也已出任皇帝30余年，對故去的疑案未必再加關(guān)心，所以封藏在宮中的《本草品匯精要》有可能在不公開的情況下得以窺見，因此不能排除李時珍在太醫(yī)院工作期間很幸運地看到了此書。也正是由于這個原因，促使他意欲編著一部能超出此書的新本草專著，而在太醫(yī)院的工作環(huán)境是不可能滿足他的想法、實現(xiàn)愿望的，因為李時珍淡于功名榮祿，所以在太醫(yī)院任職沒有太長時間，就托病辭職歸家了。
3.本草綱目
在李時珍任職太醫(yī)院前后的一段時期，經(jīng)長時間準(zhǔn)備之后，李時珍開始了《本草綱目》的寫作。在編寫過程中，他腳穿草鞋，身背藥簍，帶著學(xué)生和兒子建元，翻山越嶺，訪醫(yī)采藥，足跡遍及河南、河北、江蘇、安徽、江西、湖北等廣大地區(qū)，以及牛首山、攝山(古稱攝山，今棲霞山)、茅山、太和山等大山名川，走了上萬里路，傾聽了千萬人的意見，參閱各種書籍800多種，歷時27年，終于在他61歲那年(1578年)寫成。
《本草綱目》凡16部、52卷，約190萬字。全書收納諸家本草所收藥物1518種，在前人基礎(chǔ)上增收藥物374種，合1892種，其中植物1195種;共輯錄古代藥學(xué)家和民間單方11096則;書前附藥物形態(tài)圖1100余幅。這部 偉大的著作，吸收了歷代本草著作的精華，盡可能的糾正了以前的錯誤，補充了不足，并有很多重要發(fā)現(xiàn)和突破。是到16世紀(jì)為止中國最系統(tǒng)、最完整、最科學(xué)的一部醫(yī)藥學(xué)著作。
面對浩瀚的本草寶庫，如何駕馭、操縱它便成為最關(guān)鍵的問題?？梢哉f這是李時珍最大的貢獻之一。他不僅解決了藥物的方式、檢索等問題，更重要的是體現(xiàn)了他對植物分類學(xué)方面的新見解，以及可貴的生物進化發(fā)展思想。李時珍打破了自《神農(nóng)本草經(jīng)》以來，沿襲了一千多年的上、中、下三品分類法，把藥物分為水、火、土、金石、草、谷、萊、果、木、器服、蟲、鱗、介、禽、獸、人共16部，包括60類。每藥標(biāo)正名為綱，綱之下列目，綱目清晰。書中還系統(tǒng)地記述了各種藥物的知識。包括校正、釋名、集解、正誤、修治、氣味、主治、發(fā)明、附錄、附方等項，從藥物的歷史、形態(tài)到功能、方劑等，敘述甚詳。尤其是“發(fā)明”這項，主要是李時珍對藥物觀察、研究以及實際應(yīng)用的新發(fā)現(xiàn)、新經(jīng)驗，這就更加豐富了本草學(xué)的知識。
根據(jù)馬元俊先生的研究，李時珍在植物學(xué)方面所創(chuàng)造的人為分類方法，是一種按照實用與形態(tài)等相似的植物，將其歸之于各類，并按層次逐級分類的科方法。李時珍將一千多種植物，據(jù)其經(jīng)濟用途與體態(tài)、習(xí)性和內(nèi)含物的不同，先把大同類物質(zhì)向上歸為五部(即草、目、菜、果、谷為綱)，部下又分成30類(如草部9類、木部6類、菜、果部各7類、谷5類是為目)，再向下分成若干種。他不僅提示了植物之間的親緣關(guān)系，而且還統(tǒng)一了許多植物的命名方法。
總之，李時珍采用以綱挈目的方法，將《本草經(jīng)》以下歷代本草的各種藥物資料，重新進行剖析整理，使近200萬字的本草巨著體例嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，重點突出，內(nèi)容詳備。實乃“博而不繁，詳面有要”。
雖然《本草綱目》是一部藥物學(xué)專著，但它同時還記載了與臨床關(guān)系十分密切的許多內(nèi)容。原書第三、第四卷為“百病主治藥”，記有113種病癥的主治藥物，其中第三卷外感和內(nèi)傷雜病中，就包括有專門治療傷寒熱病、咳嗽、喘逆類的藥物，第四卷則主要為五官、外、婦、兒科諸病。原書中明確提出能治療瘟疫的藥物有：升麻、艾葉、臘雪、丹砂、陽起石、火藥、大青、麻黃、威靈仙、葎草、大麻、大豆豉、葫、竹筍、梨、松、豬苓、竹、石燕、犀、桃蠹蟲等20余種。
此外，《本草綱目》中收載各類附方11096首，涉及臨床各科，包括內(nèi)科、外科、婦科、兒科、五官科等，其中2900多首為舊方，其余皆為新方。治療范圍以常見病、多發(fā)病為主，所用劑型亦是丸散膏丹俱全，且許多方劑既具科學(xué)科，又有簡便廉驗之特點，極具實用性。如治療咳嗽病的方劑，即在多種藥物附方中出現(xiàn)，舉例如下：
肺氣喘急：馬兜鈴二兩(去殼及膜)，酥半兩(入碗內(nèi)拌勻，慢火炒干)，甘草(炙)一兩，為末。每服一錢，水一盞，煎六分，溫呷或噙之。
哮喘痰嗽：鴨掌散：用銀杏五個，麻黃二錢半，甘草(炙)二錢。水一鐘半，煎八分，臥時服。又金陵一鋪治哮喘，白果定喘湯，服之無不效者，其人以此起家。其方：用白果二十一個(炒黃)，麻黃三錢，蘇子二錢，款冬花、法制半夏、桑白皮(蜜炙)各二錢，杏仁(去皮尖)、黃芩(微炒)各一錢半，甘草一錢。水三鐘，煎二鐘，隨時分作二服。不用姜。
肺熱痰咳，胸膈塞滿：用栝蔞仁、半夏(湯泡七次，焙研)各一兩。姜汁打面糊丸梧子大。每服五十丸，食后姜湯下。
因此，《本草綱目》在臨床治療方面亦有伋高的參考價值。
《本草綱目》不僅為中國藥物學(xué)的發(fā)展作出了重大貢獻，而且對世界醫(yī)藥學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué)、礦物學(xué)、化學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了深遠的影響。該書出版后，很快就傳到日本，以后又流傳到歐美各國，先后被譯成日、法、德、英、拉丁、俄、朝鮮等十余種文字在國外出版，傳遍五大洲。早在1951年，在維也納舉行的世界和平理事會上，李時珍即被列為古代世界名人;他的大理石雕象屹立在莫斯科大學(xué)的長廊上。不僅對中醫(yī)藥學(xué)具有極大貢獻，而且對世界自然科學(xué)的發(fā)展也起了巨大的推動作用，被譽為“東方醫(yī)藥巨典”，英國著名生物學(xué)家達爾文也曾受益于《本草綱目》，稱它為“中國古代百科全書”。英國著名中國科技史專家李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》中寫道：“16世紀(jì)中國有兩大天然藥物學(xué)著作，一是世紀(jì)初(1505年)的《本草品匯精要》，一是世紀(jì)末(1595年)的《本草綱目》，兩者都非常偉大。”
《本草綱目》有一百多萬字，記載了一千八百多種藥物，每一種都有圖，是中藥書籍中一部偉大的著作，已經(jīng)被譯成幾國文字，在全世界流傳。明李時珍著。
五十二卷。書成于萬歷六年(1578年)。
全書共分為十六部、六十類。
收載藥物一千八百九十二種。
藥方一萬一千九十張。
對每種藥物，以“釋名”確定名稱;“集解”敘述產(chǎn)地、形態(tài)、栽培及采集方法等;“辯疑”、“正誤”考訂藥物品種真?zhèn)魏图m正歷史文獻記載的錯誤;“修治”說明炮炙法;“氣味”、“主治”、“發(fā)明”分析藥物的性味與功用;“附方”搜集古代醫(yī)家和民間流傳的方劑共一萬一千余首。
并附有一千一百余幅藥物形態(tài)圖。內(nèi)容極為豐富，系統(tǒng)地總結(jié)了中國十六世紀(jì)以前藥物學(xué)的經(jīng)驗，是中國藥物學(xué)、植物學(xué)等的寶貴遺產(chǎn)，對中國藥物學(xué)的發(fā)展起著重大作用。
刊于萬歷十八年(1590年)，復(fù)刻甚多，并有多種外文譯本在國外流傳，為世界藥物學(xué)者、植物學(xué)者所重視。
4.瀕湖脈學(xué)
李時珍感其時代的中醫(yī)脈學(xué)存有缺憾甚至謬誤繁多，便依其父李月池所著《四診發(fā)明》及歷史上其他多家脈論精華，于1564年(明·嘉靖43年)編著成《脈訣》，即《瀕湖脈學(xué)》。
《瀕湖脈學(xué)》為李時珍晚年所著，以號命書，是為“瀕湖脈學(xué)”?！稙l湖脈學(xué)》擷取明以前脈學(xué)之精華，載有二十七種脈，書中對于其中同類異脈的鑒別要點及脈象主病，均編成歌訣.便于記誦。本書說理透徹，形象生動，易學(xué)易記，適合中醫(yī)基層醫(yī)務(wù)工作者和脈學(xué)愛好者閱讀參考。
該書語言簡明，論脈清澈，不但把臨床復(fù)雜脈象總結(jié)歸納成基本的27種脈象，而且還把主要內(nèi)容，即脈象、相類脈鑒別、脈象主病，皆以韻文歌括形式撰述，便宜誦記，因此上其書流傳深廣，歷來受醫(yī)家推崇。
《瀕湖脈學(xué)》對中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究和臨床實踐具有重大的指導(dǎo)意義，實為中醫(yī)典墳之作，是李時珍對中醫(yī)學(xué)的巨大貢獻。
李時珍的相關(guān)故事
1.一天，李時珍的大徒弟王廣和來到湖口，見一群人正抬著棺材送葬，而棺材里直往外流血。王廣和上前一看，見流出的血不是淤血而是鮮血，于是趕忙攔住人群，說：“快停下來，棺材里的人還有救啊!”眾人聽了，面面相覷，彼此都不敢相信。人已死矣，再開棺驚動故人，不是太不吉利了嗎?可萬一……王廣和當(dāng)然看出了大家的心思，于是便反復(fù)勸說，終于使主人答應(yīng)開棺一試。王廣和先是進行了一番按摩，然后又在其心窩處扎了一針，不一會兒，就見棺內(nèi)的婦人輕輕哼了一聲，竟然醒了，于是，人群歡動。不久之后，這名婦女又順利產(chǎn)下一個兒子，原來這名婦女是因難產(chǎn)而陷入假死。于是人們都傳言王廣和一根銀針，救活了兩條人命，有起死回生的妙法。這就是王廣和一針救兩命的故事。
2.還有傳言李時珍“活人斷其死”的故事。傳說李時珍在以一根針救活母子兩人后，許多人都想見一見這位神醫(yī)。一天，有家藥店老板的兒子正在柜臺上大吃大喝，聽說了之后，也想去看看熱鬧。他費了好大力氣終于擠到李時珍面前，問道：“先生，你看我有什么病嗎?”李時珍見此人氣色不好，趕忙給他診脈，過后，十分惋惜地說道：“小兄弟，可惜呀，年紀(jì)輕輕，活不了三個時辰了，請趕快回家去吧，免得家里人到處找。”眾人都不信，那個藥店老板的兒子更是大罵不止，后來在眾人的勸說下，方才氣咻咻地走了。果不其然，不到三個時辰，這個人便死掉了。原來是此人吃飯過飽，縱身一跳，腸子斷了，內(nèi)臟受損。由此，人們更是驚嘆李時珍的神奇醫(yī)術(shù)了。
3.有人說，北方有一種藥物，名叫曼陀羅花，吃了以后會使人手舞足蹈，嚴(yán)重的還會麻醉。李時珍為了尋找曼陀羅花，離開了家鄉(xiāng)，來到北方。終于發(fā)現(xiàn)了獨莖直上高有四、五尺，葉象茄子葉，花象牽?；ǎ玳_夜合的曼陀羅花，他又為了掌握曼陀羅花的性能，親自嘗試“乃驗也。”并記下了“割瘡灸火，宜先服此，則不覺苦也”。據(jù)現(xiàn)代藥理分析，曼陀羅花含有東莨菪堿，對中樞神經(jīng)有興奮大腦和延髓作用，對末梢都有對抗或麻痹副交感神經(jīng)作用。
李時珍在做曼陀羅花毒性試驗時，聯(lián)想到本草書上關(guān)于大豆有解百藥毒的記載，也進行了多次試驗，證實了單獨使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果，并說：“如此之事，不可不知”。
4.李時珍利用太醫(yī)院良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不但閱讀了大量醫(yī)書，而且對經(jīng)史百家、方志類書、稗官野史，也都廣泛參考。同時仔細(xì)觀察了國外進口的以及國內(nèi)貴重藥材，對它們的形態(tài)、特性、產(chǎn)地都一一加以記錄。過了一年左右，為了修改本草書，他再也不愿耽下去了，借故辭職。在回家的路上，一天，李時珍投宿在一個驛站，遇見幾個替官府趕車的馬夫，圍著一個小鍋，煮著連根帶葉的野草，李時珍上前詢問，馬夫告訴說：“我們趕車人，整年累月地在外奔跑，損傷筋骨是常有之事，如將這藥草煮湯喝了，就能舒筋活血”。這藥草原名叫“鼓子花”，又叫“旋花”，李時珍將馬夫介紹的經(jīng)驗記錄了下來。寫道：旋花有“益氣續(xù)筋”之用。此事使李時珍意識到修改本草書要到實踐中去，才能有所發(fā)現(xiàn)。
5.李時珍出生在明代一個醫(yī)學(xué)世家，祖父、父親都是醫(yī)生。他自幼也喜歡醫(yī)學(xué)，長大后當(dāng)上醫(yī)生，并鉆研醫(yī)學(xué)，成為中國偉大的醫(yī)學(xué)家。
當(dāng)時，嘉靖皇帝迷信仙道，祈求長生不老。方士看準(zhǔn)了皇帝的心意，便大煉不死仙丹，取悅皇帝，因而在全國掀起了一股煉丹熱潮，但不少人服用仙丹后中毒死亡。
李時珍知道仙丹多用水銀、鉛、丹砂、硫磺、錫等煉取，含有毒素，于是大聲疾呼：「丹藥能長壽的說法，決不可信!」
他列舉服食丹藥后死亡的例子，但有方士反駁說：「古代藥書上說，水銀無毒，服食可以成仙，是一種長生藥。」
李時珍說：「前人遺留下來的知識可以參考，但一定要經(jīng)過分析，我們不能盡信書上所說的。古書上也說過，『食黃金能成神仙』，但有誰見過有人成了神仙呢?秦始皇、漢武帝都是吃仙丹望長生，結(jié)果還不是死了嗎?所謂仙丹的成分，大多是有毒的物質(zhì)，吃了不但不能長壽，反而會令人中毒死 亡呢!
李時珍雖然堅決反對服食仙丹，卻以科學(xué)的態(tài)度應(yīng)用煉丹的方法。他親自研制水銀來醫(yī)治瘡疥等病，又利用煉金術(shù)燒制外用藥物，他還把研究的數(shù)據(jù)記載在《本草綱目》里，對后世影響深遠。
6.1518年，李言聞的第二個兒子李時珍出世了。當(dāng)時，沒有一個人會想到這個瘦弱的男孩，日后會成為明代偉大的醫(yī)藥學(xué)家、世界文化名人之一。在李家后院，種著好多藥草，都是喜歡研究藥學(xué)的李言聞采來的。李時珍從蹣跚學(xué)步之日起，就和這些草木結(jié)下了不解之緣。他喜歡看這些花草發(fā)芽、開花、結(jié)果;喜歡看父親怎樣把它們制成草藥，為別人治病。隨著年齡的增長，他對這些草藥的性能日漸了解，越發(fā)如癡如醉，整日消磨在庭園之中。當(dāng)時，醫(yī)生被豪紳貴族視為“下九流”，社會地位十分卑微。李言聞對所受歧視刻骨銘心，自然不愿讓聰慧的小兒子重蹈覆轍，而把改換門庭的希望全部寄托在了時珍身上。
李時珍雖酷愛醫(yī)學(xué)，但為了不辜負(fù)父親的厚望，只好把心思暫放在那枯燥乏味的八股文章上。他聰明穎悟，才智過人，14歲便考中了秀才。李言聞樂得心花怒放，以為這下兒子升騰有望了。誰知事與愿違，從17歲起，李時珍接連3次鄉(xiāng)試都名落孫山。嚴(yán)峻的現(xiàn)實，教育了李言聞，使他終于明白了一個道理：不能把自己的意志強加給兒子，強扭的瓜兒不甜啊。從此，李時珍放棄了功名，一心一意當(dāng)起了郎中。
還在李時珍少年時代，李言聞就常把兩個兒子帶到自己充當(dāng)診所的道士廟“玄妙觀”中，一面行醫(yī)，一面教子讀書，不時讓孩子們幫助謄抄一下藥方。李時珍耳濡目染，對行醫(yī)的知識技能越來越熟，興致也越來越濃，常常偷空放下八股文章，翻開父親的醫(yī)書，讀得津津有味。《爾雅》中的《釋草》《釋木》《釋鳥》《釋獸》等篇，他都背誦如流。
一天，李言聞應(yīng)病家之邀，帶著長子出診去了，玄妙觀中只剩下時珍一人。這時，來了兩位病人，一個是火眼腫痛，一個是暴泄不止。李時珍思索了半晌，說道：“父親要到晚上才能回來。要不，我先給你們開個方子，試試看能不能治好。不行的話再找我父親。”那瀉肚子的病人難受極了，迫不及待地說：“好，好，郎中的公子開方子還能有錯?”另一個病人也捂著紅腫的雙眼，連連催促時珍開方。李時珍便果斷地開方取藥，打發(fā)病人走了。李言聞回到家中，發(fā)現(xiàn)了小兒子開的藥方，心一下子提到了嗓子眼兒上，忙問：“這是你開的?”時珍小聲回答：“是的，不知道對不對?”然后，把病人是什么癥狀，為什么要用這些藥，這些藥有什么性能等等，一股腦兒說了一遍，講得頭頭是道。李言聞一邊聽，一邊不住地點頭，這才知道，兒子不僅讀了不少醫(yī)書，還能在治病實踐中加以運用，對癥下藥，確實是塊當(dāng)大夫的材料，心中不覺又驚又喜。這時，做兄長的果珍在旁邊聽著弟弟大談藥性，十分羨慕，暗自下決心定要干件漂亮事，讓父親看看誰的醫(yī)道高明。
事有湊巧，沒過幾天，又有兩個眼痛和痢疾病人前來就診，而那天正好只有果珍一人在診所。他一見這兩人和弟弟說起過的那兩人病情-樣，便不假思索，依照弟弟的方子作了處理。不料，第二天一早，這兩個病人就找上門來，說服藥后病情反而加重，要李言聞看看是怎么回事。果珍在一旁不敢隱瞞，只好如實相告。李言聞一聽就連呼“錯矣”。果珍還不服氣：“同樣的病，同樣的藥，為什么弟弟對，我偏錯了?”李言聞答道：“有的病癥看上去差不多，實質(zhì)卻不一樣。”接著，把為什么那天時珍要以艾草為主藥，而今兒這兩個病人卻應(yīng)該以黃連為主藥的道理講了一遍，把個果珍說得心服口服。李言聞總是這樣，從醫(yī)理和病情兩方面給孩子們灌輸全面的醫(yī)學(xué)知識，使兩個兒子都大得裨益。
7.李時珍20歲那年，蘄州發(fā)生了一場嚴(yán)重的水災(zāi)。滔滔洪水如猛獸般沖決了江堤，蘄河兩岸的千頃良田頓時化作一片汪洋。鄉(xiāng)親們流離失所，到處是一片哭聲。洪水剛過，瘟疫開始蔓延，病魔無情地吞噬著無辜的生命。李時珍目睹慘景，心如刀絞，和父兄一道，沒日沒夜地救護著病人，不知把多少瀕臨死亡的人從死神手中搶了回來。
這天，李時珍正在診病，突然一幫人鬧鬧嚷嚷地拉著一個江湖郎中涌進診所。為首的年輕人憤憤地叫道：“李大夫，你給評評理!我爹吃了這家伙開的藥，病沒見好，反倒重了。我去找他算賬，他硬說藥方?jīng)]錯。我們信得過你，你給看看。”說著把給父親煎藥的藥罐遞了過來：“喏，這就是藥渣。” 李時珍抓起藥渣，一一仔細(xì)聞過，又放在嘴里嚼嚼，自言自語道：“這是虎掌啊!”那江湖郎中一聽“虎掌”，慌忙分辯說：“我絕對沒開過這味藥!”
“那肯定是藥鋪弄錯了!”年輕人說著，就要往門外沖。李時珍忙拉住他，說道：“別去了，這是古醫(yī)書上的錯誤。就以《日華本草》的記載來說，就把漏藍子和虎掌混為一談了。”“對，我開的是漏藍子!”江湖郎中急急地插了一句。“是啊，藥鋪有醫(yī)書為據(jù)，打官司也沒用。”眾人慨嘆了一陣，只得把江湖郎中給放了。
不久，又有一位醫(yī)生為一名精神病人開藥，用了一味叫防葵的藥，病人服藥后很快就死了。還有一個身體虛弱的人，吃了醫(yī)生開的一味叫黃精的補藥，也莫名其妙地送了性命。原來，幾種古藥書上，都把防葵和狼毒、黃精和鉤吻說成是同一藥物，而狼毒、鉤吻毒性都很大，人吃了怎能不送命呢?這一樁樁、一件件藥物誤人的事，在李時珍心中激起巨大的波瀾。毫無疑問，古醫(yī)藥書籍蘊含著豐富的知識和寶貴的經(jīng)驗，但也確實存在著一些漏誤。若不及早訂正，醫(yī)藥界以它們?yōu)閼{，以訛傳訛，輕者會耽誤治病，重者要害人性命啊!
深夜，月光如水，燭光搖曳。李時珍和父親在燈下傾心而談。聽了兒子的一番宏論，李言聞?wù)Z重心長地說：“你想重修本草的想法不錯，可是難啊這需要大量的人力和財力，恐怕只有朝廷才有這么大的力量。何況，關(guān)于本草的書，相當(dāng)浩繁，你雖然讀了一些，可研究得還很不夠，遠遠不能適應(yīng)修書的要求。還是先在讀書上狠下一番功夫吧，你說是不是?”
父親的話，猶如一盞明燈，照亮了李時珍的心。在以后的10年中，他全身心地沉浸在浩如煙海的醫(yī)書寶庫中，熟讀了《內(nèi)經(jīng)》《本草經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略》等古典醫(yī)籍以及歷代名家著述和大量關(guān)于花草樹木的書籍，單是筆記就裝了滿滿幾柜子，為修訂本草積累了許多珍貴資料。
8.1551 年，明宗室武昌楚王聞知李時珍醫(yī)術(shù)精湛，聘他到王府主管祭祀禮儀和醫(yī)務(wù)。李時珍本不愿與皇親國戚交往，但考慮到楚王也許會幫忙，使朝廷答應(yīng)重修本草，于是就打點行裝進了王府。不久，便因治愈楚王世子的暴厥和其他不少人的疑難雜癥而名揚朝廷，被舉薦擔(dān)任了太醫(yī)院的醫(yī)官。這太醫(yī)院，是明王朝的中央醫(yī)療機構(gòu)，院中擁有大量外界罕見的珍貴醫(yī)書資料和藥物標(biāo)本。李時珍在這里大開眼界，一頭扎進書堆，夜以繼日地研讀、摘抄和描繪藥物圖形，努力吸取著前人提供的醫(yī)學(xué)精髓。與此同時，他多次向院方提出編寫新本草的建議。然而，他的建議不僅未被采納，反而遭到無端的譏諷挖苦與打擊中傷。李時珍很快便明白，這里絕非自己用武之地，要想實現(xiàn)畢生為之奮斗的理想，只有走自己的路。一年后，他毅然告病還鄉(xiāng)。
1552年，34歲的李時珍著手按計劃重修本草。由于準(zhǔn)備充分，開頭還比較順利，但寫著寫著，問題就來了：所謂本草，是古代藥物學(xué)的代稱。它包括花草果木、鳥獸魚蟲和鉛錫硫汞等眾多植物、動物和礦物藥。由于其中絕大多數(shù)是植物，可以說是以植物為本，所以人們又將藥物直稱為“本草”。東漢《神農(nóng)本草經(jīng)》成書，到李時珍誕生前的400余年間，歷代本草學(xué)家都有不少專著問世，但卻從未有一部能概括這一時期藥物學(xué)新進展的總結(jié)性著作。李時珍責(zé)無旁貸地挑起這副重?fù)?dān)，并意識到了它的分量，卻仍未料到，藥物是那樣的多種多樣，對它們的性狀、習(xí)性和生長情形，很難全部心中有數(shù)。比如，白花蛇，同竹子、艾葉，本是蘄州的三大特產(chǎn)，可以主治風(fēng)痹、驚搐、癩癬等疾病，是一味貴生藥品。但他從藥販子那兒買來的“白花蛇”，有時是另一種蛇冒充的，跟書上描述的大相徑庭。那么，真正的白花蛇究竟是什么樣的呢?為了解開這個謎，李時珍曾跟著捕蛇人親自上山，捕捉到一條白花蛇，仔細(xì)一看，果然和書上講的一模一樣。
從此，李時珍走出家門，深入山間田野，實地對照，辨認(rèn)藥物。除湖廣外，先后到過江西、江蘇、安徽、河南等地，足跡遍及大江南北，行程達兩萬余里。那些種田的、捕魚的、打柴的、狩獵的、采礦的，無不是他的朋友和老師，為他提供了書本上不曾有過的豐富藥物知識。
9.李時珍一路考察，一路為父老鄉(xiāng)親們治病，深受人們尊敬與依賴。有位老婆婆，患習(xí)慣性便秘達30年之久，雖多方治療，終不見效。李時珍運用從民間學(xué)來的偏方，以適量的牽牛子配成藥，很快就治好了她的病。還有個婦女鼻腔出血，一晝夜都止不住，怎么治也不見效。李時珍用大蒜切片敷貼患者足心，不大工夫血就不流了。這個方子，也是他從民間采得的。像這樣的例子，舉不勝舉。李時珍深切地感到，這廣闊的田野上，處處都是知識的天地，日日都會有新的收獲。就這樣，李時珍幾十年如一日，在醫(yī)學(xué)的道路上艱難跋涉，終于實現(xiàn)了他夢寐以求的理想：1578年，一部具有劃時代意義的藥物學(xué)巨著——《本草綱目》，終于脫稿了。
遺憾的是，李時珍生前并沒有親眼看到自己終身為之嘔心瀝血的這部巨著印行。1593年初秋，這位75歲高齡的老人告別人世時，《本草綱目》還在南京由書商胡承龍等人主持刻版，直到3年后才印出書籍。
這部曠世名著有190多萬字，每一個字都浸透著李時珍的心血。書中編入藥物1892 種，其中新增藥品374 種，并附有藥方11000 余個，插圖 1100余幅。其規(guī)模之大，超過了過去的任何一部本草學(xué)著述。它綜合了植物學(xué)、動物學(xué)、礦物學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)、氣象學(xué)等許多領(lǐng)域的科學(xué)知識。它那極為系統(tǒng)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木幣朋w例、大膽糾正前人漏誤的確鑿證據(jù)以及繼承中有發(fā)揚的科學(xué)態(tài)度，都令人贊嘆不已。可以毫不夸張地說，它是中國藥學(xué)史上的重要里程碑。從 17世紀(jì)初開始，《本草綱目》就在醫(yī)藥學(xué)界不脛而走，輾轉(zhuǎn)傳往世界各地，先后被譯成日、德、法、英、俄、拉丁等十幾種文字，被公認(rèn)為“東方醫(yī)學(xué)的巨典”。19世紀(jì)著名生物學(xué)家達爾文曾評價《本草綱目》，說它是中國古代醫(yī)學(xué)的“百科全書”。
李時珍的一生，成果卓著，功績彪炳，為祖國的醫(yī)藥事業(yè)做出了巨大的貢獻。他不僅是中華民族的驕傲，也是公認(rèn)的世界文化名人。如今，蘄州雨湖南岸的李時珍墓前，有一座用花崗石砌成的墓門，橫梁上鐫刻著“科學(xué)之光”四個大字，這便是華夏子孫對他的最高贊譽。
10、李時珍在《本草綱目》原序中自述，讀古書典籍，就像吃糖啃甘蔗一樣，“長耽嗜典籍，若啖蔗飴”，《本草綱目》一書就是在這樣的情況中，增刪考證而著作成功的。當(dāng)《綱目》書著作將成，要貢獻朝廷之時，李時珍已經(jīng)75歲了，也自己預(yù)見了將死時期，果然很快地“遽卒”。李時珍在未逝前，寫了一個上書表遺給其子建元，命他送與皇帝。
沒多久，神宗萬歷年間，詔修國史，命令中外貢獻四方文籍，建元將父親遺表及本書《綱目》獻予。天子嘉許，朝廷命禮部譽寫，分兩京、各省布政刊行，從此“士大夫家有其書”。本草之學(xué)從這以后才算是集大成了。李時珍遺書上皇帝的表，大略是說：歷代，經(jīng)久遠年代后，許多的藥物有同物不同名的，有同名不同物的，有難以辨識的，有些分類不對的，有些藥物有毒卻和那些無毒的藥形態(tài)相似，增加采藥困難，這都影響治病的效果。還有些歷代發(fā)現(xiàn)的新藥，以前的書中還未記載，于是增補、訂正了許多藥物。舊籍記載的一千五百多種，在《本草綱目》書中，增加三百七十四種。分為十六部，共五十二卷。根據(jù)藥物的“正名”為綱，而“附釋”的則為目;再加上以集解、辨疑、正誤，詳細(xì)的將其出產(chǎn)地、藥物的氣味、主治都記載于書中。著作本書的參考書籍非常多，上自墳典、下至稗記，只要有攸關(guān)者，都收掇在書中。雖然稱之為醫(yī)書，實際是將萬物以及藥物的理講明了。
希望皇帝能“特詔儒臣補注，成昭代之典”，如此，本書便能成為指導(dǎo)醫(yī)生們使用的很好的參考典籍。李時珍晚年之時，自號“瀕湖山人”，著作有《所館詩》、《醫(yī)案》、《脈訣》、《五藏圖論》、《三焦客難》、《命門考》、《詩話》。因為他的兒子建中當(dāng)官，所以他被封為“文林郎”。李時珍不只是一位好的醫(yī)生和本草家，他還是一位修神仙之術(shù)的修煉人，每晚都打坐煉功，以神仙自命。觀顧景星《李時珍傳》即知：“余兒時聞先生軼事，孝友，饒隱德，晚從余曾大父游，讀書以日出入為期，夜即端坐，其以神仙自命，豈偶然與?” 時珍在《瀕湖脈學(xué)》中有一段評述張紫陽八脈經(jīng)的記載：“紫陽八脈經(jīng)所載經(jīng)脈，稍與醫(yī)家之說不同，然‘內(nèi)景隧道’，惟反觀者能照察之 ，其言必不謬也。”正說明了修仙家所觀察到的奇經(jīng)八脈和醫(yī)生所認(rèn)知有所不同的秘密，就是反觀而照察到的。
另外，作為精通醫(yī)學(xué)和修仙者的他，很重視“奇經(jīng)八脈”之秘要。所以在他的《奇經(jīng)八脈考》中，認(rèn)為醫(yī)生和修仙者一定要知道“奇經(jīng)八脈”。他說，“醫(yī)不知此，罔探病機，仙不知此，難安爐鼎。”“醫(yī)而知八脈，則十二經(jīng)十五絡(luò)之大旨得矣;仙而知乎八脈，則虎龍升降，玄牡幽微竅妙得矣。” 中國醫(yī)藥學(xué)是一個偉大的寶庫，蘊藏著許多珍貴的科學(xué)遺產(chǎn)。中國古代長期積累起來的藥物知識，大部分載入歷代的本草書籍中。由于本草學(xué)中對一些藥物的來源、性質(zhì)、鑒別、制法及配方的敘述，涉及廣泛的化學(xué)知識，因而本草學(xué)成了中國古代及中古時代化學(xué)的一個豐富內(nèi)容和源泉，是中國化學(xué)史中輝煌成就的一個側(cè)面。對本草學(xué)做出偉大貢獻的是卓越的藥物學(xué)家李時珍。
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