品味時(shí)尚作文素材
品味時(shí)尚作文素材
一南一北的兩座城市,品味著不同的時(shí)尚,卻又?jǐn)y手發(fā)展,演繹著明天。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于品味時(shí)尚作文素材的內(nèi)容,希望對(duì)您有所幫助!
品味時(shí)尚作文素材一
品位時(shí)尚,讓我們從“頭”說(shuō)起。
小時(shí)候,最時(shí)尚的發(fā)型是平頭,那種發(fā)型讓人看起來(lái)精干、聰明。到了理發(fā)店,跟理發(fā)師傅說(shuō)一聲:“就剃那個(gè)最時(shí)尚的!”理發(fā)師傅二話不說(shuō),在你頭上操家伙推來(lái)推去那么幾下,一個(gè)清爽爽的平頭就“新鮮出爐”了。走在大街上別提多瀟灑。
時(shí)尚如同七彩屏,轉(zhuǎn)瞬間,就變成了它的色彩。
平頭漸漸退隱,分頭則一下子涌現(xiàn)出來(lái)。大街小巷,隨處可見“時(shí)尚一族”,他們走著走著就突然那么一甩頭,讓那時(shí)尚的分頭分明出來(lái),炫耀著。這功勞恐怕還得蓋于當(dāng)時(shí)流行的港片吧。周星馳、劉德華、亦或周潤(rùn)發(fā)時(shí)不時(shí)一甩頭,亦或時(shí)時(shí)一陣風(fēng)吹來(lái),分頭前的發(fā)梢飛揚(yáng),映射著一張張帥氣的臉龐。嘖嘖,那個(gè)帥呀,那個(gè)時(shí)尚呀!于是眾多“平頭”蓄發(fā)認(rèn)明“分頭”之志。
等我上高中時(shí),平頭、分頭早就被時(shí)尚給辭退了。
取而代之的是“毛毛頭”。
我記得初次隨同學(xué)一起去理了個(gè)毛毛頭回家后,我奶奶很生氣。倒不是生我的氣,而是生理發(fā)師的氣,她認(rèn)為那個(gè)理發(fā)師可能剛剛出山,不會(huì)理發(fā),她一定要去評(píng)評(píng)理。
我問(wèn)同學(xué),你的不也是毛毛頭嗎?又有什么區(qū)別?他指出了細(xì)微之處。原來(lái)他的頭發(fā)時(shí)豎著的毛毛頭,直指著天,像一根根“天線”。
高三了,一團(tuán)亂糟糟的頭發(fā)很是讓人煩惱,常常時(shí)幾個(gè)星期沒(méi)好好洗頭,一摸,頭屑紛飛,我們美其名曰:“下雪了”。
時(shí)尚,在高三這枯燥的日子里。繼續(xù)煥發(fā)著它的光彩。某日,班長(zhǎng)剃了個(gè)平頭,我們覺(jué)得他做作業(yè)時(shí)撓著平頭的樣子很酷,而且一撓那個(gè)“平頭”頓時(shí)停滯的筆又飛快起來(lái),而且不用常洗頭。
于是,畢業(yè)照上,我們班男生全是平頭。
“頭”的時(shí)尚還在繼續(xù),翻著以前的照片時(shí),想著那時(shí)追求時(shí)尚的心,會(huì)不禁一笑。
品味時(shí)尚作文素材二
品味時(shí)尚,我們要采取“拿來(lái)主義”!
時(shí)尚,是來(lái)自社會(huì)各方面的新生事物被廣泛模仿的潮流。品味時(shí)尚,是我們對(duì)時(shí)尚的“咀嚼”鑒別、選擇吸收。
從網(wǎng)絡(luò)上流行的“囧”到學(xué)生作文中成片的“火星文”,從已以展為一種頗具影響力的事物的“山寨文化”到90后專用的“腦殘?bào)w”。這些都告訴我們,追求時(shí)尚,已成為了一種時(shí)代的旋律。既然追求時(shí)尚無(wú)錯(cuò),那么什么時(shí)尚都可以被追嗎?不是“火星文”之類的時(shí)尚是不具備大眾意義的,沒(méi)有實(shí)用性的,純粹用于少數(shù)人標(biāo)新立異的工具。它們無(wú)益于社會(huì)的進(jìn)步,無(wú)益于青少年身心的健康成長(zhǎng),所以,我們應(yīng)抵制它。
然而,雷鋒精神、鐵人精神是一種時(shí)尚,我們也要抵制它嗎?首先,我要對(duì)其加以鑒別。雷鋒精神、鐵人精神要求我們頑強(qiáng)拼搏,積極進(jìn)取。它鼓舞我們的斗志,教我們努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。所以,雷鋒精神、鐵人精神的被模仿和流傳是有利于青少年身心健康成長(zhǎng),有利于社會(huì)進(jìn)步的,這種時(shí)尚,我們應(yīng)該吸收。
火爆一時(shí)的《于丹論語(yǔ)心得》,使得論語(yǔ)也成為了一種時(shí)尚。對(duì)于這種時(shí)尚,我們?cè)撐者€是抵制?《論語(yǔ)》作為古代中國(guó)的官方行為規(guī)范,在一定程度上起到規(guī)范人的行為,提升人道德水平的作用。但是,它也有時(shí)代局限性。“惟小人和女子難養(yǎng)也”的論調(diào)與現(xiàn)代社會(huì)“男女平等”的觀念格格不入,“君君臣臣”的腐朽思想是現(xiàn)代社會(huì)中極少數(shù)官僚主義作風(fēng)嚴(yán)重的官員的至上信條。所以,我們應(yīng)該對(duì)論語(yǔ)選擇吸收,取其精華,去其糟粕。“仁義”是精,“君為臣綱”是粕。
隨著時(shí)間的流逝,除了每年三月的“學(xué)雷鋒月”,“雷鋒精神”已漸漸淡出人們的視線,然而“山寨文化”卻不斷“推陳出新”,從“山寨手機(jī)”到“山寨春晚”。這一切仿佛在告訴那些仍堅(jiān)持追求正確時(shí)尚的人;你落伍了!別擔(dān)心!真正的時(shí)尚值得一代一代人花一輩子的時(shí)間去品味,而靠煤體炒作和盲目跟風(fēng)興起的時(shí)尚只能是過(guò)眼煙云。
品味時(shí)尚,我們用心去咀嚼、去鑒別、去選擇吸收。
品味時(shí)尚作文素材三
我并不是個(gè)迂腐至極的“老夫子”“老古董”。我也喜歡時(shí)尚,與“時(shí)代共同至尚”,但我卻難以舍棄那些為時(shí)間過(guò)濾后的時(shí)尚———經(jīng)典文化。
十里洋場(chǎng),燈紅酒綠,風(fēng)流韻致……隱約在這大上海風(fēng)月中的還有曼妙的身姿,仿佛能看見那一個(gè)個(gè)身穿旗袍的花容月貌。這就是張愛玲一生鐘愛的旗袍,那個(gè)舊上海時(shí)代的風(fēng)尚。將滿人的服飾加以剪裁,依著女人的身材,貼合每一寸肌膚,那似乎已不是一件衣裳而是一支勾勒出女人婀娜身形的畫筆。這樣“露骨”的服裝在那個(gè)講求“禮義廉恥”“三從四德”的時(shí)代,卻有些膽大包天,然而當(dāng)它成為一種時(shí)尚,受人青睞和追捧,進(jìn)而迅速蔓延時(shí),一切禮教似乎都不管用了。
如今,很少有人穿旗袍了,想要感受那種女性的嫵媚和嬌柔也只能通過(guò)那些老舊圖片和電視劇大飽眼福,現(xiàn)代人有當(dāng)代的“時(shí)尚”如:迷你裙、低胸衣、補(bǔ)丁褲……那些漂洋過(guò)海,歷經(jīng)長(zhǎng)途跋涉而至的歐美時(shí)尚和順風(fēng)吹來(lái)的“韓流”。
我并不是一味否定這些時(shí)尚,它們固有其存在的道理,然而它們又能存在多久,它們只是大海吹拂的波浪一浪接一浪,然后幻作泡影淡出歷史舞臺(tái)。
我在尋找像旗袍這樣經(jīng)典的時(shí)尚,它能長(zhǎng)久地存在,從未被人遺棄,那些沉睡的經(jīng)典似乎在等待,當(dāng)一個(gè)個(gè)奇思妙想和創(chuàng)新的箭射中它們,它們定會(huì)再次刮起經(jīng)典的時(shí)尚之風(fēng)。這樣的時(shí)尚總值得人去品味,猶如一杯經(jīng)典的咖啡:香醇,美味,令人回味無(wú)窮……
在重金屬充溢的時(shí)代,誰(shuí)還會(huì)為一把二胡嘆息,為一首二胡曲而掬一把廉價(jià)的眼淚呢?人們一窩蜂地追求潮流、流行文化,而視古典文化傳統(tǒng)如草芥。其實(shí),我們都深陷追求時(shí)尚的“迷網(wǎng)”中而不懂得品味時(shí)尚。
還記得一首《二泉映月》曾經(jīng)打動(dòng)多少人的心,浸潤(rùn)多少人的眼……六朝金粉,王謝侯府的秦淮有太多的聲色犬馬,那不是二胡弦上開放的花,三秋桂子、十里荷塘有太多的綺麗繁華,那不是二胡弦上奏的音韻。二胡是屬于平凡人開心時(shí)的工具,潦倒時(shí)的支撐。
就這樣一種沉淀下來(lái)的經(jīng)典時(shí)尚,屬于普通人的時(shí)尚,為什么時(shí)至今日,它會(huì)如此蒼涼。
在文化交流頻繁的今天,我們似乎更需要靜下心來(lái)品味“時(shí)尚”,為傳統(tǒng)文化尋一片天空。
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