高中精選議論文范文素材
高中精選議論文范文素材
在作文寫作中,議論文對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)寫作起來(lái)最為困難,由于議論文內(nèi)容相對(duì)枯燥乏味,沒(méi)有具體的人物形象與故事情節(jié),雖然高三學(xué)生已經(jīng)具備一定的寫作能力與文學(xué)素養(yǎng),但是議論文仍然讓他們頭疼不已。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于高中精選議論文范文素材的內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助!
高中精選議論文范文素材一
拿到題目一看，我首先想到的是何為流行文化———是電視劇、廣告?還是流行歌、電影、暢銷書?
不可否認(rèn)，流行文化對(duì)于我們青少年的吸引極大，雖然我對(duì)流行文化本身沒(méi)有任何熱愛(ài)，比如說(shuō)有些暢銷書，我認(rèn)為都是粗制濫造的文化快餐，再比如說(shuō)那些在臺(tái)上咿咿呀呀的流行歌手，這些在我看來(lái)我簡(jiǎn)直可以用“惡俗”來(lái)形容。
伴隨著社會(huì)的變化，流行文化全方位地影響了我們的生活，似乎成為這個(gè)社會(huì)當(dāng)中主流的、強(qiáng)有力的東西，在我們當(dāng)代生活中無(wú)所不在。它深刻地影響著我們的生活，構(gòu)建著我們的文化，可以這樣說(shuō)，它影響著一代又一代的人，這一代又一代的人有些開(kāi)始成為這個(gè)社會(huì)的主流，可是喂養(yǎng)他們長(zhǎng)大的這些流行文化卻處在一個(gè)尷尬的狀態(tài)當(dāng)中。說(shuō)實(shí)話，我們沉浸在周杰倫字句不清的音樂(lè)聲中，沉浸在那些速食文化中，我們受流行文化的影響比那些經(jīng)典文化要大得多。
流行文化的聲色感受，流行文化的直觀刺激，流行文化的絢麗形式，在當(dāng)代青少年生活中無(wú)處不在地影響著年輕一代，它們巧妙地、不失時(shí)機(jī)地迎合了身心未定的、缺乏判斷能力的青少年。它們制造著一種如泡泡糖一般的快樂(lè)，我們這一代人從未經(jīng)歷風(fēng)雨，尚未步出教室，哪里領(lǐng)悟社會(huì)的繁雜?尚未經(jīng)歷困苦，哪里體味人世的辛酸?尚未健全自己的文化取向，哪里能知所歸趨，做出正確的選擇?我們完全束手無(wú)策，只得任其擺布。老師講課，往往拿出一摞書，大談特談唐詩(shī)、宋詞、元曲和明清小說(shuō)，一股腦地灌輸給我們經(jīng)典文化，其實(shí)我回到家卻去看《大話西游》、去看日劇韓流，去聽(tīng)后街男孩、孫燕姿。我們欣賞并且喜愛(ài)這樣的文化，覺(jué)得它給我提供快樂(lè)，雖然只是一種簡(jiǎn)單的快樂(lè)。它們構(gòu)造了我的情感方式、我的價(jià)值觀念、我的生活方式和我的向往。從某種意義上說(shuō)，它對(duì)我的人生產(chǎn)生了影響。
當(dāng)然，真正重要的是要去讀那些厚重的、已經(jīng)經(jīng)過(guò)歷史篩選的重要著作，它會(huì)在不知不覺(jué)當(dāng)中，提高你、改善你、影響你。余秋雨說(shuō)，只有經(jīng)典，才能將遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間澆灌給你，把歷史上一切早已消逝的高貴靈魂的訊號(hào)傳遞給你，把一切的美麗和智慧對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。
流行文化作為一種現(xiàn)象，有它存在的理由。文化是大河，任何一個(gè)時(shí)代如果不能提供一個(gè)多元的文化，那么整個(gè)的文化大河就是一條死河、臭河。不過(guò)，作為青少年的我們?nèi)匀灰嗯c經(jīng)典文化同呼吸，共命運(yùn)。
高中精選議論文范文素材二
總有些生命，酣暢淋漓地恣意揮灑，哪怕遍體鱗傷。
亦有些生命，寧?kù)o淡泊地安于一隅，哪怕無(wú)波無(wú)瀾。
無(wú)論如何抉擇，只要心中無(wú)怨無(wú)尤，一句輕描淡寫的“我愿意”便有了九鼎千鈞之力，不容他人置喙。如人飲水，冷暖自知。惟愿本心充實(shí)滿足，無(wú)悔自己的決定，便是無(wú)憾。
托山為缽，剪水為衣，渺渺若垂天之云，悠悠自來(lái)去。這便是莊子。他是如此飄忽不定琢磨不透，他穿行于山林間，沉浮于云氣中，縱使生活貧困潦倒亦不移本心。他垂釣于濮水之濱，楚王派人尋他入朝為相，“愿以江山累矣!”話說(shuō)得如此懇切竭誠(chéng)，而莊子卻吝于回頭。他凝視著水底匍匐的一只龜，笑言：“龜是愿意被人供養(yǎng)在廟堂里還是愿意自由地爬行在泥地里呢?”對(duì)曰：“后者。”莊子笑了：“往矣，吾將曳尾于涂中!”或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。然我卻為他拍手稱快，他遵循了心的召喚，不被浮云遮蔽了雙眼，堅(jiān)持自我。孤寂卻不孤獨(dú)地看守著他心靈的月亮樹(shù)——詭譎難測(cè)，卻自有一番風(fēng)骨。
與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶，不鞋而屐的魏晉名士。在那愁云慘淡的天幕下，它們不愿循規(guī)蹈矩明哲保身，而是縱情狂歌，舍生忘死，他們白眼向權(quán)貴，折枝為美人，生命隨心綻放得如此絢爛，光耀千古。當(dāng)洛陽(yáng)東市刑場(chǎng)上奏起那廣陵散之絕響，那亦是嵇康內(nèi)心的絕唱：“此身雖隕，此心無(wú)怨尤!”真名士，自有一派清峻超絕的風(fēng)流。
于此番熾烈壯闊的生命相反的是另一種安然，二者的共同之處就在于內(nèi)心的答案：“我愿意。”
李叔同舍下塵緣，斬盡俗絲，遁入空門成為弘一法師。此舉令多少仰慕其才華的人唏噓不已。然他卻是無(wú)怨無(wú)悔地從心而行。“明鏡止水以定身，青天白日以成事，光風(fēng)霽月以待人”，這般偈語(yǔ)便是他心靈的寫照。倘若他不割舍紅塵紛繁事，或許會(huì)為后人留下更多璀璨的繪畫與篆刻作品，但又何來(lái)他圓寂前發(fā)自肺腑的“華枝春滿，天心月圓”?
陶淵明“誤落塵網(wǎng)中”，終是抵抗不了心底聲聲“歸去來(lái)兮”!而后“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”林逋厭倦污濁官場(chǎng)，終是隱于西湖之畔，梅妻鶴子，飄然不群。沈復(fù)沒(méi)有“人間百姓仰頭看”的鴻鵠之志，只是隨心生活，記錄日常的一次出行或僅僅是一塊石頭，便成了《浮生六記》……
這般安然的心底的細(xì)小滿足，實(shí)在不足為外人道矣。
生命僅有一次，但求隨心，勿忘本心。惟愿此心無(wú)怨尤，惟愿你能坦然一笑，道一聲“我愿意”。
高中精選議論文范文素材三
法國(guó)作家讓季奧諾寫過(guò)一篇著名的小說(shuō)《植樹(shù)的人》，講的是一個(gè)離群索居的牧羊人，通過(guò)近半個(gè)世紀(jì)堅(jiān)持不懈地植樹(shù)，證實(shí)了“孤獨(dú)者能夠找到幸福”。
這位牧羊人，不知道1914年的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不知道1939年的戰(zhàn)爭(zhēng)，他天天和樹(shù)打交道，和樹(shù)相依為命，他用心靈的語(yǔ)言和樹(shù)談心，默默地交流，過(guò)的是“淡泊生活”。他通過(guò)親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者“找到了過(guò)得美滿幸福的好辦法——愛(ài)讓生活多份陽(yáng)光”。
這位牧羊人幾十年置身于荒無(wú)人煙的地域，他每種下一棵樹(shù)，就感到在人世間就又多了一個(gè)親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè)”。由于充滿了改造現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈愿望和對(duì)樹(shù)的極度熱愛(ài)，這位牧羊人在實(shí)踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地、人與自然相互依存的關(guān)系，他深深意識(shí)到人生的價(jià)值在于為他人、為后人造福。
幸福不是一種狀態(tài)，而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌，但人們依然可以選擇詩(shī)意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛，但寧?kù)o的心靈和滿腔熱忱會(huì)彈奏出精彩的樂(lè)章!
愛(ài)是人生之源，一個(gè)人的心中倘若沒(méi)有愛(ài)的泉水，那也就不會(huì)有人生的綠蔭。有了愛(ài)，縱然是滿眼陰云、遍地荊棘，你都會(huì)對(duì)這個(gè)世界充滿無(wú)限的迷戀和神往。愛(ài)造就人成為獨(dú)一無(wú)二的動(dòng)物，物質(zhì)的貧缺只會(huì)導(dǎo)致人生的艱難，而愛(ài)的匱缺則會(huì)使人生空虛和靈魂孤獨(dú)。
令人心痛的是，在這個(gè)越來(lái)越崇拜物質(zhì)的年代，一些人變得急功近利和急于求成，物質(zhì)左右著他們的心靈，其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累，有人說(shuō)，像螞蟻一樣工作，像蝴蝶一樣生活，這樣的人，其生命一定是陽(yáng)光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人與人之間，只有很小的差異，但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功和失敗。”
愛(ài)能使人懂得憂傷與痛苦，同時(shí)也能使人擺脫憂傷與痛苦，令平凡的生活充滿情趣與意義。英國(guó)著名詩(shī)人蘭德暮年時(shí)在一首詩(shī)中寫道：“我不和誰(shuí)爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑，我熱愛(ài)大自然，其次就是藝術(shù)，我雙手烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了……”蘭德的這首小詩(shī)表現(xiàn)了一個(gè)走進(jìn)暮色的老人通達(dá)從容、積極樂(lè)觀的人生態(tài)度和寧?kù)o淡泊、鉛華洗盡的人生境界。愛(ài)讓生活多份陽(yáng)光，種樹(shù)的牧羊人不也正是如此嗎?
人應(yīng)該堅(jiān)守自己的信念和操守，為追求心中的光明耐得住孤獨(dú)、耐得住寂寞。愛(ài)是一種德行，崇高的愛(ài)，不但能體驗(yàn)美，還能創(chuàng)造美。愛(ài)是種子，誰(shuí)播種愛(ài)，誰(shuí)就能收獲美麗。
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