優(yōu)秀滿分高考范文作文萬(wàn)能素材
高考作文要求圍繞中心思想選材，有組織地論述觀點(diǎn)。我們可以參考一些優(yōu)秀的作文范文，看他們是怎么闡述觀點(diǎn)的。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的優(yōu)秀滿分高考范文，供大家參閱!
優(yōu)秀滿分高考范文素材(一)
生活需要微笑
尼采說：“人類一思考，上帝就發(fā)笑。”巴黎大學(xué)的圍墻也刷著“生活在別處”的字樣。我曾經(jīng)長(zhǎng)久地喜歡這些閃光的句子，它們無(wú)不闡述著一個(gè)道理：生活需要樂觀，需要微笑。
悲觀者愁眉苦臉，認(rèn)為他們從天空飛過，天空卻沒有留下他們的痕跡，他們看到的只是“山重水復(fù)疑無(wú)路”;樂觀者微笑生活，認(rèn)為天空沒有留下他們的痕跡，但他們已經(jīng)飛過，他們看到的是“柳暗花明又一村”。
“一個(gè)浪，一個(gè)浪無(wú)休止地打來(lái)，在它的身上，腳下碎開”，在那段紅色動(dòng)亂的文化大動(dòng)蕩中，艾青被扣上反動(dòng)的帽子，受盡折磨，但他卻始終微笑著。在大興安嶺，你常?？梢钥吹秸趧趧?dòng)卻依舊哼著歌的他。即使前路是無(wú)盡的黑暗，但他始終追尋著心中的光明。他說：“人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。”所以，縱然他被困在窗臺(tái)，卻依舊能夠構(gòu)想著海洋。他說：“生活需要微笑，我便微笑。”
是的，生活需要微笑。亞歷山大市的海蒂在實(shí)驗(yàn)室里度過了她23歲的生日。這個(gè)女孩，從一出生就待著科學(xué)家為她制造的無(wú)菌室里，因?yàn)樗幸环N奇怪的病，她的皮膚對(duì)外部環(huán)境過敏。她從出生開始，母親沒抱過她一次，她也不能哭泣，因?yàn)橄滔痰臏I水會(huì)腐蝕她的皮膚。多么孤獨(dú)的人啊，但是她笑著說：“我喜歡上網(wǎng)，那里有我喜歡的天堂。”
因?yàn)椴豢梢钥奁?，海蒂選擇了微笑。然后，那個(gè)寫下“黑暗給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明”的顧城和“面朝大海，春暖花開”的海子卻因?yàn)椴粫?huì)微笑而走上了極端的自殺道路。
任何事物都具有兩面性，看見什么取決于你的心態(tài)。同樣是半杯水，悲觀者說：“只剩下了半杯水。”而樂觀者則會(huì)說：“還剩半杯水。”擁有一個(gè)積極樂觀的心態(tài)，人生的際遇也許會(huì)因此而不同。
樂觀，就像是寒冷季節(jié)的一絲陽(yáng)光，就像是炎熱夏日的一縷清風(fēng)，給予你的永遠(yuǎn)是希望、信心和勇氣。生活需要微笑，那么便微笑面對(duì)生活，懷揣一顆樂觀向上的心，即使遇到空谷，你面對(duì)的不再是懸崖峭壁，而是棧道橋梁——越過空谷，通向新生活的途徑。
微笑是一塊磁鐵，吸引并感染他人;微笑是一把號(hào)角，使你振作起來(lái)勇敢面對(duì)生活。我很想告訴米蘭?昆德拉，我見過一種微笑，比上帝本人還要美。
優(yōu)秀滿分高考范文素材(二)
世界為立心者鼓掌
張橫渠說：“為天地立心，為生民立命。”禪宗里有立在菩提樹下之說，孔夫子讓三千弟子立身修德，蘇武的旄節(jié)立在北海之上。我總是在想，人處在這個(gè)世上，當(dāng)以何種姿態(tài)面對(duì)這個(gè)世界。叩經(jīng)問史，朝山謁水，回答的聲音說，世界屬
于站著的人，世界為立心者鼓掌。
立心，立的是一顆飽受苦難卻堅(jiān)強(qiáng)的心。
摩西與他的子民受盡苦難決定站起來(lái)走出埃及時(shí)，耶和華白天以云柱、夜晚以火柱指引他們抵達(dá)樂土。我始終相信世界上是存在著那樣純潔自若的光的。因?yàn)橥铍m如脫韁，災(zāi)難又常接踵，而世界讓光明如約而至。這其間是心生希望，心有堅(jiān)強(qiáng)，心已有了站立起來(lái)的力量。
史公在牢獄，屈子被放逐，勾踐在臥薪嘗膽;嗣同在抗訴，魯迅在吶喊，覺民在寫《與妻書》;馬丁·路德在演講，甘地在印度救贖，特蕾莎修女在炮火里施以愛與恩慈。這些人在路阻且長(zhǎng)時(shí)，站起來(lái)懷著殞身之志;在天命赫赫時(shí)，站起來(lái)心生堅(jiān)強(qiáng)希望;在眾人無(wú)助時(shí)，將小兒女情懷變成了大悲憫。他們立了心，世界在為之鼓掌。
立心，立的是一顆舉世渾濁卻清純的心。
在這個(gè)誘惑繁多的社會(huì)大劇場(chǎng)里，辛辣奇突如電影般刷刷掠過。卻使人總記起川端康成凌晨四點(diǎn)海棠花未眠，加繆壘山不止的幸福，梭羅在瓦爾登湖垂釣，倉(cāng)央嘉措白鹿踏雪，汪曾祺的花花草草、瓶瓶罐罐，周國(guó)平的煮豆灑鹽給人吃，莎翁的飛鷗與海滔相遇，愛默生關(guān)于透明的眼球的譬喻，蘇子的一蓑煙雨，王維的清泉石上流。這些人即使在繽紛花瓣中走過，依舊撣衣故清輝，如清露晨流，新桐初引;即使在世事紛紜中，依舊立著清朗心，如明月松間，菩提微暖;即使在舉世欲狂時(shí)，依舊立著修華意，如陽(yáng)光清風(fēng)，和光同塵。他們立了心，世界為之鼓掌。
立心之高潔，得世之清歡。梁漱溟說：“情貴淡，氣貴和，唯淡唯和，乃得其養(yǎng)，茍得其養(yǎng)，無(wú)物不長(zhǎng)。”清和也是心之所求。
立心，立的是一顆平平凡凡卻高昂清和的心。
千萬(wàn)人已過去，蕓蕓眾生中大多是普通人。我們只需保持清和，亦可有長(zhǎng)久的歲月;只需立著高昂的精神，亦可有光輝的人生;只需立著淡泊的心靈，世界亦會(huì)為之鼓掌。是的，人立著。世界才屬于他。
世界為立心者鼓掌。為先哲立心鼓掌，亦為凡人立心鼓掌。貴者肯擲通靈寶玉，貧者亦有自強(qiáng)之心。
世界為立心者鼓掌。為氣節(jié)高尚守本心者鼓掌，也為油鹽柴米守生活心的人鼓掌。只要你立著心，站在世上。
世界為立心者鼓掌，為你，為我，為我們鼓掌。
優(yōu)秀滿分高考范文素材(三)
探究式學(xué)習(xí)跑偏了
儒家思想里有個(gè)重要的概念叫做“格物致知”，在近代西學(xué)東漸的過程中尤其受到學(xué)人推崇。所謂“格其物，致其知”，一些鴻儒們把它解釋成探究事物原理從而獲得知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方法。對(duì)于中國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展，它可謂功不可沒。
探究式學(xué)習(xí)解開了“唯書是論”的枷鎖，讓部分搖頭晃腦的老頭兒們從浩如煙海的經(jīng)史子集中走了出來(lái)，開始觀照外在的客觀現(xiàn)實(shí)。接接地氣，說說人話。用現(xiàn)實(shí)去印證書本，甚至是反駁書本。這種傳統(tǒng)延續(xù)了下來(lái)，并在現(xiàn)行的教育體制中悄然復(fù)蘇。當(dāng)然，這種跨度幾十年的隔代遺傳是有風(fēng)險(xiǎn)的，于是就出現(xiàn)了我們現(xiàn)在所看到的這種“變種”。
我國(guó)自上世紀(jì)70年代起恢復(fù)了高考，對(duì)這個(gè)失而復(fù)得的事物，廣大教育工作者顯然還需要一段很長(zhǎng)的磨合期。就像一個(gè)曾經(jīng)離家出走的孩子，突然有一天回來(lái)了，滿臉胡茬，又長(zhǎng)了喉結(jié)，連叫“爸”的聲音都變了，一下就陌生疏離了。
對(duì)于怎樣進(jìn)行教學(xué)、教學(xué)的重點(diǎn)和目的是什么，設(shè)計(jì)者們莫衷一是。學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)?塑造學(xué)生人格?全面發(fā)展?術(shù)業(yè)專攻?或者更直接一點(diǎn)：考個(gè)好大學(xué)?
其實(shí)事實(shí)也證明，“考個(gè)好大學(xué)”一直被人們當(dāng)作教學(xué)的目標(biāo)，并且在未來(lái)很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)還會(huì)繼續(xù)被主流教育所認(rèn)可遵循。
最近十幾年里教育口號(hào)迭出，“素質(zhì)教育”之后又冒出了一個(gè)教學(xué)界新寵——“探究式教育”。
這讓我想起了當(dāng)年全國(guó)風(fēng)風(fēng)火火地推行“素質(zhì)教育”改革，各個(gè)學(xué)校里也應(yīng)景地貼滿標(biāo)語(yǔ)響應(yīng)?？谔?hào)聽起來(lái)很激動(dòng)人心，“德智體美勞全面發(fā)展”。剛開始老師還給我們上上德育課，帶我們?cè)诓賵?chǎng)上跑兩圈兒。臨近期末之后，體育課全拿來(lái)當(dāng)自習(xí)課用了。至于升學(xué)班，則直接取消了這些課。
高考不考的書都是閑書，高考不考的課都是閑課。高考不考的探究，也都是作了無(wú)用功。所以，大多數(shù)時(shí)候，所謂的“探究學(xué)習(xí)”，也不過是一場(chǎng)大家心照不宣的集體表演而已，走個(gè)過場(chǎng)，為“改革論”者加點(diǎn)底氣。即使探究出了自己的個(gè)性見解也是枉然，因?yàn)楦呖奸喚砝蠋煻际前礃?biāo)準(zhǔn)答案給分的。
無(wú)論教學(xué)花樣怎樣翻新，高考的取材方式一成不變，一切都是紅藥水、藍(lán)藥水，治得了潰瘍化膿，除不了病根。
“分?jǐn)?shù)本位”的教學(xué)模式雷打不動(dòng)，不管怎樣探究，都會(huì)是小沈陽(yáng)的褲子——跑偏了。
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