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關(guān)于嵇康的高考作文素材

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  在以中庸為德的古代中國中,士人嵇康秉承了文人的儒雅風(fēng)骨,又多了寧為玉碎,不為瓦全的倔強(qiáng),他面對疾苦和不公從容赴死的境界一直為后代賢者所推崇。下面小編精心整理了關(guān)于嵇康的作文素材,供大家參考,希望你們喜歡!

  高考作文素材:寫嵇康的范文

  懷念嵇康

  深夜,又翻出《廣陵散》來聽,心中平靜了許多,人世,塵世,欲望橫流,自己被裹雜在其中不得解脫。

  同學(xué)會,會的是什么?財力?物力?還是背景?現(xiàn)實(shí)總與理想相違,在金錢面前,一切變得那么渺小。在這一刻,我心中開始懷念一個人,他雖然生在兩千年前,但他的言論與風(fēng)度,卻是我們這個世代欠缺的,這樣清絕的男子,世無其二,他自然而生,自然而存,清高得目不斜視,他不愿見世俗的飛短流長,亦不屑于官場同流合污,這樣集清氣與才氣于一身的男子,他是文人中的神,就是他辭官歸隱,回到鄉(xiāng)下,種田鍛鐵,亦不能遮掩他的傾世才華。

  說起南北朝,這是一個可愛的,唯美的時代,嵇康成就了這個時代,這個時代也成就了嵇康,我懷著無比崇敬的心情,想象著,這樣清絕到足不沾塵的男子,若他生在我們這個時代,會怎樣?他還會不會成為世人心中的偶像?我想一定會的,就算飛越千年,這樣明珠般耀眼的男子,應(yīng)該還是不會減退光彩。他依然會是神一般地存在。

  中華幾千年的文壇,能讓敵友雙方都眾口一詞贊其好的唯有嵇康了。

  耳邊流淌著《廣陵散》優(yōu)越的清音,心中如釋重負(fù),遙想,青松明月之下,你白衣勝雪,手揮五弦,俯仰自得,游心太玄,心中難免嘆息,今人就是再端然作勢,又怎及你的自在悠閑,心思點(diǎn)綴在《廣陵散》的樂音中,不愿回轉(zhuǎn),那個美妙的時空,那個清絕的嵇康,他就在月下,他就在松間,他就在眼前

  揮揮衣袖,拂去身上的俗氣,再轉(zhuǎn)身,我還是那個清靜自在的我。

  我想成為嵇康

  煙云散凈,我獨(dú)步于漫漫蒼林中,忽思及前不見古人,后不見來者,頓感亙古之寂寞,是酒不能消的萬古愁。

  一百多年前,一位同志坐在自己時代的某個臺階上,嘆息,傷感。念天地之悠悠,唯愴然而涕下,那是嵇康,獨(dú)自避開紛紛塵世而與天地為友的萬古豪杰。

  生不逢時,國人莫我知;望盡天涯路,誰曉寸腸蝕。他定會思考:秦為何興暴而亡速?秦建成時,又廢周之分封而行郡縣。周系宗親,秦系中央。漢滅秦后而行郡國,以固王室。周之制以一脈而統(tǒng)天下,長治久安,秦對同姓的寡親和對天下人的刻薄攪成一團(tuán),這便成了不道德的制度。漢后天下三分,明爭暗奪,爾虞我乍,政治昏暗。晉又以謀權(quán)繼承天下大統(tǒng)。孰對孰錯,這似乎是一個永遠(yuǎn)想不清的時代問題。偌他生活的一個需要英雄的時代,若隨秦始皇虎踞六國,隨劉邦統(tǒng)一天下,若隨漢武帝……可偏生在這樣一個時代,政治黑暗,階級分明,帶著失望,他一路哭向天涯,以天地為友。

  “放蕩不羈,風(fēng)流倜儻”成為了人們心中用來形容他的最好的詞,可是,在這背后是一顆無論如何也不能“無為”的心,那種怨恨,經(jīng)不起打擊。怎可摧眉折腰為權(quán)貴,使人不得開心顏。他在那個時代里作了一個沒有席位的發(fā)言。

  他可算得千年花香圣潔了,生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,一開就是一千多年,跨越千年而美麗,守自己抱負(fù)也是一生,一生。

  抬頭.,已不見云影,半畝方塘一鑒開,沐浴新的太陽,我想到了升華與超越。

  孟子曾曰:“一個人假如在一鄉(xiāng)范圍內(nèi)是杰出的,那么他就必在一鄉(xiāng)中尋找同樣杰出人為友;假如他在一國或天下是杰出,那他必然在一國、天下間尋找志同道合的人,若尋遍天下也找不到,那就只能找古人為友。或許嵇康也會于屈原為友,可惜他們隔百年時光,各自孤獨(dú),他們的淚流在一起,那時亙古之愁,是酒不能淡的萬古寂寞。

  徘徊之余,更感一種永恒,跨越千年至萬年的光亮,坦坦蕩蕩,千年圣潔,我想成為他。

  高考作文素材:嵇康軼事典故

  狂放任性

  嵇康曠達(dá)狂放,自由懶散,“頭面常一月十五日不洗,不大悶養(yǎng),不能沐也”,再加上他幼年喪父,故而經(jīng)常放縱自己,“又縱逸來久,情意傲散”。成年的他接受老莊之后,“重增其放,使榮進(jìn)之心日頹”。在懶散與自由里孕育著嵇康的狂放和曠達(dá)。

  嵇康年輕時傲世,對禮法之士不屑一顧。向秀曾敘述其與嵇康的友誼:“余與嵇康、呂安,居止接近。其人并有不羈之才。然嵇志遠(yuǎn)而疏,呂心曠而放。”鐘會陷害嵇康時,給其安上的一個罪名就是“言論放蕩,非毀典謨”。

  鄙視權(quán)貴

  鐘會身出名門,是鐘繇之子,“敏慧夙成,少有才氣”,年少得志,十九歲入仕,為秘書郎,三年后又升為尚書郎,二十九歲時就已進(jìn)封為關(guān)內(nèi)侯。但是嵇康拒絕與其交往。但鐘會對年長其兩歲的嵇康,卻敬佩有加。《世說新語》記載:鐘會撰寫完《四本論》時,想求嵇康一見,可又怕嵇康看不上,情急之中,竟“于戶外遙擲,便回怠走”。顯赫后的鐘會再次造訪嵇康,嵇康不加理睬,繼續(xù)在家門口的大樹下“鍛鐵”,一副旁若無人的樣子。鐘會覺得無趣,于是悻悻地離開。嵇康在這個時候終于說話,他問鐘會:“何所聞而來,何所見而去?”鐘會回答:“聞所聞而來,見所見而去。”鐘會對此記恨在心。

  司馬昭曾想拉攏嵇康,但嵇康在當(dāng)時的政治斗爭中傾向曹氏皇室一邊,對于司馬氏采取不合作態(tài)度,因此頗招忌恨。

  隱于竹林

  嵇康回歸自然,超然物外得自在,不為世俗所拘,而又重情誼?!段氖總鳌防镎f嵇康“性絕巧,能鍛鐵”。嵇康愛好打鐵,鐵鋪?zhàn)釉诤髨@一棵枝葉茂密的柳樹下,他引來山泉,繞著柳樹筑了一個小小的游泳池,打鐵累了,就跳進(jìn)池子里泡一會兒。見到的人不是贊嘆他“蕭蕭肅肅,爽朗清舉”,就是夸他“肅肅如松下風(fēng),高而徐引”?!稌x書·嵇康傳》寫道:“康居貧,嘗與向秀共鍛于大樹之下,以自贍給。”他在以打鐵來表示自己的“遠(yuǎn)邁不群”和藐視世俗,這是其的精神特質(zhì)的體現(xiàn)。

  仗義執(zhí)言

  本來呂巽、呂安兩兄弟都是嵇康的朋友,但這兩兄弟突然間鬧出了一場震驚遠(yuǎn)近的大官司。呂巽見弟媳徐氏貌美,乘呂安不在,指使其妻用酒把弟媳灌醉,將其奸污。事發(fā)后,呂安欲訴之于官。呂巽急忙請嵇康從中調(diào)停。嵇康因與二人的關(guān)系非同一般,遂應(yīng)呂巽之請,出面調(diào)停,把這件事情按了下來??墒牵潞髤钨銋s倒打一耙,惡人先告狀,說呂安不孝順,竟然敢撾母親之面。有口難辯的呂安想到了他心目中最尊貴的朋友嵇康。嵇康拍案而起。嵇康寫下了《與呂長悌絕交書》,痛罵呂巽一頓。他想通過絕交來表白自身的好惡,他也想通過絕交來論證朋友的含義。呂安入獄后,為了說明真相,自然要涉及嵇康調(diào)停之事,嵇康也因此被投入監(jiān)獄。

  嵇紹不孤

  嵇康臨死之前,沒有把自己的一雙兒女托付給自己的哥哥嵇喜,沒有托付給他敬重的阮籍,也沒有交給向秀,而是托付給了山濤,并且對自己的兒子說:“山公尚在,汝不孤矣。”(一說“巨源在,汝不孤矣。”)這才叫真正的朋友,這才叫真正的知己。

  在嵇康死后,山濤對待嵇康的兒子就像對待自己的兒子一樣。山濤沒有辜負(fù)嵇康的重托,一直把嵇康的兒子養(yǎng)大成才。山濤和王戎,在嵇康被殺害之后,對嵇紹一直都特別的照顧。他們盡到了朋友應(yīng)盡的道義與責(zé)任,使得這個孤弱的孩子,即使失去了父親,卻還擁有他們慈父般的關(guān)懷與教導(dǎo),不再那么無依無靠,這是成語“嵇紹不孤”的由來。

  十八年后,嵇康的兒子嵇紹也在山濤的大力舉薦下,被晉武帝“發(fā)詔征之”,后來還成為晉朝的忠臣。朋友之間感人至深的信義與友情,也成為了千古傳揚(yáng)的佳話。

  高考作文素材:關(guān)于嵇康的散文

  去年年底寫了篇《竹林七賢之阮籍》后,這股魏晉風(fēng)依然在內(nèi)心如幟旌蕩,竹林七賢的生動形象總在腦子里涌現(xiàn)晃動。本來帶孫子忙得無暇動筆,但為平伏這種內(nèi)心欲動,也為答謝好友的鼓勵,再忙也得抽空提筆了卻這份心愿,接著寫!

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  本該最先寫上竹林七賢的精神領(lǐng)袖嵇康,他與阮籍并列,但就整體人格論之,嵇康在我心目中的地位要比阮籍高出許多,盡管他一生一直欽佩著阮籍,但我認(rèn)為他的精神追求比阮籍更明確、更透徹,因此他的生命樂章也就更清晰、更響亮。但反復(fù)斟酌,還是先寫了阮籍,因?yàn)槿罴诓芪?、司馬氏血雨腥風(fēng)政治斗爭中僥幸存活,保全了自己,而嵇康就沒能,恰好,嵇康非常崇敬、欣賞阮籍為人處事作風(fēng)。按當(dāng)今流行語,阮籍就是嵇康的偶像,嵇康是阮籍的粉絲。再者,也合乎友們倡導(dǎo)生命是第一位的,若沒了生命就什么都沒了的理念,縱使我不茍同其觀點(diǎn),但多少覺得圓潤練達(dá)、全身而退還是為好。

  雖竹林七賢個個崇尚老莊,崇尚自然,追求理想境界,可政治斗爭殘酷性他們是親眼目睹了的,因此均與官場持不合作態(tài)度,但在曹魏、司馬氏兩政治集團(tuán)爭斗的勝負(fù)漸漸明朗,在司馬氏咄咄逼人的高壓下,竹林七賢也分崩離析。最年長也是組織者的山濤與險些被殺(因是裴顏岳丈而被免)的王戎投靠了司馬氏集團(tuán),成了司馬氏的心腹。但嵇康崇尚老莊的理念純粹,又偏袒曹魏,加之性格剛烈骨鯁、鄙薄官場,統(tǒng)治集團(tuán)怎會容忍?不殺他才怪哩!任何統(tǒng)治階級對危害其統(tǒng)治利益的,即使你是名士,殺你也絕不會手軟。

  嵇康,字叔夜,世人又稱嵇中散(曾在曹魏當(dāng)權(quán)時官至中散大夫),曹操的曾孫女婿。譙國铚縣(今安徽濉溪)人,著名思想家、文學(xué)家、音樂家、書畫家,另外他還是有名的美男子,呵呵,還有一讓人不可思議、怎么也不會聯(lián)系一起的,他居然還是個鐵匠,靠打鐵為生。呵呵,筆桿與鐵錘也握了手。

  像這樣有才華,這樣帥呆了,卻是個自命不凡的鐵匠,恐怕歷史上絕無僅有。如今別說有才華,就是長得有點(diǎn)模樣,都會靠這過上滋潤日子,興許還會尋花問柳,哪還靠打鐵為生。這不,那位長得稍有姿色,演了幾部電影就自命不凡起來,折騰的讓其受傷害的老婆馬伊琍都告誡“戀愛雖易,婚姻不易,且行且珍惜!”看來我寫嵇康的文章,友們,往下看,決不是那個文章。

  嵇康有多帥,那時沒有像如今有照片來印證,只能憑文字記載來感悟。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖份d《晉書》寫到嵇康時都在他的容貌上花不少筆墨,這是史書上很少見的。說他已達(dá)到了“龍章鳳姿、天質(zhì)自然”的地步。他的朋友山濤曾用如此美好的句子來形容嵇康:叔夜之為人也,巖巖若孤松之獨(dú)立。其醉也,巍峨若玉山之將崩。還有個故事也可側(cè)印其美:嵇康的兒子嵇紹外出,英氣逼人,路人紛紛議論說嵇公子帥氣,這話傳到了西晉末年太尉、清談家王衍耳中,王衍聽后鄙夷道:“這些人都沒見過世面,跟他爹嵇康比,那小子根本就沾不著‘帥’字的邊兒!”看來嵇康確是美如宋玉,貌若潘安,只不過隱居山陽,要是如潘安那樣經(jīng)過鬧市也會擲果盈車的。

  嵇康才華橫溢,著作等身,并涉獵廣泛。對老莊思想頗有研究,養(yǎng)生之道論及深厚;文學(xué)上洋洋灑灑,善文,工于詩,風(fēng)格清峻。其作品反映了他的思想理念及人格魅力,代表作有《養(yǎng)身論》、《聲無哀樂論》、《管蔡論》、《明膽論》、《難自然好學(xué)論》、《琴賦》、《懷香賦》等散文詩篇,除此,書畫也了得,其草書墨跡“精光照人,氣格凌云”,只可惜他的傳世丹青畫作《巢由洗耳圖》、《獅子擊象圖》失佚了。

  這里要多用點(diǎn)筆墨說說他的信。文人互相寫信很普通,可他寫的兩封信不普通,在于寫信公開與好友絕交,更在于其信的文學(xué)價值很高,尤其是《與山巨源絕交書》。若稍涉獵魏晉文學(xué)或略知竹林七賢,都會讀《與山巨源絕交書》的,但我還是在這兒啰嗦下。山濤,字巨源,他當(dāng)時在朝廷擔(dān)任著一個很大的官職,尚書吏部郎,因另有重用要辭職,朝廷要他推薦一個合格的人繼任,他真心誠意地推薦嵇康,雖事沒辦成,但還是傳到嵇康耳朵里。這等事于一般人會感激不盡,可嵇康懷有“非湯武而薄周孔”、“越名教而任自然”的理念,怎能接受這番“好意”,倒覺得山濤并不了解他,甚或是對他褻瀆。于是就有了這封語言清峻犀利的絕交信。信很長,但行文精煉斬截,引經(jīng)據(jù)典表意志,絲絲入扣論品格,不時還諷刺挖苦山濤。這封信很快在朝野傳開,朝廷知道了嵇康的不合作態(tài)度,而山濤,滿腔好意卻換來一個斷然絕交,當(dāng)然也不好受。但真正的朋友是絕交不了的,只是以絕交書來表達(dá)自己的意志罷了。事實(shí)上嵇康心中依然把山濤作為要好朋友,山濤也是一樣。嵇康臨刑前囑咐兒子嵇紹,找山濤伯伯去。他沒把兒子托付給哥哥嵇喜,也沒讓他去找自己尊崇的朋友阮籍,而是托付給山濤,可想他們之間關(guān)系有多鐵。之后確也是山濤把嵇紹撫養(yǎng)成才,成語“嵇紹不孤”就是印證。

  曠達(dá)不羈,傲世狂放的嵇康,先隱居山陽后轉(zhuǎn)到洛陽城外以打鐵為生倒安然自若,但因才華出眾、名氣盛大還是不得自若。鐘會,官二代,可他倒不像如今有的官二代,不學(xué)無術(shù),而是少年早成。年少就寫出很有名的《四本論》。對嵇康景仰的他,想把《四本論》拿給嵇康閱讀并希望他點(diǎn)撥、斧正,又怕他不接納,于是“于戶外遙擲,便回怠走”?,F(xiàn)已是朝廷重臣尚書郎的他,聽說嵇康在城外打鐵,于是帶上鞍前馬后一行人很隆重前去拜訪。弄得這么排場,可能出于對嵇康的尊敬,也可能向嵇康顯示點(diǎn)什么,但嵇康一看卻非常抵拒。掃了一眼,連招呼也不打,還是埋頭打鐵。這下可把鐘會推到了尷尬的境地,只能悻悻地注視著嵇康不緊不慢地干活??戳撕芫茫等匀粵]有交談的意思,于是向賓從揚(yáng)了揚(yáng)手,回去!剛走幾步,嵇康卻開口了:“何所聞而來?何所見而去?”鐘會一驚,立即作答:“聞所聞而來,見所見而去。”問答都簡潔而精妙,但意含卻豐富。這次見面也為嵇康之后的災(zāi)難埋下了伏筆。

  嵇康也與阮籍一樣,上山拜訪隱士孫登大師。大師不喜言語,但一顰一笑、一嘆一語都蘊(yùn)含深意。阮籍善嘯(吹口哨),嘯音洪亮悠婉,嘯的遠(yuǎn)近聞名。上山拜見孫登大師,大師沒搭理,于是阮籍嘯了起來,許久,大師才瞇著眼笑了,再往下,相對還是無語。無趣,阮籍趾高氣揚(yáng)下山,走到半山腰,山間蕩出悠揚(yáng)的嘯聲,他知道這只能是大師嘯的,比他好上百倍、千倍。頓悟,山外有山天外有天。嵇康倒與大師相處了一段不短的時間,不喜言語的大師在嵇康下山時還是明確告誡:你性格剛烈,而才貌出眾,能避免禍?zhǔn)聠?大師的告誡他不以為然。話說回來,若以為然那就不是放蕩狂傲的嵇康了。

  欲加之罪何患無辭,況且嵇康信念上“非湯武而薄周孔”,極端逆忤了統(tǒng)治者權(quán)威、是個威脅。鐘會被羞辱后,耿耿于懷,于是找準(zhǔn)機(jī)會對司馬昭進(jìn)言:嵇康,臥龍也。我只想提醒您稍稍提防嵇康這樣傲世的名士。這一提醒讓司馬昭不寒而栗。是啊,嵇康連湯武周孔都不放在眼里,還會在乎我嗎?不除掉定是禍患!

  行刑當(dāng)日,刑場周圍人山人海,黑壓壓一片,其中就有三千名太學(xué)生集體請愿,請求赦免嵇康,并要求讓嵇康來太學(xué)做老師。這些太學(xué)生太單純、太天真了,無知其政治的殘酷性,可想這要求決不會被同意。臨刑前,嵇康神色不變,大義凜然。他顧看了日影,離行刑尚有一段時間,便向兄長嵇喜要來平時愛用的琴,在刑場上撫了一曲《廣陵散》。曲畢,嵇康把琴放下,嘆息道:從前袁孝尼(袁準(zhǔn))曾跟我學(xué)習(xí)《廣陵散》,我每每吝惜而固守不教授他,現(xiàn)在不彈奏,真要失傳了。說完,從容就戮,這年他39歲。

  靈魂仙化乘云而去,而《廣陵散》卻依然在天空經(jīng)久回蕩……

  
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