經(jīng)典美文的摘抄范文
經(jīng)典美文的摘抄范文
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立秋之夜
黝黑的天空里，明星如棋子似地散布在那里。比較狂猛的大風(fēng)，在高處嗚嗚地響。馬路上行人不多，但也不斷。汽車(chē)過(guò)處，或天風(fēng)落下來(lái)，阿斯法兒脫的路上，時(shí)時(shí)轉(zhuǎn)起一陣黃沙。是穿著單衣覺(jué)得不熱的時(shí)侯。馬路兩旁永夜不熄的電燈，比前半夜減了光輝，各家店門(mén)已關(guān)上了。
兩人盡默默地在馬路上走。后面一個(gè)穿著一套半舊的夏布洋服，前面的穿著不流行的白紡綢長(zhǎng)衫。他們兩個(gè)原是朋友，穿著洋服的是在訪一個(gè)同鄉(xiāng)的歸途，穿長(zhǎng)衫的是從一個(gè)將赴美國(guó)的同志那里回來(lái)，二人系在馬路上偶然遇著的，二都是失業(yè)者。
“你上哪里去?”
走了一段，穿洋服的問(wèn)穿長(zhǎng)衫的說(shuō)。
穿長(zhǎng)衫的沒(méi)有回話，默默地走了一段，頭也不朝轉(zhuǎn)來(lái)，反問(wèn)穿洋服的說(shuō)：
“你上啊里去?”
穿洋服的也不回答，默默地盡沿了電車(chē)線路在那里走。二人正走到一處電車(chē)停留處，后面一乘回車(chē)庫(kù)去的未次電車(chē)來(lái)了。穿長(zhǎng)衫的立下來(lái)停了一停，等后面的穿洋服的。穿洋服的慢慢走到穿長(zhǎng)衫的身邊的時(shí)侯，停下的電車(chē)又開(kāi)出去了。
“你為什么不坐了這電車(chē)回去?”
穿長(zhǎng)衫的問(wèn)穿洋服的說(shuō)。穿洋服的不答，卻腳也不停慢慢地向前走了，穿長(zhǎng)衫的就在后面跟著。
二人走到一處三岔路口了。穿洋服的立下來(lái)停了一停。穿長(zhǎng)衫的走近的穿洋服的身邊，腳也不停下來(lái)，仍復(fù)慢慢地前進(jìn)。穿洋服的一邊跟著，一邊問(wèn)說(shuō)：
“你為什么不進(jìn)這岔路回去?”
二人默默地前去，他們的影子漸漸兒離三岔路口遠(yuǎn)了下去，小了下去;過(guò)了一忽，他們的影子就完全被夜氣吞沒(méi)了。三岔路口，落了天風(fēng)，轉(zhuǎn)起了一陣黃沙。比較狂猛的風(fēng)，嗚嗚地在高處響著。一乘汽車(chē)來(lái)了，三岔路口又轉(zhuǎn)起了一陣黃沙，這是立秋的晚上。
情弦上的恨歌
攜一把古琴，披一層銀輝，獨(dú)自坐在清冷的竹篁中。任歲月的風(fēng)擾亂記憶的根脈，在花香涌入鼻翼，微顫者，撫一曲亙古千年的恨歌，訴盡那如絲的清愁，如弦的繾綣。
譜一曲詩(shī)魂詞魄。早已被唐風(fēng)宋雨浸骨入膏，哪一絲是舊詞，哪一弦是新韻，那細(xì)碎如鏡的又是誰(shuí)賦得清愁?是“青蓮”在呼喚嗎?“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”滿腹才學(xué)卻無(wú)法展示，有志卻無(wú)報(bào)，安慰到“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，到頭卻遺恨“散發(fā)弄扁舟”。隱約聽(tīng)到你濕濕的告白“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”易安居士命悲甚，情郎早逝，改嫁中山狼，怎不會(huì)“人比黃花瘦”，這次第怎一個(gè)“恨”字了得。更是那李后主，“做個(gè)才子真絕代，可憐薄命做君王”問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流!這些遺恨只是小小的韻腳，可他們足以讓我心底漲滿揮之不去的苦澀，撫琴而泣。
彈一支紅樓情恨?？床坏侥臼懊说膶?shí)現(xiàn)，只有那金玉良緣的無(wú)份，也許兩者的同時(shí)實(shí)現(xiàn)本身就是一種遺憾。桃花樹(shù)下的花冢里，年年的落花們，你們是否以為黛玉壘起一座香丘，湘云那年醉臥的石凳還在吧，她的仙郎早逝，免不得她“湘江水逝楚云飛”只愿那一片片芍藥花瓣化作一塊輕絹拭去她夢(mèng)中的淚痕。“花氣襲人知晝暖”她付出了一生“誰(shuí)知公子無(wú)緣”。最?lèi)?ài)她那“心比天高”的性格，也正因“風(fēng)流靈巧招人怨”，夜夜聽(tīng)那孔雀裘訴遺恨。只恨那神瑛下凡來(lái)，又恨那絳珠還淚來(lái)，更恨那紅樓情恨長(zhǎng)。
吟一首風(fēng)流韻歌。古往今來(lái)，多少愛(ài)恨情愁，悲歡離合，“量這些大小車(chē)兒如何載得起”。“孔雀東南飛，五里一徘徊”縱使父母之命難違，只要愛(ài)的感天動(dòng)地，何懼生死相許。如果楊妃明智，不至三郎荒淫無(wú)度，怎會(huì)“婉轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”，如果三郎英圣，能把持有度，又怎會(huì)“六軍不發(fā)無(wú)奈何”。只可惜一段真愛(ài)這樣悲恨的結(jié)局，“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝，天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。”
月色盈盈，淚痕點(diǎn)點(diǎn)，把著古琴，余音繞梁，絲絲弦弦浸成珠淚，柔柔的滑過(guò)我的心房，遺恨的思緒牽袢成網(wǎng)，籠住心房。像無(wú)數(shù)的琴絲，淺吟低唱，殷殷切切，恨歌綿長(zhǎng)……
漂泊中的歸路
世界總?cè)顼L(fēng)云聚散，變幻不定;人生卻似浮萍逐水，難免飄零。可為了證明，也為了抒寫(xiě)，每個(gè)人都在找尋。有人很快找到了棲身之所，有人卻望斷桃源仍不知?dú)w處。
古往今來(lái)，圣賢常多寂寞，飲者亦無(wú)人解語(yǔ)，其實(shí)他們一直都在漂泊中苦苦尋覓歸路，尋覓心之所屬，尋覓魂之所依。他們可能會(huì)慨嘆命運(yùn)給予的實(shí)在太少，可誰(shuí)能知曉，這漂泊的歷程才是他們真正的歸路，正是這一條路成就了他們的人生。
風(fēng)卷塵沙迷古道，只影游離行蒼茫。
真實(shí)的玄奘只是一個(gè)再普通不過(guò)的僧人。沒(méi)有悟空相助，西游的路，何等漫長(zhǎng)。不是斬妖除魔的神力，只是心中永不會(huì)被沉埋的虔誠(chéng)，讓他一次次在風(fēng)沙彌漫的蒼茫大漠上站起，整理袈裟，寂寞前行;只是古道上那個(gè)堅(jiān)執(zhí)的背影，永遠(yuǎn)留了下來(lái)，被時(shí)間遺忘，卻被歷史銘記。熟知的故事，更像一個(gè)渺遠(yuǎn)的神話，今人心中生出萬(wàn)千感觸。西游是玄奘精神的歸路，猜想路上的滿足和喜悅早已把艱辛與痛苦瀝盡，漂泊已如同回家。
遠(yuǎn)山幽谷空人語(yǔ)，春秋寂寥淡流年。
當(dāng)同齡讀書(shū)人都在“充耳不聞天下事，一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)候，徐霞客卻走上了另一段長(zhǎng)旅。在遠(yuǎn)離人煙的蠻荒之地，嘗盡常人永遠(yuǎn)無(wú)法想象更無(wú)法感受的艱辛。在我們看來(lái)，實(shí)在是莫大的痛苦與折磨，但這樣的漂泊正是徐霞客所向往的逍遙。從完成一段驚世旅行，到著成一部傳世奇書(shū)，對(duì)他來(lái)說(shuō)都不重要。奇山異水中，他看淡了流年，看淡了俗世，也已深知：游歷山水即是自己的歸路。漂泊中他圓了自己的夢(mèng)，也圓滿了人生。
仗劍去國(guó)紅塵遠(yuǎn)，且歌且游醉青山。
李白的歸路不在那世俗的官場(chǎng)，不在那險(xiǎn)惡的仕途，而在于山水之間的漂泊。既知“巖不可攀”，又何必“摧眉折腰事權(quán)貴”而“不得開(kāi)心顏”!雖說(shuō)去國(guó)本非所愿，遠(yuǎn)離紅塵也有一絲無(wú)奈，但這些卻成就了李白一種更可敬的超脫與放達(dá)。若不是這一段被迫的漂泊，李白的醉與狂便不會(huì)這樣淋漓地彰顯。漂泊中，李白走向極致，走向輝煌，也裝點(diǎn)了盛唐的詩(shī)壇。
其實(shí)，每個(gè)人都注定要一生漂泊，只不過(guò)漂泊的方式不同而已。對(duì)此，又何必苛求。漂泊中的歸路，在路上。
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