滁州中考作文600字
滁州中考作文600字(精選5篇)
想要在閱讀理解中獲得更有價(jià)值的習(xí)作方法與技巧,就必須增加拔高訓(xùn)練的部分。這部分練習(xí)題主要考察學(xué)生對(duì)文章主題思考與總結(jié)的能力。這里給大家分享一些關(guān)于滁州中考作文600字,希望對(duì)大家能有所幫助。
滁州中考作文600字精選篇1
看慣了哥特建筑,你或許感興趣于壯闊萬(wàn)里長(zhǎng)城;聽(tīng)遍了普契尼的歌劇,你或許欣賞那紅臉張飛;吃膩了海鮮大餐,是否鐘情于廣式小吃?
這里是中國(guó)。
中國(guó)人說(shuō):“不到長(zhǎng)城非好漢?!弊阋宰C明長(zhǎng)城在中國(guó)人心中地位。昔日秦皇,動(dòng)天下之力,北筑長(zhǎng)城,以抵外來(lái)入侵。長(zhǎng)城長(zhǎng),與海相鄰;長(zhǎng)城陡,萬(wàn)階上天際;長(zhǎng)城久,千年風(fēng)霜未坍塌。它不像吳哥窟,神秘綺麗;它不像巴黎圣母院,閃耀人性光輝;它不像加利福尼亞漫長(zhǎng)海岸線,蜿蜒動(dòng)人。它讓世代中國(guó)人奮勇抗敵,這才有抗戰(zhàn)十四年奇跡;它讓中國(guó)人充滿精氣神,這才有今日我中華復(fù)興壯麗征程;它讓中國(guó)人有永不服輸斗志,這才有那千年未曾斷絕的燦爛中華文明!
這里是中國(guó)。
中國(guó)電影史巔峰便是獲戛納大獎(jiǎng)的《霸王別姬》,它讓世人看到京劇之魅力。那眉心一點(diǎn)朱砂痣,是你放不下的眷戀;那拿起刀槍劍棍的英勇,是你為國(guó)殺敵的豪情;那一張張花白的小丑臉,是譏諷貪官污吏的內(nèi)心獨(dú)白。一張戲,一座臺(tái),唱遍的是天下蒼生,言不盡的是千年藝術(shù)傳統(tǒng),它不像流行音樂(lè),韻律十足;它不像西方歌劇,夸張十足;它不像古典音樂(lè),醇香濃厚。它像一個(gè)前面鏡,有血有肉。有故事還有酒。正所謂“不瘋魔不成活”,程蝶衣便是這樣因戲而“瘋魔”。這便是中國(guó)具代表性文化符號(hào),時(shí)至今日它仍在創(chuàng)新,接受時(shí)代熏陶,放出既古老又現(xiàn)代的光。
這里是中國(guó)。
如果你沒(méi)到過(guò)中國(guó),相信你聽(tīng)說(shuō)過(guò)譽(yù)滿全球的中國(guó)美食。中國(guó)人愛(ài)吃,并且吃出了文化。我不會(huì)忘記看汪曾祺先生文章里舌尖上的感受,玉林米線、黃燜雞、金華火腿,高郵鴨蛋以及普通的黃油烙餅。中國(guó)人講究吃,每一道菜的背后可能有著幾百甚至上千年歷史。你吃油燜大蝦,我可能和三五知己邊吃小龍蝦邊暢談人生;你吃法式鵝肝,我可用平常的食材做出一道你永生難忘的蛋炒飯;你吃昂貴魚(yú)籽醬,我可能?chē)L到秘制多年雷山魚(yú)醬。一部《舌尖上的中國(guó)》或許讓你更深入理解中國(guó)烹飪的核心,它不只關(guān)乎食材、手法,更是我放鹽時(shí)想起你近生病而少放一點(diǎn)的平常心;讓你欲罷不能的不是廚藝技巧,而是生活中點(diǎn)滴感悟。中國(guó)人吃的是菜,吃的更是人生。
這里是中國(guó)。
有你想不到的驚喜,有你未曾見(jiàn)到的奇觀,有你放不下的平常心。
一橫長(zhǎng)城長(zhǎng),一豎字鏗鏘,一彈戲牡丹,一點(diǎn)茉莉香。
這里是中國(guó),我們歡迎你。
滁州中考作文600字精選篇2
成熟在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋是“植物的果實(shí)等完全長(zhǎng)成,泛指生物體發(fā)育到完備狀態(tài)”。而在哲學(xué)家尼采眼中“真正的成熟,應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成,真正自我的實(shí)現(xiàn),精神上的結(jié)果和豐收”。前者泛指一種生理狀態(tài),后者特指人心智上的成熟,和為人處世的一種態(tài)度。
七堇年曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生活以刻薄和荒蕪相欺”。生活其實(shí)就是一個(gè)不斷完善自己的過(guò)程。而這個(gè)過(guò)程充斥著泥淖與罹難。而我們則像被諸神懲罰的西西弗斯。終日重復(fù)著單調(diào)枯燥的勞作以至于在生活的泥淖中迷失了自己,終究也完不成成熟的蛻變了。
而對(duì)于“鳥(niǎo)兒在槍聲中折羽,花兒在清晨就香消玉殞”的生活,我們真的要放棄成長(zhǎng),永遠(yuǎn)幼稚下去嗎?
不!當(dāng)然不!正如羅素所說(shuō)“參差多姿乃幸福本源”或許生活的泥淖黑暗且未知,但依然充滿著希望,執(zhí)著的探尋一定能找到希望。
普雅花,靜候九十年,只為一朝綻放。朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。對(duì)于普雅花成熟是一種對(duì)于美麗的漫長(zhǎng)等待。而對(duì)于朝菌、蟪蛄,成熟不過(guò)是一種介于生與死之間的一種生理狀態(tài)。我們沒(méi)法判斷哪一個(gè)的生命更有意義,而可以肯定的是前者的生命更加痛苦但也更有希望。
海明威說(shuō)過(guò):“生活總是讓我們遍體鱗傷,但到最后那些受傷的地方一定會(huì)變成我們壯的地方?!鄙畹教幊錆M著痛苦的泥淖,這就需要我們以一種成熟的姿態(tài)來(lái)跨越。而這種成熟便是尼采眼中的“真正的成熟”,也是一種像馬丁路德金說(shuō)的“無(wú)論做什么,都要保持前進(jìn)的方向”的永遠(yuǎn)向前的態(tài)度。
所以,無(wú)論命運(yùn)多么晦暗,無(wú)論人生有多少次顛簸,苦難的渡口總會(huì)有幫你度過(guò)苦難的渡船,而這渡船便是以堅(jiān)持為槳,以信念為舵,以成熟之姿飛躍苦難的海洋。
成熟之姿,便是前往,無(wú)論前路天寒地凍,路遙馬亡。成熟之姿,便是陽(yáng)光,穿越苦難溫暖的照在人的心上。就如黑塞所言“人一生的使命就是找到自己,然后在心底堅(jiān)守其一生?!倍鴪?jiān)守的信念,便是以成熟之姿。
凡心所向,素履所往。生如逆旅,不如以成熟之姿,努力飛翔。
閱讀的三重境界人生天地間,總要與外界發(fā)生聯(lián)系。而閱讀,則是其最主要的通道。
閱讀分為若干種,絕大多數(shù)人的閱讀屬于消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時(shí)間,說(shuō)得高雅點(diǎn),是讓時(shí)間不至于白白流逝。瀏覽網(wǎng)頁(yè),翻翻報(bào)紙,看看電視,了解一些熱點(diǎn)新聞,搜集幾件明星八卦,打探哪里出了奇人異事,瞅瞅又有幾個(gè)老虎被調(diào)查……邊看邊樂(lè),然后與志同道合者大擺龍門(mén),是很愜意很得意的事。
市井閑人們的閱讀大抵如此,很多上班族的閱讀有相當(dāng)?shù)谋戎匾部蓺w入此類(lèi),我們青年學(xué)子,有時(shí)也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松,調(diào)劑一下有些枯燥的學(xué)習(xí)生活。我覺(jué)得,“消遣”是個(gè)中性詞,甚至在某種意義上可歸入褒義,畢竟有所消遣便是有所寄托,這總比無(wú)所事事、無(wú)是生非要好得多得多。
閱讀的第二重境界,我稱(chēng)之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現(xiàn)實(shí)“功利性”,頗有現(xiàn)躉現(xiàn)賣(mài)、臨時(shí)抱佛腳的意味。以我為例,該交綜合性研究作業(yè)了,我才上網(wǎng)搜索相關(guān)的材料,包括成本的書(shū)、雜志,相關(guān)論文,然后挑燈夜戰(zhàn),快速掃描,從中篩選自己用得著的礦石,冶煉、提純,最終形成自己的產(chǎn)品。這樣的閱讀,效率高,印象深,積少成多,集腋成裘,我的大腦里面的東西感覺(jué)越來(lái)越多,越來(lái)越有品位。出于很近視的目的,其效果卻是長(zhǎng)久的,這樣的閱讀,其實(shí)就是我們成長(zhǎng)的臺(tái)階。
聽(tīng)說(shuō)大多數(shù)成年人尤其是上班族,其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關(guān)鍵是要將這些信息合理轉(zhuǎn)化,切忌生搬硬套,機(jī)械照搬。否則的話,這種閱讀就成了鴉片,副作用可不是一般的大。
閱讀的最高境界,是精神性閱讀,或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個(gè)人的興趣所在,閱讀的過(guò)程,也是修養(yǎng)身心、陶冶情操的過(guò)程。據(jù)說(shuō),這樣的人,看經(jīng)典的影視作品,會(huì)忘掉了世界的存在,能與劇中人的命運(yùn)相喜悲;看喜歡的文學(xué)名著,常常會(huì)如五柳先生“每有會(huì)意,便欣然忘食”??上У氖?,我還沒(méi)能達(dá)到這樣的境界,但我會(huì)向這個(gè)方向努力。
魯迅說(shuō)過(guò),要看各樣的書(shū),即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。盧梭則強(qiáng)調(diào),讀書(shū)不要貪多,而是要多加思索。道出了讀什么書(shū)和怎樣讀的問(wèn)題,明乎此,力行之,便會(huì)臻于大境界。
滁州中考作文600字精選篇3
莎翁曾言:“一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆萊特。”而我要說(shuō):“一千個(gè)旅者眼中有一千個(gè)中國(guó)?!被蛟S你已曾聽(tīng)過(guò)種種言說(shuō),心中對(duì)中國(guó)有些許模糊印象,但現(xiàn)在,請(qǐng)聽(tīng)我這土生土長(zhǎng)的中國(guó)人一言:中國(guó),絕對(duì)是一個(gè)魅力十足的中國(guó)!
當(dāng)然,空氣污染陰霾未褪,食品安全心尚存疑,但正如高峰常伴雨雪,大海也有風(fēng)浪。中國(guó)不是一點(diǎn)一片的中國(guó),中國(guó)是橫有960萬(wàn)平方公里,縱有上下五千年的中國(guó),中國(guó)的魅力絕不因短暫的嗚咽而稍減,絕不因一時(shí)的陣痛而凝絕。
中國(guó)的魅力,在異彩紛呈的美食。中國(guó)幅員遼闊,自然條件千差萬(wàn)別,加之民族的眾多,風(fēng)俗的各異,從而形成極具地域特點(diǎn)的各色美食。先有川菜、魯菜、粵菜、蘇菜,后繼浙菜、閩菜、湘菜、徽菜,八大菜系源遠(yuǎn)流長(zhǎng);技分炒、燒、煎、炸,兼具煮、蒸、烤、淋,技藝出神入化;味具南甜北咸,雜以酸麻辣鮮,其香淳美四溢,其味不可言宣。更令人驚嘆的是美食的背后或蘊(yùn)含著美麗的故事或承載動(dòng)人的傳說(shuō):嘗棕子,便憶及屈原憤而投江的愛(ài)國(guó)情懷;品月餅,便思及嫦娥奔月的滿腹幽怨;吃元宵,便慮及萬(wàn)里飄泊的鄉(xiāng)思深情。中國(guó)的美食不僅凝結(jié)著中國(guó)勞動(dòng)人民的智慧,更蘊(yùn)藏著黎民百姓的萬(wàn)千情絲,而這一切在長(zhǎng)遠(yuǎn)的流傳中又悄然深化成中華民族的魂魄。品美食而知中國(guó)豐富,品美食更應(yīng)感中華民族之魅力。
美食之外,中國(guó)的魅力,在創(chuàng)新之精神。共享單車(chē)遍布城市角落,移動(dòng)支付觸手可及。數(shù)年前想都不敢想的方式,在一夜之間成為城市靚麗的風(fēng)景,成為百姓生活的日常。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“科技是國(guó)家強(qiáng)盛之基,創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂”。創(chuàng)新的號(hào)角吹響的時(shí)刻,城市的發(fā)展正闊步向前。在“大眾創(chuàng)新,萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)”的背景下,共享單車(chē)、移動(dòng)支付這兩種基于互聯(lián)網(wǎng)的方式異軍突起,深刻改變了國(guó)人的支付方式和出行方式。創(chuàng)新引領(lǐng)著城市的發(fā)展,城市提供了創(chuàng)新的平臺(tái),中國(guó)正昂揚(yáng)地走向未來(lái),以其創(chuàng)新的魅力吸引著整個(gè)世界。
倉(cāng)促之間,中國(guó)的魅力難以言盡。以其遙聞言說(shuō)而幻想其形,莫如親臨中國(guó)而身感其味。只有走近中國(guó),才能遇見(jiàn)中國(guó)的寬廣;只有走進(jìn)中國(guó),才能懂得中國(guó)的深厚。中國(guó)的一點(diǎn)一滴都是中國(guó),中國(guó)的魅力無(wú)處不在。
親愛(ài)的朋友,如果你來(lái)到中國(guó),我當(dāng)與君攜手,領(lǐng)略中國(guó)的魅力,共賞魅力的中國(guó)!
滁州中考作文600字精選篇4
昨日的風(fēng)在今日淺淺的徘徊,誰(shuí)會(huì)在意它曾留下或深或淺的印記,在人們歡笑的時(shí)候。平凡的人生于平凡的世界,無(wú)關(guān)風(fēng)雅,便成了這凡塵的一抹艷影,獨(dú)立寒塵,無(wú)人言語(yǔ)。漫漫紅塵,世事繁雜,夢(mèng)醒時(shí)分卻只能獨(dú)自悲涼,世道滄桑,何人舉燈相照?夜黑的夜,黑夜的黑,清風(fēng)拂過(guò)帶走何人的思緒,又是何人在獨(dú)自凝視著夜空,試圖用完美的仰角。星星閃爍,如一樹(shù)花開(kāi),或安靜或熱烈,或寂寞或璀璨。
茫茫星海,數(shù)不盡的落寞卻又堅(jiān)持著閃爍,黎明不是還有很久,何苦執(zhí)著于發(fā)光的蘊(yùn)熱?在如此紅塵中,往事隨風(fēng),舊事成傷,你我在生活中早已習(xí)慣了麻木,也早已不去想太多,因?yàn)榫退氵@樣也依舊與事無(wú)補(bǔ),所以看淡了人群的冷酷,世事的滄桑,一個(gè)人躲在一個(gè)角落里安靜地起舞。舞動(dòng)著與世無(wú)爭(zhēng)的愉悅旋轉(zhuǎn)著與世隔絕的清心寡欲,跟不上的腳步,干脆就這樣止步吧,不要再去奢望他人給的幸福,也不要苦苦哀求他人的愛(ài)憐,一個(gè)人可以笑,也可以哭,不是誰(shuí)都非要一個(gè)人來(lái)做保護(hù)。你我都是時(shí)光中孤獨(dú)的守望者,踮起腳尖,急切的尋找著什么,一轉(zhuǎn)身,心便莫名失落了,空虛了,壓抑著無(wú)法喘息??梢粋€(gè)人淺吟時(shí)光,深嘗歲月,已然成為一種習(xí)慣,不是么?習(xí)慣著沒(méi)有誰(shuí)的陪伴,習(xí)慣沒(méi)有誰(shuí)的安慰,也習(xí)慣沒(méi)有誰(shuí)的憐愛(ài)。在逝去的日子里,或甜或苦,一個(gè)人用溫柔的方式陪伴自己孤獨(dú)的時(shí)光。
一個(gè)人用無(wú)奈的方式度過(guò)了所有冰冷漫長(zhǎng)的時(shí)光,一個(gè)人用殘忍的方式擊潰了所有艱難困苦的磨難,所以這種孤獨(dú)雖敗猶榮。高山流水,有幾對(duì)。陽(yáng)春白雪,下里巴人,各幾人。誰(shuí),能陪誰(shuí)把今生的路走完,誰(shuí),能陪誰(shuí)將今世的故事演盡。一路走來(lái),一邊撿拾一邊遺失,得到的失去了,失去的再也找不回來(lái)了。
所以,當(dāng)你我勞累之時(shí),停下匆忙的腳步,坐下來(lái)靜看花開(kāi)花落的從容,閑賞白云出岫的美麗。心境平靜無(wú)瀾,萬(wàn)物自然得映,心靈靜極而定,剎那便是永恒。菊已半開(kāi),茶飲半盞,我且等,等一季花開(kāi)紅塵渺渺,得一人孤獨(dú)相伴,互相守望。一路的風(fēng)景走過(guò),一生的風(fēng)情領(lǐng)略,誰(shuí)能看穿誰(shuí)內(nèi)心的脆弱,也許,葉落樹(shù)會(huì)憐,花謝莖會(huì)惜;也許,一個(gè)人的孤寂會(huì)有誰(shuí)的憐惜;也許,你我只是孤獨(dú)的守望者。
滁州中考作文600字精選篇5
人有七情,自有喜好與厭惡之情,然而,當(dāng)這種好惡之情摻入對(duì)真理的認(rèn)識(shí)時(shí),又會(huì)有怎樣的影響呢?
也許臘梅討厭冬風(fēng)的肆虐與無(wú)忌,卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚(yú)兒討厭巨浪的洶涌與猙獰,卻依然與巨浪為伴,成全生命的真諱;也許落葉對(duì)這個(gè)天地?zé)o比依戀,然而,當(dāng)秋風(fēng)吹來(lái)時(shí),它毅然地飄落,告別那個(gè)美好的世界,成全來(lái)年萌發(fā)的草芽……
勿以好惡論斷之,這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的明智選擇!
當(dāng)一個(gè)人可以將對(duì)事物的判斷游離于感情的親疏之外,那他必是明哲之人了!
公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤,自是對(duì)其痛恨無(wú)比。然而,當(dāng)他認(rèn)識(shí)到管仲的才識(shí)時(shí),放下心里的厭惡,重用管仲,終成一代霸主。
劉邦不喜韓信的出言無(wú)忌,卻委其以重任,讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn),征討四方,終于滅了西楚霸王,成為天之驕子。
房玄齡曾為李建成出謀害李世民,李世民又豈能不恨?然而李世民不計(jì)前嫌,重用房玄齡為臣,遂有"貞觀之治"之盛世,感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼,讓你看不清事物的真面目,阻礙你對(duì)真理的認(rèn)識(shí),成為你求知路上的絆腳石。
勿以好惡論斷之,楚王不聽(tīng)信鄭袖之辭而疏遠(yuǎn)屈原,自不會(huì)為秦國(guó)所吞并。
勿以好惡論斷之,李存勖不寵幸伶人,重用伶官,不談國(guó)事,自不會(huì)因1人之亂而七廟隳,為天下蒼生所笑。
勿以好惡論斷之,諸葛亮不聽(tīng)信馬謖的信誓旦且,自不會(huì)痛失街亭,1敗千里,死不螟目。
舉目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此,今天亦如此,或許,將來(lái)也如此。
對(duì)真理的探求是獨(dú)立的,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也不能摻雜上感情,“做學(xué)問(wèn)就是做學(xué)問(wèn)”,陳景潤(rùn)的話也許揭示了這個(gè)真理。
自然,人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?我們不必苛求,不過(guò),不可不求。
勿以好惡論斷之,也許你會(huì)發(fā)現(xiàn),狗尾草也會(huì)開(kāi)出美麗的花。
點(diǎn)評(píng):內(nèi)容充實(shí) 語(yǔ)言?xún)?yōu)美。這是一篇內(nèi)容十分充實(shí)的好文章。文章以簡(jiǎn)短的問(wèn)句起筆,接以充滿抒情意味而又具有啟發(fā)性的文段引人思考,繼而明確指出“勿以好惡論斷之”的論點(diǎn),然后分兩個(gè)層次縱論史買(mǎi)。以公子小白、漢高相劉邦、唐太宗李世民之例談明智之人的明智之舉,以楚王聽(tīng)信鄭袖,李存勖寵幸伶人、諸葛亮誤用馬謖為例談被感情蒙蔽雙眼的后果,進(jìn)而發(fā)出“有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧”的疑問(wèn),最后以陳景潤(rùn)的話結(jié)尾,使得文章前后文脈貫通,內(nèi)容十分充實(shí),極具說(shuō)服力。
此外,本文語(yǔ)言很有特點(diǎn),美感十足,一是語(yǔ)言有個(gè)性,凝煉簡(jiǎn)潔善用短句,沒(méi)有眾多考生常有的大話、套話、俗話,抒真情、發(fā)真論,閱之可親。二是文中多用比喻句、排比句,形式上顯得整齊,表達(dá)上增添了生動(dòng)性、形象性,加強(qiáng)了氣勢(shì),堪稱(chēng)美文。