作文素材浙江高考
作文素材浙江高考7篇
作為一名高中生，對于作文的書寫，應該多加參考歷屆高考作文素材進行學習。相信,很多朋友都對寫作文感到非?？鄲腊?下面是由小編給大家?guī)淼淖魑乃夭恼憬呖?篇，讓我們一起來看看！
作文素材浙江高考（篇1）
吃過下午飯后，太陽西斜，涼風漸起，老家的人習慣到田地里走一圈，看看莊稼的長勢，在心底默默憧憬一年的收成。人們把這種行走叫作“竄田”，它是一個愜意愉悅的過程，農人用目光緩緩撫摸一株株水稻或豆麥，如同凝視著自身的小朋友，溫和的眼神溢滿愛意，笑容如一朵花，在飽經(jīng)風霜的面龐上緩緩盛開——這是一種不由自主、發(fā)自心底的微笑，許多時候，連農人自身都沒有意識到這笑容。注視是一種無聲的交流，此時無聲勝有聲，莊稼感知到了農人心底的期望，在傍晚的微風中輕輕搖曳著身子，積蓄力量，蓬勃生長。
“竄田”的場景，經(jīng)常將我的思緒拉回校園時光。身為農家小朋友，常年跟隨父母在田間地頭勞作，雖然承擔的只是些輕巧的活計，但對謀生的艱辛也深有感觸，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”不止是課文里的知識，更是根植在骨血里的認知。幼時，父母常用一句諺語教育我：人哄地皮，田哄肚皮。意思是假如在耕種中偷懶，吃虧的比較終是自身。我把這句諺語帶到了校園生活中，入學之初就立下了以求學跳出農門的愿望，對待課業(yè)不敢有絲毫懈怠。學校課程緊張，特別是在高中時，大，晚自習是家常便飯。上晚自習時，同學們埋首做題，教室寂靜如秋收前的田野，輕微的翻書聲和筆尖劃在紙上的沙沙聲讓氣氛凝重而緊張。值守自習的教師，有時在桌前批改作業(yè)，有時在過道間輕輕走動。不止一次，做題累了，我從堆積如山的習題本中抬起頭，假如正巧遇見教師的眼神，他會對我微微一笑，眼神中有濃濃的鼓勵和期許——那目光，多像父母在注視親手耕種的莊稼，注視自身正在成長的小朋友呀。
中國人表達情感的方式深情而含蓄，母親送別小朋友，用衣線寄言，“臨行密密縫，意恐遲遲歸”；遠行的游子寫信給家人，紙短情長，“上言加餐飯，下言長相憶”；妻子思念遠戍的丈夫，在苦寒的秋月，一遍遍為他搗洗衣服，她始終堅定地相信，丈夫能感知到她的想念，“用盡閨中力，君聽空外音”；李白在黃鶴樓送別孟浩然，友人乘坐的帆船已經(jīng)消失在視野的碧空，李白仍舊孤立江邊，久久凝望著浩蕩的江水，“孤帆遠影碧空盡，見長江天際流”……
歲月流逝，年歲漸長，對人生的離散有了更深的感觸，內心在不斷增長的堅韌中也伴隨著與日俱增的柔軟。一天黃昏，送別友人遠行，落日西沉，紅光照得人雙眼生疼。依依話別后，我們在一個山坡轉身背道而行，走出一段路，我回頭看友人，恰巧他也正回頭看向我。腦海里驀然想起陳佐才的一句送別詩：“安得長繩系白日，送君更過一重山”，不爭氣的淚水，瞬間奪眶而出。
作文素材浙江高考（篇2）
虛擬，以一種模擬現(xiàn)實的姿態(tài)，訴說著超越現(xiàn)實的夢想，卻不敢回過頭來，直面現(xiàn)實。
的確，虛擬可以創(chuàng)造出一種新現(xiàn)實。關上燈，戴上“眼鏡”，你就可以置身各個具體的場景。技術越發(fā)達，逼真度就越高;技術越成熟，實在感就越強。VR，就是一種技術。
然而，VR不僅僅是一種技術，它更是一種哲學，一種態(tài)度。它在本質上迎合了現(xiàn)代人的種種需求。
對充實感的需求。前一秒你在試衣間，后一秒你在候診室。手表的滴滴答答再也不會對你造成“時間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來，像一只旋轉的陀螺。
對超越感的需求。它給你帶來偌大的力量感，賦予你在時空經(jīng)緯網(wǎng)間自由穿梭的能力，讓你擺脫了現(xiàn)實逼仄的平凡，感到無所不能。
對新鮮感的需求。日復一日的機械式勞作沒了。在這里，你擁有多重生活，品嘗著不同風味的情景，走馬觀花式的領略各種可能。
就像海綿，抱得越緊，就越難以松開。一切對于現(xiàn)實的不滿，對于無限可能的向往，一切遠方，一切是以，都在這塊海綿里。
人類學家尤瓦爾赫拉利指出，這樣頻繁地將“眼鏡”戴上摘下，不僅讓人模糊了虛擬與現(xiàn)實，還可能加深人們對現(xiàn)實的不信任，使人們愈發(fā)認為，只有在虛擬中根據(jù)各人喜好需求“創(chuàng)造”出來的新現(xiàn)實，才是最好的現(xiàn)實。它，剝離了人們與當下。那些對于充實感、力量感、新鮮感的追求，真的是我們所需要的追求嗎？
更多的是一種假象，一個購買主義的循環(huán)。根本上，一個人的時間無法增多，一個人也只能擁有一種生活。充實感的背后是用今天支付明天，新鮮感的背后是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。
它給人們提供了很好的出口，一個逃避現(xiàn)實的出口。只是，人終將面對現(xiàn)實，當“眼鏡”不得不摘下，開關不得不關閉之時，習慣了虛擬的你，又將怎樣面對這個陌生的現(xiàn)實呢？
那么，我們應該擯棄它，扔下它，遠離它，不去看它？
這是另一種意義上的逃避。宣揚自己熱愛現(xiàn)實的背后，是麻木、漠然與于現(xiàn)實的心靈。
事實上，對于充實感、力量感、新鮮感的追求，人皆有之，它們與現(xiàn)實構成了兩個看似矛盾的維度。
而真正所應做的，不是舍棄一方追求另一方，而是讓VR回歸到一種工具本身。它的存在，只是提供了一種可能。它的存在，是生活的另一面，是現(xiàn)實的另一面。
虛擬，源于現(xiàn)實，是現(xiàn)實的需要，也是現(xiàn)實的一種。用種海綿自主地擦掉虛擬與現(xiàn)實的界線，讓虛擬完善現(xiàn)實，成為一種現(xiàn)實。
作文素材浙江高考（篇3）
同學們：
大家好！
相信同學們早就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，如今的時代，正是一個科技的時代，是一個機器代替人工的時代。我們注意到大廈高樓紛紛建起，注意到自動駕駛驚艷登場，注意到手機上的快捷信息，可在座的同學們，你們有誰注意到工人、農民、乃至父母手上的那一層繭？
前段時間，我父親從外務工回來。我一邊玩著新買的手機一邊與父親攀談，我問父親一月能掙多少。父親遲疑了一會說，一萬。一個月一萬的確不少。我笑道掙的真多，可父親沉默地伸出手給我看，我當時已經(jīng)說不出話來了，因為缺水而干裂的手指，掌心是一塊塊小山包一樣的厚繭，我忍住了淚水，卻忍不住顫抖地放下了手機。
同學們，你們是否也和我以前一樣，不理解勞動，不愿意勞動，只期待著很方便的高科技的出現(xiàn)。同學們，民生在勤，勤則不匱，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。夙興夜寐，灑掃庭內，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
有人說這是一個“偷懶”的時代，在家“美團”，出門“滴滴”，可我并不認同。時代的發(fā)展的確帶來了便利，讓人們更輕松地生活。同學們，真正偉大的人是有大格局的人。我們應當展望未來，用勞動的雙手將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，而不應耽于眼前的小利與茍且。
我們要尊重勞動。同學們應當明白，我們吃的飯，住的房，坐的車，走的路，都是別人勞動的成果。我們在享受它們的同時，也要常想起他們手上的老繭，他們流下的汗水。我并不是要大家以后都去從事辛苦的勞動，我想讓大家明白：無論你以后身在何方，從事什么工作，在看到身邊那些辛苦工作的人時，都要想到，他們是和你一樣在為全社會的發(fā)展出力的人。你理應尊重他們。
過不了多久，我們都將進入大學校園，踏入社會。許多同學都想找個輕松的工作，我想說這也是不對的。同學們，勞動很累，但勞動使你充實，使你沉穩(wěn)，使你懂得感恩。
勞動給了我們手上的繭，也給了我們生命之繭，希望同學們早日破繭，直上九天！
謝謝大家！
作文素材浙江高考（篇4）
結束了漫長冬日，東風卻遲遲不來。蕭瑟依舊，寒冷徹骨，花兒難以綻放。喚與東風來，相許一枝春，才換回滿園姹紫嫣紅競相開放。是以借東風亦有道，唯有運用自己的智慧，讓他人心甘情愿地給予幫助，才能成就心中所想。
徐志摩說：“是人沒有不想飛，凌空去看一個明白，這才是做人的趣味，做人的權威，做人的交待?！庇w之人，不愁無翼，因為他們不會在尋求幫助無果之時輕易氣餒。
國人知周杰倫者皆知方文山。年輕時的他默默寫過幾大本歌詞，也投給過演唱公司希望借成名歌手之口讓自己被業(yè)界承認。顛沛流離數(shù)載，艱辛苦楚在歌詞中寫盡，終于讓他等來一個周杰倫。他的詞成就了一代巨星，也是經(jīng)周杰倫之口眾人才認識了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果斷放棄，樂壇也迎不來這樣一個輝煌的傳奇。
無助似乎就無望，然而不用自己的智慧想出妙計，怎么讓人給予幫助，如何有那關不住的“滿園春色”?
回看先人們的飛行歷程我們就能明白：萬戶借風箏有過短暫的飛翔;人雖無翼，飛翔夢也曾被稱為無稽之談，但萊特兄弟造出飛機，人終能翱翔藍天?！凹佥涶R者，非利足也，而至千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河?！彼麄兌寂c我們無異，正是因為他們“善假于物”也，才能得償所愿。
雖說利益驅動他人給予幫助，但我們正是要讓他人看到我們身上蘊含的希望，人們的智慧得到可憑借的“物”。這才有馬云吸引他人投資鑄就阿里巴巴的神話，才有中巴的友誼和無數(shù)歐美國家投入亞洲投資銀行;才有中國開展多邊外交走在逐漸騰飛的路上。正如所說：“我們的藍圖是宏偉的，但我們的奮斗必將是艱巨的?！币驗槲覀冊诮柚说牧α繒r仍需更多努力，才能將這些力量為己所用，成就一個國家偉大復興的未來。
大樹因為用甜美的果實才讓自己的種子傳播到世界各地，無他，因果實甜美，誘惑人心。而我們的花朵待醒，借與那東風吹滿園，贈與它陣陣花香沁人心脾，靜待春的綻放。
作文素材浙江高考（篇5）
書使得文化得以傳承，書是人類思想與精神力量的支柱，一本舊書更是文明的載體、精神的財富。舊書雖飽經(jīng)滄桑，卻歷久彌新。一本舊書，一段陳年往事，往事雖去，卻能勾起我們對往事的回憶。
每逢清明時節(jié)，當我回到故鄉(xiāng)時，一種莫明的感慨總會涌上心頭：故鄉(xiāng)依然是如此的破舊?？吹侥瞧婆f的鄉(xiāng)村戲劇小樓如今已變成了堆放柴薪的房子，看到那殘破的寺廟如今只有一縷香煙裊裊升起，看到奶奶的墳塋前如今卻已長滿雜草，我的內心泛起陣陣漣漪。故鄉(xiāng)的一切似乎都是陳舊的；但，故鄉(xiāng)卻珍藏著我兒童時期多么美好的記憶?。」枢l(xiāng)如一位白發(fā)蒼蒼的老人，經(jīng)歷了滄海桑田的歷史，故鄉(xiāng)卻是如此的親切、和藹，如我的爺爺一般。
我還記得故鄉(xiāng)的那口古井，它就在離我家不遠處的一個小池塘旁邊。我仍記得兒時每當我路過時，便好奇地將頭探進去，然后大聲地向里面喊，不久便會傳來古井給我的“回應”，我與古井成為了一對好朋友。我渴了，還會將古井上的木桶放下去，然后用木勺舀一瓢冰爽甘甜的井水來喝，喝下去便會有一種從喉嚨一直沁涼到心的感覺。
聽鄉(xiāng)里人說，在土地廟旁的那顆古槐樹已經(jīng)有一百多年的歷史了。古槐樹的確很粗，估計要幾個大人圍起來環(huán)抱著才能將它抱住。或許古槐樹是和故鄉(xiāng)一樣大的年齡吧，多年以來它已將根深深地扎在故土里，或許它要與故鄉(xiāng)一起老去，倒下時也要埋在故土里，零落成泥碾作塵，成為故鄉(xiāng)深深的烙印。或許，古槐樹應該是最能見證故鄉(xiāng)崢嶸歲月的吧。
每次回到家里，鄉(xiāng)里的人總會驚奇地指著我說：“你以前不是經(jīng)常來我家搗亂的那個小鬼頭嗎？現(xiàn)在都長這么高了?！惫枢l(xiāng)的人要么都到城鎮(zhèn)打工去了，要么就是嫁到遠地，剩下的都是些老人。他們臉上的皺紋似乎是被那飛快流逝的歲月雕刻而成的，似一座座連綿的山脊，又似一條條枯藤。
故鄉(xiāng)的古井仍在，故鄉(xiāng)的樹仍矗立著，故鄉(xiāng)的人卻在慢慢老去，轉眼間我們已長大。故鄉(xiāng)是一本舊書，廓清封面上的浮塵，便打開了一幕幕不能忘卻的回憶。
作文素材浙江高考（篇6）
我本是袋中白米一粒，今卻把我?guī)斫o加壓力?!看著漂亮的主人端著我欣然將我放在黑乎乎的爆米機旁，看著這鐵制的家伙，再瞧瞧那紅紅的炭火，我心顫抖啊!
“考試啦!考試啦!”晚自習上我大呼我狂叫。可誰不知道明天就考試呀!同學們都不予理睬。就像孫悟空負山前行似的，疲憊的我生怕自己倒下，我人不停地說著話，好像只有這樣，我的血液方能流淌。
突然，“嘭”的一聲，嚇得我心驚膽戰(zhàn)，隨之一陣白煙擴散開來，許多小朋友蜂擁上前……而我呢，則與其他伙伴被小主人毫不留情地一股腦倒進了大黑爐里。隨之，啪!一聲脆響。果然不出我所料：黑爐子給了我黑色的眼睛!同伴們也如此，迷惘又迷惘，誰知道一會兒又將怎樣?
站在窗前，我翹首觀望，原本應是繁星點點、銀河漫天的迷人星空，卻被這繁華的城市燈火照的模糊。教學樓則燈火通明，照徹了校園的黑暗。
我們在熾熱的黑爐里滾來滾去，這刻不知下刻的命，真是要多難受有多難受。再加上干渴難耐，我的身體漸漸膨脹，兄弟們亦是如此，我們的空間急劇緊縮，大家難以呼吸下去。
夜晚，我坐在桌前，回想白天老師說過的話：“這次考試一定十分嚴格，過后我會把你的各科成績都排出來開家長會?！痹趺崔k呢?我的思緒開始飛揚——假若有一雙天使的翅膀，假若能有“桃花源”，假若永遠不再考試，假若……
“難兄難弟們，我們生在這個時代真是不幸啊!想我們的祖輩，他們多么幸福啊!”我們的大哥壓著嗓子說?！熬褪恰?，我也附和著：“人們都說世界在進步，難道真的進步嗎?若進步干嗎還讓我們受這份罪!”
第二天，我靜靜地來到考場，輕輕地坐在座位上，等待著，默默無言的等待著。整齊的桌椅也靜靜的，給人以莊嚴的感覺。沉默啊，沉默……
火熱的感覺漸漸地緩了下來，“嘭”!爐蓋打開了，隨之，我們被一股強大的熱氣沖到了袋子里。緊接著，光明來了!一群小朋友又蜂擁而上，將我和同伴們抓起。我們互相瞅瞅，咦?我們怎么變得如此美麗了呢?!為什么我在稻田里長不成這樣子?一個小朋友捏起我一聞：“真香啊!”
原來，沒有壓力，我是不會開花的!
作文素材浙江高考（篇7）
大李執(zhí)著于科學研究，篤學敏思、矢志創(chuàng)新，沉醉科學的魅力之中。老王化鋼鐵焊接演繹為工業(yè)藝術，大國工匠實至名歸。然而，論及風采，倒是小劉的生命軌跡更使人動心。
蟲鳴鳥叫、花草人間，大自然留下的每一瞬美麗都是神的恩旨，小劉行走在青山綠水間，用相機記錄下這動人點滴，他將每一幀的美麗定格為文字和影像，留下了游子美麗鄉(xiāng)愁，也凝滯了各地風情百態(tài)。
網(wǎng)絡上有一檔叫《侶行》的紀錄片節(jié)目很受歡迎，講述的是一對冒險情侶游歷世界的經(jīng)歷，完全的真人真景，所到之處既有寧靜質樸的異域村落，也有驚心動魄的索馬里海灣或是槍聲不絕于耳的中東小鎮(zhèn)。他們去的是常人想去而去不了或是不敢去的地方，看他們的節(jié)目，就好像置身在世界各地，滿足之余，也會心懷感佩，畢竟不是所有人都能像他們一樣能滿足于草木山川，走出去看看這世界的氣象萬千。
如果你不出去看看，你會以為這就是世界。之所以有了景觀介紹節(jié)目，背包客還是要窮游世界，是因為要親眼所見紅霞盛開在天邊才能領略第一手的絢爛。之所以有了圖冊畫報，還是有人親往沙漠探險，是因為紙上只能展現(xiàn)奇景，而沙粒的灼熱和駝鈴聲聲并不能通過畫冊傳達至讀者的感官。中國旅行第一人小鵬所著《背包十年》里有這樣一句話，道盡旅行者的幸福和滿足，“七月的意大利夜風清涼，鉆進睡袋，也不覺得冷。仰望星空，那璀璨的天河，是最溫暖的棉被?！弊叱鋈ァ⒃诼飞?，釋放萬重枷鎖下的靈魂，縱情青山綠水間，清澗自然會蕩滌心靈的凡俗雜質，生命的風采盡現(xiàn)。
一心只讀圣賢書并非不好，這是積淀的過程，而生命的蛻變和升華是要在邁出走向外界的那一步時方才開始。帶著充實的心靈和大腦，拿起裝滿憧憬和希望的背囊，對庸常生活來一次越獄，尋一處好地方，走走看看，用文字、膠片或者心靈記錄下在路上的點滴，這份恬靜美好足以玩味一生。
風采，對于形容學界泰斗、藝術巨匠或是科技奇才都是恰如其分，然而最為超脫的一種風采，便是懷抱初心、無可憑仗，只有一副好身體，無處可去，便到處“流浪”，當時代依舊負重前行，而你我已凌波微步……