學(xué)生作文指導(dǎo)
學(xué)生作文指導(dǎo)
作文的開頭和結(jié)尾是閱卷老師閱讀的重要位置，因此打造一個(gè)精彩的開頭和結(jié)尾，就會(huì)使文章出現(xiàn)“亮點(diǎn)”，從而吸引閱卷老師的眼球，提高自己作文的分?jǐn)?shù)。下面是小編為大家收集關(guān)于學(xué)生作文指導(dǎo)，歡迎借鑒參考。
平淡中見新奇
許多家長(zhǎng)來作文教室接送孩子的時(shí)候都會(huì)問上一句——老師，我的孩子作文寫得一點(diǎn)都不美，好詞好句都沒有。家長(zhǎng)的話讓沈老師感到一肚子擔(dān)憂，沈老師于是一再地給家長(zhǎng)做分析——你們說，女孩子打好辮子是戴一個(gè)發(fā)卡好看還是戴十個(gè)發(fā)卡好看?一盤花是光是花朵沒有葉子好看還是有葉子枝干襯托花朵好看?家長(zhǎng)無語，許多家長(zhǎng)只好說——孩子的語文老師整天讓孩子背好詞好句，而且要求寫作時(shí)一定用上。沈老師感嘆時(shí)下的一些語文老師，他們片面地追求好詞好句，這樣學(xué)作的后果就如同讓孩子們戴上腳鐐學(xué)跑步。沈老師摘了一篇“好詞好句”造就的畸形作文給大家一笑，催癡迷“好詞好句”者驚醒——
周末游記
周末，爸爸媽媽特地帶我們到動(dòng)物園玩。
按照慣例，我們?cè)绮拖矚g吃地瓜粥。今天因?yàn)榈毓腺u完了，媽媽只好黔驢技窮地削些芋頭來濫竽充數(shù)。沒想到那些種在陽臺(tái)的芋頭很好吃，全家都貪得無厭地自食其果。
出門前，我那徐娘半老的媽媽打扮得花枝招展，鬼斧神工到一點(diǎn)也看不出是個(gè)糟糠之妻。頭頂羽毛未豐的爸爸也趕緊洗心革面沐猴而冠，換上雙管齊下的西裝后英俊得慘絕人寰，雞飛狗跳到讓人退避三舍。東施效顰愛漂亮的妹妹更是穿上調(diào)整型內(nèi)衣愚公移山，畫虎類犬地打扮得艷光四射，趾高氣揚(yáng)地穿上新買的高跟鞋。
我們一丘之貉坐著素車白馬，很快地到了動(dòng)物園，不料參觀的人多到豺狼當(dāng)?shù)啦菽窘员?，害得我們一家骨肉分離。妻離子散的爸爸鞠躬盡瘁地到處廣播，終于找到差點(diǎn)認(rèn)賊作父的我和遇人不淑的妹妹。困獸猶斗中，我們螳臂當(dāng)車力排眾議推己及人地?cái)D到猴子?xùn)艡谇?，魚目混珠拍了張強(qiáng)顏歡笑的全家福。
接著到了雞鳴狗盜的鳥園，欣賞風(fēng)聲鶴唳哀鴻遍野的大自然美妙音樂。后來爸爸口沫橫飛地為我們指鹿為馬時(shí)，吹來一陣涼風(fēng)，唾面自干的滋味，讓人毛骨悚然不寒而栗。
媽媽連忙為爸爸黃袍加身，也叮囑我們要克紹其裘。到了傍晚，因?yàn)榧偃盏年P(guān)系，餐廳家家鵲占鳩巢六畜興旺，所以媽媽帶著我們孟母三遷，最后終于決定吃火鍋。
有家餐廳剛換壁紙,家徒四壁很是美麗，燈火闌珊配上四面楚歌，非常有氣氛。十面埋伏的女服務(wù)生們四處招蜂引蝶，忙著為客人圍魏救趙，口蜜腹劍到讓人誤認(rèn)到了西方極樂世界。
饑不擇食的我們點(diǎn)了火鍋，坐懷不亂的爸爸當(dāng)頭棒喝先發(fā)制人，要求為虎作倀拿著刀子班門弄斧的女服務(wù)生，快點(diǎn)將狡兔死走狗烹，因?yàn)槭凰夭偷奈覀円患易釉缇吞碛图哟淄戤?，就等著火鍋趕快沉魚落雁好問鼎中原，可惜鍋蓋太小，有點(diǎn)欲蓋彌彰。湯料沸騰后，熱得樂不思蜀的我們趕緊解衣推食好大義滅親上下其手，一網(wǎng)打盡撈個(gè)水落石出。
火鍋在我們呼天搶地面紅耳赤地蠶食鯨吞后，很快就只剩滄海一粟和少數(shù)的漏網(wǎng)之魚。母范猶存的媽媽想要丟三落四放冬粉時(shí)，發(fā)現(xiàn)火苗已經(jīng)危在旦夕，只好投鼠忌器。幸好狐假虎威的爸爸呼盧喝雉叫來店員抱薪救火，終于死灰復(fù)燃，也讓如坐針氈的我們中飽私囊。鳥盡弓藏后，我們一家子酒囊飯袋，沆瀣一氣沾沾自喜。
不料結(jié)帳的時(shí)候，老板露出廬山真面目，居然要一飯千金，爸爸氣得吳牛喘月，媽媽也委屈地牛衣對(duì)泣。
讓孩子們放飛想像
什么能使生活飛翔?
詩歌。
什么能使詩歌飛翔?
想象。
什么能使想象飛翔?靈感。
我走進(jìn)北京西四北四條小學(xué)的教室，好像一步走進(jìn)了電視機(jī)里──只有電視劇里才會(huì)個(gè)個(gè)孩子全這么可愛。不不，什么電視劇也不會(huì)擁有這么滿滿一屋子的生動(dòng)活潑，這么一屋子的勁爆的生命力。
老師讓我們這幾個(gè)不速之客隨便出題，由小學(xué)生們出口成詩。
出題:T恤。
詩:一個(gè)字母穿在身上，
一看，原來是T恤。
出題:1+1
詩:一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字，在人們手里，變成人生的起點(diǎn)
出題:作家
詩:用一支普通的筆在普通里看見輝煌
詩:作家像小偷一不寫作文，不，一不寫文章，手就癢癢。
還有關(guān)于“作家是一個(gè)大?！?、“作家是噴泉”、“作家是mó術(shù)師”等等。每出一個(gè)題，這些從二年級(jí)到四年級(jí)年齡不等的同學(xué)們搶著擠到黑板前，寫詩。首先是在黑板前搶到一個(gè)位置，然后才邊想邊寫。首先想到的是要寫，然后才想怎么寫。
惟一不想的，是能不能寫會(huì)不會(huì)寫。
年少，沒有什么不可能。這些孩子的心里，沒有“不會(huì)”這個(gè)詞。不會(huì)寫“魔術(shù)師”就用拼音當(dāng)替補(bǔ)隊(duì)員，寫成“mó術(shù)師”。
教室里還真有一位mó術(shù)師——那位老師。老師說想朗誦自己作品的同學(xué)舉手，話音一落，教室立刻變成群猴雀躍的花果山。一個(gè)女孩，高舉起手，在原地打個(gè)旋轉(zhuǎn)，把藍(lán)白兩層的薄紗裙旋出一派藍(lán)天白云，她就像藍(lán)天白云上飛翔的快樂天使。她排到朗誦的隊(duì)伍里，朗誦了自己的詩。回到座位，又站起來，又藍(lán)天白云般地燦爛著排到隊(duì)伍最后，還要朗誦自己在排隊(duì)時(shí)寫的詩。
就聽一個(gè)叫羅明宇的男孩子在念一首《蜘蛛》，挺長(zhǎng)的詩，我只能大約記住幾句:……蜘蛛，叫人想起在天上布網(wǎng)的漁夫……啟發(fā)了人們發(fā)明了漁網(wǎng)、bǔ(捕)鳥網(wǎng)、排球網(wǎng)、乒乓球網(wǎng)?，F(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)，是蜘蛛網(wǎng)遲到的影子……
我感覺我在這個(gè)教室里，正在演變?yōu)檫@些八九歲孩童的粉絲，至少是這首《蜘蛛》作者的蛛絲。這時(shí)就聽那mó術(shù)師喊了聲:挑戰(zhàn)者上!原先沒擠上去朗誦的十來個(gè)孩子，這下全擁上前去，展開了稚嫩的童音。
“回聲，那是一把劍射在墻上，又彈了回來?！?/p>
我拿起坐在后排的一個(gè)女孩的本子，那上邊密密麻麻地寫滿了短詩?！靶强辗毙屈c(diǎn)點(diǎn)，我要成為其中的一顆……”你叫什么?我問。王思琪。我剛和思琪小朋友說話，身邊已圍滿了學(xué)生，一個(gè)個(gè)把自己的“詩集”向我塞來:這是我的詩!這是我的!看我的詩!這樣地自信，這樣地主動(dòng)，這樣地創(chuàng)意無限，這樣地?zé)o窮動(dòng)!
這是北京一所普通小學(xué)的普通的孩子們。一位家長(zhǎng)說，她的孩子原先每天要逼著她寫作文，在這個(gè)教室里上了3堂課以后，就天天想寫詩，這一個(gè)月寫了一百來首了。這個(gè)詩女孩名叫齊若琳，9歲。一個(gè)馬尾，一襲吊帶粉裙，可愛得比電視劇還電視劇。我問她長(zhǎng)大了想做什么?她說服裝設(shè)計(jì)師和醫(yī)生，是心理醫(yī)生。
就聽哪個(gè)孩子問我:阿姨，你長(zhǎng)大了想做什么?
我?我長(zhǎng)——大——了想做什么?我不知怎么想起季羨林先生背后管我叫“長(zhǎng)不大”?；蛟S智者的眼睛就是兒童的眼睛?
齊若琳身后一個(gè)很懂事的女孩，悄悄對(duì)齊若琳說，不要叫阿姨，應(yīng)該叫老師。齊若琳一臉嚴(yán)肅:叫老師太老了。然后鄭重地對(duì)我說:我叫你姐姐吧。
我笑。我想，大概我演變成他們的粉絲、蛛絲以后，我已經(jīng)從時(shí)光隧道里倒流了幾十年?；蛟S，走進(jìn)mó術(shù)師的這個(gè)場(chǎng)，人人都會(huì)變成興致勃勃的八九歲。而興趣，正是靈感是創(chuàng)意的前提。
說起來，什么叫大人?大人就是長(zhǎng)大了的小孩。
又有一個(gè)叫郭雷的女孩送我一首她寫的詩。她念:“贈(zèng)洋娃娃陳祖芬的詩”。這首詩，其實(shí)是用我作載體，贊美愛，贊美快樂的。而我，恰恰創(chuàng)辦了“愛與快樂研究所”——在我的一本小說里。
郭雷不會(huì)讀過我的小說，但是她已經(jīng)讀懂了人生最重要的課題——愛與快樂。她今天是遲來的。她推開教室門的剎那，身后嫩綠的樹映襯著她，修長(zhǎng)的腿和修長(zhǎng)的馬尾，簡(jiǎn)約的短裙上，錯(cuò)落著粉紅和奶黃。我立即掏相機(jī)，要把這幅夏日的水彩定格下來，然而這幅畫已經(jīng)走進(jìn)來了。后來才知道她是2005年中央電視臺(tái)全國少年拉丁舞錦標(biāo)賽第一名，還有很多全國大賽的歌唱和舞蹈第一名。又是“中華小記者”，采訪過前韓國總理。今年更在“兩會(huì)”上采訪了王蒙、韓美林、姜文、姜昆、梅葆玖、王鐵成?！八晕乙灰娔憔湍樖??！彼f。當(dāng)然，我和她的采訪對(duì)象們都在政協(xié)文藝組。她采訪王蒙的時(shí)候，王蒙說及韓寒、姜夢(mèng)州和郭敬明這幾位早早退學(xué)的學(xué)生，全中國幾千萬學(xué)生能走這條路的也就是這么幾個(gè)，比飛機(jī)失事的幾率還要小。
作文寫作需要表達(dá)自己的真實(shí)想法
作文要自由真實(shí)地抒寫性靈，發(fā)表見解。從這兩年高考作文反饋的信息看，某些文章表面上文采飛揚(yáng)，實(shí)際上往往充斥著尋章摘句和矯揉造作。專家們已經(jīng)厭煩那種浮華的文風(fēng)，大聲疾呼還原作文的真實(shí)。于多數(shù)學(xué)生而言，“清水出芙蓉”的要求自然太高，但發(fā)諸內(nèi)心的真情，自然為文的樸素卻終不可少。
在大眾亦步亦趨的今天，應(yīng)該如何獨(dú)樹一幟，讓作文真正亮麗起來呢?無他，“繁華落盡見真淳”，讓“詞藻”讓位于“思想”，說自己想說的話，抒自己該抒的情。
第一，不要讓自我的思想被別人挾持。作文是作者思想認(rèn)識(shí)的外現(xiàn)，一個(gè)人思想境界如何，對(duì)社會(huì)對(duì)人生的看法認(rèn)識(shí)如何，往往決定所寫文章思想認(rèn)識(shí)水平的高低。誠然，對(duì)于廣大中學(xué)生而言，生活體驗(yàn)及生活刺激不夠多，重大事件對(duì)他們的激蕩與磨礪不夠，因而在文字間始終缺少思想的深刻以及它給人帶來的震撼。然而，作文本是一門抒發(fā)情感的快樂課程，你無需具備馮友蘭那般高深的哲學(xué)境界，你也不必?fù)碛恤斞改前沅h利無比的投槍和匕首。但是你要擁有一顆為自己跳動(dòng)的心，一支表達(dá)自己情懷的筆。
第二，思想來源于對(duì)生活的提煉。學(xué)生們常常會(huì)感慨三點(diǎn)一線的生活方式成為了自己思想的桎梏。其實(shí)，學(xué)生們并未遠(yuǎn)離多姿的生活，而是他們沒有做生活的有心人提煉自己的生活。身邊無閑事，世界有熱點(diǎn)，值得思索的問題不計(jì)其數(shù)。然而，學(xué)生們習(xí)慣了對(duì)生活的漠然，忽略著一個(gè)又一個(gè)生活的哲學(xué)。背資料，學(xué)范文，宿構(gòu)成文以不變應(yīng)萬變。其實(shí)作文要有思想有深度，首要的是關(guān)注生活，提煉生活，做一個(gè)生活在思考中的人。
第三，腹有詩書氣自華。這似乎是老掉牙的話題，但時(shí)至今日，依然有提及的必要性。隨著時(shí)代的進(jìn)步，可供閱讀的媒介與日俱增，但多數(shù)學(xué)生因浮躁的心理作祟，不讀書，不靜心讀書;還有一部分學(xué)生，書讀得不可謂不多，但根本就不會(huì)讀書，閱讀面狹窄，只關(guān)注青春文學(xué)、影視文學(xué)，只管情節(jié)不重思想，不善從作品中去觀照人生和社會(huì)。文章被作為一種技術(shù)來學(xué)習(xí)，對(duì)其中情商因素視而不見。作家莫言說：“一個(gè)人如果不能在青少年時(shí)期獲得一種對(duì)語言的感覺，只怕一輩子都很難寫出漂亮的文章?！弊魑氖俏虺鰜淼?，它離不開學(xué)生的閱讀和對(duì)作品的領(lǐng)悟這至關(guān)重要的基礎(chǔ)一環(huán)。
莊子曰：“彼其充實(shí)，不可以已?！毙刂杏星疔?，寫作起來自然一發(fā)難收。當(dāng)文章是為了真正要表達(dá)自己的想法和見解而作的時(shí)候，自然會(huì)“下筆如有神”。
作文寫作的幾種高境界
清代學(xué)者王國維在《人間詞話》中提出了一個(gè)著名命題：古今成大事業(yè)大學(xué)問者必經(jīng)三種境界。依此引申，作為學(xué)問載體的文章(包括部分文學(xué)作品)，是否也有境界之別呢?在筆者看來，亦可大致分為五重境界。
第一境界，準(zhǔn)確明白。把要說的事、要講的理，說準(zhǔn)確、講明白，做到條理清楚，邏輯嚴(yán)密，語言通暢，讓讀者一看就懂，盡量避免字詞孤僻而難認(rèn)、句子太長(zhǎng)而難讀、語意雜糅而難懂的現(xiàn)象。準(zhǔn)確明白是文章的基本境界，也是起碼要求。就拿人們常見的新聞報(bào)道來說，更應(yīng)如此。如果一則新聞“五個(gè)W”(何時(shí)、何地、何人、何事、何故)不準(zhǔn)確明白，傳達(dá)的信息有誤差，社會(huì)反響便會(huì)大相徑庭?，F(xiàn)在有些論文難讀、難懂，莫非思想太深?yuàn)W?不一定，往往是表達(dá)沒有到位。常言道，真理是樸素的，“是真佛只說家常話”。即使是深?yuàn)W的思想，也可深入淺出，于淺中見深，平中見奇。據(jù)統(tǒng)計(jì)，《毛澤東選集》四卷只用近3000個(gè)常用漢字，而博大精深的毛澤東思想?yún)s表述得明白易懂。語言的明確源于思想的明確，思想的明確必然要求表達(dá)的明確。那種認(rèn)為文章越難懂，說明越深?yuàn)W、越有學(xué)問的看法是片面的。高爾基說得對(duì)：“世界上沒有不能用簡(jiǎn)單明了的話語來表達(dá)的事物。”(當(dāng)然，專業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)術(shù)論著除外)問題在于作者是否有這樣的追求，是否肯下工夫。
第二境界，生動(dòng)形象。行文力避呆板、老套、概念化，要用鮮活動(dòng)感的語言，不僅把事與理說得準(zhǔn)確明白，而且繪聲繪色，讓人讀起來有興致，有美感，如沐春風(fēng)，如飲甘醇?？鬃诱f：“言之無文，行而不遠(yuǎn)。”生動(dòng)形象就是要求有文采，講究形象思維，善比喻、會(huì)用典，還有點(diǎn)浪漫幽默。如李白寫廬山瀑布，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”;寫黃河，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，寫得活靈活現(xiàn)，令人過目不忘?！镀堊?middot;王制》中的“君者，舟也;庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”，因形象地揭示了君民之間的辯證關(guān)系而常被引用，提醒執(zhí)政者居安思危，警鐘長(zhǎng)鳴。就拿寫作講，喬夢(mèng)符提出“鳳頭、豬肚、豹尾”六字，謝榛主張“凡起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹;結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余”，因比喻貼切，形象生動(dòng)，而成為經(jīng)典之論。民歌、民謠、民諺，之所以家喻戶曉，人們喜聞樂見，關(guān)鍵在其生動(dòng)形象，活潑風(fēng)趣。如漢樂府民歌《上邪》：“我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰!山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”一連五個(gè)比喻，形象地表達(dá)了“我”對(duì)愛情的忠貞執(zhí)著，海誓山盟，動(dòng)人心弦。
第三境界，簡(jiǎn)潔凝練。用較少的文字說明較多的內(nèi)容，用較短的篇幅講清較復(fù)雜的事理，論題集中，不蔓不枝，篇無閑句，句無閑字，干凈利索，像金剛石，體積小，密度大，硬度高。莎士比亞說：簡(jiǎn)潔的語言是智慧的靈魂，冗長(zhǎng)的語言則是膚淺的藻飾。恩格斯指出：言簡(jiǎn)意賅的句子，一經(jīng)了解，就能牢牢記住，而這是冗長(zhǎng)的論述絕對(duì)做不到的。
中國自古有“惜墨如金”之訓(xùn)，追求簡(jiǎn)潔凝練是歷代文章名家的傳統(tǒng)，“意則期多，字惟求少”，不煩冗，無疏漏，“文簡(jiǎn)而意周”。歐陽修名作《醉翁亭記》，開篇一句“環(huán)滁皆山也”，即是典范。廣為流傳的《古文觀止》，收文222篇，無一不是咫幅容千里、尺水興波瀾的凝練之作。在王充看來，“文貴約而旨通，言尚省而趨明。辯士之言要而達(dá)，文人之辭寡而章。”梁?jiǎn)⒊J(rèn)為：“大凡文章以說話少、含意多為最妙”，貴在“簡(jiǎn)潔”。魯迅主張文章“寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜”!黃宗象將其書房取名“惜字齋”，追求的就是簡(jiǎn)潔凝練。
有人視簡(jiǎn)潔凝練為一種風(fēng)格，其實(shí)更是一種功力。倘若沒有較高的思想水平和較強(qiáng)的文字能力，就很難做到提綱挈領(lǐng)，高度概括，避免蕪雜，一語破的。魯迅晚年的雜文，大都千字左右一篇，短的僅幾百字，卻內(nèi)涵豐富，思想深刻，回味無窮，正是源自他文學(xué)家兼思想家的底氣。成語、格言、警句是濃縮的精華，是簡(jiǎn)潔凝練的極品，若無深刻的識(shí)見，非經(jīng)千淘萬漉，是得不到的。
文章的價(jià)值主要取決于思想，不在于字?jǐn)?shù)。巨著并非皆長(zhǎng)篇。《論語》只有12700多字，《孟子》只有35000多字，而《老子》不過5000言。顯然，它們成為傳世經(jīng)典，是因其思想而非因其篇幅。傳世名文多短篇。既要能做長(zhǎng)篇巨匠，更要能做短章圣手。當(dāng)今信息化時(shí)代對(duì)短文的期待更迫切，無論是大事情還是大道理，都應(yīng)寫得短些、實(shí)些、精些，用最簡(jiǎn)潔的語言表述最精彩的內(nèi)容。當(dāng)然，那些題材重大、內(nèi)容豐富的文章，該長(zhǎng)還得長(zhǎng)。但是，即使是非長(zhǎng)不可的著述也要力避冗章、冗句、冗字。應(yīng)切記歌德的忠告：“不要把時(shí)間、才力和勞動(dòng)浪費(fèi)在空洞、多余的語言上?！?/p>
九成作文高手不會(huì)寫議論文
12月15日《揚(yáng)子晚報(bào)》報(bào)道，9成作文高手不會(huì)寫議論文?！澳苋雵耐瑢W(xué)應(yīng)該是作文基礎(chǔ)相當(dāng)不錯(cuò)的，但是讓我們?cè)u(píng)委痛心的是，90%的參賽學(xué)生都沒寫成議論文，寫議論文的同學(xué)中能提出分論點(diǎn)的更是鳳毛麟角。所以讓人尷尬的是，我們?cè)谠u(píng)獎(jiǎng)時(shí)，一看到寫得像模像樣的議論文，就急忙拉到特等獎(jiǎng)里來。”著名雜文家、江蘇省語文特級(jí)教師王棟生老師無奈地說。在江蘇省第八屆高中生作文大賽的頒獎(jiǎng)會(huì)上，丁帆、葉兆言、黃蓓佳等一批在全省乃至全國都赫赫有名的重量級(jí)評(píng)委談到這次議論文比賽都痛心疾首。
作文高手都不會(huì)寫議論文，其他學(xué)生的議論水平就可想而知了，只能說，孩子的批判性思維和獨(dú)立的思考力在不斷萎縮、下降。
語文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)就是提升學(xué)生的思考能力和質(zhì)疑能力，關(guān)心關(guān)注社會(huì)問題，敢于直言，表達(dá)青少年“身在斗室，心憂天下”的公共情懷，張揚(yáng)思辯性思維。
可當(dāng)今教育除了讓孩子們背誦記憶，真正把孩子放到社會(huì)背景下培養(yǎng)的有幾個(gè)?——就說作文教學(xué)吧，已經(jīng)陷入了濃厚的“模式崇拜”中，如何取悅評(píng)委的好感，就如何做。為了得到高分，畢業(yè)班的語文老師就只能在模式化、三段論中不遺余力，通過投機(jī)取巧的裝飾，將高考作文弄成花拳繡腿，猛一看差不多，仔細(xì)看卻是一個(gè)“蘆花枕頭”，華而不實(shí)。這就是雜文家王棟生老師批評(píng)的“沒東西寫就在故紙堆里找東西，或是生搬硬造，這樣寫作文就像在三鹿奶粉里加三聚氰胺，寫出的只能是不值一看的爛文章?！本弥?，孩子獨(dú)立張揚(yáng)的個(gè)性思維、大膽創(chuàng)新的自我觀點(diǎn)以及社會(huì)思考力就會(huì)逐漸萎縮。這種模式化將學(xué)生裝到了一個(gè)四壁密閉的“應(yīng)試之圈”中，缺乏鮮活和個(gè)性思維的沖擊，自然也就會(huì)成為“思想啞巴”和“思維應(yīng)聲蟲”，亦步亦趨，不敢逾越。
總會(huì)想到西方孩子特性獨(dú)立的批判性思維，通過參加社區(qū)活動(dòng)、慈善活動(dòng)和公益組織，以及學(xué)生自己組織的一些研究性活動(dòng)，身在校園，就將思維的觸角伸到了社會(huì)各個(gè)角落，就對(duì)各種社會(huì)問題展開深刻、新穎甚至是很有專業(yè)深度的思考。在公共事件中，也不乏青少年們的活躍身影。因?yàn)樵u(píng)價(jià)機(jī)制和社會(huì)文化推崇這些批判性人才。誰不具備這種思維，反而是一種“不夠優(yōu)秀”的表現(xiàn)。所以，這兩年，一些國內(nèi)學(xué)生，成績(jī)也許不是最優(yōu)秀的，考取國內(nèi)一流大學(xué)也許不能如愿，可因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)顯著，思考能力活躍，屢屢能得到美國哈佛大學(xué)、英國牛津大學(xué)等國外名校的青睞。西方教育在批判性思維的挖掘和重視方面，值得借鑒。
相關(guān)文章：
2.寫作指導(dǎo):小學(xué)生寫作幾種訓(xùn)練模式
3.作文指導(dǎo):小學(xué)生敘事作文指導(dǎo)
4.寫作指導(dǎo):怎樣指導(dǎo)學(xué)生寫“隨筆”呢?
人才競(jìng)爭(zhēng)越來越呈現(xiàn)國際化，這就提醒我們，強(qiáng)化知識(shí)的同時(shí)，一定要注重對(duì)孩子思考能力的鍛煉，注重對(duì)孩子公共思考能力和批判性思維的培養(yǎng)。讓孩子身在學(xué)校，也具備心懷天下、求學(xué)濟(jì)世的情懷，具備先天下之憂而憂的樸素思維，這一點(diǎn)，真的不能再耽擱了!