以追求為話題的議論作文
如果我們是風(fēng)中的一粒沙，也要隨風(fēng)漂泊一生;如果是大海里的一滴水也要隨波逐流一生。請你就追求寫一篇作文吧。下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編欣賞一下追求范文吧！
追求作文篇一：
曾經(jīng)，老師口沫橫飛地敘述一個古老的神話：有個不自量力的人瘋狂的追著太陽，最終被活活累死。當(dāng)時我是一個乖乖的學(xué)生，本應(yīng)專心聽講然后在筆記本上記下“不自量力”的教訓(xùn)才是，可卻有一股莫名的情愫從我的心底涌出，便鎖著眉悼念那位名叫夸父的人。如果他不被累死，一定能追到太陽，我想。
今天，我長大了，學(xué)習(xí)了地球的公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)，學(xué)習(xí)了太陽與地球的距離是多么遙遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)了太陽的東升西落，也知道人們要觸摸到太陽是多么不可思議的事。我當(dāng)初幼稚而天真的想法被科學(xué)撲滅了，但無法撲滅的是夸父那永不放棄的情懷。他丟棄那兩點一線的平淡，努力地去追求，追求，盡管累死也不放棄他那個永恒的夢想。
夸父的努力，夸父的自信，夸父的敢做敢言，使我向往，使我崇拜。他的那種特殊的“不自量力”已深深地烙在我的心中。
天空大大方方地藍(lán)著，這個下午開啟了我萬里胸懷的豪情，像一把鑰匙。我愛好在知識的海洋中遨游，像夸父般拼命地去追求，只為尋求那個心中永不褪色的夢。我趴在窗前，望著窗外的碧藍(lán)，它令我想笑;天邊堆垛的云，讓我想跑。
我愛好做白日夢，夢見自己的夢想之舟在不斷追求的呼喊聲中駛向彼岸，為自己追求的靈魂戴上成功的光環(huán)。于是醒來后又不斷地去追求，不斷地去探索。
我突然驚覺到自己有了夸父的血統(tǒng)!
不知道當(dāng)初那個被追的太陽是否在長河平原上踏下幾個慌張的腳印?天空以變幻的藍(lán)色鋪敘，云以干凈的手法描繪，然后交給我眼睛去印刷，我們都在敘述一個夸父的故事，那個古老卻仍年輕的神話。
朋友，去追求吧!不要被無知的嘲笑與無聊的恐嚇嚇壞而放棄那個夢!不要漫步于人生的十字路口而最終一無所獲!不要去等待，而應(yīng)去創(chuàng)造!不為別的，只為你心中的那個永不褪色的夢。
我又想起了夸父，覺得他與我是如此的親近。我聆聽那血液在我體內(nèi)串流的聲音，并感受到有一股蠻不講理的生命力，呼嘯著，說要完成夢想。我又拿起筆，去探索，去追求，追求那個夢……
追求作文篇二：
追求是什么，追求是李白的“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”，追求是岳飛的“文臣不貪錢，武將不惜死，天下太平矣。”追求又是周恩來的一句“為中國之崛起而讀書”，追求還是湘江支流，橘子洲頭毛澤東“書生意氣揮斥方遒”青年高歌。
追求是人的生命，許多人都為追求而存在，事去千年，人已作古，但他們的一段佳話卻流傳至今。
在春秋的時代，有這樣兩個國家，一個叫吳，一個叫越，在這兩個國家中有這樣兩個君王，一個叫夫差，一個叫勾踐。吳越是世仇，這兩個人也注定成為敵人。但他們的性格又如此相像，他們都用了數(shù)十年的苦心經(jīng)營，實現(xiàn)自己的追。
夫差十年的苦心經(jīng)營，實現(xiàn)自己的追求，夫差十年不入后宮一步，勾踐托妻帶子給人家干了十年活。
終于吳國實力超過越國，吳王進入了越王的宮殿，享用勾踐的美食，睡榻，也許當(dāng)吳王站在越國的亭臺上，用一雙征服者的眼睛掃視滿堆的金銀，用一只碩大的手撫摸越國府庫中的寶物時，勝利的感覺爬上心頭，流淌在血液中。這是追求實現(xiàn)的快感。
勾踐十年的苦心經(jīng)營，實現(xiàn)自己的追求。終于越國振興，打破吳都，逼死夫差，洗刷了恥辱，十年前的一幕再次上演，越王的追求也實現(xiàn)了，詩曰：越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。那又是怎樣一種王者風(fēng)情。
追求是生命，是人們存在的支點。珍惜是血液，是支點上的托盤，托起你的追求。
然而，“靡不有初，鮮克有終”。又有多少人能夠保住自己的成果，不讓苦心所來的瓊漿玉液因托盤的傾斜而滴入泥土，功虧一簣。
苦心人，天不負(fù)，上天滿足了他們的追求，但在成功之后他們在對追求的忽視，對成功的毫不珍惜，亦使上蒼天無可耐何。
我彳亍在姑蘇的小鎮(zhèn)上，回首往事，風(fēng)扣著我的心弦，雨挑著的我的思緒，我為他的追求而喜悅，又為他們的不知珍惜而惋惜。
如果追求到的再失去，擁有的再次消失。那是怎樣的痛。追求是善始，珍惜是善終。因不加珍惜而失去追求的人是沉痛。
追求的人們，不要忽視珍惜，不要使你千辛萬苦的追求因你的不知珍惜而成一席華美的夢。
追求作文篇三：
“尋夢?撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌……”一首《再別康橋》抒發(fā)了徐志摩的追求。是的，追求美好，追求精神之夢，是我們每個人審美的需求。
追求蓮的高尚純潔。周敦頤所贊美的“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”，成為蓮的品格的內(nèi)涵。蓮的“入污不染”的精神讓人欽佩，讓人學(xué)習(xí)。無論是在那白色恐怖的年代，還是改革開放的今天，多少仁人志士用蓮的精神實踐自己人生的價值。周恩來，陳庚大將軍;當(dāng)代的公安戰(zhàn)線上的截毒戰(zhàn)士，還有許許多多的帶著特別任務(wù)深人惡劣環(huán)境的英雄，他們堅守自己的節(jié)操，一塵不染。然而，現(xiàn)實生活中還有極少數(shù)人身處黨和人民給予的職位上，卻干著為犯罪分子打開綠燈的勾當(dāng)。這與具有蓮一般精神的大寫的人實在是相形見絀。
追求梅花的矢志不渝。梅花不僅“香自苦寒來”，而且“愿落塵泥碾作塵”。追求這種境界是多么的高潔、偉岸。梅花知道要使自己能夠開放，必須經(jīng)過夏風(fēng)秋雨的艱苦磨練，然而，為了那一刻的美的綻放，更要經(jīng)受住嚴(yán)寒的考驗。因此，我們要學(xué)習(xí)梅花的那種堅定的信念，和為之而奮斗的過程。更為難能可貴的是“待到山花爛漫時，她在叢中笑”。因此，梅花“化著春泥”的謙遜和奉獻的精神更值得我們學(xué)習(xí)。
追求竹子的堅韌剛強。提到竹子，記得鄭板橋詩云：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。”詩中歌詠了竹子強勁堅韌、正直向上、咬定目標(biāo)、絕不放松的精神品格。這也象征了中華民族有史以來不屈的精神寫照。從蘇武持節(jié)牧羊，永志不改的人生實踐，到古今詩詞歌賦中詩人歌詠竹子的情懷，無不證明了只要具有了像竹子那樣正直與堅韌、虛心與剛強，就一定能夠戰(zhàn)勝一切困難，肩負(fù)起時代重任。
追求鮮花堅持不懈的等待。記得某作家曾經(jīng)說過：“成功的花，人們只羨它現(xiàn)時的明艷，然而當(dāng)初它的芽兒，卻浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”其實，過程比開花更重要，鮮艷的花是一天天孕育而成的，只有經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，才會迎來驕人的開放。而那些不愿等待的人們，因此只有去消遣那沒有花香的塑料花吧。
總之，追求高潔，我們就是一個道德中的人;追求梅花般的矢志不渝，我們就會永不言棄;追求竹子精神，我們就會變得更加頑強;追求花樣的年華，我們就一定不放棄奮斗的歷程。讓我們共同追求美好，追求大美的人生境界。
追求作文篇四：
追求,如一艘船,負(fù)載著人們在生活的海洋中前進,負(fù)載著學(xué)子們在知識的海洋中探索與邀游.失去了追求,就好比失去了人生的航標(biāo)燈,那么生活將變得黯淡而漫無目的.
追求是人的精神世界不斷發(fā)展,完善的過程.人類從原始走向現(xiàn)代,工具由原始到現(xiàn)代的電子信息時代.難道這不是知識的創(chuàng)造者所追求的嗎
只有追求的人生,才能煥發(fā)出閃閃的亮光,生命才會燃燒;只有追求的人生,人生才會變得美麗,不會丑陋;只有追求的人生,才會充滿美麗的色彩;只有追求的人生,社會才會不斷進步.
追求,也是考驗人生意志的一個過程.人生的道路總是逆境多,順境少,沒有人能夠保證自己的一生不會跌倒,但是跌倒了并不要緊,只要按自己所追求的方向,勇敢地走下去,前途就是光明的.但是有的人,跌倒了,卻放棄,他放棄了美好的前途.心里總是想,一直走下去,定會使自己走向失敗,倒不如放棄一切.他錯了,只看到眼前,卻忘記了前途的光明與美好.追求的人生如火中的鳳凰一樣絢麗多彩.
歐陽修也曾經(jīng)說過"強者不自勉,或死而泯滅于無聞,弱者能自力,則必有堪稱于一世"這句鼓舞人心的名言.
在史上出現(xiàn)了許多可歌可泣的人物,他們?yōu)榱俗非蟪绺叩睦硐攵鴬^勇抗擊.例如屠格涅夫《門檻》中的俄羅斯女郎,為了自己所追求的理想,在監(jiān)獄中抗擊著,她面對著黑暗,饑餓,寒冷,依然是面不改色,她相信,未來一定是美好的,我一定要親眼看到那美麗的彩霞,呼吸那新鮮的空氣;哥白尼發(fā)現(xiàn)地心說,卻遭到世人的批駁,但是他堅信"追求真理的人生,必然如雄雄的烈火一樣灼燒,結(jié)果,他的理想實現(xiàn)了,真理果然戰(zhàn)勝了謬論;我國偉大的革命先驅(qū)者孫中山一直探索著救國救民的真理,他不斷地追求著,在歷史上寫下了光輝的一頁……
在此,我奉獻上一句拜倫所說的"無論頭上是怎樣的天空,我將承受任何的風(fēng)暴".這就是我對人生追求的信念,更是美麗人生的請柬.
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