關(guān)于自立的議論文
關(guān)于自立的議論文
“自食其力,生活是甘甜的;卑躬屈膝,生活是酸苦的。”下面是小編為大家整理的一些關(guān)于自立的議論文,僅供參考。
關(guān)于自立的議論文篇一
俗話說:“自立人生少年始。”所以,我們要從小就學(xué)會自立,養(yǎng)成各種好習(xí)慣。
就像中外的好孩子的不同理解。中國的好孩子就是在校做個好學(xué)生,在家做個好孩子,在社會做個好公民。不能有逆反心理,不能什么事都自己拿主意,不能有自己的想法,必須按照父母鋪下的路走。這些都做到,就算是好孩子了。所以,我們中國培養(yǎng)出來的科學(xué)家很少,是因為,沒有從小培養(yǎng)出獨立的創(chuàng)新思維。
外國的好孩子就是從小就要自立,自己的事情自己做,什么事自己拿主意,不要總靠父母。所以外國培養(yǎng)出來的孩子,才是真正的好孩子。
一句諺語說得好:“自食其力,生活是甘甜的;卑躬屈膝,生活是酸苦的。”
想要自食其力,首先就要學(xué)會自立。
自立作為成長的過程,是我們生活能力的鍛煉過程,也是我們養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的過程。在這個過程中,我們要不斷地完善自己,學(xué)會自立,增強自信,提高法律意識;逐步學(xué)會理解和尊重他人,善于與他人溝通和交往,和諧相處;積極融入社會,關(guān)愛社會,成為一個對自己負責(zé)、對他人負責(zé)、對社會負責(zé)的、能夠自立自強的人。
在日常生活中我們可以:自己做作業(yè)、復(fù)習(xí)功課,不用父母督促、陪伴;自己上學(xué);自己的衣服自己洗;在家中打掃衛(wèi)生、飯后洗碗;獨自乘火車去外地;父母外出時,料理自己的生活;父母病了,陪他們?nèi)メt(yī)院,還要在家照顧他們。
人生需要自立。如果我們不能從現(xiàn)在起,在父母和老師的幫助下,自覺地儲備自立的知識,鍛煉自己的能力,培養(yǎng)自立精神,就難以在未來的社會中自立。
關(guān)于自立的議論文篇二
大家都知道,在大自然中所遵循的法則是“適者生存”。只有很好掌握了生存法則的人,才能比較迅速地適應(yīng)環(huán)境。
先看小鷹的成長史吧。鷹媽媽給了小鷹第一次生命,然而第二次第三次生命卻要靠小鷹自己爭取回來,因為在鷹家族中,每一只小鷹要成長為雄鷹,都必須經(jīng)歷多次“鬼門關(guān)”,過了這些坎,才能獲得重生;一旦不能自立,將會被淘汰,這是鷹媽媽也無能為力的。小鷹在第一次脫毛時,這是第一道坎,這道坎完全是憑借著小鷹自己的毅志力去與生命抗橫的,在這場激烈抗衡過程中,那些不能自立,沒有毅力的小鷹就將被死神帶走,而那些具有頑強毅力,能獨在離開媽媽的呵護而自立的小鷹才能生存下來。學(xué)會展翅高飛,是小鷹成為雄鷹的又一個坎。在歷練的時候,有時鷹媽媽要把小鷹推下山崖,如果小鷹沒有自立、自強的頑強意志,那就將粉身碎骨。
在動物界動物們需要自立、自強,在人類也同樣如此。
張海迪雖然一身輪椅相伴,不能“步足千里”卻可以“閱覽天下”。她在無名師指導(dǎo)的情況下,憑著頑強的毅力學(xué)會了三門外語,這對于一般人來說都是一件很不容易的事情,然而,張海迪卻憑著自立、自強的精神做到了。不僅如此,她在文學(xué)創(chuàng)作方面也有顯著成就,在她的作品中,我們可以很明顯地看出她那種自強不息,自立的性格。如果她不是一個自立的人,憑自己是殘疾人而依賴別人,靠父母,這樣子她會有今天的輝煌成就嗎?
然而,在當(dāng)今我們這個社會上,有一些人就是擁有極大依賴思想的人,他們被稱之為“啃老族”,大啃社會,小啃父母,整天游手好閑。這些游手好閑、吃了沒事干的人,他們大事做不來,小事又不愿做,整天無所事事,這樣的人就是一種極其缺乏自立精神的人,他們這些人不能獨立生存,要靠父母或社會支援,然而父母也不能照看一輩子,別人的支援也是有限的,自己的本領(lǐng)才是無限的,這樣的人必將被社會所淘汰。希望這樣的人越少越好,不然,他們會像莊稼里的蝗蟲,堤岸上的白蟻,禍害人間。
為此,我們必須學(xué)會自立,學(xué)會自強,不要成為別人的包袱。然而,要想不成為別人的包袱,不被社會所淘汰,就必須從小學(xué)會自立。小時候幼兒園老師就告訴過每一位小朋友“自己的事情自己做”,到現(xiàn)在,我們都已長大就更應(yīng)該自強,自立,爭做社會的有用人。
關(guān)于自立的議論文篇三
我曾無數(shù)次地翻閱一本名為《自立》的小冊子,它是愛默生所著,美國最受人敬仰的思想家。
故而對于高考的這段材料,我總有似曾相識之感。“人們對心靈中閃過的微光,往往將它舍棄,只因為這是自己的東西”。這樣的現(xiàn)象大概是愛默生著書的發(fā)因。世人盲從而不思考,思考而不獨立,獨立而不自信。“自立”的提出切中要害。自立,是我們所最需要的!
何為自立?愛默生說過他對天才的解釋:“天才即是相信心中的真理對其他任何人都適用。”自立便是感受“心靈的微光”,相信它的價值,相信它也是其他人心中共有的常識,自立是人有所體悟,有所沉思,更有所堅持。
毛姆的《月亮與六便士》便講述了一個關(guān)于自立的故事。35歲以前,克里斯特蘭德是一個股票分析師,有持家有道的妻子和漂亮的孩子。35歲以后,他成為落魄的畫家,從巴黎到莫里哀島,他總畫些“難看”的畫卻不知疲倦。什么引發(fā)了如此改變?他說,是創(chuàng)作的欲望折磨著他。他捕捉到了“心靈的微光”,并不惜一切將其表達。最后,在他畫出了“那些難以言說的感受”后,快樂地死去。人們在他的畫中看到了自己心中的世界,或許是曾在心中閃爍的微光。
自立是自由的前提,是對心、對真理而不是對任何權(quán)威的服從。人不該舍棄他“心靈的微光”,因為那是真理,就該堅持;是真感情,就該抒發(fā)!
而自立又何其不易呢?盲從不是這大千世界的本色嗎?去年3月,日本一場海嘯引發(fā)了食鹽危機。人們根本不去用頭腦思考、計算,聽風(fēng)即是雨,理性仿佛不存在于蠅營狗茍之間,多年的社會生活將自立完全磨去。摒棄自立甚至出現(xiàn)在知識分子之中,論文抄襲已成常態(tài),每天都會將空話套話掛在嘴邊。真理何在?真情何在?
任何時代都需要人的自立。唯有自立的人,才能發(fā)出理性的聲音,進行清醒的思考。也只有自立的人能獲得內(nèi)心的自由。
就是這樣一本算不上書的小冊子時刻發(fā)出鏗鏘之音,在我內(nèi)心回響。對,我也曾這么想的?,F(xiàn)在,我要這樣做了。
關(guān)于自己的議論文篇四
一次,我在某學(xué)校門口耳聞目睹了這樣一件事:一位母親將一袋食品和一個紙袋遞給了女兒,說:“這是你愛吃的東西,還有剛刷好的鞋。”女兒也遞給母親一包東西,說:“這里面有件臟衣服,它的扣子掉了,洗好后別忘了給我釘上。”
在孩子們的心中,父母就像是一堵永不倒塌的墻。可是,沒有哪一個人永遠做孩子,也沒有哪一個人永遠站在家庭的屋檐下。踏入人生,離開父母的港灣,離開親友的幫助,是人生的成長之路。我們必須學(xué)會獨立。
生活上需要獨立。我們現(xiàn)在還沒有成年,暫時不需要自己去打工養(yǎng)活自己,但我們最基本的獨立本領(lǐng)就是我們能夠自理,管理好自己的零用錢,自己的事情自己做,自己煮飯等等。成年后,就要懂得自力更生,自己養(yǎng)活自己。社會上流傳著這樣一句話:“真正懂得教育孩子的家長,給予孩子的絕不是萬貫家財,而是一筆獨立自強的精神財富。”美國五百家大公司之一的總裁斯坦利先生是世界巨富,他讓孩子懂得如何理財,如何賺錢,如何對待金錢,同時告訴孩子,自己辛苦掙得的錢是最珍貴的,要學(xué)會自己獨立。
學(xué)習(xí)上需要獨立。當(dāng)今有很多學(xué)生并不把學(xué)習(xí)看成是自己的事,經(jīng)常要父母監(jiān)督著、責(zé)備著來學(xué)習(xí)。有的人埋怨自己的父母不是大學(xué)生,自己比別人落后就覺得理所當(dāng)然,但其實,學(xué)習(xí)最終還是要靠自己。誠然,古今中外“將門虎子”屢見不鮮,居里夫人的女兒是科學(xué)家、諾貝爾獎獲得者;三蘇同是“唐宋八大家”……他們從小就受到父母的熏陶,使他們對某門學(xué)科產(chǎn)生興趣,這是他們成才原因之一。我國數(shù)學(xué)家張廣厚的父親是個目不識丁的礦工,家境貧寒,然而張廣厚在艱難中自強不息,靠自己的努力,刻苦攻關(guān),在數(shù)學(xué)研究方面取得了卓越的成就。可見,他們的成功絕非靠父母遺傳,而是靠自己的努力。常言道:“師傅領(lǐng)進門,修行在個人。”父母、老師給我們指明方向,指出學(xué)習(xí)方法,他們也不可能一輩子伴隨著我們走,進一步地學(xué)習(xí)、鉆研就要靠自己了。
工作上需要獨立。俗語說:“在家靠父母,出外靠朋友。”但這句話,在現(xiàn)在的社會中已經(jīng)不大適用了。當(dāng)今社會需要競爭,需要真材實料,需要DIY(自己動手做)人才,那些“走后門”的人已經(jīng)沒有什么地位了。在工作上獨立,就要懂得自己找工作,靠自己的力量步步高升,善于在領(lǐng)導(dǎo)面前展現(xiàn)自己的才華,不整天哀嘆懷才不遇,獨立自主地完成任務(wù),獨立解決困難,勇于嘗試等等。要如雨果所說:“我寧愿靠自己的力量,打開我的前途,而不愿求有力者垂青。”要相信“我就是我自身的主宰!”楊瀾讀大四時去應(yīng)聘央視主持人,面對如林的強手,她毅然對評委說:“不管你們選不選我,但我今天一定要把自己表現(xiàn)出來。”她也確實這樣做了,結(jié)果,她擊敗了眾多強手,如愿以償。宋代著名散文家蘇洵曾將自己精心撰寫的22篇文章拿給翰林學(xué)士歐陽修看,得到了歐陽修的賞識,并將其推薦給朝廷。
記得拉美國家有一句諺語:“自力更生勝過上帝的手。”一個人的成長,離不開父母的撫養(yǎng),社會的哺育,老師的教導(dǎo)。不過,這些都是外在的因素,學(xué)會獨立才是關(guān)鍵。一個人在有利的條件下重視獨立能力、嚴格要求自己,才能邁向成功的彼岸!