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高中關(guān)于創(chuàng)新的議論文800字

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高中關(guān)于創(chuàng)新的議論文800字

  創(chuàng)新是一種追求,一種信念,一種無(wú)畏,一種越過(guò)冷漠荒原后,看到生命綠洲的快樂(lè)。以下是小編整理的高中關(guān)于創(chuàng)新的議論文,希望可以幫到大家!

  高中關(guān)于創(chuàng)新的議論文:創(chuàng)新與成功

  “窮則變,變則通,通則久”是《周易?系辭下》中的一句話(huà),說(shuō)明了要長(zhǎng)久不衰就要學(xué)會(huì)變通,勇于創(chuàng)新,否則可能使人生僵化。

  創(chuàng)新為成功提供源泉。魯迅曾說(shuō)過(guò):“不革新,是生存也為難的”。而現(xiàn)實(shí)中也驗(yàn)證了這句話(huà),。比如秦朝時(shí)期皇帝的暴虐,使百姓生活在水深火熱之中,日日擔(dān)心受怕,若此制度持久以往,那么后果必不堪設(shè)想,然而也正是因?yàn)槌母妫托路ǖ膭?chuàng)新才得以使之變得更加美妙;成功就像幾個(gè)音符,創(chuàng)新可以使之更加優(yōu)雅;成功像幾片雪花,創(chuàng)新可以使之更加神秘。就像是在沙漠中行走的人,若是沒(méi)有及時(shí)找到源泉,再怎樣堅(jiān)持不懈,也一樣會(huì)與成功失之交臂,成功也講究天時(shí)地利人和,如果我們能及時(shí)在沙漠中找到源泉,那么就離成功更進(jìn)一步。而創(chuàng)新就是成功的源泉,要成功需創(chuàng)新。

  創(chuàng)新為成功提供力量。只有不斷地變革創(chuàng)新,就會(huì)充滿(mǎn)青春活力,才會(huì)有“天藍(lán)藍(lán),草青青,風(fēng)過(guò)蟲(chóng)二鳴;春放紙鳶秋望雁,夏聽(tīng)雨荷冬賞雪”的意境;才會(huì)有“黃發(fā)健,垂髫康,炊煙裊裊香;百佳民謠笑聲朗,一壺溫酒伴夕陽(yáng)”的蘊(yùn)味。就像沒(méi)有汽油的汽車(chē),無(wú)論怎樣情感召喚它都不會(huì)跑上大道,這又和廢鐵有什么兩樣呢?也就是說(shuō)不管任何東西,只要沒(méi)有動(dòng)力的支撐,也就什么用也沒(méi)有了。孔子的弟子不管學(xué)得和孔子再怎么相像,那也只是模仿別人,根本就顯現(xiàn)不出自己的特征和個(gè)性,只是生活在別人的影子下的,旁人最終還是不明白你的特色在哪。所以我們要學(xué)會(huì)創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新,活出自己的特色,甩開(kāi)別人的陰影,讓別人更清楚地看到你,為成功增添一份動(dòng)力。

  創(chuàng)新為成功插上羽翼。為學(xué)需覺(jué)今是而昨非,日改月化,便是長(zhǎng)進(jìn)。物不因不生,不革不成。所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)創(chuàng)新,熟知今是昨非,為青春增添活力?,F(xiàn)在的中學(xué)生都應(yīng)樹(shù)知?jiǎng)?chuàng)新的重要性,創(chuàng)新的方法更要運(yùn)用于學(xué)習(xí)當(dāng)中,要學(xué)會(huì)舉一反三,可更有快速,更有效的學(xué)習(xí)。但也不要誤會(huì)創(chuàng)新一詞的真正意義,創(chuàng)新不是穿五彩斑斕的服飾,也不是月光。當(dāng)然創(chuàng)新運(yùn)用到生活中也是好的,但是要正確地去運(yùn)用。讓創(chuàng)新如一個(gè)天使般,為

  我們插上理想中的羽翼,讓我們快速超成功的方向飛翔。

  “茍日新,日日新,又日新”是說(shuō)明讓我們可以天天都創(chuàng)新,創(chuàng)新有經(jīng)久不衰的用義,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新;才能更快通往成功之路,不至于僵化。

  高中關(guān)于創(chuàng)新的議論文: 創(chuàng)新成就未來(lái)

  小羽創(chuàng)新式花茶,假冒偽劣產(chǎn)品隨之而來(lái),無(wú)奈之下,共享專(zhuān)利,引人們走向致富,一片拍手叫好,然我以為,此法僅解一時(shí)憂(yōu),斷不可解萬(wàn)世愁。何解?創(chuàng)新成就未來(lái)!

  從淺層看,小羽的行為不可謂不好。不僅他可以通過(guò)共享專(zhuān)利等行為,挽救新式花茶產(chǎn)業(yè),保護(hù)自己利益不受損害。而且假冒偽劣產(chǎn)品生產(chǎn)者,亦可通過(guò)小羽共享的專(zhuān)利,生產(chǎn)正品,從而賺取更多的利益,而且會(huì)使他們減少研發(fā)新式花茶的投資,進(jìn)而加大對(duì)他的依賴(lài)。并且,由于小羽共享自己的專(zhuān)利,使得制造假冒偽劣產(chǎn)品和新入行的人都會(huì)感激他,提高他自己的聲譽(yù)。

  可是凡事有利就有弊。生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品的行為本身就屬于違反法律的行為,而小羽共享專(zhuān)利的行為,則使本應(yīng)接受懲罰的人們反而得到了好處,而這無(wú)疑是在縱容這種行為的發(fā)生,有損法律威嚴(yán)。

  而這僅僅是損害了法律的威嚴(yán)么?這種行為更是對(duì)人們創(chuàng)新意識(shí)的潛移默化的弱化。古語(yǔ)有言一而再,再而三。一旦生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品的人們成功看到小羽在他們的行為下共享了專(zhuān)利,便會(huì)再次嘗試,使更多的人共享專(zhuān)利。進(jìn)而增加坐享專(zhuān)利的人們,減少研發(fā)新式產(chǎn)品的人們,以致可能出現(xiàn),無(wú)人研發(fā)研發(fā)產(chǎn)品的局面。

  對(duì)比小羽共享專(zhuān)利的利與弊,利大于弊,利于自己,僅可令自己的人生更加多彩,弊于未來(lái),弱化人們的創(chuàng)新意識(shí),其弊遠(yuǎn)大于利,然,如果小羽共享的是他如何創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn),雖不可立即為小羽贏得財(cái)富,但卻永遠(yuǎn)留在了其他創(chuàng)業(yè)者的路上,留在他們心中,指引創(chuàng)業(yè)者如何創(chuàng)新而不是生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品而且沒(méi)有損害任何利益,利大于弊。

  靜思當(dāng)下,不免驚恐,似乎人們已在背離創(chuàng)新的道路上,漸行漸遠(yuǎn)。從中國(guó)的電視節(jié)目中國(guó)偶像與英國(guó)的電視節(jié)目流行偶像的驚人相似 到詩(shī)人李正虎告歌手維塔斯侵權(quán),再錦繡未央涉嫌抄襲多部小說(shuō)......

  因此,站在21世紀(jì)的我們,可以參考他人的創(chuàng)新成果,研究他人如何創(chuàng)新,但卻不能照抄他人的創(chuàng)新成果,這不僅于他人不利而且不利于自己在追求創(chuàng)新,走向更強(qiáng)的道路上走得更遠(yuǎn)。

  萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè),更要萬(wàn)眾創(chuàng)新,創(chuàng)新成就未來(lái)。

  高中關(guān)于創(chuàng)新的議論文:敢于創(chuàng)新

  中國(guó)人,怕是最崇尚古代文化了。對(duì)悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個(gè)值得探討的問(wèn)題。清朝書(shū)法家翁方綱和劉墉,一個(gè)對(duì)古人書(shū)法刻意求似,一個(gè)卻博采眾長(zhǎng),自成一體。翁問(wèn)劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問(wèn)翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。

  人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎(chǔ)上,求不同,求發(fā)展,才會(huì)有獨(dú)特的風(fēng)格,才會(huì)有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似,固然值得稱(chēng)道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風(fēng)格,則尤為可貴。因?yàn)橹挥羞@樣,書(shū)法才會(huì)發(fā)展,才有前途。事實(shí)上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的。

  因此,世上沒(méi)有靠描摹而成的風(fēng)格,沒(méi)有因刻意求似而成的大作。

  梵高,正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫(huà)的功底,才做出了萬(wàn)世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫(huà)的道路,而成為不朽的印象派大師。當(dāng)音樂(lè)學(xué)府的老教授們面對(duì)電聲樂(lè)器,大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候,理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂(lè)器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ);而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂。曾聽(tīng)說(shuō),有偽造名畫(huà)的畫(huà)師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn)危妓囈苍撌墙腥藝@服的了。但他們不是大師,因?yàn)?,那作品?ldquo;人家的”。創(chuàng)新的重要性,也可見(jiàn)一斑了。

  藝術(shù)上是這樣,在生活、社會(huì)各個(gè)方面,又何嘗不是如此呢?

  萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的,歷史車(chē)輪不斷向前,正是因?yàn)橛辛宋蘸蜕釛?,才有了新事物?/p>

  工業(yè)大革命時(shí),人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機(jī)器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機(jī);人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類(lèi)已可以遨游太空,而無(wú)數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律,讓人類(lèi)社會(huì)不斷向前。我們不能沒(méi)有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績(jī)。君不見(jiàn)“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在和發(fā)展的可能。

  我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開(kāi)思路,敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書(shū)本和公式,只會(huì)變得頭腦僵化,不適應(yīng)日新月異變化的大世界。


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