關(guān)于放棄和堅(jiān)持議論文900字

　　人之所以會(huì)累，是因?yàn)槲覀冏非蟮臇|西太多太多了，然而欲望是無(wú)止境的，要懂得在擁有中感到幸福，在失去中也是一種幸福。下面是小編為大家精心整理的文章，希望對(duì)大家有所幫助。

　　放棄和堅(jiān)持(一)

　　雨燕放棄了溫暖的巢穴，而最終學(xué)會(huì)了飛翔;蒼鷹堅(jiān)持了自己的信念，卻最終飛上了蒼穹。蟬因放棄了那身堅(jiān)實(shí)的軀殼，才長(zhǎng)出了輕盈的雙翅;貝殼堅(jiān)持了砂子的痛苦，才孕育出了傾國(guó)傾城的晶瑩光澤。梅花因放棄了春天的陽(yáng)光燦爛，才成就了傲立枝頭、香飄萬(wàn)里的英姿;胡楊因堅(jiān)持了自己的崗位，才創(chuàng)造了“死后三年不倒，倒了百年不腐”的神話。放棄抑或堅(jiān)持?我開(kāi)始疑惑。“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。”一位悠然的雅士，在梅子黃時(shí)淅淅瀝瀝的夜雨中，靜聽(tīng)蛙聲一片，撫弄棋子，在跳動(dòng)的燭光中靜候友人的對(duì)弈。他放棄了功名利祿，升官發(fā)財(cái)，卻因此成就了自己的夢(mèng)想，讓自己的名字于滔滔長(zhǎng)水中經(jīng)久不衰。放棄，或許是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。”一位高貴的文人，在秋高氣爽的季節(jié)，在南山下，悠然自得的采著菊花，于抬頭的剎那間望見(jiàn)了菊花，那美妙之景便輝映于他的詩(shī)文。他本是一名官員，因堅(jiān)守高尚的節(jié)操，而不愿與世俗同流合污，最終選擇了歸隱于山林，但他的詩(shī)作也從此開(kāi)始大放光彩。有時(shí)候，努力堅(jiān)持下去也會(huì)成功。我不禁又一次疑惑起來(lái)，我到底該如何選擇?“其志潔，故其稱(chēng)物芳;其行廉，故死而不容。”一代詩(shī)人、政治家屈原，為我解讀了心中的疑惑。為了楚國(guó)百姓，為了楚國(guó)的未來(lái)，他一次次的向君主進(jìn)諫。為此，他一次又一次被流放。為了堅(jiān)持自己的理想，堅(jiān)持自己的信念，他放棄了自己的生命，但他最終卻贏得整個(gè)民族的敬仰，端午節(jié)更是他曾經(jīng)存在的象征?！∴蓿颐靼琢?，有時(shí)候，你放棄了一個(gè)選擇，其實(shí)你也因此堅(jiān)持了你的另一個(gè)選擇;有時(shí)候，你堅(jiān)持了你的一個(gè)夢(mèng)想，與此同時(shí)，你也必須放棄你的另一個(gè)選擇;但更多的時(shí)候，放棄或堅(jiān)持就如同一支梢頭的并蒂花，缺誰(shuí)都不行。語(yǔ)言放棄了溫暖舒適的巢穴，而選擇了堅(jiān)持自己學(xué)飛的信念;蒼鷹堅(jiān)持自己飛翔的信念，而放棄了安逸的生活。蟬放棄了那身堅(jiān)硬的軀殼，而選擇了輕盈的雙翅;貝殼堅(jiān)持了砂子的磨礪，卻放棄了閑適的生活。梅花放棄了春天的陽(yáng)光燦爛，而選擇了堅(jiān)持自己的節(jié)操;胡楊堅(jiān)持了自己的崗位，而放棄了花香四溢的生活環(huán)境。 堅(jiān)持就是放棄，放棄即為堅(jiān)持!

　　放棄和堅(jiān)持(二)

　　如果說(shuō)堅(jiān)持是一種品質(zhì)，那么學(xué)會(huì)放棄就是一種智慧。

　　人世間，很多事需要堅(jiān)持到底，很多事則需要放棄。盲目的堅(jiān)持不如放棄，輕易的放棄不如堅(jiān)持。

　　想必大家都知道一個(gè)名為《皇帝的新衣》這個(gè)故事吧!這就是“盲目的堅(jiān)持不如放棄”的典型事例。愚蠢的皇帝明明知道自己沒(méi)有穿衣服，還堅(jiān)持舉行完游行大典，這不是自欺欺人嗎?

　　與其堅(jiān)持，不如放棄。這又牽扯到智商的問(wèn)題，如果不聽(tīng)信讒言，由獨(dú)立思考的大腦，明辨是非的能力，就不至于落到這個(gè)下場(chǎng)。所以人們說(shuō)放棄是一種智慧。

　　“輕易放棄不如堅(jiān)持”《小溪與礁石》就告訴我們這個(gè)道理。小溪每日都在跳躍著前進(jìn)，礁石罵他是個(gè)瘋瘋癲癲的野丫頭。天天流來(lái)流去，最后的歸路是令自己也分不清自己身影的大海。礁石突兀，應(yīng)人矚目，不可磨滅，永遠(yuǎn)是生活在太陽(yáng)的光輝下的。小溪笑了笑，難道你就永遠(yuǎn)是這個(gè)樣子嗎?難道什么都消滅不了你?我倒要試試。于是他為了天下小溪的尊嚴(yán)向礁石挑戰(zhàn)：終會(huì)有一天，我要將礁石磨平。礁石嘲笑他，接受了挑戰(zhàn)。從此以后，小溪日日夜夜的沖擊礁石，寧愿被礁石碰傷額頭，刺穿胸膛，豪不放棄，堅(jiān)持……

　　終于有一天，礁石變得光溜溜。頓時(shí)，嘲笑過(guò)溪水，自以為是的他像個(gè)泄了氣的皮球，被溪水淹沒(méi)。小溪為了尊嚴(yán)做無(wú)畏的堅(jiān)持，皇帝為了面子做無(wú)為的堅(jiān)持。如若，小溪當(dāng)時(shí)就讓礁石將自己的尊嚴(yán)踩在腳底，他會(huì)有揚(yáng)眉吐氣的一天嗎?如若小溪說(shuō)大話暫時(shí)維護(hù)自己的尊嚴(yán)，從此不再履行諾言，那么，他永遠(yuǎn)只會(huì)被礁石嘲笑。

　　行動(dòng)證明一切，堅(jiān)持證明一切。此時(shí)，“輕易的放棄不如堅(jiān)持”的精神才會(huì)釋放出耀眼的光芒。這種品質(zhì)才會(huì)被人稱(chēng)為“品質(zhì)”。

　　堅(jiān)持與放棄，僅在一念之差，孰輕孰重，自己得把握好!

　　放棄和堅(jiān)持(三)

　　人之所以會(huì)累，是因?yàn)槲覀冏非蟮臇|西太多太多了，然而欲望是無(wú)止境的，要懂得在擁有中感到幸福，在失去中也是一種幸福，懂得了這一切就能懂得即使累、苦，那也是快樂(lè)的，因?yàn)槲覀冎涝诶壑袑ふ覙?lè)趣。

　　人之所以會(huì)心累，就是常常徘徊在堅(jiān)持和放棄之間，舉棋不定。生活中總會(huì)有一些值得我們記憶的東西，也有一些必須要放棄的東西。放棄與堅(jiān)持，是每個(gè)人面對(duì)人生問(wèn)題的一種態(tài)度，勇于放棄是一種大氣，敢于堅(jiān)持何嘗不是一種勇氣，孰是孰非，誰(shuí)能說(shuō)的清道的明呢?

　　不知從何時(shí)起，在我的生活里、腦子里已經(jīng)住進(jìn)了一個(gè)人，每到夜深人靜，無(wú)聊的時(shí)候我腦海里總會(huì)浮現(xiàn)出一些跟他在一起玩的畫(huà)面，越是往下想就越煩悶，煩悶事情怎么會(huì)搞到今天這個(gè)地步，就像手里的沙子，我愈是捏的越緊，在我手中的沙流失的越快，這本不是屬于自己的東西偏要留在自己的身邊，到頭來(lái)弄得大家都只有不歡而散的下場(chǎng)，我一直在想我究竟是該放棄還是該堅(jiān)持?直到某一天我終于想通了，我毅然決然的放手了，手中的沙不再流失，因?yàn)槲乙呀?jīng)松手了，原來(lái)松手后的感覺(jué)竟是那么的舒服，沒(méi)有了猙獰，沒(méi)有了累，沒(méi)有了痛苦……

　　既來(lái)之，則安之。為什么有些人能在困難中看到彩虹的絢麗，而有些人卻一蹶不振呢?那是因?yàn)槟切┤硕及褖毫ψ優(yōu)橐环N動(dòng)力，不管多累多辛苦都認(rèn)為這是值得的，并在其中找到了累的意義，而有些人卻感到累了就直接半途而廢，從而就懶惰成性，大都認(rèn)為這只有一個(gè)“累”字，卻不懂從更深的一層去想。愛(ài)迪生發(fā)明了一千多種東西，曾有人問(wèn)他不覺(jué)得累么?他回答說(shuō)：“看到自己發(fā)明出來(lái)的東西是那么的成功和得到人們的認(rèn)可，這又怎么會(huì)感到累呢?”做自己喜歡做的東西，即使累也會(huì)感到開(kāi)心，做自己不喜歡做的東西，即使很輕松也會(huì)感到身心疲憊。

　　有時(shí)候在該放棄或者該堅(jiān)持的這個(gè)話題上纏繞的太多反而越得不到心中的那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案是什么，有些事情的決定是需要果斷和堅(jiān)定的，這樣子拖下去累的總會(huì)是自己和身邊的人，與其這樣不清不楚的下去倒不如早點(diǎn)了斷這一切，讓這層莫名的關(guān)系變得更加的清晰，身心便會(huì)覺(jué)得像丟掉一個(gè)大包袱般輕松、自在。

　　放棄和堅(jiān)持只是一線之隔，只要理清自己的意念，也就清楚自己真正的想要什么，就不會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻感到有一種無(wú)形的累，拋開(kāi)一切，你會(huì)覺(jué)得這所有都是截然不同的，累了吧，是時(shí)候放手了……