關(guān)于社會(huì)的優(yōu)秀作文
人與自然和諧相處是十六屆六中全會(huì)開(kāi)幕，著重研究構(gòu)建和諧社會(huì)問(wèn)題，下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編欣賞一下關(guān)于社會(huì)的優(yōu)秀作文范文吧!
關(guān)于社會(huì)的優(yōu)秀范文1:感恩社會(huì)，回報(bào)人生
富翁白手起家后回報(bào)社會(huì)是因?yàn)樗拇鎸?duì)社會(huì)的感恩，感謝社會(huì)為他提供了一個(gè)舞臺(tái)，使他的“中國(guó)夢(mèng)”得以實(shí)現(xiàn)。所以他想通過(guò)實(shí)際行動(dòng)——幫助窮人來(lái)回報(bào)社會(huì)。
由此，我聯(lián)想到了著名學(xué)者羅格的名言：“沒(méi)有人是一座孤島”。誠(chéng)然，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)社會(huì)這個(gè)大的舞臺(tái)，所以我們應(yīng)該感恩社會(huì)，回報(bào)社會(huì)，從而推動(dòng)社會(huì)更好的發(fā)展。
感恩社會(huì)，回報(bào)社會(huì)，郎咸平用知識(shí)推動(dòng)社會(huì)的點(diǎn)滴進(jìn)步。不曾忘記，是你，郎咸平，擁有一流的外國(guó)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，卻毅然回國(guó)投身經(jīng)濟(jì)建設(shè);不曾忘記，是你，郎咸平，果斷拒絕了他人的高薪聘請(qǐng)，回大陸為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)出謀劃策。假如不是因?yàn)槟銚碛袑?duì)社會(huì)的感恩， 毅然會(huì)回國(guó)投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)，又怎么會(huì)推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的穩(wěn)健有序發(fā)展?你能感恩社會(huì)，回報(bào)人生，又怎能不令人仰望呢?
感恩社會(huì)，回報(bào)社會(huì)，“保時(shí)捷少女”用義舉推動(dòng)社會(huì)的點(diǎn)滴進(jìn)步。不曾忘記，是你，毅然扶起暈倒的路人;不曾忘記，是你果斷阻止自殘婦女的過(guò)激行為。假如不是因?yàn)槟銓?duì)社會(huì)的感恩之心，又怎么會(huì)主動(dòng)出手幫助有需要的人，從而鼓舞更多的人投身到幫助他人的行列中，從而推動(dòng)社會(huì)更好的發(fā)展呢?
縱觀(guān)古今中外，細(xì)數(shù)名人軼事，我們不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是郎咸平，還是“保時(shí)捷少女”，無(wú)論是阿里木，還是張宜平……不一樣的時(shí)間，不一樣的地點(diǎn)，不一樣的人群，在同一片藍(lán)天下，他們都因?yàn)樾拇鎸?duì)社會(huì)的感恩，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)社會(huì)，從而推動(dòng)社會(huì)更好的發(fā)展。我們的時(shí)代需要一個(gè)個(gè)的郎咸平，需要“保時(shí)捷少女”，需要阿里木和張平宜。像富翁那般能在自己有條件的情況下，將個(gè)人力量捐獻(xiàn)出來(lái)，難道不是社會(huì)的正能量，不應(yīng)該大力提倡嗎?同在一片藍(lán)天下，我們的力量因知恩圖報(bào)和善于回報(bào)而變得越來(lái)越美好，我們每一個(gè)人都應(yīng)該具有富翁那樣的情懷。
關(guān)于社會(huì)的優(yōu)秀范文2:個(gè)人素質(zhì)與社會(huì)風(fēng)氣
先說(shuō)一個(gè)事例，一個(gè)人乘坐出租車(chē)，下車(chē)后將手機(jī)落下了，這位司機(jī)發(fā)現(xiàn)這個(gè)手機(jī)后，起初他想占為己有，但他看到手機(jī)里的內(nèi)容發(fā)現(xiàn)這位失主是一個(gè)十分有愛(ài)心的人，最終將手機(jī)還給了失主。首先，我們先來(lái)分析一下這位司機(jī)的心態(tài)，剛開(kāi)始時(shí)，司機(jī)撿到手機(jī)想占為己有，這是一種貪戀，他知道失主找不回它，他完全可以擁有它，但是當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這位失主是一位有愛(ài)心的人的時(shí)候，他的想法開(kāi)始慢慢轉(zhuǎn)變了，他被這位有愛(ài)心的失主感動(dòng)了，于是他將手機(jī)還給失主。說(shuō)的是一個(gè)起初有貪婪之心的人，被社會(huì)上的良好風(fēng)氣所感動(dòng)，最后變成了一位拾金不昧者。
其實(shí)，這種關(guān)系是一種邏輯關(guān)系，是個(gè)人素質(zhì)與社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)系，個(gè)人素質(zhì)的好壞取決于社會(huì)風(fēng)氣的好壞。我們來(lái)做一個(gè)假設(shè)，如果這位司機(jī)直接把手機(jī)關(guān)機(jī)了，沒(méi)有看手機(jī)里的內(nèi)容，也就是說(shuō)，他不知道這位失主是一位有愛(ài)心的人，那么他會(huì)怎么做呢?不用想都知道，一定將手機(jī)占為己有，也就不會(huì)成為一位高尚的拾金不昧者了。之所以他轉(zhuǎn)變了，是因?yàn)閻?ài)心，往大了說(shuō)，就是社會(huì)風(fēng)氣，這種良好的社會(huì)風(fēng)氣影響了司機(jī)的決定，使他變成了一個(gè)素質(zhì)高的人。
再舉一個(gè)事例，假設(shè)我們?cè)诠?chē)上，正發(fā)現(xiàn)有個(gè)小偷在行竊，這個(gè)時(shí)候有人找出來(lái)制止了他，那么這位小偷肯定就不會(huì)偷成，而且還會(huì)受到車(chē)子內(nèi)的所有人的排斥甚至是報(bào)復(fù)，這種態(tài)勢(shì)就會(huì)使小偷與其他人隔離，沒(méi)有人愿意跟他做朋友，久而久之，他就會(huì)被這個(gè)社會(huì)拋棄，最終自取滅亡。那么，對(duì)于那些想要成為小偷的人而言，這個(gè)案例是對(duì)他們的警告，他很有可能就不會(huì)成為小偷，這樣社會(huì)上的小偷就會(huì)越來(lái)越少，不說(shuō)他們的素質(zhì)會(huì)提高，起碼沒(méi)有下滑。我們回到那個(gè)車(chē)子，如果沒(méi)有人來(lái)阻止這個(gè)小偷，讓他偷成功了，首先小偷成功了，他肯定還會(huì)有下一次行竊行為，素質(zhì)進(jìn)一步降低，其次，有部分人會(huì)加入到他的行列當(dāng)中，導(dǎo)致他們的素質(zhì)降低。
再舉一個(gè)例子，有一天，你走在路上，發(fā)現(xiàn)前方有位老人摔倒在地，你會(huì)怎么做?在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，有很多人選擇不理會(huì)，因?yàn)槭遣缓玫纳鐣?huì)風(fēng)氣造成的。而這種不好的社會(huì)風(fēng)氣是由這些摔倒在地的老人造成的，前些日子有媒體報(bào)道，一位好心人看到有位老人摔倒在地，前去扶他起來(lái)，老人不僅沒(méi)有感謝他，反而還責(zé)怪是他將他弄倒的，要他賠償。我們先不管賠償問(wèn)題，即使不賠償，也會(huì)給這位好心人帶來(lái)不必要的麻煩。所以就導(dǎo)致了現(xiàn)在很多人不理會(huì)那些摔倒在地的老人。
社會(huì)風(fēng)氣好了，個(gè)人素質(zhì)就會(huì)相應(yīng)提高，個(gè)人素質(zhì)好的人聚集在一起又會(huì)形成另一種好的社會(huì)風(fēng)氣，反之，就會(huì)形成不好的社會(huì)風(fēng)氣。我們每個(gè)人應(yīng)該要努力為形成良好社會(huì)風(fēng)氣做出自己的貢獻(xiàn)，并且要勇于向破壞良好社會(huì)風(fēng)氣的人作斗爭(zhēng)!
關(guān)于社會(huì)的優(yōu)秀范文3:和諧社會(huì)
一支紅梅，獨(dú)立寒東，美在它的傲雪，美在它增添了風(fēng)景的內(nèi)容。
一只雄鷹，直沖云霄，美在它的勇猛，美在它劃破了蒼穹的寂靜。
它們之所以美，是因?yàn)樗鼈兣c自然天衣無(wú)縫地融合在了一起，恰到好處地使生命與自然相得益影，他們美得和諧，美得永恒。
和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心理念和根本精神。和諧不止是這個(gè)，還是各國(guó)人民和睦相處，是人與人之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)，是與那些可愛(ài)的小動(dòng)物友好。也許同學(xué)之間會(huì)發(fā)生一些爭(zhēng)斗，但是只要和諧相處，不斤斤計(jì)較，就能化解，正如古人云：退一步海闊天空;也許在社會(huì)上會(huì)與別人發(fā)生一些矛盾，只要自己坦然面對(duì)，學(xué)會(huì)寬容，就可以將打鬧成為友誼;也許你會(huì)碰到一些不文明、不懂禮貌的人，可只要忍受下來(lái)，就能交更多的朋友。
人與動(dòng)物也需要和諧。対于瀕臨絕種的動(dòng)物，人們也許還會(huì)去殘害、捕殺它們，要知道它們也是有生命的呀!如果少一些捕殺動(dòng)物的行為，那么人類(lèi)和動(dòng)物也能達(dá)到和諧相處，和善友好，讓動(dòng)物和人類(lèi)共同生長(zhǎng)在和諧的社會(huì)之中。達(dá)到在社會(huì)上和諧共處，其一就是要尊敬別人，其二就是要學(xué)會(huì)寬容。至今的社會(huì)人人都能保持友好。盲人過(guò)不了馬路有少先隊(duì)員或者好心人的幫助，車(chē)位滿(mǎn)了，孕婦也能夠在他人的讓座下坐上車(chē)位。和諧社會(huì)，也要學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約，節(jié)約生活上的每一分經(jīng)濟(jì)來(lái)源，節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一寸光陰。勤勞動(dòng)、勤鍛煉、勤讀書(shū)，構(gòu)成一個(gè)更加美好和諧的社會(huì)。
關(guān)于社會(huì)的優(yōu)秀范文4:共創(chuàng)和諧社會(huì)
這個(gè)題目好大喲，好象是寫(xiě)報(bào)紙上的社論似的!怎么寫(xiě)?--有主意了，先請(qǐng)教一下家里的長(zhǎng)輩后再寫(xiě)。
第一個(gè)接受采訪(fǎng)的人是七十多歲的爺爺和奶奶。爺爺沉思了一會(huì)說(shuō)：“和諧不是憑空而來(lái)的，古時(shí)候有堯舜時(shí)代，老百姓安樂(lè)祥和?？追蜃又卫硐碌聂攪?guó)國(guó)都夜不閉戶(hù)、路不拾遺。”爺爺嘆了口氣又說(shuō)：“和諧社會(huì)是理想社會(huì) ，人類(lèi)有史以來(lái)和諧共融的時(shí)間很少，其余的則相反。爺爺小的時(shí)候就是抗戰(zhàn)時(shí)期，日本鬼子侵占了大片中國(guó)的領(lǐng)土，燒、殺、搶無(wú)惡不做!戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難。 ”……“我們參加工作時(shí)講的是雷鋒精神，共產(chǎn)主義理想。”奶奶打破了這沉悶的空氣，她又說(shuō)：“可光講精神和理想而物質(zhì)不豐富，這個(gè)好事做起來(lái)也不會(huì)有太大的效果。”“是呀，是呀，我們那個(gè)時(shí)候……”說(shuō)到年輕那會(huì)兒，爺爺奶奶的話(huà)匣子就打開(kāi)了--可也就跑題了，哎……。
采訪(fǎng)爸爸和伯父前，我做了些準(zhǔn)備工作。誰(shuí)知道剛一亮題，爸爸和伯父就爭(zhēng)論起來(lái)了。爸爸的看法是：創(chuàng)建和諧社會(huì)需要巨大的物質(zhì)基礎(chǔ)，目前首先的任務(wù)是發(fā)展。而伯父的意見(jiàn)是：發(fā)展是手段，是方法，是有階段性和方向性的，怎樣做到正確的可持續(xù)的發(fā)展?一個(gè)和諧的社會(huì)是它的唯一保證。他們從農(nóng)村說(shuō)到城市，從最低工資論到醫(yī)療改革，爭(zhēng)的是不亦樂(lè)乎!但有一點(diǎn)是共同的：他們對(duì)和諧社會(huì)是想往而期待的。到了后來(lái)，他倆暢想起和諧社會(huì)的美景，而把我這個(gè)采訪(fǎng)的涼在一邊。什么嗎!
采訪(fǎng)算是完成了，我還是似懂非懂。但有一點(diǎn)可以肯定，那就是和諧社會(huì)是美好的。老師不是說(shuō)了嗎：創(chuàng)建和諧社會(huì)要從和諧校園抓起。而我們同學(xué)們就是要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)把這篇?jiǎng)?chuàng)建和諧社會(huì)的大文章寫(xiě)好。
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