關(guān)于責(zé)任的滿分作文
什么是責(zé)任?字典上說,責(zé)任就是自己分內(nèi)應(yīng)做的事情。我說,責(zé)任是個抽象的概念,它就像空氣,看不到,摸不了,可是卻實實在在的存在于我們之間。今天小編在這給大家整理了關(guān)于”責(zé)任”的話題作文,接下來隨著小編一起來看看吧!
關(guān)于責(zé)任的話題作文1
什么是責(zé)任心?責(zé)任心,是指個人對自己、對他人、對家庭、對社會所負(fù)責(zé)的認(rèn)識、情感和信念,以及承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。責(zé)任心與自尊心、自信心、進(jìn)取心、事業(yè)心、同情心相比,是“群心”中的核心?!叭巳艘环菔?,事事盡責(zé)任,萬事貴在責(zé)任心?!?/p>
責(zé)值的升華。具有高度的責(zé)任心,靠著堅強的意志才能不斷的超越,才能向著“成為你自己”的目標(biāo)不斷奮進(jìn)。奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書里寫過這樣一句話“人的一生可能燃燒,也可能腐朽。我不能腐朽,我愿意燃燒起來?!睍兄魅斯枴た虏旖饒詮姷囊庵?、燃燒的精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的。不管從事什么工作,不管遇到什么困難,一旦具有這種燃燒的意志,就能產(chǎn)生強大的責(zé)任心,就能戰(zhàn)勝一切艱難困苦。
首先,責(zé)任心與使命感緊密相連。使命感是一種促使人們采取行動,實現(xiàn)自我理想和信仰的心理狀態(tài),是決定人們行為取向和行為能力的關(guān)鍵因素。富有使命感的員工,一心牽掛在工作上,沒有他人的督促,也能出色地完成任務(wù)。正是這種對事業(yè)上的強烈使命感,成就了一個從印刷學(xué)徒工成為美國開國元勛的富蘭克林。其次,認(rèn)真完成任務(wù)是責(zé)任心的最佳體現(xiàn)。在《把信送給加西亞》這本世界暢銷書中,哈伯德寫道:“年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本知識,也不只是聆聽他人的種.種指導(dǎo),而是更需要一種敬業(yè)精神,對上級的托付立即采取行動,全心全意去完成任務(wù)——‘把信送給加西亞’?!敝挥羞@種主動完成任務(wù)的人,才能將成功的福音,變成眼前的現(xiàn)實。這種人才是高尚的,可貴的人。
不久前放映的一部電影《背起爸爸上學(xué)》感動得多少人熱淚盈眶。電影說的是一個16歲的農(nóng)村少年,以優(yōu)異的成績考取了師范學(xué)校,面對著癱瘓在床無人照顧的父親,無奈之下賣掉了全部家產(chǎn),背著父親走進(jìn)校門,開始了漫長而艱辛的求學(xué)之路。一個“背”字,不僅體現(xiàn)了父子之情,也體現(xiàn)了孩子對家庭的責(zé)任。有報紙評論說他“背”起了責(zé)任。正是這種久違了的反哺情結(jié),震撼著人們的心靈,呼喚著人們的良知。
關(guān)于責(zé)任的話題作文2
人生而自由,卻有無不處于責(zé)任的枷鎖之中。
——題記
“為中華之崛起而讀書”是開國總理周恩來一生肩負(fù)的責(zé)任。
在封建社會,用一支“金”筆吶喊,抒寫出那個年代的滄桑與苦難,用剛勁有力的聲音呼喚麻痹了幾千年的國人,是魯迅先生一生肩負(fù)的責(zé)任。
西漢末年,匈奴大肆騷擾大漢疆域,“匈奴未滅,何以家為”則是霍去病將軍一生肩負(fù)的責(zé)任。
而“天下興亡,匹夫有責(zé)”,是當(dāng)年的顧炎武身上的責(zé)任,更是出于風(fēng)華正茂的我們不可推卸的責(zé)任!
But,責(zé)任一旦過度,便不再為那種所謂的“責(zé)任”,而演化成一種沉重的責(zé)任,一個心靈的包袱。
曾經(jīng)的20世紀(jì),有一個王,于瑟瑟秋風(fēng)之中,寫詩、繪景、抒情。那首《面朝大海,春暖花開》,低低、淺淺的吟唱,觸動過多少人心中的琴弦。一直到了現(xiàn)在,詩壇中再也沒有涌現(xiàn)出像他一樣,單純的只是為了寫詩而寫詩的詩人,譜寫出像他的抒情詩一樣樸實卻又華麗的禮贊。
海子,曾經(jīng)用幸福的筆墨渲染過整個世界。他說從明天起,要做一個幸福的人,他說要給每一條河每一條小溪取一個名兒,他說要給陌生人也一樣的祝福,他還說愿天下有情人終成眷屬……
可是,每每到了3月的第24天,人們在用欣賞的目光品味他充滿詩情畫意的不朽之作時,無不淚流滿面,因為21年前的今天,他,一聲不響的,走了……
多少年了,人們猜不透當(dāng)時海子的想法,是因為有太多太多個明天,還是因為明天太遠(yuǎn)太遙不可及,他才讓自己的韶華終結(jié)在那天的晨曦呢?
其實,他應(yīng)該很孤獨的吧。一個孤獨的吟唱者,一個內(nèi)心空靈的詩人,獨自一個人,構(gòu)建著詩歌的大廈,品享著寂寞的璀璨煙花。
都說,思想者都是孤獨的。一個人的思想越是深刻,他就將世界看的越透徹,他就越想改變現(xiàn)實,他也就背起了比常人更沉的包袱,承擔(dān)了比別人更多的責(zé)任。
責(zé)任,確實是催人奮進(jìn)的加速器,但,有時,過度的責(zé)任,卻可能成為讓人一蹶不振的罪魁禍?zhǔn)?
誠然,要成為一個合格的高中生,我們理應(yīng)做到“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關(guān)心”??墒牵@繁花似錦的年華,卻又是極其脆弱的,也許這單薄的肩上根本承擔(dān)不了更加沉重的負(fù)荷呢!
我們理應(yīng)承擔(dān)自己的責(zé)任,我們也理應(yīng)奮力前進(jìn),而當(dāng)責(zé)任一旦過度,成為成長路上磕磕絆絆的亂石,我們,又將何去何從?
因為每回看報、看新聞、上網(wǎng),都能看到一些像我們這樣妙齡的人選擇了輕生,也許,那些所謂的責(zé)任來自自己,來自朋友,甚至來自家人。但是,生命誠可貴啊,郭敬明說不成熟的人為了偉大的事業(yè)而死去,成熟的人為了偉大的事業(yè)而卑賤地活著,也許用在這里著實不太合適,但至少也能體現(xiàn)一點道理吧。——后記
關(guān)于責(zé)任的話題作文3
責(zé)任是一個人理應(yīng)履行的義務(wù),是一個人理應(yīng)去做的事情。在生活中,每個人扮演角色不同時承擔(dān)著不同的責(zé)任。作為學(xué)生,要承擔(dān)遵紀(jì)守法,努力學(xué)習(xí)的責(zé)任。作為家長,要承擔(dān)撫養(yǎng)子女的責(zé)任。作為子女,要承擔(dān)孝敬父母的責(zé)任。作為老師,要承擔(dān)教育學(xué)生的責(zé)任。
一個不負(fù)責(zé)任的人,在人生的道路上會因為不負(fù)責(zé)任帶來許多失敗,最終碌碌無為的度過一生。一位家長不負(fù)責(zé)任,就會給子女帶來傷害,就會導(dǎo)致家庭的破裂,就不會感受到家庭的溫暖。作為學(xué)生不負(fù)責(zé)任,在學(xué)業(yè)上就會寸步難行。作為老師不負(fù)責(zé)任,就會耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè),也會被學(xué)校批評。一個不負(fù)責(zé)任的人,是難以成就一番事業(yè)的。因為誰也不喜歡沒有責(zé)任感的人,這樣,就難以得到別人的幫助,也難以得到別人的信任和支持。一個人在社會上是需要別人的幫助的也需要和別人合作。沒有責(zé)任感的人總是推卸自己本來應(yīng)該做的事情,總是無所作為,往往也會導(dǎo)致沒有團(tuán)隊精神。
魯迅是一位極有責(zé)任感的人。他將中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)成是自己的義務(wù)。先是希望通過醫(yī)學(xué)來拯救中華。后來轉(zhuǎn)向文學(xué),希望通過文學(xué)喚起人民的意志。所以,魯迅后來寫出了許多感人肺腑具有深刻意義的文章。得到了后人的敬仰。一個有責(zé)任心的人會把自己理應(yīng)承擔(dān)的事情做好。在生活中,有責(zé)任感的人會沒有責(zé)任感的人過得幸福。有責(zé)任感的人會把事情做好,機會與幸運也就更青睞于他。如果魯迅是一個沒有責(zé)任感的人就不會創(chuàng)作出那么多文章,也不會得到后人的敬仰。一個有責(zé)任感的人會明白自己身上承擔(dān)的責(zé)任,會因此而努力,努力了就會有收獲。聽到過這樣一句話:愛笑的人運氣不會差。我想,有責(zé)任感的人運氣也不會差。與不負(fù)責(zé)任的人相比,人們更喜歡有責(zé)任感的人相處。
在生活中,我們有著不同的角色,也就承擔(dān)著相對應(yīng)的不同的責(zé)任。我們要做一個有責(zé)任感的人,有責(zé)任感才會帶來一系列的好處。不負(fù)責(zé)任只會導(dǎo)致家庭人際關(guān)系的破裂,會導(dǎo)致事業(yè)的失敗,會讓你的一生碌碌無為。
關(guān)于責(zé)任的話題作文4
“天下興亡,匹夫有責(zé)”是說,統(tǒng)治者是面對天下興亡的責(zé)任承擔(dān)者。但是,每個人都應(yīng)該對天下的興亡承擔(dān)自己的責(zé)任。雖然當(dāng)下,國家的興亡與我們之間的關(guān)系還細(xì)如牛毛(改)我們還無需奮斗在建設(shè)國家的第一線。那么極目所見,作為高中生的我們肩負(fù)著怎樣的責(zé)任呢?
生活在現(xiàn)代社會,無需像戰(zhàn)火紛飛年代的戰(zhàn)士一般,肩扛大旗穿越死亡的封鎖線。博取生存的一方天地。取而代之的是好好學(xué)習(xí)天天向上的口號,與報答社會建設(shè)國家的宗旨。那么是不是除了好好學(xué)習(xí)以外,就目前而言,還做不到其他事的我們就沒有責(zé)任了呢?非也。既然早自修時候把朗朗書聲傳遍校園是我們的責(zé)任,上課時候目隨老師粉筆上下翻飛是我們的責(zé)任,那么晨跑時候認(rèn)真踩好每一腳步,吃飯時候“粒粒皆辛苦”,就更是我們的責(zé)任。這些平日里我們不拘小節(jié)的事兒都是成長路上密密麻麻的試劍石。
走出校園,我們是家庭的一份子?;静饺胄】瞪鐣院?,那些吃不飽穿不暖的日子,就成了父輩生活里的甜蜜苦澀回憶。于我們而言,早起疊好自己的被子,用餐完畢清洗所有的碗碟,諸如此類的家務(wù)便是我們最簡單的責(zé)任。而更多的時候,我們離不開父母提醒,還是會將那些責(zé)任遺棄在暖烘烘的被窩里。克服懶散的習(xí)慣,用積極的態(tài)度去面對挑戰(zhàn),同樣是我們不可避免的責(zé)任。學(xué)會主動承擔(dān),遠(yuǎn)比被動者等待挑戰(zhàn)的到來要好得多。不是俗話說“機會總是留給有準(zhǔn)備的人”嘛。
十年磨此一劍,是為了什么呢?我們終究不會只生活在象牙塔里?,F(xiàn)實世界遠(yuǎn)比二次元精彩得多,也殘酷的多。或者說未必精彩,但一定更殘酷?;仨鴼v史長河,璀璨星空下呈現(xiàn)的遠(yuǎn)不僅僅是四大發(fā)明,成吉思汗。那些痛心疾首的慘象,是難以愈合的創(chuàng)傷。又何況,近年來領(lǐng)土爭端不休,彈丸之地虎視眈眈。等我們放飛畢業(yè)的白鴿,步入社會,必定要逆流而上,撐起“天下”的責(zé)任。
責(zé)任不是那么容易承擔(dān)的。擁有足夠的能力,才能抗住肩上的重?fù)?dān)。能力,是從平日的責(zé)任一點一滴鍛煉起來的?!吧眢w是革命的本錢”,步入社會后繁重的事務(wù)會接踵而至,鍛煉身體的時間隨之壓縮。于是乎每天步伐整齊的跑操成了鍛煉能力的重要部分。其次,責(zé)任是學(xué)會承擔(dān),當(dāng)我們面臨困難時候積極面對,主動把握每次磨礪的機會,在往后遇到類似的麻煩就能引刃而解了。
少年強則國強,現(xiàn)在我們做的每一點積累都是將來面對“天下興亡”時候的資本?,F(xiàn)在的我們承擔(dān)責(zé)任,就是在鍛煉自己,鋪成我們以后的康莊大道。當(dāng)下我們一絲不茍做好職責(zé)所在,定能更自勇敢的面對“天下興亡”。
關(guān)于責(zé)任的話題作文5
強烈的責(zé)任感,是作為一個人所最起碼的品質(zhì)!
你不同意?難道你以為中華民民族那么多的傳統(tǒng)美德,比責(zé)任心要重要的還有許多?無論是什么美德,都離不開責(zé)任心,作為一個合格的中華民族的兒女,必須要具有強烈的責(zé)任感。孝敬父母,是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們孝敬父母,報答父母對我們的養(yǎng)育之恩,是對父母負(fù)了責(zé)。關(guān)愛下一輩的成長,是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們愛護(hù)兒童,使祖國未來的花朵茁壯成長,是對子女負(fù)了責(zé)。義字當(dāng)先,是在大思想家孟子所提出的美德。為朋友兩肋插刀,赴湯蹈火,滴水之恩當(dāng)涌泉相報,是對朋友負(fù)了責(zé),是對良心負(fù)了責(zé)。其實上面所提及的,都是對自己負(fù)了責(zé)。我們應(yīng)該對自己負(fù)責(zé),對自己的良心負(fù)責(zé),對自己的七尺男兒之軀負(fù)責(zé),對自己的生命年華負(fù)責(zé),不應(yīng)虛度青春,而要使之過得清清白白,轟轟烈烈。
責(zé)任有大小之分。小責(zé)也就是剛才所提及,孝敬父母,關(guān)愛子女,幫助朋友,也就是“忠”。大責(zé)則是對國家負(fù)責(zé),對民族負(fù)責(zé),對人類,對這個世界負(fù)責(zé)。伯夷與叔齊,在武王伐紂時,曾慷慨力諫,指責(zé)其武王身為臣子卻要討伐君主,乃是不忠不孝之徒,雖然武王天性仁慈,放了伯夷與叔齊一條生路??伤麄兏鐐z本著對君主的責(zé)任,對殷商的責(zé)任,寧死不食周粟,終餓死于荒山。雖然他們這種行為在今天看來過為迂腐,可相較起那些以“識時務(wù)者為俊杰”的兩面派,要強上千百萬倍。
秦始皇,力精圖治,臥薪嘗膽,振興秦國,終一統(tǒng)天下,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國長年的戰(zhàn)亂,使天下百姓安居樂業(yè),統(tǒng)一幣制,統(tǒng)一文字,興建長城以保衛(wèi)江山。自此,統(tǒng)一的華夏民族才真正形成。他的行為,為天下百姓負(fù)了責(zé),對祖國負(fù)了責(zé),更對民族負(fù)了責(zé)。62歲的老將關(guān)天培,以兩門大炮,數(shù)百名士兵,勇戰(zhàn)國外列強數(shù)十艘戰(zhàn)船,重創(chuàng)敵人,終因寡不敵眾自刎英勇就義。關(guān)老手下數(shù)百名軍士,面對列強大炮,無一退縮,全部犧牲。他們的行為,對天地良心負(fù)了責(zé)。布魯諾曾因堅持哥白尼的“日心說”,遭羅馬教會焚燒而永,他的行為,為真理負(fù)了責(zé),就如同他所說的:“我的價值,未來終究有人會認(rèn)識到的!”
對國家,對世界的負(fù)責(zé),不僅僅是以上先烈的任務(wù),更是我們每個公民所應(yīng)該必須盡到的義務(wù)。對國家,我們應(yīng)增強自己的民族自尊心與自信心,增強民族自豪感,以自己的行動為祖國增添光彩。對世界,對子孫后代,我們必須要堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,以行動來保護(hù)環(huán)境,在不損害環(huán)境承載能力,不損害后代的要求下,尋找滿足當(dāng)代人的途徑。
責(zé)任,是每個人都應(yīng)該具有的最起碼的品質(zhì)
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